Poliginia ( / p ə l ɪ dʒ ɪ n i / ; de neoclásico griego πολυγυνία de πολύ - poli- "muchos", y γυνή Gyne "mujer" o "esposa" [1] ) es la más común y la forma aceptada de la poligamia , que implica el matrimonio de un hombre con varias mujeres. La mayoría de los países que permiten la poligamia son países de mayoría musulmana .
Incidencia
La poligamia está más extendida en África que en cualquier otro continente . [2] Algunos académicos ven el impacto de la trata de esclavos en la proporción de sexos entre hombres y mujeres como un factor clave en el surgimiento y fortalecimiento de las prácticas poligínicas en las regiones de África. [3] Generalmente, en áreas rurales con poblaciones en crecimiento, cuanto mayor es la incidencia de poligamia, mayor es la demora del primer matrimonio para los hombres jóvenes. [ cita requerida ] Cuanto mayor es la tasa promedio de poligamia, mayor es el elemento de gerontocracia y estratificación social . [ cita requerida ]
En todo el cinturón africano de la poligamia que se extiende desde Senegal en el oeste hasta Tanzania en el este, entre un tercio y la mitad de las mujeres casadas están en uniones poligínicas, y la poligamia se encuentra especialmente en África occidental . [4] Históricamente, la poligamia fue aceptada en parte en la antigua sociedad hebrea , en la China clásica y en las culturas nativas americanas, africanas y polinesias tradicionales esporádicas . En el subcontinente indio , se sabía que se practicaba durante la antigüedad. Fue aceptado en la antigua Grecia , hasta el Imperio Romano y la Iglesia Católica Romana .
En América del Norte , algunas sectas mormonas practican la poligamia, como la Iglesia Fundamentalista de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días (Iglesia FLDS). [5] [6]
Causa y explicación
Aumento de la división del trabajo
Boserup (1970) [7] fue el primero en proponer que la alta incidencia de la poligamia en el África subsahariana tiene sus raíces en la división sexual del trabajo en la agricultura de azada y la gran contribución económica de las mujeres.
En algunas regiones de agricultura migratoria donde la poligamia se registra con mayor frecuencia, el trabajo a menudo se divide claramente entre los géneros. En muchos de estos casos, la tarea de tala de árboles para la preparación de nuevas parcelas, el cercado de los campos contra los animales salvajes y, a veces, la siembra de cultivos, generalmente la realizan hombres y niños mayores (junto con la caza, la pesca y la crianza de los animales). ganado). [8] [9] Las esposas, por otro lado, son responsables de otros aspectos del cultivo, procesamiento y suministro de alimentos para la familia, y de realizar las tareas domésticas para el esposo. Boserup señala que, aunque el trabajo realizado por las mujeres calcula un mayor porcentaje de las tareas que forman la base de la vida subsahariana, las mujeres a menudo no reciben la mayor parte de los beneficios que acompañan al éxito económico y agrícola.
Un agricultor anciano, con varias esposas y probablemente varios hijos varones jóvenes, se beneficia de tener una fuerza laboral mucho mayor dentro de su hogar. Mediante los esfuerzos combinados de sus hijos pequeños y sus esposas jóvenes, puede expandir gradualmente su cultivo y volverse más próspero. Un hombre con una esposa soltera tiene menos ayuda en el cultivo y es probable que tenga poca o ninguna ayuda para talar árboles. Según los datos históricos de Boserup, las mujeres que viven en una estructura de este tipo también dan la bienvenida a una o más coesposas para compartir con ellas la carga del trabajo diario. Sin embargo, la segunda esposa generalmente hará el trabajo más tedioso, casi como si fuera una sirvienta de la primera esposa, y será inferior en estatus a la primera esposa. [10] [ página necesaria ] Un estudio de los años 30 de los Mende en el estado africano de Sierra Leona concluyó que una pluralidad de esposas es un activo agrícola ya que un gran número de mujeres hace que sea innecesario emplear trabajadores asalariados. La poligamia se considera una ventaja económica en muchas áreas rurales. En algunos casos, el papel económico de la esposa adicional permite al marido disfrutar de más tiempo libre. [11] [ página necesaria ]
