Peter Kropotkin | |
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 Kropotkin c. 1900 (57 años) | |
| Nacido | Pyotr Alexeyevich Kropotkin 9 de diciembre de 1842 Moscú, Imperio Ruso |
| Fallecido | 8 de febrero de 1921 (78 años) |
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Trabajo notable | |
| Esposos) | Sofia Ananyeva-Rabinovich |
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Intereses principales | |
Ideas notables |
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| Carrera científica | |
| Campos | Geografía |
| Instituciones | Sociedad Geográfica Rusa |
| Asesores académicos | Boleslar Kazimirovich Kukel |
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| Parte de la serie Política sobre |
| Anarquismo |
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| Parte de una serie sobre |
| Socialismo |
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Pyotr Alexeyevich Kropotkin ( / k r oʊ p ɒ t k ɪ n / ; [10] ruso: Пётр Алексеевич Кропоткин pronunciación ruso: [pʲɵtr ɐlʲɪksʲejɪvʲɪt͡ɕ krɐpotkʲɪn] , 9 de diciembre de 1.842 [11] [a] - 8 de febrero de 1921) fue una Anarquista ruso , socialista , revolucionario , economista , sociólogo , historiador , zoólogo , politólogo , geógrafo humano[12] y filósofo que defendió el anarco-comunismo . También fue activista, ensayista, investigador y escritor.
Nacido en el seno de una familia aristocrática terrateniente, Kropotkin asistió a una escuela militar y más tarde se desempeñó como oficial en Siberia , donde participó en varias expediciones geológicas. Fue encarcelado por su activismo en 1874 y logró escapar dos años después. Pasó los siguientes 41 años en el exilio en Suiza , Francia (donde estuvo encarcelado durante casi cuatro años) e Inglaterra. Mientras estaba en el exilio, dio conferencias y publicó ampliamente sobre anarquismo y geografía. [13] Kropotkin regresó a Rusia después de la Revolución Rusa en 1917, pero el estado bolchevique lo decepcionó .
Kropotkin fue un defensor de una sociedad comunista descentralizada libre del gobierno central y basada en asociaciones voluntarias de comunidades autónomas y empresas dirigidas por trabajadores. Escribió numerosos libros, folletos y artículos, siendo los más destacados La conquista del pan y los campos, Fábricas y talleres , pero también Ayuda mutua: un factor de evolución , su principal oferta científica. Contribuyó con el artículo sobre anarquismo a la Encyclopædia Britannica undécima edición [14] y dejó sin terminar un trabajo sobre filosofía ética anarquista.
Biografía [ editar ]
Vida temprana [ editar ]
Pyotr Kropotkin nació en Moscú, en una antigua familia principesca rusa. Su padre, mayor general príncipe Alexei Petrovich Kropotkin , era un descendiente de la Smolensk rama, [15] de la dinastía Rurik que había gobernado Rusia antes de la subida de los Romanov. El padre de Kropotkin poseía grandes extensiones de tierra y casi 1.200 siervos varones en tres provincias. [16] Su madre era hija de un general cosaco . [dieciséis]
Kropotkin abandonó su título principesco a los 12 años "[bajo] la influencia de las enseñanzas republicanas " e "incluso reprendió a sus amigos, cuando se referían a él". [17]
