Patriarcado ( griego : πατριαρχεῖον , patriarcheîon ) es un término eclesiológico en el cristianismo , que designa la oficina y jurisdicción de un patriarca eclesiástico .
Los apóstoles establecieron tres patriarcados como sedes apostólicas en el siglo I : Roma , Antioquía y Alejandría . Añadido a estos eran Constantinopla en el siglo cuarto , y Jerusalén en el siglo quinto . Finalmente, juntos, estos cinco fueron reconocidos como la pentarquía por el Concilio de Éfeso en 431.
En el resto de la historia del cristianismo , algunos otros patriarcados fueron gradualmente reconocidos por cualquiera de las sedes episcopales anteriores . Con el tiempo, algunos de ellos finalmente cayeron debido a ocupaciones militares que siguieron a las conquistas islámicas de Oriente Medio y el norte de África , y se convirtieron en patriarcados titulares u honorarios sin jurisdicción institucional real en el sitio original.
Historia
Sedes apostólicas
Pentarquía
Cinco antiguos patriarcados de la Pentarquía , encabezados por patriarcas como los obispos de más alto rango en la Iglesia cristiana antes del Gran Cisma , eran los patriarcados de Roma , Constantinopla , Alejandría , Antioquía y Jerusalén . [1] El cisma Este-Oeste de 1054 separó la sede de Roma de rito latino de los cuatro patriarcados de rito bizantino de Oriente, formando así distintas iglesias católica romana y ortodoxa oriental.
Los cuatro patriarcados ortodoxos orientales (Constantinopla, Alejandría, Antioquía y Jerusalén), junto con su homólogo católico latino en Occidente, Roma, se distinguen como "mayores" (en griego : πρεσβυγενή, presbygenē , "mayores") o "antiguos" (παλαίφατα, palèphata , "de fama antigua") y se encuentran entre las sedes apostólicas , habiendo tenido uno de los Apóstoles o Evangelistas como su primer obispo: Andrés , Marcos , Pedro , Santiago y Pedro nuevamente, respectivamente. En el caso de Constantinopla, el apóstol Andrés había visitado la ciudad de Bizancio en el 38 d.C., no Constantinopla, ya que el emperador romano Constantino el Grande aún no había declarado Constantinopla en el 330 d.C. como la nueva capital del Imperio Romano en los terrenos de la antigua. ciudad de Bizancio. El apóstol Andrés nombró al obispo Stachys, el apóstol que permaneció como obispo en Bizancio hasta el año 54 d.C. Por tanto, en el caso de Constantinopla, la Sede Apostólica es la Sede de Bizancio.
Iglesia Católica
Hay siete patriarcados actuales dentro de la Iglesia Católica : seis son patriarcados de Iglesias Católicas Orientales , [2] y el Papa es efectivamente patriarca de la Iglesia Latina, incluso si el título de "Patriarca de Occidente" ya no se usa.
También hay cuatro arzobispos principales , que operan como patriarcas de su iglesia autónoma, pero por razones históricas o de procedimiento no son reconocidos como patriarcas de pleno derecho. La principal diferencia es que la elección de un patriarca se comunica al Papa, como un signo de comunión entre iguales, pero la elección de un arzobispo importante debe ser aprobada por el Papa.
Además, hay cuatro patriarcados titulares: obispos diocesanos cuyas diócesis han recibido el título honorífico de patriarcado por diversas razones históricas, pero que no son jefes de iglesias autónomas sui iuris, y estos incluyen el Patriarcado Latino de Jerusalén ), de Lisboa , Venecia. y las Indias Orientales .