El estudio comparativo del antropólogo Jack Goody sobre el matrimonio en todo el mundo, utilizando el Atlas Etnográfico , demostró una correlación histórica entre la práctica de la horticultura cambiante extensiva y la poligamia en muchas sociedades africanas subsaharianas. [12] Basándose en el trabajo de Ester Boserup , Goody señala que en algunas de las regiones escasamente pobladas donde tiene lugar la agricultura migratoria en África, gran parte del trabajo lo realizan mujeres. Esto favoreció los matrimonios polígamos en los que los hombres buscaban monopolizar la producción de mujeres "que son valoradas tanto como trabajadoras como como madres". Goody, sin embargo, observa que la correlación es imperfecta y también describe sistemas agrícolas más tradicionalmente dominados por los hombres, aunque relativamente extensos, como los que existen en gran parte de África occidental, particularmente en la región de la sabana, donde los hombres realizan más trabajo agrícola, y La poligamia se desea más para la producción de descendientes masculinos cuyo trabajo en la agricultura se valora. [13]
La observación de Goody sobre los sistemas agrícolas masculinos africanos es discutida y apoyada por los antropólogos Douglas R. White y Michael L. Burton en "Causes of Polygyny: Ecology, Economy, Kinship, and Warfare", [14] donde los autores señalan: "Goody (1973 ) argumenta en contra de la hipótesis de las contribuciones femeninas. Señala la comparación de Dorjahn (1959) de África Oriental y Occidental, que muestra mayores contribuciones agrícolas femeninas en África Oriental y tasas más altas de poligamia en África Occidental, especialmente en la sabana de África Occidental, donde se encuentran especialmente altas Goody dice: "Las razones detrás de la poligamia son sexuales y reproductivas más que económicas y productivas" (1973: 189), argumentando que los hombres se casan poligínicamente para maximizar su fertilidad y obtener hogares grandes que contengan muchos varones jóvenes dependientes ". [15] [16]
Un análisis de James Fenske (2012) encontró que la mortalidad infantil y los choques económicos relacionados con la ecología tenían una asociación más fuerte con las tasas de poligamia en África subsahariana en lugar de las contribuciones agrícolas de las mujeres (que suelen ser relativamente pequeñas en la sabana y el sahel de África occidental, donde la poligamia tasas son más altas), encontrando que las tasas de poligamia disminuyen significativamente con las tasas de mortalidad infantil. [17]
Deseo de progenie
La mayor parte de la investigación sobre los determinantes de la poligamia se ha centrado en factores de nivel macro. La poligamia generalizada está vinculada a los grupos de parentesco que comparten la descendencia de un antepasado común. [18] La poligamia también sirvió como "un principio dinámico de supervivencia, crecimiento, seguridad, continuidad y prestigio familiar", especialmente como un mecanismo socialmente aprobado que aumenta el número de trabajadores adultos inmediatamente y la eventual fuerza laboral de niños residentes. [19]
Según estudios científicos, el sistema de apareamiento humano se considera moderadamente poligínico, basándose tanto en encuestas de poblaciones mundiales, [20] [21] como en características de la fisiología reproductiva humana. [22] [23] [24]
Carga económica
Los estudiosos han argumentado que en los sistemas agrícolas donde los hombres realizan la mayor parte del trabajo agrícola, una segunda esposa puede ser una carga económica más que un activo. Para alimentar a una esposa adicional, el esposo debe trabajar más duro él mismo o debe contratar trabajadores para hacer parte del trabajo. En tales regiones, la poligamia es inexistente o es un lujo que solo una pequeña minoría de agricultores ricos puede permitirse. [10] [ página necesaria ]
Un informe de la secretaría de la Comisión Económica de las Naciones Unidas para África (ECA) cita: "uno de los llamamientos más fuertes de la poligamia a los hombres en África es precisamente su aspecto económico, ya que un hombre con varias esposas tiene más tierras, puede producir más alimentos para su hogar y puede alcanzar un alto estatus debido a la riqueza que puede poseer ". [10] [ página necesaria ] Según Boserup, a través del trabajo duro, la asistencia económica y agrícola de las muchas esposas de un hombre, un esposo puede permitirse pagar el precio de la novia de una nueva esposa y ampliar su acceso a más tierras, mientras tanto, expandiendo su progenie. [7] Según Esther Boserup , en gran parte del continente africano, las reglas tribales de tenencia de la tierra todavía están en vigor. [ página necesaria ] Esto implica que los miembros de una tribu que domina un determinado territorio tienen el derecho nativo de tomar tierras cultivadas para la producción de alimentos y, en muchos casos, también para el cultivo de cultivos comerciales. Bajo este sistema de tenencia, una esposa adicional es un activo económico que ayuda a la familia a expandir su producción.
