| Criminología y penología |
|---|
 |
La penología (de "penal", latín poena , " castigo " y el sufijo griego -logia , "estudio de") es un subcomponente de la criminología que se ocupa de la filosofía y la práctica [1] [2] [3] de varios sociedades en sus intentos por reprimir las actividades delictivas y satisfacer a la opinión pública mediante un régimen de tratamiento adecuado para las personas condenadas por delitos penales.
El Oxford English Dictionary define la penología como "el estudio del castigo del delito y la gestión penitenciaria", y en este sentido equivale a las correcciones . [4]
La penología se preocupa por la eficacia de los procesos sociales ideados y adoptados para la prevención del delito , mediante la represión o inhibición de la intención delictiva a través del miedo al castigo. Por tanto, el estudio de la penología se ocupa del tratamiento de los presos y la posterior rehabilitación de los delincuentes condenados. También abarca aspectos de la libertad condicional (rehabilitación de los delincuentes en la comunidad), así como la ciencia penitenciaria relacionada con la detención segura y el reciclaje de los delincuentes recluidos en instituciones seguras.
Penología preocupa a muchos temas y teorías, incluidas las relativas a las prisiones ( reforma de las prisiones , el abuso de prisioneros , los derechos de los presos , y de reincidencia ), así como las teorías de los fines de la pena ( la disuasión , retribución , incapacitación y de rehabilitación ). La penología contemporánea se ocupa principalmente de la rehabilitación criminal y la gestión penitenciaria . La palabra rara vez se aplica a las teorías y prácticas de castigo en entornos menos formales, como la crianza de los hijos , la escuela y las medidas correccionales en el lugar de trabajo.
Historia [ editar ]
Las teorías históricas se basaron en la noción de que las terribles consecuencias desanimarían a los posibles infractores. Un ejemplo de este principio se puede encontrar en la ley draconiana de la Antigua Grecia y el Código Sangriento que persistió en la Inglaterra del Renacimiento , cuando (en varias ocasiones) se prescribió la pena capital para más de 200 delitos. De manera similar, ciertas ofensas hudud bajo la tradición del hadiz de la Sharia pueden incurrir en penas terribles.
Las teorías modernas sobre el castigo y la rehabilitación de los delincuentes se basan en general en los principios articulados en el folleto seminal "Sobre crímenes y castigos" publicado por Cesare, marqués de Beccaria en 1764. Se centran en el concepto de proporcionalidad . En este sentido, difieren de muchos sistemas de castigo anteriores, por ejemplo, el Código Sangriento de Inglaterra, según el cual la pena de robo había sido la misma independientemente del valor robado, dando lugar a la expresión inglesa "Es como si fuera colgado para una oveja o un cordero ". El desarrollo posterior de las ideas de Beccaria hizo que el castigo no letal fuera más aceptable. En consecuencia, los presos condenados tuvieron que reintegrarse a la sociedad cuando su castigo fuera completo. [5]
En consecuencia, los penólogos han desarrollado programas de educación ocupacional y psicológica para los delincuentes detenidos en la prisión, y una variedad de servicios comunitarios y órdenes de libertad condicional que implican la orientación y el cuidado posterior del delincuente dentro de la comunidad. Sin embargo, se mantiene la importancia de imponer algún tipo de castigo a las personas que infringen la ley para mantener el orden social y moderar la indignación pública que podría provocar llamamientos de cruel venganza . [ aclaración necesaria ]
En los tiempos modernos, la penología ha pasado de un castigo basado en la retribución a una forma de corrección comunitaria. "Las correcciones comunitarias implican la gestión y supervisión de los delincuentes en la comunidad. Estos delincuentes están cumpliendo órdenes impuestas por los tribunales, ya sea como alternativa al encarcelamiento o como condición para su puesta en libertad condicional de la prisión. Esto significa que deben informar periódicamente a sus correccionales comunitarios oficial y puede tener que participar en programas de rehabilitación y trabajo comunitario no remunerado. [6] "
Ver también [ editar ]
- Sistema Auburn
- Zebulon Brockway
- Correccional de Elmira
- Servicio penitenciario de Su Majestad
- Panóptico
- Transporte penal
- Reforma penitenciaria
Referencias [ editar ]
- ^ Rajendra Kumar Sharma (1 de enero de 1998). Criminología y Penología . Atlantic Publishers & Dist. págs. 2 y sigs. ISBN 978-81-7156-754-6. Consultado el 2 de marzo de 2013 .
- ^ Shlomo Giora Shoham; Ori Beck; Martin Kett (8 de octubre de 2007). Manual Internacional de Penología y Justicia Penal . Prensa CRC. ISBN 978-1-4200-5388-3. Consultado el 2 de marzo de 2013 .
- ^ 林山田 (1992).刑罰 學. 臺灣 商務印書館. ISBN 978-957-05-0435-4. Consultado el 2 de marzo de 2013 .
- ^ Todd R. Clear (1994). Daño en la penología estadounidense: delincuentes, víctimas y sus comunidades . Prensa SUNY. pag. 15. ISBN 978-0-7914-2174-1.
- ^ Marcello Maestro, "Un pionero de la abolición de la pena capital: Cesare Beccaria". Revista de Historia de las Ideas 34.3 (1973): 463-468. en línea
- ^ Libertad condicional de las cárceles correccionales, Departamento de Justicia. "Correcciones comunitarias" . www.corrections.vic.gov.au . Archivado desde el original el 28 de abril de 2019 . Consultado el 25 de octubre de 2018 .
Lectura adicional [ editar ]
- Diiulio, John J., Governing Prisons: A Comparative Study of Correctional Management , Simon y Schuster, 1990. ISBN 0-02-907883-0
Enlaces externos [ editar ]
- Facultad de Criminología y Justicia Penal de la Universidad Estatal de Florida
- Sitio basado en CrimLinks Reino Unido
