Pervigilium Veneris


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Comienzo del poema en el Codex Salmasianus
Fin del poema en un manuscrito humanista (códice V)

Pervigilium Veneris (o La vigilia de Venus ) es un poema latino de fecha incierta, asignado de diversas formas a los siglos II, IV o V.

A veces se piensa que fue del poeta Tiberianus , debido a las fuertes similitudes con su poema Amnis ibat , aunque otros eruditos lo atribuyen a Publius Annius Florus , y otros no encuentran evidencia suficiente para ninguna atribución. [1] [2] Se escribió a principios de la primavera en la víspera de un festival de Venus de tres noches (probablemente del 1 al 3 de abril) en un escenario que parece ser Sicilia . El poema describe el despertar anual del mundo vegetal y animal a través de la diosa "benigna poslucreciana ", [3]que contrasta con el trágico aislamiento del "yo" silencioso del poeta / orador sobre el fondo desolado de una ciudad en ruinas, visión que lleva a Andrea Cucchiarelli a notar el parecido de la construcción del poema con la crueldad de un sueño. [4] Es notable por su romanticismo que marca una transición entre la poesía clásica romana y la poesía medieval . Consta de noventa y tres versos en septenario trocaico , y está dividido en estrofas de longitud desigual por el estribillo:

Cras amet qui nunquam amavit; quique amavit cras amet.

Dejemos que mañana ame el que nunca ha amado, y que el que ha amado ame mañana.

O por Parnell:

Que amen ahora los que nunca antes amaron,
Que los que siempre amaron, ahora amen más.

El poema termina con el canto del ruiseñor y una conmovedora expresión de dolor personal:

illa cantat; nos tacemus; quando ver venit meum?

Ella canta; estamos en silencio; ¿Cuándo llegará mi primavera?

Traducciones de versos en inglés

Hay traducciones al verso inglés del poeta del siglo XVII Thomas Stanley (1651); por el poeta Thomas Parnell (1679-1718) de la "escuela del cementerio" del siglo XVIII ; de Sir Arthur Quiller-Couch en La vigilia de Venus y otros poemas de "Q" ; por FL Lucas (1939; reimpreso en su Aphrodite , Cambridge, 1948); y por Allen Tate (1947; ver sus Collected Poems ).

Ambientaciones musicales

El poema ha atraído a los compositores del siglo XX y Frederic Austin le ha puesto música para coro y orquesta (primera interpretación, Festival de Leeds, 1931); de Timothy Mather Spelman , para soprano y barítono solo, coro y orquesta (1931); de Virgil Thomson como "La fiesta del amor", para barítono y orquesta de cámara, texto traducido por él mismo (1964); y de George Lloyd para soprano, tenor, coro y orquesta (1980).

Ediciones modernas

  • Editio princeps (1577)
  • Franz Bücheler (1859)
  • Alexander Riese , en Anthologia Latina (1869)
  • E. Bahrens en Unedierte lateinische Gedichte (1877)
  • SG Owen (con Catullus ) (1893)
  • DR Shackleton Bailey en el volumen seis de la biblioteca clásica de Loeb: Gaius Valerius Catullus, Tibullus y [Tiberianus] Pervigilium veneris , GP Goold, editor, traducido por Francis Warre Cornish, John Percival Postgate, John William Mackail, segunda edición, revisada (Universidad de Harvard Prensa, 1988)
  • Andrea Cucchiarelli. La veglia di Venere. Pervigilium Veneris en BUR Classici Greci e Latini . Biblioteca Universale (Milán: Rizzoli, 2003) ISBN  88-17-10635-6 . Libro de bolsillo. Con notas y traducción al frente en italiano. Esta nueva edición, con texto en latín basado principalmente en Shackelton Bailey, incluye una breve antología de comentarios, desde Voltaire hasta la crítica contemporánea (págs. 51-60) y una bibliografía actualizada (págs. 61-72). También hay un apéndice (págs. 155–65) de textos y traducciones italianas de algunos de los poemas más famosos de la antigüedad tardía dedicados al tema de la rosa, muchos de ellos de la llamada Antología latina., una colección de poemas de la época imperial que se cree que se reunieron en Cartago "durante el renacimiento cultural del África vandalica en el siglo V d.C. Este apéndice destaca la vitalidad del topos rosa y del simbolismo asociado con él, que se extendió desde el mundo antiguo en la literatura europea de todas las edades, y ofrece al lector una grata oportunidad de leer y apreciar, esta vez en una traducción italiana, una serie de poemas poco estudiados o conocidos ". [5]

Influencia

TS Eliot hizo una referencia al poema en la línea 429 de su obra modernista The Waste Land como "Quando fiam ceu chelidon - O golondrina, golondrina". [6]

John Fowles ' El Mago termina indeterminadamente con estribillo de la vigilia, un pasaje a la que a menudo se dirige a los lectores que deseen una mayor claridad acerca de la novela conclusión.

Referencias

  1. Sobre el texto, véase John William Mackail en Journal of Philology (1888), vol. xvii.
  2. ^ Korhonen, Kalle (2012). "Sicilia en el período imperial romano: lengua y sociedad" . En Tribulato, Olga (ed.). Lenguaje y contacto lingüístico en la antigua Sicilia . Cambridge: Cambridge University Press. pag. 360. ISBN 9781107029316. Consultado el 2 de mayo de 2014 .
  3. ^ "La benigna dea post-Lucreziana" (es decir, la Venus Genetrix deriva de Lucrecio 's De Rerum Natura ), véase Andrea Cucchiarelli, La Veglia di Venere: Pervigilium Veneris (Milano: BUR Classici Greci e Latini, Rizzoli: 2003), pag. 7.
  4. ^ Cucchiarelli (2003), p. 7.
  5. ^ Tiziana Privitera, Bryn Mawr Classical Review, 3 de junio de 2004 [ enlace muerto permanente ] Sobre la llamada "Antología latina" cartaginesa, véase también Andrew H. Merrills, Vandals, Romans and Berbers: nuevas perspectivas sobre el norte de África antiguo tardío ( Ashgate, 2004). , págs. 110 y passim.
  6. ^ " " Lo que dijo el trueno "Anotaciones" . Wiki La tierra baldía . Archivado desde el original el 24 de marzo de 2016 . Consultado el 26 de agosto de 2019 . Según la nota de Eliot, proviene del poema latino Pervigilium Veneris .

Atribución

  •  Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público :  Chisholm, Hugh, ed. (1911). " Pervigilium Veneris ". Encyclopædia Britannica . 21 (11ª ed.). Prensa de la Universidad de Cambridge.

enlaces externos

  • El Pervigilium Veneris. Un texto latino
  • Otro sitio con el latín
  • Una traducción ofrecida ( Blackwood's Edinburgh Magazine , junio de 1843)
  • Traducción de David Camden
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