La economista Michèle Tertilt concluye que los países que practican la poligamia son menos estables económicamente que los que practican la monogamia . Los países poligínicos suelen tener una tasa de fertilidad más alta, menos reservas de ahorro y un PIB más bajo. La fertilidad disminuiría en un 40%, los ahorros aumentarían en un 70% y el PIB aumentaría en un 170% si se prohibiera la poligamia. [3] Las sociedades monógamas presentan un aumento en la productividad económica porque los hombres monógamos pueden ahorrar e invertir sus recursos debido a que tienen menos hijos. Las sociedades poligínicas tienen una mayor concentración de hombres que invierten en métodos de apareamiento con mujeres, mientras que los hombres monógamos invierten más en sus familias y otras instituciones relacionadas. [25]
A pesar de los gastos de los matrimonios polígamos, los hombres se benefician de casarse con varias esposas a través del seguro económico y social que producen los lazos de parentesco . Con una gran red de suegros, estos hombres tienen los lazos que necesitan para compensar otras carencias económicas. [26]
Libido
Algunos analistas han postulado que una libido alta puede ser un factor en la poligamia, [27] aunque otros han restado importancia a su importancia. [28] El impulso sexual como factor en algunas culturas asiáticas a veces se asoció con hombres ricos y aquellos que eran adjuntos a una aristocracia, [29] aunque tales percepciones libidinales a veces se descartaban a favor de ver la poligamia como un factor de la vida tradicional. . [30] Por ejemplo, muchas sociedades africanas subsaharianas ven la poligamia como esencial para expandir su progenie y parentesco, una práctica de gran importancia cultural. En este caso, sería difícil determinar si los orígenes eran de una libido alta, ya que la poligamia se practicaría independientemente. Otras explicaciones postulan que la poligamia es una herramienta que se utiliza para ahuyentar las inclinaciones hacia la infidelidad. [31] En el artículo de 1970 de Edith Boserup sobre el estudio de la poligamia en África subsahariana, se registraron incidencias más altas de adulterio y prostitución en regiones donde se practicaba la poligamia, pero los hombres la retrasaban. [7]
Esclavitud de la mujer
Los investigadores han sugerido que los vikingos pueden haber comenzado originalmente a navegar y hacer incursiones debido a la necesidad de buscar mujeres de tierras extranjeras. [32] [33] [34] [35] El concepto fue expresado en el siglo XI por el historiador Dudo de Saint-Quentin en su Historia semi-imaginaria de los normandos . [36] Los hombres vikingos ricos y poderosos tendían a tener muchas esposas y concubinas, y estas relaciones poligínicas pueden haber llevado a una escasez de mujeres elegibles para el hombre vikingo promedio. Debido a esto, el hombre vikingo promedio podría haberse visto obligado a realizar acciones más arriesgadas para ganar riqueza y poder para poder encontrar mujeres adecuadas. [37] [38] [39] Los hombres vikingos a menudo compraban o capturaban mujeres y las convertían en sus esposas o concubinas. [40] [41] Los Anales de Ulster declaran que en 821 los vikingos saquearon un pueblo irlandés y "se llevaron a un gran número de mujeres al cautiverio". [42]
Recomendaciones
De las 1.231 sociedades enumeradas en el Atlas Etnográfico de 1980, 186 resultaron ser monógamas; 453 tenían poligamia ocasional; 588 tenían poligamia más frecuente; y 4 tenían poliandria. [43] Algunas investigaciones muestran que los hombres que viven en matrimonios poligínicos pueden vivir un 12 por ciento más. [44] La poligamia se puede practicar cuando hay una menor proporción hombre: mujer; esto puede deberse a que los bebés varones tienen una mayor mortalidad por enfermedades infecciosas. [45]
Otra investigación muestra que la poligamia se practica ampliamente donde las sociedades están desestabilizadas, son más violentas, tienen más probabilidades de invadir a los vecinos y tienen más probabilidades de fracasar. [46] Esto se ha atribuido al factor de desigualdad de la poligamia, donde si el 10 por ciento más rico y poderoso de los hombres tiene cuatro esposas cada uno, el 30 por ciento inferior de los hombres no puede casarse. En los 20 principales países del Índice de Estados Frágiles de 2017 , la poligamia se practica ampliamente. [46] En África Occidental , más de un tercio de las mujeres están casadas con un hombre que tiene más de una esposa, y un estudio de 240.000 niños en 29 países africanos también ha demostrado que, después de controlar otros factores, los niños en poliginosos las familias tenían más probabilidades de morir jóvenes. [46] Un estudio de 2019 de 800 grupos étnicos africanos rurales publicado en el Journal of Conflict Resolution encontró que "los hombres jóvenes que pertenecen a grupos poliginosos sienten que son tratados de manera más desigual y están más dispuestos a usar la violencia en comparación con los que pertenecen a grupos monógamos . " [47]
