Los polacos estadounidenses ( polaco : Polonia amerykańska ) son estadounidenses que tienen ascendencia polaca total o parcial . Se estima que hay 9,15 millones de polacos estadounidenses que se identifican a sí mismos, lo que representa aproximadamente el 2,83% de la población de EE . UU . [1] Los polacos estadounidenses son el segundo grupo étnico centroeuropeo más grande después de los alemanes , y el octavo grupo étnico más grande en general en los Estados Unidos.
Población total | |
---|---|
9.152.819 Estimación de EE. UU., 2018, autoinformada [1] Alrededor del 2,83% de la población de EE. UU. | |
Regiones con poblaciones significativas | |
Noreste ( Nueva York · Nueva Jersey · Pensilvania · (condado de Luzerne y condado de Lackawanna) Maryland · Connecticut · Massachusetts ) Medio oeste ( Michigan · Illinois · Wisconsin · Ohio · Minnesota · Indiana · Dakota del Norte ) · Arizona · Florida · California | |
Idiomas | |
Inglés ( dialectos del inglés americano ) , polaco | |
Religión | |
Predominante catolicismo romano · protestantismo · judaísmo [2] | |
Grupos étnicos relacionados | |
Diáspora polaca , canadienses polacos , judíos polacos , otros estadounidenses eslavos occidentales ( estadounidenses checos , estadounidenses de Casubia , estadounidenses de Silesia, estadounidenses eslovacos y estadounidenses sorabos ) |
Los primeros colonos polacos llegaron a la fallida Colonia Roanoke de Walter Raleigh en 1585. [3] [4] Dos voluntarios polacos, Casimir Pulaski y Tadeusz Kościuszko , lideraron ejércitos en la Guerra Revolucionaria y son recordados como héroes estadounidenses. En total, alrededor de 2,2 millones de polacos y súbditos polacos inmigraron a los Estados Unidos, entre 1820 y 1914, principalmente después de las insurgencias nacionales y la hambruna. [5] Incluían antiguos ciudadanos polacos de ascendencia católica romana , protestante , judía o de otra minoría. Se desconocen las cifras exactas de inmigración. Muchos inmigrantes fueron clasificados como "rusos", "alemanes" o "austríacos" por el Servicio de Inmigración y Naturalización de EE. UU., Ya que el estado polaco no existía entre 1795 y 1918, cuando los antiguos territorios de la Commonwealth polaco-lituana estaban bajo el dominio alemán, austriaco-húngaro. y control ruso . Para complicar aún más las cifras del censo de EE. UU., Está la alta proporción de polacos estadounidenses que se casaron con personas de otro origen nacional. En 1940, alrededor del 50 por ciento se casó con otras etnias estadounidenses y un estudio en 1988 encontró que el 54% de los polacos estadounidenses eran de ascendencia mixta de tres generaciones o más. El Centro Cultural Polaco-Americano sitúa una cifra de estadounidenses que tienen alguna ascendencia polaca entre 19 y 20 millones.
En 2000, 667,414 estadounidenses mayores de cinco años informaron que el polaco era el idioma que se hablaba en el hogar, que es aproximadamente el 1,4% de los grupos del censo que hablan un idioma diferente al inglés o el 0,25% de la población de los EE. UU.
Historia
1910 a | |
1920 a | |
1930 a } | |
1940 a | |
1960 a | |
1970 a | |
1980 [6] | |
1990 [7] | |
2000 [8] | |
2011 [9] | |
^ una población blanca nacida en el extranjero solamente [10] |
Su historia se divide en tres etapas:
- Desde la época colonial hasta 1870, un pequeño número de polacos y súbditos polacos llegaron a Estados Unidos como individuos o en pequeños grupos familiares, se asimilaron rápidamente y no formaron comunidades separadas. Por ejemplo, los colonos polacos llegaron a la colonia de Virginia como hábiles artesanos ya en 1608. [11] [12] Algunos judíos de Polonia incluso se asimilaron a ciudades que eran bastiones polacos (y también otros eslavos, y a veces también judíos) para ocultar sus identidades judías. [13]
- De 1870 a 1914, los polacos y los súbditos polacos formaron una parte significativa de la ola de inmigración de Alemania , Rusia Imperial y Austria-Hungría . Los polacos étnicos y los judíos en particular vinieron en grupos familiares, se establecieron y / o se mezclaron en vecindarios mayoritariamente polacos y otros bastiones eslavos, y aspiraban a ganar salarios relativamente altos en comparación con lo que podían ganar en Europa (de ahí la razón por la que muchos tomaron la amplia oportunidades laborales para mano de obra no calificada en la industria y la minería). Las principales organizaciones étnico-polaco-americanas se fundaron debido al gran interés polaco en la iglesia católica , las escuelas parroquiales y los asuntos de la comunidad local. Relativamente pocos eran políticamente activos.
- Desde 1914, Estados Unidos ha visto una emigración masiva de Polonia y la mayoría de edad de varias generaciones de polacos estadounidenses completamente asimilados. La inmigración procedente de Polonia ha continuado hasta principios de la década de 2000 y comenzó a disminuir después de que Polonia se unió a la Unión Europea en 2004. Los niveles de ingresos han aumentado desde muy por debajo del promedio hasta por encima del promedio. Los polacos se convirtieron en miembros activos de la Coalición liberal del New Deal desde la década de 1930 hasta la de 1960, pero desde entonces, muchos se han mudado a los suburbios y se han vuelto más conservadores y votan con menos frecuencia por los demócratas . [14] Fuera de la política republicana y demócrata, políticas como las de Agudath Israel of America han involucrado fuertemente a los estadounidenses judíos polacos.
