Los taboritas ( checo : Táborité , singular [Táborita] Error: {{Lang}}: código de idioma no reconocido: cz ( ayuda ) ), conocidos por sus enemigos como los picardos , [1] eran una facción dentro del movimiento husita en tierras medievales. de la Corona de Bohemia .
Aunque la mayoría de los taboritas eran de origen rural, jugaron un papel importante en la unión de la ciudad de Tábor. La política taborita también fue invadida por sus sacerdotes. Los taboritas más importantes fueron los gobernadores Jan Žižka de Trocnov, Mikuláš de Hus, Bohuslav de Švamberk, Chval Řepický de Machovice, Jan Roháč de Dubá y el sacerdote Prokop Holý . El principal centro de la asociación fue la localidad de Tábor .
Descripción general
Los taboritas se concentraron en la ciudad bohemia de Tábor durante las guerras husitas en el siglo XV. El movimiento de reforma religiosa en Bohemia se dividió en varias sectas religiosas. Además de los taboritas, estos incluían adanitas , orebitas , sirotci ("huérfanos"), utraquistas y pragueros . [ cita requerida ] [ dudoso ] Debido a que el ímpetu de la revolución provino de la quema de John Hus , con el propósito de simplificar muchos escritores han puesto a la mayoría de estas sectas bajo el término general de " husitas ".
La teología taborita representó una desviación de la de la Iglesia católica medieval. Rechazaron lo que llamaron un barniz de corrupción en la Iglesia e insistieron en el carácter normativo de la autoridad bíblica. Aunque los teólogos taboritas estaban versados en teología escolástica , fueron de los primeros intelectuales en liberarse de métodos escolásticos centenarios.
Historia
En la primavera de 1420, un grupo de husitas de Bohemia del Sur liderados por Petr Hromádka logró apoderarse de la ciudad de Sezimovo Ústí y del cercano castillo de Hradiště. En este lugar comenzaron a construir la ciudad husita modelo Hradiste Mount Tabor - abreviado a Tábor - llamado así por el Monte Tabor en Galilea . Se promovió la igualdad social y económica en la ciudad y los taboritas se dirigían entre sí como hermanos y hermanas. Los husitas acudieron en masa a Tábor de todo el país. Con el apoyo económico del control de Tábor sobre las minas de oro locales , los ciudadanos se unieron a los campesinos locales para desarrollar una sociedad comunal. Los taboritas anunciaron el Milenio de Cristo y declararon que no habría más sirvientes ni amos, que todas las propiedades serían en común y no habría más impuestos. [2] Prometieron que la gente volvería a un estado de inocencia prístina . Algunos historiadores han encontrado paralelismos con los movimientos revolucionarios nacionalistas modernos. [3] Murray Bookchin sostiene que este fue un ejemplo temprano de anarco-comunismo . [4]
Los husitas de Pilsen también se enteraron de la ciudad elegida y fueron a Tábor bajo la dirección de Břeňek Švihovský y Jan Žižka de Trocnov . Estos husitas fueron atacados por caballeros católicos cerca de Sudoměř el 25 de marzo de 1420. La repulsión de los caballeros alentó a los husitas, y luego lograron llegar al Tábor en construcción. Los taboritas eligieron a cuatro comandantes militares (hetmanes) entre ellos. Eran Jan Žižka, Mikuláš de Hus, Chval Řepický de Machovice y Zbyněk z Buchov. Bajo su liderazgo, los campamentos realizaron muchas incursiones en el sur de Bohemia . A finales de mayo, las tropas táboritas se dirigieron hacia Praga , amenazadas por los ejércitos católicos durante la primera cruzada anti-husita . En junio, Tábor fue sitiada sin éxito por las tropas del noble de Bohemia del Sur Oldřich II de Rosenberg . La caballería dirigida por el gobernador Mikuláš de Hus dispersó el sitio. El 14 de julio en Vítkov, cerca de Praga, hubo una batalla en la que Jan Žižka logró frustrar un intento de Hungría y el emperador del Sacro Imperio Romano Germánico Segismundo de Luxemburgo de dominar la capital. La cruzada luego se desintegró sin más lucha. En julio, los husitas negociaron sobre un posible sucesor futuro al trono checo. En respuesta a los Cuatro artículos de Praga , los taboritas publicaron doce artículos revolucionarios en Praga. Sin embargo, los praguenses no cumplieron con sus demandas y las tropas abandonaron la ciudad. A finales de agosto, Jan Zizka lanzó una gran ofensiva contra la propiedad de Oldrich of Rosenberg. El gobernador se apoderó de Prachatice , Vodňany y Lomnice . El joven Rožmberk se vio obligado a concluir un alto el fuego con Tábor hasta febrero de 1421. Mikuláš de Pelhřimov fue elegido obispo de Tábor en septiembre de 1420. En diciembre, Hetman Nicholas of Hus murió a consecuencia de una caída de un caballo. El líder de los taboritas era ahora el gobernador Jan Žižka de Trocnov.
