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Pierre Marie Félix Janet ( francés:  [ʒanɛ] ; 30 de mayo de 1859 - 24 de febrero de 1947) fue un psicólogo , médico, filósofo y psicoterapeuta francés pionero en el campo de la disociación y la memoria traumática .

Junto a William James y Wilhelm Wundt está clasificado como uno de los padres fundadores de la psicología. [1]

Biografía [ editar ]

Janet estudió con Jean-Martin Charcot en el Laboratorio de Psicología del Hospital Pitié-Salpêtrière de París . Publicó por primera vez los resultados de su investigación en su tesis de filosofía en 1889 y en su tesis médica, L'état mental des hystériques , en 1892. Se licenció en medicina al año siguiente en 1893.

En 1898, Janet fue nombrado profesor de psicología en la Sorbona , y en 1902 obtuvo la cátedra de psicología experimental y comparada en el Collège de France , cargo que ocupó hasta 1936. Fue miembro del Institut de France desde 1913, y fue una figura central de la psicología francesa en la primera mitad del siglo XX. [2]

Teorías [ editar ]

Janet fue una de las primeras personas en alegar una conexión entre los eventos de la vida pasada de un sujeto y su trauma actual, y acuñó las palabras " disociación " [3] y " subconsciente ". [4] Su estudio de la "pasión magnética" o "relación" entre el paciente y el hipnotizador anticipó relatos posteriores del fenómeno de la transferencia . [5]

El siglo XX vio a Janet desarrollar un gran modelo de la mente en términos de niveles de energía, eficiencia y competencia social, que expuso en publicaciones como Obsessions and Psychasthenia (1903) y From Anguish to Ecstasy (1926), entre otras. [6] En su preocupación por la construcción de la personalidad en términos sociales, este modelo ha sido comparado con el conductismo social de George Herbert Mead [7] algo que explica el elogio temprano de Lacan a "Janet, quien demostró tan admirablemente la significación de los sentimientos de persecución como momentos fenomenológicos en el comportamiento social ”. [8]

Jerarquía de desarrollo [ editar ]

Janet estableció un modelo de desarrollo de la mente en términos de una jerarquía de nueve "tendencias" de niveles organizacionales cada vez más complejos. [9]

Detalla cuatro "tendencias inferiores", que van de lo "reflexivo" a lo "intelectual elemental"; dos "tendencias medias", que involucran el lenguaje y el mundo social; y tres "tendencias superiores", el mundo del trabajo "racional-ergótico" y las "tendencias experimentales y progresistas". [10]

Según Janet, la neurosis podría verse como una falta de integración, o una regresión a tendencias anteriores, [11] y definió la subconsciencia como "un acto que ha mantenido una forma inferior en medio de actos de un nivel superior". [12]

Influencia en la psicología profunda [ editar ]

Pierre Janet, de Dornac .

William James [ editar ]

En su ensayo de 1890 The Hidden Self , [13] William James escribió sobre las observaciones de P. Janet sobre pacientes " histéricos sonámbulos " en el Hospital Havre, detalladas en la tesis de 1889 de Janet para el doctorado en letras, De l'Automatisme Psychologique . [14] James tomó nota de varios aspectos del automatismo y las aparentes personalidades múltiples ("dos yoes") de los pacientes que exhiben de diversas formas "trances, estados subconscientes" o delirium tremens alcohólico.. James estaba aparentemente fascinado por estas manifestaciones y dijo: "Hasta dónde puede llegar la división de la mente en conciencias separadas en cada uno de nosotros es un problema. P. Janet sostiene que sólo es posible cuando hay una debilidad anormal, y en consecuencia un defecto de poder unificador o coordinador ".

Freud [ editar ]

La controversia sobre qué ideas surgieron primero, las de Janet o Sigmund Freud , surgió en el Congreso de Medicina de 1913 en Londres. [15] Antes de esa fecha, Freud había reconocido libremente su deuda con Janet, particularmente en su trabajo con Josef Breuer , escribiendo por ejemplo sobre "la teoría de los fenómenos histéricos presentada por primera vez por P. Janet y elaborada por Breuer y yo". [16] Dijo además que "seguimos su ejemplo cuando tomamos la división de la mente y la disociación de la personalidad como el centro de nuestra posición", pero también tuvo cuidado de señalar dónde "radica la diferencia entre nuestra visión y Janet's ". [17]