En 1857, a los 14 años, Kropotkin se inscribió en el Cuerpo de Páginas de San Petersburgo . [18] Sólo 150 niños, en su mayoría hijos de la nobleza pertenecientes a la corte, fueron educados en este cuerpo privilegiado, que combinaba el carácter de una escuela militar dotada de derechos exclusivos y de una institución judicial adscrita a la Casa Imperial . Las memorias de Kropotkin detallan las novatadas y otros abusos de páginas por las que el Cuerpo se había hecho famoso. [19]
En Moscú, Kropotkin desarrolló lo que se convertiría en un interés de por vida en la condición del campesinado. Aunque su trabajo como página del zar Alejandro II hizo que Kropotkin se mostrara escéptico sobre la reputación "liberal" del zar, [20] Kropotkin estaba muy complacido con la decisión del zar de emancipar a los siervos en 1861. [21] En San Petersburgo , leyó mucho por su propia cuenta y prestó especial atención a las obras de los enciclopedistas franceses y la historia de Francia . Los años 1857-1861 fueron testigos de un crecimiento de las fuerzas intelectuales de Rusia, y Kropotkin cayó bajo la influencia de la nueva literatura liberal-revolucionaria, que en gran medida expresaba sus propias aspiraciones.[22]
En 1862, Kropotkin se graduó primero de su clase en el Cuerpo de Páginas y entró en el ejército zarista. [23] Los miembros del cuerpo tenían el derecho prescriptivo de elegir el regimiento al que estarían adscritos. Siguiendo el deseo de "ser alguien útil", Kropotkin eligió la difícil ruta de servir en un regimiento cosaco en el este de Siberia . [23] Durante algún tiempo, fue ayudante de campo del gobernador de Transbaikalia en Chita . Más tarde fue nombrado agregado para asuntos cosacos del gobernador general de Siberia Oriental en Irkutsk . [24]
Expediciones geográficas en Siberia [ editar ]
El administrador bajo el mando de Kropotkin, el general Boleslar Kazimirovich Kukel , era un liberal y demócrata que mantenía conexiones personales con varias figuras políticas radicales rusas exiliadas en Siberia. Entre ellos se encontraba el escritor Mikhail Larionovitch Mikhailov , a quien Kropotkin (por orden de Kukel) una vez advirtió sobre la investigación de la policía de Moscú sobre sus actividades políticas en el encierro. Mikhailov más tarde le dio al joven funcionario zarista una copia de un libro del anarquista francés Pierre-Joseph Proudhon : la primera introducción de Kropotkin a las ideas anarquistas. Más tarde, Kukel fue destituido de su puesto administrativo, siendo transferido, en cambio, a esfuerzos científicos patrocinados por el estado. [25]
En 1864, Kropotkin aceptó un puesto en una expedición de reconocimiento geográfico, cruzando el norte de Manchuria desde Transbaikalia hasta el Amur , y pronto se unió a otra expedición por el río Sungari hacia el corazón de Manchuria . Las expediciones arrojaron valiosos resultados geográficos. La imposibilidad de obtener reformas administrativas reales en Siberia indujo a Kropotkin a dedicarse casi por completo a la exploración científica, en la que siguió teniendo mucho éxito. [26]
Kropotkin continuó su lectura política, incluyendo obras de pensadores liberales tan prominentes como John Stuart Mill y Alexander Herzen . Estas lecturas, junto con sus experiencias entre los campesinos de Siberia, lo llevaron a declararse anarquista en 1872 [27].