Apellidos
Número de estadounidenses - 2000 [15] | Posición en Polonia - 2010 | ||
Nowak | 18,515 | 1 | Nowak |
Kowalski | 18.134 | 2 | Kowalski |
Kaminski | 14.190 | 3 | Wiśniewski |
Wisniewski | 14.190 | 4 | Wójcik |
Zielinski | 11,019 | 5 | Kowalczyk |
Kozlowski | 10,373 | 6 | Kamiński |
Jankowski | 9.060 | 7 | Lewandowski |
Grabowski | 8,975 | 8 | Zieliński |
Szymanski | 8.813 | 9 | Woźniak |
Wozniak | 8.563 | 10 | Szymański |
Demografía
Año | Número |
---|---|
1900 [16] | 1.903.000 |
1970 [17] | 5.105.000 |
1980 [18] | 8.228.037 |
1990 [19] | 9.366.106 |
2000 [20] | 8,977,444 |
2010 [21] | 9.569.207 |
Ocupaciones
Lopata (1976) sostiene que los polacos se diferenciaban de la mayoría de los otros grupos étnicos de América en varios aspectos. No planeaban quedarse permanentemente y convertirse en "americanizados". En cambio, vinieron temporalmente para ganar dinero, invertir y esperar la oportunidad adecuada para regresar. Su intención era asegurarse un estatus social deseable en el viejo mundo para ellos. Sin embargo, muchos de los migrantes temporales decidieron convertirse en estadounidenses permanentes.
Muchos encontraron trabajos manuales en las minas de carbón de Pensilvania y en las industrias pesadas (acerías, fundiciones de hierro, mataderos, refinerías de petróleo y azúcar) de las ciudades de Chicago , Pittsburgh , Detroit , Buffalo , Milwaukee , Cleveland y Toledo en los Grandes Lagos. .
Censo de EE. UU.
El censo de EE. UU. Pidió a los inmigrantes polacos que especificaran el polaco como su lengua materna a partir de Chicago en 1900, lo que permitió al gobierno enumerarlos como una nacionalidad individual cuando no había un estado-nación polaco. [22] En el censo estadounidense no se hace ninguna distinción entre estadounidenses de origen polaco y descendientes de polacos no étnicos, como judíos o ucranianos, que nacieron en el territorio de Polonia y se consideraron ciudadanos polacos. Por lo tanto, dicen algunos, de los 10 millones de polacos estadounidenses, solo una cierta parte son de ascendencia étnica polaca. Por otro lado, muchos polacos étnicos cuando ingresaron a los EE. UU. De 1795 a 1917, cuando Polonia no existía, no se identificaron como polacos étnicos y, en cambio, se identificaron como alemanes, austriacos o rusos (esto se refería a las naciones que ocupaban Polonia desde 1795 a 1917). Por lo tanto, el número real de estadounidenses de ascendencia polaca al menos parcial podría superar los 10 millones. En las estimaciones de población de la Oficina del Censo de los Estados Unidos de 2011, hay entre 9,365,239 y 9,530,571 estadounidenses de ascendencia polaca, con más de 500,000 nacidos en el extranjero. [23]
Históricamente, los polaco-estadounidenses se han asimilado muy rápidamente a la sociedad estadounidense. Entre 1940 y 1960, solo el 20 por ciento de los hijos de líderes étnicos polaco-estadounidenses hablaban polaco con regularidad, en comparación con el 50 por ciento de los ucranianos. [24] A principios de la década de 1960, 3.000 de los 300.000 polaco-estadounidenses de Detroit cambiaban sus nombres cada año. El dominio del polaco es poco común entre los polaco-estadounidenses, ya que el 91,3% habla "solo inglés". [23] En 1979, los 8 millones de encuestados de ascendencia polaca informaron que solo el 41,5 por ciento tenía ascendencia única, mientras que el 57,3% de los griegos, el 52% de los italianos y sicilianos y el 44% de los ucranianos lo habían hecho (aclaración necesaria). Los polaco-estadounidenses tendían a casarse exogámicamente en la era de la posguerra en gran número, y tendían a casarse dentro de la población católica, a menudo con personas de origen alemán (17%), italiano (10%), europeo del este (8%), irlandés (5 %), Ascendencia francesa (4%), hispanohablante (2%), lituana (2%) e inglesa (1%). [25]
Población de origen polaco
Población nacida en Polonia en los EE. UU. Desde 2010: [26]
Año | Número |
---|---|
2010 | 475,503 |
2011 | 461,618 |
2012 | 440,312 |
2013 | 432,601 |
2014 | 424,460 |
2015 | 419,332 |
2016 | 424,928 |
2017 | 418,775 |
Comunidades
La gran mayoría de los inmigrantes polacos se establecieron en áreas metropolitanas , atraídos por trabajos en la industria. La minoría, según algunas estimaciones, sólo el diez por ciento, se asentó en zonas rurales.
El historiador John Bukowczyk señaló que los inmigrantes polacos en Estados Unidos tenían una gran movilidad, y era probable que entre el 40 y el 60 por ciento se mudaran de cualquier vecindario urbano determinado en 10 años. [27] Las razones de esto son muy individualistas; La teoría de Bukowczyk es que muchos inmigrantes con antecedentes agrícolas estaban ansiosos por migrar porque finalmente fueron liberados de las parcelas de tierra locales como lo habían sido en Polonia (se necesita una aclaración). Otros se aventuraron en los negocios y el espíritu empresarial, y la mayoría de ellos abrieron pequeñas tiendas minoristas como panaderías, carnicerías, salones e imprentas. [28]
Chicago
Una de las comunidades urbanas polacas americanas más notables en tamaño se encuentra en Chicago y sus suburbios circundantes . Chicago se anuncia a sí misma como la ciudad polaca más grande fuera de Polonia, con aproximadamente 185.000 hablantes de polaco , [29] lo que convierte al polaco en el tercer idioma más hablado en Chicago. La influencia de la comunidad polaca de Chicago se demuestra por las numerosas organizaciones polaco-estadounidense: el Museo Polaco de América , polaco Roman Unión Católica de América (la organización fraternal más antigua de América del polaco en los Estados Unidos), la Asociación Americana de Polonia , Polonia del Congreso Americano , polacas National Alliance , Polish Falcons , Polish Highlanders Alliance of North America y la Polish Genealogical Society of America . Además, Illinois tiene más de un millón de personas de ascendencia polaca, el tercer grupo étnico más grande después de los estadounidenses alemanes e irlandeses .