En una tesis doctoral de 2011, el antropólogo Kyle R. Gibson revisó tres estudios que documentan 1.208 ataques suicidas entre 1981 y 2007 y encontró que los países con tasas más altas de poligamia se correlacionaban con una mayor producción de terroristas suicidas . [48] [49] El politólogo Robert Pape ha descubierto que entre los terroristas suicidas islámicos , el 97 por ciento eran solteros y el 84 por ciento eran hombres (o si se excluye al Partido de los Trabajadores del Kurdistán , el 91 por ciento hombres), [50] mientras que un estudio realizado por el ejército estadounidense en Irak en 2008 descubrió que los atacantes suicidas eran casi siempre hombres solteros sin hijos de entre 18 y 30 años (con una edad media de 22), y eran típicamente estudiantes o empleados en ocupaciones manuales . [51] Además de señalar que los países donde la poligamia se practica ampliamente tienden a tener tasas de homicidio y de violación más altas , los politólogos Valerie M. Hudson y Bradley Thayer han argumentado que debido a que el Islam es la única tradición religiosa importante en la que la poligamia todavía es mayoritariamente Condonado , los grados más altos de desigualdad marital en los países islámicos que en la mayoría del mundo hacen que tengan poblaciones más grandes susceptibles al terrorismo suicida, y que las promesas de harenes de vírgenes para el martirio sirven como un mecanismo para mitigar los conflictos intragrupales dentro de los países islámicos entre machos alfa y no alfa al traer estima a las familias de estos últimos y redirigir su violencia hacia los grupos externos. [52]
Efectos sobre las mujeres
La desigualdad entre esposos y esposas es común en países donde la poligamia se practica con más frecuencia debido a la educación limitada. En África, se creía que la poligamia era parte de la forma de construir un imperio. No fue hasta la era del poscolonialismo en África que la poligamia comenzó a ser vista como injusta o tabú. Según Natali Exposito, "en un estudio del Clan Ngwa Igbo en Nigeria identificó cinco razones principales para que los hombres mantengan más de una esposa: porque tener más de una esposa le permite al esposo Ngwa (1) tener los muchos hijos que desea ; (2) aumentar su prestigio y aumentar su ego entre sus pares; (3) mejorar su estatus dentro de la comunidad; (4) asegurar una disponibilidad suficiente de mano de obra para realizar el trabajo agrícola necesario y el procesamiento de productos comerciales de palma aceitera; y (5) satisfacer sus impulsos sexuales ". [53] De todas las razones expuestas, ninguna es beneficiosa para las esposas, sino solo beneficiosa para los maridos. En Egipto, las feministas han luchado por la abolición de la poligamia, pero se considera un derecho humano básico, por lo que la lucha no ha tenido éxito. En los países donde la poligamia se practica con menos frecuencia, las mujeres tienen más igualdad en el matrimonio y pueden comunicar mejor sus opiniones sobre la planificación familiar. [54]
Las mujeres que participan en matrimonios polígamos comparten problemas maritales comunes con las mujeres en un matrimonio monógamo; sin embargo, existen problemas relacionados de manera única con la poligamia que afectan su satisfacción con la vida en general y tienen graves implicaciones para la salud de la mujer. [55] Las mujeres que practican la poligamia son susceptibles a enfermedades de transmisión sexual, infertilidad y complicaciones de salud mental. [54] Entre los logoli de Kenia , el miedo al SIDA o infectarse con el virus del VIH ha informado las decisiones de las mujeres sobre contraer matrimonios poliginosos. Algunos ven la poligamia como un medio para evitar que los hombres tomen parejas sexuales al azar y potencialmente introduzcan enfermedades de transmisión sexual en las relaciones. Las entrevistas realizadas con algunos miembros de la tribu Logoli en Kenia sugirieron que temían los matrimonios poligínicos debido a lo que han presenciado en las vidas de otras mujeres que se encuentran actualmente en tales relaciones. Las