En 1867, Kropotkin renunció a su cargo en el ejército y regresó a San Petersburgo, donde ingresó en la Universidad Imperial de San Petersburgo para estudiar matemáticas, convirtiéndose al mismo tiempo en secretario de la sección de geografía de la Sociedad Geográfica Rusa . [28] Su salida de una tradición familiar de servicio militar llevó a su padre a desheredarlo, "dejándolo como un 'príncipe' sin medios visibles de apoyo". [29]
En 1871, Kropotkin exploró los depósitos glaciares de Finlandia y Suecia para la Sociedad. [28] En 1873, publicó una importante contribución a la ciencia, un mapa y un artículo en el que mostraba que los mapas existentes representaban completamente mal las características físicas de Asia ; las principales líneas estructurales eran de hecho de suroeste a noreste, no de norte a sur o de este a oeste como se suponía anteriormente. Durante este trabajo, se le ofreció la secretaría de la Sociedad, pero había decidido que era su deber no trabajar en nuevos descubrimientos, sino ayudar a difundir el conocimiento existente entre la gente en general. En consecuencia, rechazó la oferta y regresó a San Petersburgo, donde se unió al partido revolucionario.[30]
Activismo en Suiza y Francia [ editar ]
Kropotkin visitó Suiza en 1872 y se convirtió en miembro de la Asociación Internacional de Trabajadores (IWA) en Ginebra . Sin embargo, descubrió que no le gustaba el estilo de socialismo de IWA. En cambio, estudió el programa de la federación más radical del Jura en Neuchâtel y pasó un tiempo en compañía de los miembros principales y adoptó el credo del anarquismo. [31]
Activismo en Rusia y arresto [ editar ]
Al regresar a Rusia, el amigo de Kropotkin, Dmitri Klements, le presentó el Círculo de Tchaikovsky , un grupo socialista / populista creado en 1872. Kropotkin trabajó para difundir propaganda revolucionaria entre campesinos y trabajadores y actuó como puente entre el Círculo y la aristocracia. A lo largo de este período, Kropotkin mantuvo su posición dentro de la Sociedad Geográfica para cubrir sus actividades. [32]
En 1872, Kropotkin fue arrestado y encarcelado en la Fortaleza de Pedro y Pablo por actividad política subversiva, como resultado de su trabajo con el Círculo de Tchaikovsky. Debido a su origen aristocrático, recibió privilegios especiales en prisión, como el permiso para continuar su trabajo geográfico en su celda. Presentó su informe sobre el tema de la Edad de Hielo en 1876, donde argumentó que había tenido lugar en un pasado no tan lejano como se pensó inicialmente. [33]
Escape y exilio [ editar ]
En 1876, justo antes de su juicio, Kropotkin fue trasladado a una prisión de baja seguridad en San Petersburgo, de la que escapó con la ayuda de sus amigos. La noche de la fuga, Kropotkin y sus amigos celebraron cenando en uno de los mejores restaurantes de San Petersburgo, asumiendo correctamente que la policía no pensaría en buscarlos allí. Después de esto, abordó un barco y se dirigió a Inglaterra . [34] Después de una corta estancia allí, se trasladó a Suiza, donde se unió a la Federación Jura. En 1877, se mudó a París , donde ayudó a iniciar el movimiento socialista. En 1878, regresó a Suiza donde dirigió el periódico revolucionario de la Federación Jura, Le Révolté.y publicó varios folletos revolucionarios. [35]
En 1881, poco después del asesinato del zar Alejandro II , fue expulsado de Suiza. Tras una corta estancia en Thonon (Savoy), permaneció en Londres durante casi un año. [36] Asistió al Congreso Anarquista en Londres desde el 14 de julio de 1881. [37] Otros delegados incluyeron a Marie Le Compte , Errico Malatesta , Saverio Merlino , Louise Michel , Nicholas Tchaikovsky y Émile Gautier . Respetando la "completa autonomía de los grupos locales", el congreso definió acciones de propaganda que todos podían seguir y acordó que la propaganda por la escriturafue el camino hacia la revolución social. [37] El Radical del 23 de julio de 1881 informó que el congreso se reunió el 18 de julio en el Cleveland Hall , Fitzroy Square, con discursos de Marie Le Compte, "la agitadora transatlántica", Louise Michel y Kropotkin. [38] Más tarde, Le Compte y Kropotkin dieron charlas al Club Socialdemócrata de Homerton y al Club Radical y Dialéctico de Stratford. [39]