Escribiendo en 1911 sobre la retirada del neurótico de la realidad, Freud afirmó: "Un hecho como este tampoco podía escapar a la observación de Pierre Janet; él hablaba de una pérdida de 'la función de la realidad'", [18] y tan tarde como 1930, Freud se basó en la expresión de Janet "pobreza psicológica" en su trabajo sobre la civilización. [19]

Sin embargo, en su informe sobre psicoanálisis de 1913, Janet argumentó que muchos de los términos novedosos del psicoanálisis eran solo conceptos antiguos renombrados, incluso hasta la forma en que su propio "análisis psicológico" precedió al "psicoanálisis" de Freud. [20] Esto provocó ataques airados de los seguidores de Freud, y a partir de entonces, la propia actitud de Freud hacia Janet se enfrió. En sus conferencias de 1915-16, Freud dijo que "durante mucho tiempo estuve dispuesto a darle a Janet un gran crédito por arrojar luz sobre los síntomas neuróticos, porque los consideraba expresiones de idées inconscientes que dominaban a los pacientes". Sin embargo, después de lo que Freud vio como su marcha atrás en 1913, dijo: "Creo que ha perdido innecesariamente mucho crédito". [21]

La acusación de plagio dolió especialmente a Freud. En su esbozo autobiográfico de 1925, negó firmemente que hubiera plagiado a Janet, [22] y aún en 1937, se negó a reunirse con Janet con el argumento de que "cuando la difamación fue difundida por escritores franceses que yo había escuchado sus conferencias y robado sus ideas podría con una palabra poner fin a semejante charla " [23], pero no lo hizo.

Un juicio equilibrado podría ser que las ideas de Janet, tal como se publicaron, sí formaron parte del punto de partida de Freud, pero que Freud posteriormente las desarrolló sustancialmente a su manera. [24]

Jung [ editar ]

Carl Jung estudió con Janet en París en 1902 [25] y fue muy influenciado por él, por ejemplo, equiparando lo que llamó un complejo con la idée fixe subconsciente de Janet . [26]

La visión de Jung de la mente como "que consiste en un número indefinido, porque desconocido, de complejos o personalidades fragmentarias" [27] se basó en lo que Janet en el Automatismo Psicológico llamó "existencias psicológicas simultáneas". [28]

Jung escribió sobre la deuda contraída con "Janet por un conocimiento más profundo y exacto de los síntomas histéricos ", y habló de "los logros de Janet, Flournoy , Freud y otros" [29] en la exploración del inconsciente .

Adler [ editar ]

Alfred Adler derivó abiertamente su concepto de complejo de inferioridad del Sentiment d'incomplétude de Janet , [30] y los dos hombres citaron el trabajo del otro sobre el tema en sus escritos. [31]

Publicaciones [ editar ]

En 1923, Janet escribió un texto definitivo sobre la sugerencia , La médecine psychologique , y en 1928-32 publicó varios artículos definitivos sobre la memoria.

Si bien Janet no publicó mucho en inglés, las 15 conferencias que dio en la Escuela de Medicina de Harvard entre el 15 de octubre y finales de noviembre de 1906 se publicaron en 1907 como Los principales síntomas de la histeria . Recibió un doctorado honorario de Harvard en 1936.

De su gran síntesis de la psicología humana, Henri Ellenberger escribió que "esto requiere una veintena de libros y varias docenas de artículos". [32]

Ver también [ editar ]

  • Alfred Binet
  • Henri Bergson
  • Henri Ey
  • Henri Piéron
  • Jean Piaget
  • Josiah Royce
  • Etapas del desarrollo del ego de Loevinger

Referencias [ editar ]