experiencias observadas de algunas de las mujeres en uniones poligínicas tienden a caracterizarse por frecuentes celos, conflictos, competencia, tensiones y estrés psicológico. Algunos maridos no comparten el amor y otros recursos por igual; y la envidia y el odio, ya veces violentos enfrentamientos físicos, se convierten en la orden del día entre las coesposas y sus hijos. Esto desalienta a las mujeres a contraer matrimonio poligínico. [19] La investigación muestra que la competencia y el conflicto puede intensificar a nivel insoportable para coesposas causando a las mujeres cometen suicidio debido a la angustia psicológica. Los resultados muestran que la orden de la esposa puede afectar la satisfacción con la vida. Según Bove y Valeggia, las mujeres que son esposas mayores a menudo abusan de su puesto para obtener beneficios de atención médica en países donde solo una esposa puede convertirse en receptora. El conflicto entre co-esposas puede atribuirse a las tasas más altas de trastornos de salud mental y problemas como ansiedad, depresión, somatización , psicoticismo y paranoia. Además de esta reducción de la satisfacción conyugal / vital y la baja autoestima, se ha demostrado que son más frecuentes entre las mujeres en relaciones poligínicas en comparación con las mujeres en relaciones monógamas. [55] [56]
Se han utilizado varios métodos para reducir la cantidad de celos y conflictos entre las esposas. Estos incluyen la poligamia sororal, en la que las coesposas son hermanas; y poligamia choza, en la que cada esposa tiene su propia residencia y el esposo las visita en turnos. A veces también se utiliza una jerarquía de estatus clara entre las esposas para evitar peleas al establecer inequívocamente los derechos y obligaciones de cada esposa. [57] Aunque hay varios aspectos nocivos de esta práctica relacionados con las mujeres, hay algunas ventajas personales y económicas para las mujeres, como compartir las responsabilidades del hogar y la crianza de los hijos. Además, las esposas comparten el compañerismo y el apoyo con sus coesposas. [54]
Los estudios del grupo Ngwa en el este de Nigeria muestran que, en promedio, las mujeres en uniones poligínicas son un 22-26% menos fértiles que las mujeres en uniones monógamas. Los datos muestran que cuanto mayor es la intensidad de la poligamia, menor es la fecundidad de las sucesivas esposas: 15% de déficit para las primeras esposas; un déficit del 37% para las segundas esposas; y un déficit del 46% para terceras o más esposas. [58] Los estudios muestran que parece existir debido a la creciente brecha de edad entre el orden sucesivo de esposas y debido a la disminución de la exposición al coito, si todo el coito ocurre en el matrimonio. [59]
Enfermedad
Los estudios muestran que hay dos mecanismos que podrían conducir a tasas de prevalencia más altas del VIH en hombres y mujeres que están en uniones poligínicas: las parejas en uniones poligínicas tienen más relaciones extramatrimoniales y, por lo tanto, aumentan la exposición del otro al VIH; las mujeres que son reclutadas en una unión poligínica tienen más probabilidades de ser seropositivas que las que se casan con un marido monógamo. [60] Además de estos dos mecanismos, la variación en las tasas de prevalencia del VIH por tipo de unión posiblemente se deba a que las personas en uniones poligínicas suelen formar parte de una red sexual con parejas concurrentes. [60]
La asociación ecológica entre la poligamia y la prevalencia del VIH se muestra negativa a nivel subnacional. La prevalencia del VIH tiende a ser menor en países donde la práctica de la poligamia es común, y dentro de los países es menor en áreas con niveles más altos de poligamia. Las explicaciones propuestas para el efecto protector de la poligamia incluyen la estructura distintiva de las redes sexuales producidas por la poligamia, el reclutamiento desproporcionado de mujeres VIH positivas en matrimonios con un esposo poligínico y la menor frecuencia coital en las díadas conyugales de matrimonios poligínicos. [55]
Por ejemplo, estudios en Malawi han demostrado que para hombres y mujeres en matrimonios poligínicos, la tasa de VIH está entre el 10% y el 15%. [60] Aproximadamente el 14% de la población de Malawi está infectada con el VIH, que causa el SIDA, según cifras oficiales. [61] Hay aproximadamente 78.000 muertes relacionadas con el sida y 100.000 nuevas infecciones cada año en el país. [61]
Crítica