Kropotkin regresó a Thonon a finales de 1882. Pronto fue arrestado por el gobierno francés, juzgado en Lyon y sentenciado por un magistrado de un tribunal de policía (en virtud de una ley especial aprobada en la caída de la Comuna de París ) a cinco años de prisión, el el suelo que había pertenecido a la IWA (1883). La Cámara francesa agitó repetidamente en su favor y fue liberado en 1886. Henry Seymour y Charlotte Wilson lo invitaron a Gran Bretaña y los tres trabajaron en el periódico de Seymour The Anarchist . Poco después, Wilson y Kropotkin se separaron del anarquista individualista Seymour y fundaron el periódico anarquista Freedom Press., que continúa hasta el día de hoy. Kropotkin era un colaborador habitual, mientras que Wilson era parte integral de la gestión administrativa y financiera del periódico hasta que ella renunció a su dirección editorial en 1895. Se instaló cerca de Londres, viviendo en varias ocasiones en Harrow , luego en Bromley , donde su hija y única hija, Alexandra , nació el 15 de abril de 1887. [40] [41] También vivió durante muchos años en Brighton . [42] Mientras vivía en Londres, Kropotkin se hizo amigo de varios socialistas prominentes de habla inglesa, incluidos William Morris y George Bernard Shaw . [43]
En 1916, Kropotkin y Jean Grave redactaron un documento llamado Manifiesto de los dieciséis , que defendía una victoria aliada sobre Alemania y las potencias centrales durante la Primera Guerra Mundial . Debido al manifiesto, Kropotkin se encontró aislado por la corriente principal [44] del movimiento anarquista. [45]
Regreso a Rusia [ editar ]
En 1917, después de la Revolución de Febrero , Kropotkin regresó a Rusia después de 40 años de exilio. Su llegada fue recibida por multitudes de decenas de miles de personas. Se le ofreció el ministerio de educación en el Gobierno Provisional , que rechazó de inmediato, sintiendo que trabajar con ellos sería una violación de sus principios anarquistas. [46]
Su entusiasmo por los cambios que estaban ocurriendo en el Imperio Ruso se expandió cuando los bolcheviques tomaron el poder en la Revolución de Octubre.. Dijo lo siguiente sobre la Revolución de Octubre: "Durante todas las actividades de los partidos políticos revolucionarios actuales no debemos olvidar nunca que el movimiento del proletariado de Octubre, que terminó en revolución, ha demostrado a todos que una revolución social está dentro del límites de posibilidad. Y esta lucha, que tiene lugar en todo el mundo, tiene que ser apoyada por todos los medios, todo lo demás es secundario. El partido de los bolcheviques tenía razón al adoptar el antiguo nombre, puramente proletario, de "Partido Comunista". no logra todo lo que le gustaría, sin embargo, iluminará el camino de los países civilizados durante al menos un siglo. Sus ideas serán lentamente adoptadas por los pueblos de la misma manera que en el siglo XIX el mundo adoptó las ideas de la Gran Revolución Francesa.Ese es el colosal logro de la Revolución de Octubre. [...] Veo la Revolución de Octubre como un intento de llevar la anterior Revolución de Febrero a su conclusión lógica con una transición al comunismo y al federalismo ".[47]
Aunque llevó una vida al margen del levantamiento revolucionario, Kropotkin se volvió cada vez más crítico de los métodos de la dictadura bolchevique y pasó a expresar estos sentimientos por escrito. "Lamentablemente, este esfuerzo se ha realizado en Rusia bajo una dictadura partidaria fuertemente centralizada. Este esfuerzo se realizó de la misma manera que el esfuerzo extremadamente centralizado y jacobino de Babeuf. Le debo a usted decirle con franqueza que, según mi punto de vista, este esfuerzo por construir una república comunista sobre la base de un comunismo estatal fuertemente centralizado bajo la ley de hierro de la dictadura del partido está destinado a terminar en un fracaso. Estamos aprendiendo a saber en Rusia cómo no introducir el comunismo, incluso con un pueblo cansado del antiguo régimen y sin oponer resistencia activa a los experimentos de los nuevos gobernantes " [48].