La comunidad polaca de Chicago se concentra a lo largo de los lados noroeste y suroeste de la ciudad , a lo largo de las avenidas Milwaukee y Archer , respectivamente. El festival Taste of Polonia de Chicago se celebra en la Copernicus Foundation , en Jefferson Park , todos los fines de semana del Día del Trabajo . Casi 3 millones de personas de ascendencia polaca viven en el área entre Chicago y Detroit, incluido el norte de Indiana , una parte del área metropolitana de Chicago . La comunidad ha jugado un papel como un firme partidario de la maquinaria demócrata y ha sido recompensada con varios escaños en el Congreso. El representante principal ha sido el congresista Dan Rostenkowski , uno de los miembros más poderosos del Congreso (1959 a 1995), especialmente en temas de impuestos, antes de ir a prisión. [30]
Área metropolitana de la ciudad de Nueva York
El área metropolitana de la ciudad de Nueva York , que incluye el distrito de Brooklyn en la ciudad de Nueva York y el norte de Nueva Jersey , es el hogar de la segunda comunidad más grande de polacos estadounidenses [31] y ahora está muy por detrás de la población polaca del área de Chicago. Greenpoint , Nueva York en Brooklyn es el hogar de la Pequeña Polonia de la ciudad de Nueva York, mientras que Williamsburg , Maspeth y Ridgewood también contienen vibrantes comunidades polacas. En 2014, el área metropolitana de Nueva York superó a Chicago como el área metropolitana que atrae a la mayoría de los inmigrantes legales nuevos a los Estados Unidos desde Polonia. [32] [33] [34]
Linden, Elizabeth y Newark, Nueva Jersey
Linden, Nueva Jersey en el condado de Union , cerca del Aeropuerto Internacional Newark Liberty , se ha convertido en una gran parte de los polacos de primera generación en los últimos años. [ cuando? ] El 15,6% de los residentes de cinco años o más en la ciudad de Linden hablan principalmente el idioma polaco en casa y una variedad de establecimientos de habla polaca se pueden encontrar en la estación Linden , que es una línea directa a Manhattan. La Iglesia Católica Romana de Santa Teresa ofrece una misa en polaco.
En la primera parte del siglo XX, hasta e inmediatamente después de la Segunda Guerra Mundial, Newark, Nueva Jersey y Elizabeth, Nueva Jersey fueron los principales centros históricos de 'Polonia' como pensaban de sí mismos los polacos-estadounidenses de esa época. Los inmigrantes de la generación Castle Garden y Ellis Island y los que los siguieron encontraron empleo en las industrias de estas dos ciudades, así como en Linden, que albergaba refinerías de petróleo y fabricación de automóviles. Los asentamientos iniciales fueron en Newark, principalmente la sección "Ironbound", donde la Iglesia Católica Romana de San Stanislaw, seguida por la Parroquia de Casimir fueron las primeras iglesias parroquiales fundadas y construidas por las comunidades allí. En Elizabeth, la primera parroquia que sirve a la comunidad polaca es la Iglesia Católica Romana de San Adalberto. Todas estas parroquias tienen más de 100 años, datan de finales del siglo XIX, con iglesias construidas a principios del siglo XX. La prosperidad de la posguerra permitió que muchos polacos estadounidenses se dispersaran desde el núcleo original en las áreas industriales de Nueva Jersey hasta las comunidades suburbanas circundantes. La documentación de su historia temprana se puede encontrar en sitios web de parques individuales. Otros centros importantes de asentamiento polaco en Nueva Jersey incluyeron Garfield, Nueva Jersey, Manville en el condado de Somerset, Trenton, Nueva Jersey y Camden, Nueva Jersey.
Otras areas
En el condado de Hudson , Nueva Jersey , Bayonne alberga la comunidad polaco-estadounidense más grande de Nueva Jersey, mientras que Wallington en el condado de Bergen contiene el porcentaje más alto de polacos estadounidenses y uno de los porcentajes más altos en los Estados Unidos, con más del 40%. Sin embargo, dentro de Nueva Jersey, las poblaciones polacas también están aumentando rápidamente en Clifton , condado de Passaic , así como en Garfield , condado de Bergen.
Riverhead, Nueva York , ubicada en el este de Long Island , contiene un vecindario conocido como Polish Town , donde muchos inmigrantes polacos han continuado instalándose desde la era de la Segunda Guerra Mundial ; la ciudad tiene arquitectura polaca , tiendas y la iglesia RC de San Isidoro, y la ciudad polaca alberga una feria polaca anual de verano. LOT Polish Airlines ofrece un servicio de vuelo sin escalas entre el aeropuerto internacional JFK en el distrito de Queens de la ciudad de Nueva York, Newark y Varsovia . [35]
La Fundación Kosciuszko tiene su sede en Nueva York.
Wisconsin y Minnesota
Milwaukee población polaca 's siempre ha sido eclipsado por más numerosos de la ciudad alemana de América habitantes. Sin embargo, la antigua comunidad polaca de la ciudad construyó varias catedrales polacas , entre ellas la magnífica Basílica de San Josafat y la Iglesia Católica de San Estanislao . Muchos residentes y negocios polacos todavía se encuentran en el vecindario de Lincoln Village. La ciudad también alberga el Polish Fest , el festival polaco más grande de los Estados Unidos, donde los polacos estadounidenses de todo Wisconsin y la cercana Chicago vienen a celebrar la cultura polaca a través de la música, la comida y el entretenimiento. [36] Polonia en las ciudades gemelas de Minneapolis y St. Paul se centra en la iglesia Holy Cross en el vecindario noreste de Minneapolis, donde un ministerio polaco vibrante continúa cuidando a los fieles católicos romanos polacos.
Wisconsin, Minnesota y Nebraska representan un tipo diferente de asentamiento con importantes comunidades polacas que se han establecido en áreas rurales. El historiador John Radzilowski estima que hasta un tercio de los polacos en Minnesota se establecieron en áreas rurales, donde establecieron 40 comunidades, que a menudo se centraban en una iglesia católica. [37] La mayoría de estos colonos procedían de las tierras polacas que habían sido tomadas por Prusia durante las particiones, con un subgrupo procedente de Silesia. La minoría Kaszub, de la costa báltica de Polonia, también estuvo fuertemente representada entre los inmigrantes polacos a Minnesota, sobre todo en Winona. A pesar del relativo aislamiento de Polonia y de las comunidades urbanas más grandes de Polonia, debido a la fuerte integración comunitaria, estas comunidades conservaron el uso del idioma polaco en la década de 1970 en algunos casos y continúan teniendo una fuerte identidad polaca.