La crítica de larga data contra la poligamia provino de Tomás de Aquino hace casi ocho siglos. Sostuvo que la poligamia es injusta para las esposas y los hijos. [62] También argumenta que crea hijastros rivales y los obliga a competir por atención, comida y refugio. Según Santo Tomás de Aquino, la poligamia viola los requisitos "tradicionales" de fidelidad entre marido y mujer. [62]
La poligamia ha sido criticada por feministas como el profesor John O. Ifediora, que cree que las mujeres deben ser iguales a los hombres y no estar sujetas a ellos en el matrimonio. El profesor Ifediora también cree que la poligamia es un "obstáculo para el desarrollo social y económico" en el continente africano debido a la falta de control financiero de las mujeres. [63] Las prácticas poliginistas estándar a menudo dejan a las mujeres en desventaja si toman la decisión de alejarse del estilo de vida poliginista. Para dejar el matrimonio, las mujeres deben pagar el precio de la novia. Aunque esto es simple en el pensamiento, esto no es simple en la ejecución. Para evitar que sus esposas se vayan, los maridos a menudo mantienen el precio de la novia en niveles altos, que a menudo es impagable para las mujeres. [64] En la mayoría de los casos, las mujeres no tienen acceso a sus hijos si deciden dejar la poligamia, ni se les permite tomarlos, debido a ideas culturales de propiedad en relación con la progenie.
Era premoderna
En África, las Américas y el sudeste asiático en la era premoderna, alrededor del 600 a. C. - 1600 d. C., se produjeron tanto la monogamia como la poligamia. La poligamia se produjo incluso en áreas donde prevalecía la monogamia. La riqueza jugó un papel clave en el desarrollo de la vida familiar durante estos tiempos. La riqueza significaba que los hombres más poderosos tenían una esposa principal y varias esposas secundarias, lo que se conoce como poligamia de recursos . Los gobernantes locales de las aldeas solían tener la mayor cantidad de esposas como signo de poder y estatus. Los conquistadores de pueblos solían casarse con las hijas de los antiguos líderes como símbolo de la conquista. La práctica de la poligamia de recursos continuó con la difusión y expansión del Islam en África y el sudeste asiático. Los niños nacidos en estos hogares se consideraron libres. Los niños nacidos de concubinas libres o esclavas eran libres, pero tenían un estatus menor que los nacidos de esposas. Los arreglos de vida variaban entre áreas. En África, cada esposa solía tener su propia casa, así como propiedades y animales. En muchas otras partes del mundo, las esposas vivían juntas en reclusión, bajo un mismo hogar. Un harén (también conocido como zona prohibida ) era una parte especial de la casa para las esposas. [sesenta y cinco]
Por país
África
Kenia
El matrimonio poligínico fue el preferido entre los logoli y otros subgrupos étnicos abalulya . Tomar esposas adicionales se consideraba uno de los indicadores fundamentales de un hombre establecido con éxito. Las familias numerosas aumentaron el prestigio de los hombres de Logoli. Los hombres logoli con familias numerosas también fueron capaces de obtener justicia, ya que serían temidos por la gente, que no se atrevería a usar la fuerza para quitarles el ganado u otros bienes. Las entrevistas con algunos de los hombres y mujeres de Logoli contemporáneos que recientemente hicieron matrimonios poligínicos arrojaron datos que sugieren que casarse con otra esposa generalmente se aborda con considerable pensamiento y deliberación por parte del hombre. Puede o no involucrar o requerir el consentimiento de las otras esposas y los padres de la futura esposa. Se informó que se ha observado un tipo de arreglo de " embarazo subrogado ", en el que algunas esposas que no pueden tener hijos, encuentran satisfacción en los hijos y la familia que proporciona un esposo que toma esposas adicionales. [66] Algunos de los hombres indicaron que sus padres los presionaron para que se casaran con otra esposa, que podría aportar ingresos adicionales a la familia. Algunos de los jóvenes poliginosos indicaron que estaban atrapados en la poligamia debido a la gran cantidad de mujeres solteras que los necesitaban y estaban dispuestos a tomarlos como maridos aunque ya estaban casados. La mayoría de esas segundas y terceras esposas eran mujeres mayores que aún no se habían casado. [19]
Nigeria
El derecho consuetudinario, uno de los tres sistemas legales en funcionamiento en Nigeria (los otros dos son el derecho consuetudinario de Nigeria y la ley Sharia ) permite el matrimonio legal de más de una mujer con un solo hombre.