Muerte [ editar ]
Después de un año de vivir en Moscú, Kropotkin se mudó a la ciudad de Dmitrov en mayo de 1918, [49] donde murió de neumonía el 8 de febrero de 1921. Fue enterrado en el cementerio Novodevichy de Moscú. Miles de personas marcharon en su procesión fúnebre, incluidos, con la aprobación de Vladimir Lenin , [50] anarquistas que portaban pancartas con consignas antibolcheviques. [51] La ocasión, la última manifestación pública de anarquistas en la Rusia soviética, vio discursos comprometidos de Emma Goldman y Aron Baron . En algunas versiones de The Conquest of Bread de Kropotkin , [52] la mini-biografía dice que esta sería la última vez que se permitiría a los partidarios de Kropotkin manifestarse libremente en público.
En 1957, la estación Dvorets Sovetov del metro de Moscú pasó a llamarse Kropotkinskaya en su honor. [53]
Filosofía [ editar ]
| Parte de una serie sobre |
| Anarco-comunismo |
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| Parte de una serie sobre |
| Socialismo libertario |
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Crítica del capitalismo [ editar ]
Kropotkin señaló lo que él consideraba las falacias de los sistemas económicos del feudalismo y el capitalismo . Creía que creaban pobreza y escasez artificial y fomentaban el privilegio . En cambio, propuso un sistema económico más descentralizado basado en la ayuda mutua , el apoyo mutuo y la cooperación voluntaria . Argumentó que las tendencias para este tipo de organización ya existen, tanto en la evolución como en la sociedad humana. [54]
Kropotkin no estaba de acuerdo con la crítica marxista del capitalismo, incluida la teoría del valor trabajo , creyendo que no había un vínculo necesario entre el trabajo realizado y los valores de las mercancías. En cambio, su ataque a la institución del trabajo asalariado se basó más en el poder que los empleadores ejercían sobre los empleados que en la extracción de plusvalía de su trabajo. Kropotkin afirmó que este poder fue posible gracias a la protección estatal de la propiedad privada de los recursos productivos. [55]
Cooperación y competencia [ editar ]
En 1902, Kropotkin publicó su libro Mutual Aid: A Factor of Evolution , que ofrecía una visión alternativa de la supervivencia humana y animal. En ese momento, algunos " darwinistas sociales " como Francis Galton propusieron una teoría de la competencia interpersonal y la jerarquía natural. En cambio, Kropotkin argumentó que "fue un énfasis evolutivo en la cooperación en lugar de la competencia en el sentido darwiniano lo que contribuyó al éxito de las especies, incluido el humano". [56] En el último capítulo, escribió:
En el mundo animal hemos visto que la gran mayoría de las especies viven en sociedades, y que encuentran en asociación las mejores armas para la lucha por la vida: entendida, por supuesto, en su amplio sentido darwiniano, no como una lucha por la pura vida. medio de existencia, sino como una lucha contra todas las condiciones naturales desfavorables para la especie. Las especies animales [...] en las que la lucha individual se ha reducido a sus límites más estrechos [...] y la práctica de la ayuda mutua ha alcanzado el mayor desarrollo [...] son invariablemente las más numerosas, las más prósperas, y los más abiertos a nuevos avances. La protección mutua que se obtiene en este caso, la posibilidad de llegar a la vejez y de acumular experiencia, el mayor desarrollo intelectual y el mayor desarrollo de hábitos sociables aseguran el mantenimiento de la especie,su extensión y su ulterior evolución progresiva. Las especies insociables, por el contrario, están condenadas a la descomposición.[57]