Michigan
La población polaca de Michigan de más de 850.000 es la tercera más grande entre los estados de Estados Unidos , detrás de Nueva York e Illinois . Los polacos estadounidenses constituyen el 8,6% de la población total de Michigan. La ciudad de Detroit tiene una comunidad polaca muy grande, que históricamente se estableció en Poletown y Hamtramck en el lado este de Detroit, los vecindarios a lo largo de Michigan Avenue desde la calle 23 hacia el este de Dearborn, el lado oeste de Delray, partes de Warrendale y varias secciones de Wyandotte río abajo. La parte norte de Poletown fue despejada de residentes, para dar paso a la planta de ensamblaje de General Motors Detroit / Hamtramck . Hoy en día contiene algunas de las iglesias polacas más opulentas de América, como San Estanislao, el Dulce Corazón de María, San Alberto, San Josefat y San Jacinto. Michigan como estado tiene poblaciones polacas en todas partes. Además de Detroit metropolitana , Grand Rapids, Bay City, Alpena y el área circundante, el pulgar de Michigan, Manistee y numerosos lugares en el norte de Michigan inferior y el centro-sur de Michigan también tienen poblaciones polacas considerables.
La influencia polaca todavía se siente en toda el área metropolitana de Detroit, especialmente en el suburbio de Wyandotte , que poco a poco está emergiendo como el principal centro de actividades polaco-estadounidenses en el estado. Un aumento en la nueva inmigración de Polonia está ayudando a reforzar la comunidad parroquial de Nuestra Señora del Monte Carmelo y una serie de organizaciones cívicas polaco-americanas, ubicadas dentro de la ciudad de Wyandotte. Además, el suburbio de Troy en Detroit es el hogar del Centro Cultural Polaco Estadounidense, donde el Salón de la Fama del Deporte Nacional Polaco-Estadounidense tiene más de 200 artefactos en exhibición de más de 100 miembros, incluidos Stan Musial y Mike Krzyzewski . [38] St. Mary's Preparatory , una escuela secundaria en Orchard Lake con raíces históricamente polacas, patrocina una popular feria anual del condado de Polonia que se anuncia a sí misma como "la feria de escuelas secundarias más grande de Estados Unidos".
Ohio
Ohio es el hogar de más de 440,000 personas de ascendencia polaca, su presencia se sintió con mayor fuerza en el área del Gran Cleveland , donde reside la mitad de la población polaca de Ohio. [39] La ciudad de Cleveland, Ohio tiene una gran comunidad polaca, especialmente en el histórico pueblo eslavo , como parte de su sección Warszawa. Los polacos de esta parte de Cleveland emigraron a los suburbios, como Garfield Heights , Parma y Seven Hills . Parma incluso ha sido recientemente designada como un distrito comercial de Polaco. [40] Más lejos, otros miembros de la comunidad polaca de Cleveland viven en Brecksville , Independence y Broadview Heights . Muchos de estos polacos regresan a sus raíces polacas asistiendo a misas en la iglesia St. Stanislaus , en East 65th Street y Baxter Avenue. Los polacos en Cleveland celebran el Festival de la cosecha anual, que generalmente se lleva a cabo a fines de agosto. Cuenta con música de polka , comida polaca y todo lo polaco. La otra sección polaca de Cleveland está en Tremont , ubicada en el lado oeste de Cleveland. Las parroquias de origen son St. John Cantius y St. John Kanty. También organizan eventos de celebración polacos en Cleveland. [41]
Los polacos de Cleveland jugaron un papel decisivo en la formación del Third Federal Savings and Loan en 1938. Después de ver a sus compañeros polacos discriminados por los bancos de Cleveland, Ben Stefanski formó Third Federal. Hoy en día, la familia Stefanski todavía controla el banco. A diferencia de KeyBank de Cleveland y National City Corp. , que tienen su sede en el centro de Cleveland , Third Federal está en Broadway Avenue en el vecindario de Slavic Village . Third Federal Savings and Loan se encuentra entre las 25 principales instituciones de ahorro y préstamo de los Estados Unidos. En 2003, adquirieron una empresa bancaria en Florida y tienen sucursales en Florida y Ohio.
Texas
Panna Maria, Texas , fue fundada por colonos de la Alta Silesia en la víspera de Navidad de 1854. Algunas personas todavía hablan el silesia texano . El idioma de Silesia es un dialecto del polaco. Cestohowa , Kosciusko , Falls City , Polonia , New Waverly , Brenham , Marlin , Bremond , Anderson , Bryan y Chappell Hill fueron fundadas o pobladas por los polacos.
Otros
Otras ciudades industriales, con importantes comunidades polacas, incluyen: Buffalo, Nueva York ; Boston ; Baltimore ; Nueva Bretaña , Connecticut ; Dallas , Houston , Portland, Oregón ; Minneapolis ; Filadelfia ; Columbus, Ohio ; Erie, Pensilvania ; Rochester, Nueva York ; Syracuse, Nueva York ; Los Ángeles ; San Francisco ; Seattle ; Pittsburgh ; South Bend, Indiana ; Massachusetts central / occidental ; y Duluth, Minnesota . Hay una población polaca relativamente grande en Saint Louis, Missouri, además de los muchos germanoamericanos de la zona.
El condado de Luzerne , en el noreste de Pensilvania , es el único condado de los Estados Unidos, donde una pluralidad de residentes declara su ascendencia como polaca. (Ver: Mapas de ascendencia americana ) Esto incluye las ciudades de Wilkes-Barre , Pittston , Hazleton y Nanticoke . Muchos de los inmigrantes fueron atraídos a esta área, debido a la extracción de carbón antracita en la región. Las influencias polacas siguen siendo comunes hoy en día, en forma de bazares de iglesias, música de polka y cocina polaca . Se cree ampliamente que Boothwyn, Pensilvania , tiene una de las comunidades polacas de más rápido crecimiento en los Estados Unidos.