Algunos de los patriarcados católicos orientales están activos en los mismos territorios. Damasco es la sede de los patriarcados católico siríaco y católico melquita de Antioquía, mientras que el patriarcado católico maronita de Antioquía tiene sede en Bkerké, Líbano. [3]
Iglesia ortodoxa oriental
Nueve de las iglesias ortodoxas orientales autocéfalas actuales , incluidas las cuatro iglesias antiguas de Constantinopla, Alejandría, Antioquía y Jerusalén mencionadas anteriormente, están organizadas como patriarcados. En orden cronológico de establecimiento, los otros cinco son: Patriarcado de Bulgaria (el más antiguo después de la Pentarquía ), Patriarcado de Georgia , Patriarcado de Serbia , Patriarcado de Rusia y Patriarcado de Rumania .
El Patriarcado Ortodoxo Oriental de Antioquía trasladó su sede a Damasco en el siglo XIII, durante el reinado de los mamelucos egipcios , conquistadores de Siria . La comunidad cristiana había florecido en Damasco desde los tiempos apostólicos ( Hechos 9). Sin embargo, el patriarcado todavía se llama Patriarcado de Antioquía.
Un patriarcado tiene "personalidad jurídica" en algunas jurisdicciones legales , lo que significa que es tratado como una corporación . Por ejemplo, el Patriarcado Ortodoxo Oriental de Jerusalén presentó una demanda en Nueva York , decidida en 1999, contra Christie's Auction House , disputando la propiedad del Palimpsesto de Arquímedes .
Ortodoxia oriental
Hay varios patriarcados dentro de la ortodoxia oriental .
Iglesia de Oriente
También hay entre las ramas de la Iglesia de Oriente .
protestantismo
El jefe de la Iglesia husita checoslovaca también se llama Patriarca.
Ver también
- Sede episcopal
- obispo
- Sede apostólica
- Santa Sede
- Ver de Antioquía
- Ver de Alejandría
Referencias
- ^ Meyendorff 1989 .
- ^ En su motu proprio [ https://www.vatican.va/holy_father/paul_vi/motu_proprio/documents/hf_p-vi_motu-proprio_19650211_ad-purpuratorum_lt.html Ad Purpuratorum Patrum del 11 de febrero de 1965, el Papa Pablo VI decretó que los Patriarcas católicos orientales que los cardenales se clasificarían como Cardenales Obispos, no Cardenales Sacerdotes, como había sido el caso anteriormente, y que cederían la precedencia solo a los seis Cardenales Obispos que ostentan los títulos de las sedes suburbicarianas.
- ^ Anuario Pontificio 2012, págs. 3-5
Fuentes
- Erickson, John H. (1991). El desafío de nuestro pasado: estudios en derecho canónico ortodoxo e historia de la iglesia . Crestwood, Nueva York: St. Vladimir's Seminary Press.
- Kiminas, Demetrius (2009). El patriarcado ecuménico: una historia de sus metropolitana con catálogos jerárquicos anotados . Wildside Press LLC.
- Meyendorff, John (1989). Unidad imperial y divisiones cristianas: La Iglesia 450-680 dC La Iglesia en la historia. 2 . Crestwood, Nueva York: St. Vladimir's Seminary Press.
- Meyendorff, John (1996). Roma, Constantinopla, Moscú: estudios históricos y teológicos . Crestwood, Nueva York: St. Vladimir's Seminary Press.
- Nedungatt, George , ed. (2002). Una guía para el código oriental: un comentario sobre el código de cánones de las iglesias orientales . Roma: Oriental Institute Press.
- Pheidas, Blasios I. (2005). "Primacía papal y pentarquía patriarcal en la tradición ortodoxa". El ministerio petrino: católicos y ortodoxos en diálogo . Nueva York: The Newman Press.
- Runciman, Steven (1985). La Gran Iglesia en cautiverio: un estudio del Patriarcado de Constantinopla desde la víspera de la conquista turca hasta la Guerra de Independencia griega . Prensa de la Universidad de Cambridge.
enlaces externos
- Herbermann, Charles, ed. (1913). "Patriarca y Patriarcado" . Enciclopedia católica . Nueva York: Robert Appleton Company.