Kropotkin no negó la presencia de impulsos competitivos en los humanos, pero no los consideró la fuerza impulsora de la historia. [58] : 262 Él creía que buscar el conflicto demostraba ser socialmente beneficioso solo en los intentos de destruir instituciones autoritarias e injustas como el Estado o la Iglesia , que consideraba que sofocaban la creatividad humana y obstaculizaban el impulso instintivo humano hacia la cooperación. [59]
Las observaciones de Kropotkin sobre las tendencias cooperativas en los pueblos indígenas (prefeudales, feudales y los que quedan en las sociedades modernas) lo llevaron a concluir que no todas las sociedades humanas se basaban en la competencia como las de la Europa industrializada, y que muchas sociedades exhibían cooperación entre individuos. y grupos como norma. También concluyó que la mayoría de las sociedades preindustriales y preautoritarias (donde afirmó que el liderazgo , el gobierno central y la clase no existían) se defienden activamente contra la acumulación de propiedad privada distribuyendo equitativamente dentro de la comunidad las posesiones de una persona cuando muere. o al no permitir que un regalo se venda, intercambie o utilice para crear riqueza, en forma de economía de regalos . [60]
Ayuda mutua [ editar ]
En su libro de 1892 The Conquest of Bread , Kropotkin propuso un sistema de economía basado en intercambios mutuos realizados en un sistema de cooperación voluntaria. Creía que en una sociedad que está lo suficientemente desarrollada social, cultural e industrialmente para producir todos los bienes y servicios que necesita, no habría ningún obstáculo, como la distribución preferencial, la fijación de precios o el intercambio monetario, que impida que todos tomen lo que necesitan. del producto social. Apoyó la eventual abolición del dinero o las fichas de cambio por bienes y servicios. [61]
Kropotkin cree que Mikhail Bakunin 's colectivista modelo económico era más que un sistema de salarios por un nombre diferente [62] y que el sistema tal sería criar el mismo tipo de centralización y la desigualdad como un sistema salarial capitalista. Afirmó que es imposible determinar el valor de las contribuciones de un individuo a los productos del trabajo social , y pensó que cualquiera que se colocara en una posición de tratar de hacer tales determinaciones ejercería autoridad sobre aquellos cuyos salarios determinaron. [63]
Según Kirkpatrick Sale , "[con] io Mutual Aid especialmente, y más tarde con Fields, Factory, and Workshops , Kropotkin pudo alejarse de las limitaciones absurdas del anarquismo individual y el anarquismo sin leyes que había florecido durante este período en cambio una visión del anarquismo comunal, siguiendo los modelos de comunidades cooperativas independientes que descubrió mientras desarrollaba su teoría de la ayuda mutua. Era un anarquismo que se oponía al gobierno centralizado y a las leyes estatales como lo hacía el anarquismo tradicional, pero comprendía que, a cierta pequeña escala, las comunidades, comunas y cooperativas podían florecer y proporcionar a los humanos una rica vida material y amplias áreas de libertad sin control centralizado ". [56]
Autosuficiencia [ editar ]
El enfoque de Kropotkin en la producción local llevó a su opinión de que un país debería luchar por la autosuficiencia : fabricar sus propios productos y cultivar sus propios alimentos, disminuyendo la dependencia de las importaciones. Con estos fines, abogó por el riego y los invernaderos para impulsar la producción local de alimentos. [64]
Obras [ editar ]
Libros [ editar ]
- En las prisiones de Rusia y Francia , Londres: Ward y Downey; 1887.
- La conquista del pan (París, 1892) Texto electrónico del Proyecto Gutenberg, audiolibro del Proyecto LibriVox
- La Gran Revolución Francesa , 1789-1793 (original en francés: París, 1893; traducción al inglés: Londres, 1909). e-text (en francés), e-text de la biblioteca anarquista (en inglés)
- El terror en Rusia, 1909, texto electrónico RevoltLib
- Palabras de un rebelde , 1885,
- Campos, fábricas y talleres (Londres y Nueva York, 1898).