En 2007, a instancias del abogado Adrian Baron y la Asociación de Negocios de Polonia local, New Britain, Connecticut designó oficialmente su vecindario de Broad Street como Little Poland , donde se estima que 30,000 residentes reclaman herencia polaca. Los visitantes pueden hacer todo un día de negocios completamente en polaco, incluidos los servicios bancarios, las compras, las cenas, las consultas legales e incluso las clases de baile. La zona ha conservado su carácter polaco desde 1890.
Por totales estatales
Población estimada por estado, según la Encuesta sobre la comunidad estadounidense de 2018 : [1]
- Nueva York - 886,669
- Illinois - 875,652
- Michigan - 821,091
- Pensilvania - 803,177
- Wisconsin - 496,506
- Nueva Jersey - 490,520
- Florida - 484,698
- California - 472,869
- Ohio - 428,719
- Massachusetts - 304,344
- Texas - 288,610
- Connecticut - 259,940
- Minnesota - 248,014
- Indiana - 205,590
- Maryland - 183,221
- Arizona - 158,111
- Virginia - 156,009
- Carolina del Norte - 145,605
- Washington - 136,645
- Colorado - 133,147
- Georgia - 109.546
- Misuri - 101,104
- Tennessee - 72,428
- Carolina del Sur - 69,083
- Oregón - 68,657
- Nebraska - 64,976
- Nevada - 57,474
- Nueva Hampshire - 56,642
- Kentucky - 40,559
- Iowa - 40,445
- Kansas - 39,800
- Rhode Island - 39,287
- Delaware - 38,211
- Oklahoma - 32,774
- Virginia Occidental - 32,045
- Maine - 30,354
- Alabama - 28,449
- Utah - 25.302
- Arkansas - 23.188
- Luisiana - 22,328
- Vermont - 22,304
- Nuevo México - 21,308
- Idaho - 20,016
- Montana - 19,427
- Dakota del Norte - 17,814
- Alaska - 15.582
- Distrito de Columbia - 14,549
- Dakota del Sur - 14,205
- Misisipi - 12,817
- Hawái - 12.271
- Wyoming - 10,738
Por porcentaje de la población total
Porcentaje estimado de la población por estado, según la Encuesta de la Comunidad Estadounidense de 2018 , redondeado a la centésima de porcentaje más cercana: [1]
- Wisconsin - 8,59%
- Michigan : 8,25%
- Connecticut - 7,26%
- Illinois - 6,83%
- Pensilvania : 6,28%
- Nueva Jersey - 5,52%
- Nueva York - 5,41%
- Minnesota : 4,49%
- Massachusetts - 4,46%
- Nueva Hampshire - 4,22%
- Delaware - 4,02%
- Rhode Island - 3,72%
- Ohio - 3,68%
- Vermont - 3,57%
- Nebraska - 3,41%
- Indiana - 3,10%
- Maryland - 3,05%
- Colorado - 2,41%
- Dakota del Norte - 2,37%
- Florida - 2,35%
- Maine - 2,28%
- Arizona - 2,28%
- Distrito de Columbia - 2,13%
- Alaska - 2,11%
- Nevada - 1,97%
- Washington - 1,87%
- Montana - 1,86%
- Virginia - 1,85%
- Wyoming - 1,85%
- Virginia Occidental - 1,75%
- Oregón - 1,68%
- Misuri - 1,66%
- Dakota del Sur - 1,64%
- Carolina del Norte - 1,43%
- Carolina del Sur - 1,39%
- Kansas - 1,37%
- Iowa - 1,29%
- California - 1,21%
- Idaho - 1,19%
- Tennessee - 1,09%
- Georgia - 1,06%
- Texas - 1,03%
- Nuevo México - 1.02%
- Kentucky - 0,91%
- Hawái - 0,86%
- Oklahoma - 0,84%
- Utah - 0,83%
- Arkansas - 0,78%
- Alabama - 0,58%
- Luisiana - 0,48%
- Misisipi - 0,43%
Religión
Como en Polonia, la mayoría de los inmigrantes polacos son católicos romanos . Históricamente, menos del 5% de los estadounidenses que se identificaron como polacos declararían cualquier otra religión que no fuera la católica romana. Los inmigrantes judíos de Polonia, en gran parte sin excepción, se autoidentificaron [42] como " judíos " , " judíos alemanes " , " judíos rusos " o " judíos austríacos " cuando estaban dentro de los Estados Unidos, y enfrentaron una trayectoria histórica muy diferente a la de los polacos étnicos. [43] Los anusim de Polonia también variaron en su autoidentificación, [44] pero era más probable que se identificaran como "polacos" en los Estados Unidos. [45]
Los polacos estadounidenses construyeron docenas de catedrales polacas en las regiones de los Grandes Lagos y Nueva Inglaterra y en los estados del Atlántico Medio . Los polacos de Chicago fundaron las siguientes iglesias: St. Stanislaus Kostka, Holy Trinity, St. John Cantius, Holy Innocents, St. Helen, St. Fidelis, St. Mary of the Angels, St. Hedwig, St. Josaphat, St. Francis of Asís (Parque Humboldt), Basílica de San Jacinto, San Wenceslao, Inmaculado Corazón de María, San Estanislao B&M, Santiago (Cragin), San Ladislao, Santa Constanza, Santa María del Perpetuo Socorro, Santa Bárbara , SS. Peter & Paul, St. Joseph (Back of the Yards), Five Holy Martyrs, St. Pancratius, St. Bruno, St. Camillus, St. Michael (South Chicago), Immaculate Conception (South Chicago), St. Mary Magdalene, St. Bronislava, St. Thecla, St. Florian, St. Mary of Częstochowa (Cicero), St. Simeon (Bellwood), St. Blase (Cumbre), St. Glowienke (Downers Grove), St. John the Fisherman (Lisle) ), San Isidoro el Granjero (Isla Azul), San Andrés Apóstol (Ciudad Calumet) y San Juan Bautista (Harvey), así como el Hospital Santa María de Nazaret, en el Near West Side .