Jan Žižka comandó su ejército bohemio en defensa contra el ejército imperial cruzado bajo el emperador Segismundo . Žižka no creía que todos los prisioneros debían ser asesinados y, a menudo, mostraba clemencia a los que derrotaba. Después de una batalla, cuando su ejército lo desobedeció y mató a muchos prisioneros, Žižka ordenó al ejército que orara pidiendo perdón. Esa experiencia lo inspiró en parte a escribir un famoso código de conducta militar, "Žižkův vojenský řád", un documento inspirado en parte en el libro bíblico de Deuteronomio . Žižka finalmente dejó Tabor porque esa comunidad se volvió demasiado radical para sus creencias [ cita requerida ] y asumió el liderazgo de los Orebitas más moderados en Hradec Králové . En respuesta a los numerosos ataques lanzados contra Bohemia, los taboritas y orebitas a menudo dejaron de lado sus diferencias religiosas y cooperaron militarmente.
Una vez que la amenaza externa fue eliminada por las victorias husitas, las diversas facciones husitas se enfrentaron entre sí. A principios de 1421, los adanitas, que rechazaron por completo la Eucaristía , fueron expulsados de Tábor. [5] Bajo el liderazgo de los sacerdotes Petr Kániš y Martin Húska , se establecieron en Příběnice , donde cayeron los adanitas. [6] Žižka suprimió su movimiento, y la mayoría de los sectarios, incluidos ambos líderes, fueron luego quemados como herejes bajo sus órdenes. [7] Durante la ofensiva de invierno en Bohemia Occidental, los taboritas lograron apoderarse de Chomutov . La campaña conjunta de taboritas y pragueros en Bohemia oriental bajo el mando de Jan Žižka también tuvo éxito y las ciudades Dv Dr Králové , Polička y Vysoké Mýto cayeron en manos de los husitas. A la vuelta de 1421 y 1422, hubo una batalla , en la que el gobernador ciego logró abrumar al rey Segismundo de Luxemburgo. A finales de abril, el gran duque lituano Vitautas llegó a Bohemia, donde fue reconocido (sobre todo por husitas y taboritas) como mayordomo del país. En enero de 1423, Jan Žižka de Trocnov rompió con el sindicato Tábor y comenzó a construir Nový Tábor (Nuevo Tábor) en Bohemia Oriental.
Después de la muerte de Jan Žižka el 11 de octubre de 1424, Jan Hvězda de Vícemilice y Bohuslav de Švamberk tomaron el mando de las fuerzas taboritas. Las fuerzas combinadas de taboritas, Sirotci y praguenses decisivamente derrotado mercenarios de Sajonia , Turingia , Lusacia y Meissen en la Batalla de Usti el 16 de junio 1426. Bajo la dirección de Prokop Holý , las tropas combinadas del taboritas y Sirotci derrotados Albrecht II en el Batalla de la Luz. Los taboritas en conjunción con los Sirotci y la Unión de Praga se volvieron para huir de la Tercera y Cuarta Cruzadas contra los husitas, en las batallas de Tachov y Domažlice . Además, liderados por Prokop Holý, emprendieron campañas en el extranjero (partes alemanas del Sacro Imperio, Austria, Alta y Baja Lusacia, Silesia y Alta Hungría). En la primavera de 1433, el concilio de Tábor en el concilio de Basilea estuvo representado por Nicolás de Pelhřimov, quien abogó por el artículo sobre el castigo de los pecados capitales. En el verano de 1433, los taboritas se unieron al sitio de la católica Pilsen . La ciudad, sin embargo, se defendió bien y las tropas husitas se vieron obligadas a abandonar el asedio ineficaz. Finalmente, después de veinte años, el poder de los taboritas se rompió con la batalla de Lipany el 30 de mayo de 1434, durante la cual 13.000 de los 18.000 efectivos del ejército de taboritas y sirotci, liderados por Prokop Holý, fueron abrumadoramente derrotados por las fuerzas católicas unidas. . Bajo el peso de esta derrota, la unión de Sirotci desapareció por completo. Muchos de los principales comandantes taboritas cayeron en batalla, incluido el sacerdote principal Prokop Holý.