- Memorias de un revolucionario , Londres: Smith, Elder; 1899. Texto electrónico de la biblioteca anarquista, texto electrónico de los archivos de la anarquía
- Ayuda mutua: un factor de evolución (Londres, 1902) Texto electrónico del Proyecto Gutenberg, audiolibro del Proyecto LibriVox
- Literatura rusa: ideales y realidades (Nueva York: AA Knopf, 1905). Anarchy Archives e-text
- El estado: su papel histórico, publicado en 1946,
- Ética: Origen y Desarrollo (inconclusa). Incluido como primera parte de Origen y evolución de la moral (texto electrónico en español)
- Ciencia moderna y anarquismo , 1930, *
Folletos [ editar ]
- Apelación a los jóvenes (1880)
- Comunismo y anarquía (1901)
- Comunismo anarquista: sus bases y principios (1887)
- La aldea industrial del futuro (1884)
- Ley y autoridad (1886)
- La anarquía venidera (1887)
- El lugar de la anarquía en la evolución socialista (1886)
- El sistema salarial (1920)
- La Comuna de París (1880)
- Moralidad anarquista (1898)
- Expropiación
- La gran revolución francesa y su lección (1909)
- Proceso bajo el socialismo (1887)
- ¿Son necesarias las prisiones? Capítulo X de "En las prisiones de Rusia y Francia" (1887)
- La guerra que se avecina (1913)
- Guerras y capitalismo (1914)
- Gobierno revolucionario (1892)
- La base científica de la anarquía (1887)
- La prisión fortaleza de San Petersburgo (1883)
- Consejos para los que están a punto de emigrar (1893)
- Algunos de los recursos de Canadá (1898)
- Anarquismo: su filosofía e ideal (1896)
- Estudios revolucionarios (1892)
- Acción directa del medio ambiente y la evolución (1920)
- La crisis actual en Rusia (1901)
- El espíritu de rebelión (1880)
- El estado: su papel histórico (1897)
- Sobre economía, pasajes seleccionados de sus escritos (1898-1913)
- Sobre la enseñanza de la fisiografía (1893)
- ¡Guerra! (1914)
Artículos [ editar ]
- "La agitación constitucional en Rusia", 1905.
- "Trabajo cerebral y trabajo manual", 1890.
- "Manifiesto de los Dieciséis", 1916.
- "Venganza organizada llamada 'justicia'".
- "Un asentamiento comunista propuesto: una nueva colonia para Tyneside o Wearside".
- "Lo que debería ser la geografía", 1885.
- "Venganza organizada llamada 'justicia'"
- "En orden"
- "Maxím Górky", 1904
- "Investigación sobre la edad del hielo ", Avisos de la Sociedad Geográfica Imperial Rusa , 1876.
- "Baron Toll", The Geographical Journal, vol. 23, núm. 6. (junio de 1904), págs. 770–772, JSTOR
- "La población de Rusia", The Geographical Journal, vol. 10, núm. 2. (agosto de 1897), págs. 196–202, JSTOR
- "Los viejos lechos de Amu-Daria", The Geographical Journal, vol. 12, núm. 3. (septiembre de 1898), págs. 306–310, JSTOR
- "Escuelas rusas y el Santo Sínodo", 1902
- Sr. Mackinder; Sr. Ravenstein; Dr. Herbertson; El príncipe Kropotkin; Sr. Andrews; Cobden Sanderson; Elisée Reclus, "Sobre mapas esféricos y relieves: discusión", The Geographical Journal, vol. 22, núm. 3. (septiembre de 1903), págs. 294–299, JSTOR
- "La desecación de Eur-Asia", Geographical Journal , 23 (1904), 722–41.
- "Finlandia" en Encyclopædia Britannica (11ª ed.), 1911 (en parte; con Joseph R. Fisher y John Scott Keltie )
- "Finlandia: una nacionalidad en ascenso" , siglo XIX, 1885
- "Anarquismo" en Encyclopædia Britannica (11a ed.), 1911
- "Antimilitarismo. ¿Se entendió correctamente?" , Libertad, tomo XXVIII, núm. 307 (noviembre de 1914), págs. 82–83.
- "Una carta abierta de Peter Kropotkin a los trabajadores occidentales" , The Railway Review (29 de junio de 1917), p. 4.