Los polacos establecieron aproximadamente 50 parroquias católicas romanas en Minnesota. Entre ellos: San Wojciech (Adalberto) y San Kazimierz (Casimir) en San Pablo; Santa Cruz, San Felipe, Santa Eduvigis (Jadwiga Slaska) y Todos los Santos, en Minneapolis; Nuestra Señora Estrella del Mar, San Casimiro y SS. Peter y Paul en Duluth; y St. Kazimierz (Casimir) y St. Stanislaw Kostka en Winona. Algunas de las parroquias de particular interés, fundadas por polacos en otras partes de Minnesota, incluyen: St. John Cantius en Wilno; St. Jozef (José) en Browerville; San Juan Bautista en Virginia; Santa María en Częstochowa; St. Wojciech (Adalbert) en Silver Lake; Nuestra Señora del Monte Carmelo en Opole; Nuestra Señora de Lourdes en Little Falls; St. Stanislaus B&M en Sobieski; San Estanislao Kostka en Bowlus; Santa Eduvigis en Holdingford; Sagrado Corazón en Flensburg; Holy Cross en North Prairie; Santa Cruz en Harding; y St. Isadore en el municipio de Moran.
Los polacos de Cleveland establecieron St. Hyacinth's (ahora cerrada), la Iglesia de San Estanislao (1873), el Sagrado Corazón (1888-2010), el Inmaculado Corazón de María (1894), San Juan Cantio (polacos del lado oeste), Santa Bárbara (cerrada), Iglesia San Pedro y San Pablo (1927) en Garfield Heights, Santa Teresa (1927) Garfield Heights, Marymount Hospital (1948) Garfield Heights y Santa Mónica Iglesia (1952) Garfield Heights. Además, la comunidad polaca creó el Santuario de Nuestra Señora de Częstochowa en el campus del Hospital Marymount. [46]
Los polacos en South Bend, Indiana , fundaron cuatro parroquias: Parroquia de St. Hedwig (1877), Parroquia de St. Casimir (1898), Parroquia de St. Stanislaus (1907) y Parroquia de St. Adalbert, South Bend (1910).
Circa 1897, en Pittsburgh Polish Hill , Corazón de María , inspirada en la basílica de San Pedro en Roma fue fundada. [47]
Los polacos estadounidenses conservaron su larga tradición de venerar a la Dama de Czestochowa en los Estados Unidos. Las réplicas de la pintura son comunes en las iglesias y parroquias polaco-americanas, y muchas iglesias y parroquias se nombran en su honor. La veneración de la Virgen María en las parroquias polacas es una diferencia significativa entre el catolicismo polaco y el catolicismo; Las monjas polacas de la orden de Feliciano, por ejemplo, tomaron el marianismo como la piedra angular de su desarrollo espiritual, y las iglesias polacas en los Estados Unidos fueron vistas como "como un culto" en su veneración a María. [48] El catecismo religioso y los escritos de los conventos encontraron que a las monjas polacas de las Hermanas Felicianas y las Hermanas de la Sagrada Familia de Nazaret se les enseñó a tener "una sólida apreciación del papel de María en el misterio de la Redención " y "una confianza filial en su patrocinio, "más explícitamente", ser. . . una verdadera hija de la inmaculada Virgen María ". El marianismo que se enseñaba en las escuelas parroquiales polacas en los Estados Unidos se hizo independientemente de la Iglesia Católica, y demostró autonomía por parte de las monjas que enseñaron a los jóvenes polacos estadounidenses. Es notable que Hubo un movimiento simultáneo en Polonia que finalmente condujo a una iglesia católica separatista, la Iglesia Mariavita , que expandió enormemente la veneración de la Virgen María en su doctrina. En Polonia, se creía que la Virgen María servía como madre de misericordia y salvación para los católicos, y durante la Edad Media, los caballeros polacos le rezaban antes de la batalla. Las iglesias polaco-americanas presentaban réplicas de la Dama de Częstochowa , que estaba presente en el Monasterio de Jasna Góra y tiene un significado nacional y religioso debido a su conexión con un victorioso defensa militar en 1655. Varias ciudades de América se denominan Częstochowa , en conmemoración de la ciudad de Polonia. [48]
Aunque la mayoría de los polacos estadounidenses permanecieron leales a la Iglesia católica, en 1897 se fundó una iglesia católica separatista en Scranton, Pensilvania. Los feligreses polacos fundaron la iglesia para afirmar la independencia de la Iglesia católica en Estados Unidos. La división se debió a la rebelión del liderazgo de la iglesia, luego dominado por obispos y sacerdotes irlandeses, y carente de hablantes de polaco y líderes de la iglesia polaca. Actualmente existe con 25,000 feligreses y permanece independiente de la autoridad de la Iglesia Católica Romana .
Polonia también es el hogar de seguidores del protestantismo y la Iglesia Ortodoxa Oriental . Pequeños grupos de ambos de estos grupos también inmigraron a los Estados Unidos. Uno de los pintores de íconos religiosos más célebres en América del Norte hoy en día es un sacerdote ortodoxo polaco estadounidense, el p. Theodore Jurewicz , quien pintó el monasterio New Gračanica en Third Lake, Illinois , durante un lapso de tres años. [49]
Un pequeño grupo de Lipka Tatars , originario de la región de Białystok , ayudó a cofundar la primera organización musulmana en Brooklyn , Nueva York , en 1907, y más tarde, una mezquita , que todavía está en uso . [50]
Estatus social
En 1969, el ingreso familiar promedio era de $ 8,849 para los polacos estadounidenses. El ingreso familiar promedio para todas las familias en los Estados Unidos en 1968 era $ 7,900. Leonard F. Chrobot resume los datos del censo de 1969: [51]
El típico hombre polaco estadounidense nació en los Estados Unidos, hablaba polaco en su casa cuando era niño, pero ahora habla inglés, tiene 38,7 años (mujer: 40,9) y está casado con una esposa polaca. Si tiene entre 25 y 34 años, cumplió 12,7 años de escolaridad, y si tiene más de 35, cumplió 10,9 años. Su ingreso familiar promedio es de $ 8,849. El hombre trabaja como artesano, capataz u ocupación afín, y su esposa trabaja como oficinista.