  1. ^ Graham F. Reed, 'Janet, Pierre', en Richard Gregory ed., The Oxford Companion to the Mind (1987) p. 397
  2. ^ E. Roudinesco, Jacques Lacan (2005) p.16-21.
  3. ^ OL Zangwill, 'Hipnotismo, historia de', en Gregory ed., P. 332
  4. ^ Henri F. Ellenberger, El descubrimiento del inconsciente (1970) p. 147 y p. 406.
  5. ^ Peter Gay, Freud: una vida para nuestro tiempo (1988) p. 50.
  6. ^ Ellenberger, p. 386
  7. ^ Ellenberger, p. 405–406.
  8. ^ Jacques Lacan, Écrits: A Selection (1997) p. 17.
  9. ^ Reed, pág. 398.
  10. ^ Ellenberger, p. 387–394.
  11. ^ Rojo, p. 398
  12. ^ Citado en Ellenberger, p. 387.
  13. ^ James, William (1890). "El yo oculto" . Revista de Scribner Vol. 7 Edición 3: 361–373 . Consultado el 30 de marzo de 2014 . Cite journal requires |journal= (help)
  14. ^ Janet, Pierre (1899). De l'Automatisme Psychologique [ Del automatismo psicológico ] (en francés) . Consultado en marzo de 2014 . Verifique los valores de fecha en: |access-date=( ayuda )
  15. ^ Ellenberger, p. 817
  16. ^ Sigmund Freud, Sobre metapsicología (PFL 11) p. 52.
  17. ^ Sigmund Freud, Cinco conferencias sobre psicoanálisis (1995) p. 25–33.
  18. ^ Freud, Metapsicología , p. 35.
  19. ^ Sigmund Freud, Civilización, sociedad y religión (PFL 12) p. 306-307.
  20. ^ Ellenberger, p. 817
  21. ^ Sigmund Freud, Conferencias introductorias sobre psicoanálisis (PFL 1) p. 296.
  22. ^ Freud, Sigmund Un estudio autobiográfico WW Norton and Company 1989 página 11
  23. ^ Citado en Ernest Jones, La vida y obra de Sigmund Freud (1964) p. 633
  24. Ellenberger, p. 539-540.
  25. ^ Gay, p. 198
  26. ^ Ellenberger, p. 149.
  27. ^ Citado en Neville Symington, Narcissism: A New Theory (1993) p. 20
  28. ^ Ellenberger, p. 406.
  29. ^ C. Jung, La práctica de la psicoterapia (1993) p. 112 y p. 139.
  30. ^ Reed, pág. 398
  31. ^ O. Brachfeld, Sentimiento de inferioridad en el individuo y el grupo (2000) p. 53
  32. ^ Ellenberger, p. 387.

Lectura adicional [ editar ]

  • Brooks III, JI (1998). El legado ecléctico. Filosofía académica y ciencias humanas en la Francia del siglo XIX . Newark: Prensa de la Universidad de Delaware.
  • Carroy, J. y Plas, R. (2000). Cómo Pierre Janet utilizó la psicología patológica para salvar el yo filosófico. Revista de Historia de las Ciencias del Comportamiento , 36, 231-240.
  • Foschi, R. (2003) 'La Psicologia Sperimentale e Patologica di Pierre Janet e la Nozione di Personalità (1885-1900)', Medicina & Storia , 5, 45-68.
  • Johnson, George M. Psicología dinámica en la ficción británica modernista . Palgrave Macmillan, Reino Unido, 2006.
  • LeBlanc, A. (2001). Los orígenes del concepto de disociación: Paul Janet, su sobrino Pierre y el problema de la sugestión poshipnótica, Historia de la ciencia , 39, 57-69.
  • LeBlanc, A. (2004). Trece días: Joseph Delboeuf versus Pierre Janet sobre la naturaleza de la sugestión hipnótica, Revista de Historia de las Ciencias del Comportamiento , 40, 123-147.
  • Lombardo GP, Foschi R. (2003). El concepto de personalidad entre la Francia del siglo XIX y la psicología estadounidense del siglo XX. Historia de la Psicología, vol. 6; 133-142, ISSN 1093-4510 , doi : 10.1037 / 1093-4510.6.2.123 
  • Serina F. (2020) «Janet-Schwartz-Ellenberger: la historia de una relación triangular a través de su correspondencia inédita» Historia de la Psiquiatría, 31, 1, p. 3-20. doi : 10.1177 / 0957154X19877601

Enlaces externos [ editar ]

Acerca de Pierre Janet [ editar ]

  • Biografia corta
  • Sitio bibliográfico
  • Guía de lectura
  • "Autobiografía" de sus primeros años
  • Pierre Janet y la 'función de la realidad'
  • Revista electrónica JANETIAN STUDIES del Institut Pierre Janet

Obras de Pierre Janet [ editar ]

  • Automatismo psicológico: Ensayo de Psicología Experimental sobre las Formas Inferiores de la Actividad Humana Tesis de Doctorado en Ciencias de Pierre Janet.
  • La Médecine Psychologique Libro importante de Pierre Janet. Aclara lo que pensaba sobre la sugerencia. (Descargar PDF) (en francés)
  • Libros de Pierre Janet en línea (en francés)