A diferencia de los matrimonios reconocidos por la Sharia, no hay límite para el número de esposas legales permitidas por el derecho consuetudinario. Actualmente, la poligamia es más común dentro de las familias reales y nobles del país, y la practican en gran medida las tribus nativas del norte y el oeste. Aunque es mucho menos popular allí, también es legal en el este y el sur de Nigeria.
La poligamia varía según la edad, la religión y la experiencia educativa de la mujer. Las investigaciones realizadas en la ciudad de Ibadan, la segunda ciudad más grande de Nigeria, muestran que las mujeres sin educación tienen una probabilidad significativamente mayor (58%) de estar en una unión poligínica en comparación con las mujeres con educación universitaria (4%). [58] Se espera que los seguidores de las religiones africanas tradicionales tengan tantas esposas como puedan. A los hombres musulmanes se les permite hasta 4 mujeres y solo la base puede cuidarlas y tratarlas por igual. Los cristianos son típicamente (y se espera) que sean monógamos. [58]
Entre el grupo Ngwa en el este de Nigeria, los estudios muestran que el 70% de los matrimonios poliginosos consisten en hombres y mujeres analfabetos, en comparación con el 53% de los matrimonios monógamos. [58]
Malawi
Si bien los matrimonios poligínicos no están legalmente reconocidos por las leyes de matrimonio civil de Malawi, el derecho consuetudinario otorga una generosa cantidad de beneficios a las uniones poligínicas, que van desde los derechos de herencia hasta la custodia de los hijos. [67] Se ha estimado que casi una de cada cinco mujeres en Malawi vive en relaciones poligínicas. [67]
Los esfuerzos para abolir la práctica y el reconocimiento de facto de la poligamia han sido ampliamente evidentes a lo largo de los últimos años en Malawi; liderado principalmente por organizaciones anti-SIDA y grupos feministas. Los líderes religiosos islámicos se opusieron ferozmente a un esfuerzo dirigido en 2008 para prohibir la poligamia en el país, citando la práctica como una realidad cultural, religiosa y pragmática de la nación. [68]
Sudáfrica
La poligamia en Sudáfrica se practica entre los grupos étnicos indígenas bantú de Sudáfrica, y también dentro de la comunidad musulmana. Aunque estaba muy extendida en la antigüedad, ahora solo es común entre hombres más ricos y hombres de estatus, como jefes y reyes, incluido el ex presidente de la República de Sudáfrica, Jacob Zuma . [69] Los matrimonios poliginosos de personas mayores de 15 años representan aproximadamente 30.000 (0,1%) personas en 2001. Tanto la ley islámica como las leyes familiares culturales crean un sistema en el que se anima a los hombres musulmanes a contraer hasta cuatro esposas. Varios factores para esto incluyen infertilidad o enfermedad prolongada de la primera esposa, riqueza excesiva por parte del esposo que le permite mantener a madres viudas o divorciadas y los beneficios económicos de las familias numerosas. [70]
A pesar de la historia histórica y cultural de la poligamia entre los musulmanes sudafricanos, las uniones poligínicas son oficialmente ilegales a nivel federal en Sudáfrica. Después de 1994, varias leyes como la libertad de religión en la Constitución de Sudáfrica, la ratificación de la Convención de la ONU sobre la Eliminación de Todas las Formas de Discriminación contra la Mujer y un Anteproyecto de Ley sobre Matrimonios Musulmanes han abordado el tema de las uniones poligínicas islámicas en Sudáfrica. [70]
Somalia
La poligamia es legal en Somalia y se observa con mayor frecuencia en las comunidades musulmanas. Según la tradición musulmana, los hombres pueden tener hasta cuatro esposas. Para que un hombre obtenga más esposas en Somalia, debe ser otorgado por el tribunal y debe probarse que la primera esposa está encarcelada o es infértil. [71]
Mozambique
No hay restricciones legales contra ningún matrimonio poligínico. Como resultado, la poligamia es extensa en todo el país. Hay un informe estimado de que más de un tercio de los matrimonios en Mozambique. [72] Sin embargo, según la ley de Mozambique, la primera esposa del matrimonio solo está reconocida legalmente. El gobierno de Mozambique también ha otorgado la misma protección de los derechos de herencia para todas las esposas dentro de los matrimonios poligínicos, como lo documenta un hallazgo de la OCDE.