En 2017, por nivel educativo, el censo de EE. UU. Estima que el 42,5% tiene una licenciatura o un título superior, mientras que la población estadounidense en su conjunto es del 32,0%. [52] El censo de EE. UU. Estima el ingreso familiar promedio para estadounidenses de ascendencia polaca en $ 73,452, sin diferencias estadísticamente significativas con respecto a otros grupos eslavos-estadounidenses, checos, eslovacos y ucranianos. El ingreso familiar promedio para aquellos de ascendencia rusa se ha informado como más alto en el censo de EE. UU., $ 80,554. [23]
Etnicidad | Ingresos del hogar | Titulos universitarios (%) |
---|---|---|
ruso | $ 80,554 | 60,4 |
polaco | $ 73,452 | 42,5 |
checo | $ 71.663 | 45,4 |
serbio | $ 79,135 | 46,0 |
eslovaco | $ 73,093 | 44,8 |
ucranio | $ 75,674 | 52,2 |
Blanco no hispano | $ 65,845 | 35,8 |
Población total de EE. UU. | $ 60,336 | 32,0 |
Política
Anti-polonismo
La comunidad polaca fue durante mucho tiempo objeto de sentimientos anti-polacos en Estados Unidos. La palabra polaco se ha convertido en un insulto étnico . Este prejuicio se asoció parcialmente con el anticatolicismo y las preocupaciones de principios del siglo XX por ser invadido por inmigrantes centroeuropeos .
Cultura
Las contribuciones culturales de los polacos estadounidenses abarcan un amplio espectro, incluidos los medios de comunicación, la industria editorial, la religión, el arte, la comida, los museos y los festivales.
Medios de comunicación
Entre los grupos de medios polacos estadounidenses más notables se encuentran Hippocrene Books (fundado por el polaco estadounidense George Blagowidow); TVP Polonia ; Polsat 2 International ; TVN International ; Polvision ; TV4U Nueva York; WPNA Radio Chicago; Servicio Externo de Radio Polaca (antes Radio Polonia); Polonia Today y la Voz de Varsovia . También hay periódicos y revistas polaco-estadounidenses, como Dziennik Związkowy , PL magazine, [53] Polish Weekly Chicago , Super Express USA y Nowy Dziennik en Nueva York y Tygodnik Polski y The Polish Times en Detroit, por no mencionar el Ohio. University Press Series in Polish American Studies, [54] Przeglad Polski Online, Polish American Journal , [55] The Polish News Online, [56] Am-Pol Eagle Newspaper , [57] y Progress for Poland, [58] entre otros.
Identidad cultural
Incluso en comunidades integradas desde hace mucho tiempo, quedan restos de la cultura y el vocabulario polacos. Las iglesias católicas romanas construidas por comunidades polaco-americanas a menudo sirven como vehículo para la retención cultural.
Durante las décadas de 1950 y 1970, la boda polaca solía ser un evento de todo el día. Las bodas tradicionales polacas en el área metropolitana de Chicago , en áreas como el lado sureste de Chicago, los suburbios interiores como Calumet City y Hegewisch, y los suburbios del noroeste de Indiana , como Whiting, Hammond y East Chicago, siempre ocurrían los sábados. Las recepciones se llevaban a cabo normalmente en una gran sala, como una sala VFW. Una banda de polka de tambores, un cantante, acordeón y trompeta, entretuvieron a la gente, mientras bailaban bailes tradicionales, como el oberek, "Polish Hop" y el vals. Se esperaba que los músicos, así como los invitados, disfrutaran de una gran cantidad de comida y bebida. Los alimentos como la salchicha polaca, el chucrut, el pierogi y el kluski eran comunes. Las bebidas comunes eran cerveza, destornilladores y highballs. Muchas comidas populares polacas se convirtieron en un elemento fijo en la cocina estadounidense de hoy, como kiełbasa (salchicha polaca), pastel babka , kaszanka , pierogi y, especialmente en la época del Miércoles de Ceniza y el comienzo de la Cuaresma, pączki donuts.
Los grupos culturales polaco-estadounidenses incluyen la Asociación de Artes Polaco-Estadounidense y los Falcons polacos .
Entre los muchos escritores polacos estadounidenses se encuentran varios poetas, como Phil Boiarski , Hedwig Gorski , John Guzlowski , John Minczeski , Linda Nemec Foster , Leonard Kress (poeta y traductor), Cecilia Woloch , Kim Kikel y Mark Pawlak (poeta y editor ), junto con los novelistas Leslie Pietrzyk , Thad Rutkowski , Suzanne Strempek Shea [59] y otros.
Museos
Entre los museos polaco-estadounidenses más conocidos se encuentran el Museo Polaco de América en el antiguo centro polaco de Chicago ; fundado en 1935, el museo étnico más grande de los Estados Unidos patrocinado por la Unión Polaca Católica Romana de América . La biblioteca del museo está considerada como una de las mejores fuera de Polonia. Igualmente ambicioso es el Museo Polaco Americano ubicado en Port Washington, Nueva York , fundado en 1977. Cuenta con exhibiciones de arte popular, vestuario, artefactos históricos y pinturas, así como una biblioteca de investigación bilingüe con un enfoque particular en los logros de las personas de herencia polaca. En América. [60] [61] También está el Instituto Cultural Polaco y el Museo de Winona, Minnesota , conocido informalmente como " El Museo Polaco de Winona ". Establecido formalmente en 1979 por el padre Paul Breza , el Museo Polaco de Winona presenta exhibiciones pertenecientes a la cultura polaca casubiana de Winona y alberga una amplia gama de eventos que celebran la herencia polaco-estadounidense de Estados Unidos en general.