Después de la Batalla de Lipany , el gobernador Jan Roháč de Dubá encabezó la oposición al rey Segismundo y el acuerdo con el Consejo . Sin embargo, después de que los taboritas perdieran varios de sus castillos y fueran derrotados el 19 de agosto de 1435 por Oldřich de Rožmberk en la batalla de Křeč, el ala moderada, liderada por Bedřich de Strážnice, se hizo cargo de la facción táborita. Jan Roháč y sus fieles fortificaron su castillo Sion, que pronto fue conquistado y todos los defensores supervivientes fueron ahorcados en la Plaza de la Ciudad Vieja de Praga. El 25 de enero de 1437, de común acuerdo con Segismundo, Tábor fue ascendido a ciudad real y recibió el escudo de armas de la ciudad: un águila imperial. El 8 de febrero de 1449, los restos de la unión taborita se unieron a la nobleza católica y kališník del sur de Bohemia, por lo que se estableció la llamada Unidad de Strakonice, que estaba dirigida contra el poder cada vez mayor de Jorge de Poděbrady . El 1 de septiembre de 1452, la ciudad de Tábor fue ocupada repentinamente por el ejército del administrador de tierras Jiří de Poděbrady, y así finalmente terminó el poder político independiente de la unión de Tábor.
Aunque los taboritas dejaron de desempeñar un papel político importante, su pensamiento teológico influyó fuertemente en la fundación y el surgimiento de la Unidad de los Hermanos ( Unitas Fratrum ) en 1457, ahora conocida en inglés como la Iglesia Morava .
Ver también
- Guerras de religión
Referencias
- ^ Gieseler, Johann Karl Ludwig (1858). Un libro de texto de Historia de la Iglesia . 3 . Harper y hermanos. pag. 439.
- ^ Levinson, David; Christensen, Karen (2003). Enciclopedia de la comunidad: de la aldea al mundo virtual Vol 2 . Sabio. pag. 23o . Consultado el 13 de noviembre de 2016 .
- ^ Moran, Sean (1991). "Patrick Pearse y la soteriología patriótica: la tradición republicana irlandesa y la santificación de la autoinmolación política" en The Irish Terrorism Experience .
- ^ Bookchin, Murray. La ecología de la libertad: el surgimiento y disolución de la jerarquía . págs. 207–208.
- ^ Howard Kaminsky, Una historia de la revolución husita (Wipf and Stock Publishers 2004ISBN 978-1-59244631-5 ), pág. 427
- ^ William H. Brackney, Diccionario histórico del cristianismo radical (Scarecrow Press 2012ISBN 978-0-81087365-0 ), pág. 21
- ^ Norman Cohn, La búsqueda del Milenio (Random House 2011 ISBN 978-1-44810394-2 ), pág. 220
Otras lecturas
- Las guerras husitas (1419-1436) , Stephen Turnbull, Osprey Publishing ( ISBN 1-84176-665-8 )
- The Pursuit of the Millennium , Norman Cohn, Pimlico 1993 (nueva ed.) ( ISBN 978-0712656641 )
enlaces externos
- Carta de Juana de Arco a los husitas (23 de marzo de 1430) - En 1430, Juana de Arco dictó una carta en la que amenazaba con liderar un ejército cruzado contra los husitas a menos que volvieran a "la fe católica y la luz original". Este enlace contiene una traducción de la carta más notas y comentarios.
- Las guerras husitas
- La guerra de Bohemia (1420-1434)