Ver también [ editar ]
- Anarco-comunismo
- Escuelas de pensamiento anarquistas
- Katorga
- Familia Kropotkin
- Lista de anarquistas rusos
Notas [ editar ]
- ↑ Según el calendario de estilo nuevo (gregoriano moderno), Kropotkin nació el 9 de diciembre de 1842. Según el calendario de estilo antiguo (antiguo juliano) utilizado en el Imperio Ruso en ese momento, era el 27 de noviembre de 1842. Rusia se convirtió del antiguo al nuevo calendario de estilo en 1918.
Referencias [ editar ]
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En junio de 1918 Makhno visitó a su ídolo Peter Kropotkin en Moscú ...
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Lectura adicional [ editar ]
Libros sobre Kropotkin [ editar ]
- Mac Laughlin, Jim (2016). Kropotkin y la tradición intelectual anarquista . Pluto Press (Reino Unido). ISBN 9780745335131.
- Alan, Barnard (marzo de 2004). "La ayuda mutua y el modo de pensar de la búsqueda de alimento: releer Kropotkin en el Khoisan". Evolución social e historia . 3 (1): 3-21.
- Joll, James (1980). Los anarquistas . Cambridge, MA: Harvard University Press. ISBN 978-0-674-03641-3. LCCN 80-010503 .
- Woodcock, George y Avakumovic, Ivan (1950). El príncipe anarquista: un estudio biográfico de Peter Kropotkin .
- Miller, Martin A. (1976). Kropotkin . Prensa de la Universidad de Chicago .
- Morris, Brian (2004). Kropotkin: la política de la comunidad . Prensa de la humanidad.
- El mundo que nunca fue: una historia real de soñadores, conspiradores, anarquistas y policías secretos por Alex Butterworth (Pantheon Books, 2010)
- Engelbert, Arthur (2012). ¡Ayuda! Gegenseitig behindern oder helfen. Eine politische Skizze zur Wahrnehmung heute . Würzburg: Königshausen y Neumann. ISBN 978-3-8260-5017-6. Archivado desde el original el 13 de noviembre de 2012 . Consultado el 3 de febrero de 2013 .
- Cahm, Caroline (1989). Kropotkin y el surgimiento del anarquismo revolucionario 1872-1886 . Cambridge: Cambridge University Press. ISBN 0-521-36445-0.
- Walter, Nicolás (2004). "Kropotkin, Peter". Oxford Dictionary of National Biography (edición en línea). Prensa de la Universidad de Oxford. doi : 10.1093 / ref: odnb / 42326 . (Se requiere suscripción o membresía a una biblioteca pública del Reino Unido ).
- Davis, Mike (2018) Capítulo 3: El desierto que se avecina: Kropotkin, Marte y el pulso de Asia en dioses antiguos, nuevos enigmas: la teoría perdida de Marx. Verso Books.
Artículos de revistas [ editar ]
- Gould, SJ (junio de 1997). "Kropotkin no era un chiflado" . Historia natural . 106 : 12-21.
- Basic Kropotkin: Kropotkin and the History of Anarchism por Brian Morris, folleto n. ° 17 de Anarchist Communist Edition (The Anarchist Federation, octubre de 2008).
- Efremenko D., Evseeva Y. Estudios de solidaridad social en Rusia: tradición y tendencias modernas. // Sociólogo estadounidense, v. 43, 2012, no. 4, págs. 349–365. - Nueva York: Springer Science + Business Media.
- Príncipe PA Kropotkin: [Obituario] // Naturaleza. 1921. Vol. 106. P. 735-736.
Enlaces externos [ editar ]
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- Obras de Kropotkin en TheAnarchistLibrary.org
- Álbum del funeral de PA Kropotkin en Moscú (1922)
- El Museo virtual de PA Kropotkin
- peterkropotkin.org
- Recortes de periódicos sobre Peter Kropotkin en los archivos de prensa del siglo XX de la ZBW
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