Festivales
Hay una serie de festivales únicos, fiestas callejeras y desfiles organizados por la comunidad polaco-estadounidense. El Polish Fest en Milwaukee, Wisconsin, que es un festival anual popular, se lleva a cabo en el Henry Maier Festival Park. También es el festival polaco más grande de los Estados Unidos. Atrae a estadounidenses polacos de todo Wisconsin y la cercana Chicago, que vienen a celebrar la cultura polaca a través de la música, la comida y el entretenimiento. La ciudad de Nueva York es el hogar del Festival de Cine Polaco de Nueva York , un festival de cine anual que exhibe películas actuales y pasadas del cine polaco . NYPFF es la única presentación anual de películas polacas en la ciudad de Nueva York y el festival más grande de promoción y presentación de películas polacas en la costa este . [62]
El Festival Polaco en la Plaza Clinton de Siracusa se ha convertido en el evento cultural más grande en la historia de la comunidad polaca en el centro de Nueva York. También está el festival Taste of Polonia que se celebra en Chicago todos los fines de semana del Día del Trabajo desde 1979 en el Centro Cívico y Cultural Copernicus en el área de Jefferson Park. Se informa que el Festival Polaco de Portland, Oregón, es el más grande del oeste de los Estados Unidos. [63] Uno de los festivales más nuevos y ambiciosos es el Festival de Cine Polaco de Seattle organizado junto con el Festival de Cine Polaco en Gdynia , Polonia. Kansas City, Kansas es el hogar de una gran población polaca y durante los últimos 31 años, la Parroquia de Todos los Santos ha sido sede del Día Polski [3] . Y por último, pero no menos importante, está el Pierogi Fest en Whiting, Indiana, con muchas más atracciones además del pierogi polaco , y el Wisconsin Dells Polish Fest . [59]
Vacaciones
- Kosciuszko Día 4 de febrero
- Marcha del Día de Casimir Pulaski (regional de Illinois)
- Fiesta de la Anunciación 25 de marzo
- Día Pączki (Jueves gordo)
- Día de la Constitución 3 de mayo
- Día de Dyngus ( Lunes de Pascua )
- Fiesta de Nuestra Señora de Czestochowa 26 de agosto
- Dozhinki septiembre
- Día Conmemorativo General Pulaski 11 de octubre
- Fiesta de la Inmaculada Concepción 8 de diciembre
- Wigilia 24 de diciembre
Los polacos estadounidenses llevaron a cabo las celebraciones del Día de la Constitución durante su tiempo en los Estados Unidos sin represión política. En Polonia, de 1940 a 1989, la festividad fue prohibida por los ocupantes nazis y soviéticos. [64]
Contribuciones a la cultura estadounidense
Los polaco-estadounidenses han influido en la cultura estadounidense de muchas maneras. El más destacado de ellos es que Jefferson, que redactó la Constitución de los Estados Unidos, se inspiró en la tolerancia religiosa de la Confederación de Varsovia , [65] que garantizaba la libertad de conciencia.
La cultura polaca también dejó marcas culinarias en los Estados Unidos: la inclusión de la cocina tradicional polaca como pierogi , kiełbasa , gołąbki . Algunos de estos alimentos polacos se modificaron y reinventaron en el nuevo entorno estadounidense, como la salchicha polaca Maxwell Street de Chicago .
Los polacos estadounidenses también han contribuido a alterar el paisaje físico de las ciudades que han habitado, erigiendo monumentos a héroes polaco-estadounidenses como Kościuszko y Pulaski. Fenómenos culturales distintivos como los pisos polacos o el estilo arquitectónico de la catedral polaca se convirtieron en parte integrante de las áreas donde se produjo el asentamiento polaco.
Los lazos culturales de los polacos con el catolicismo romano también han influido en la adopción de ritos tan distintivos como la bendición de las cestas antes de la Pascua en muchas áreas de los Estados Unidos por parte de sus compañeros católicos romanos.
Influencia arquitectónica
Los primeros inmigrantes polacos construyeron casas con techos altos en los Estados Unidos. El techo de pendiente alta es necesario en un país sujeto a la nieve y es una característica común en la arquitectura del norte y este de Europa. En Panna Maria, Texas, los polacos construyeron casas de ladrillo con paredes gruesas y techos de pendiente alta. Los datos meteorológicos y del suelo muestran que la región de Texas está sujeta a menos de 1 pulgada de nieve [66] y un estudio meteorológico realizado en 1960-1990 encontró que la temperatura más baja registrada en un día fue de 5 grados Fahrenheit el 21 de enero de 1986, muy poco probable para soportar mucha nieve. [67] La terraza sombreada que fue creada por estos techos era un espacio de vida popular para los tejanos polacos, que pasaban gran parte de su tiempo allí para escapar de las altas temperaturas de la Texas subtropical. Los polacos en Texas agregaron pórticos a estas terrazas, a menudo en el lado ventoso hacia el sur, que es una alteración de la arquitectura popular tradicional. [68] Según las historias orales registradas de los descendientes, las terrazas se usaban para "casi todas las actividades diarias, desde preparar comidas hasta vestir pieles de animales". [68] Los polacos en Texas colocaron techos de paja en sus techos hasta principios del siglo XX, otra influencia europea. La primera casa construida por un polaco en Panna Maria es la Casa John Gawlik, construida en 1858. El edificio sigue en pie y es visitado como una atracción histórica en la historia cultural de Texas. En 2011, la Sociedad de Conservación de San Antonio financió el reemplazo del techo del edificio, identificándolo como un "edificio de importancia histórica y arquitectónica". [69]
Militar
Organizaciones como la Legión Polaca de Veteranos Estadounidenses se organizaron para conmemorar la contribución polaca al ejército estadounidense. [70]
Gente notable
Ver también
- Voto polaco-estadounidense
- Comité de la Herencia Católica Polaco-Estadounidense
- Americanos europeos
- Americano con guion
- Estadounidenses casubianos
- Diáspora de Casubia
- Monumento al Rey Jagiello
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enlaces externos
- PolishMigration.org , registros de inmigración a Estados Unidos entre 1834 y 1897
- Música hecha por polaco-estadounidenses
- Encuesta de prensa en lenguas extranjeras de Chicago: traducciones al inglés de 120.000 páginas de artículos periodísticos de la prensa en lenguas extranjeras de Chicago de 1855 a 1938, muchos de ellos de periódicos polacos.