Australia
La poligamia no es legal en Australia. La Ley de matrimonio de 1961 en virtud del artículo 94 establece que cualquier persona que se case a sabiendas con otra cuyo matrimonio está legalmente en curso lleva a cabo el acto de bigamia. La pena de bigamia es de hasta cinco años de prisión. El Tribunal Pleno del Tribunal de Familia de Australia dictaminó el 6 de marzo de 2016 que es ilegal tener matrimonios polígamos. Sin embargo, los matrimonios extranjeros que tienen potencial para ser polígamos cuando se iniciaron serán legalmente reconocidos en Australia. El tribunal definió un matrimonio potencialmente polígamo como si el matrimonio aún no fuera polígamo, pero si el país donde el matrimonio tuvo lugar marginalmente permite los matrimonios polígamos de cualquiera de los cónyuges con el matrimonio original en una fecha posterior. Se ha observado que las poblaciones indígenas de Australia mantienen relaciones polígamas.
Asia
Muchos países de mayoría musulmana conservan la sharia tradicional , que interpreta las enseñanzas del Corán para permitir la poligamia con hasta cuatro esposas. Las excepciones a esto incluyen Albania , Túnez , Turquía y las ex repúblicas de la URSS . Aunque aproximadamente el 70% de la población de Albania es históricamente musulmana , la mayoría no practica. Turquía y Túnez son países con poblaciones mayoritariamente musulmanas que imponen las prácticas secularistas por ley. En las repúblicas de la ex URSS, la prohibición de la poligamia se ha heredado del derecho soviético . En el siglo XXI, el resurgimiento de la práctica de la poligamia en el mundo musulmán ha contribuido a los esfuerzos por restablecer su legalidad y legitimidad en algunos países y comunidades donde es ilegal.
Se han hecho propuestas para volver a legalizar la poligamia en otras repúblicas musulmanas exsoviéticas, como Kazajstán , Azerbaiyán y Uzbekistán . [73]
La esposa original (o esposa legal) fue referida como 正室 zhèngshì / 정실 (sala principal) tanto en China, Japón como en Corea. 大 婆 dàpó ("mujer grande / esposa grande") es el término del argot. Ambos términos indican la naturaleza ortodoxa y la jerarquía. La esposa oficial se llamaba "gran madre" (大媽 dàmā), madre o tía. El hijo de la concubina se dirigió a la madre mayor como "tía".
La palabra escrita para la segunda mujer era側室 cèshì / 측실 y literalmente significa "la que ocupaba la habitación lateral". Esta palabra también se usó tanto en Corea como en Japón. También fueron llamados 妾 qiè / 첩 en China y Corea. Los términos comunes que se refieren a la segunda mujer y al acto de tener la segunda mujer respectivamente son 二奶 ( èrnǎi ), literalmente "la segunda esposa".
India
La poligamia en la India está, en general, prohibida y la gran mayoría de los matrimonios son legalmente monógamos. La poligamia entre los cristianos fue prohibida a fines del siglo XIX, mientras que la Ley de matrimonio hindú de 1955 prohibió la poligamia para los hindúes. Actualmente, la poligamia solo está permitida entre musulmanes ; pero la política pública lo desaconseja enérgicamente. [ cita requerida ] Los musulmanes están sujetos a los términos de la Ley de aplicación de la ley personal musulmana (Shariat) de 1937 , interpretada por la Junta de derecho personal musulmán de toda la India . La prevalencia de la poligamia en India es muy baja: entre las mujeres casadas, solo el 1,68% de los hindúes, el 2,45% de los musulmanes, el 2,16% de los cristianos y el 1,16% de otras religiones viven en matrimonios poligínicos. [74]
porcelana
En China continental, la poligamia es ilegal según el código civil aprobado en 2020. Esto reemplazó una prohibición similar de 1950 y 1980. [75]
La poligamia, donde las esposas tienen el mismo estatus, siempre ha sido ilegal en China y se ha considerado un delito en algunas dinastías. En las leyes de familia desde las dinastías Tang hasta Qing, el estado de una esposa, concubinas y doncellas no podía modificarse. [76] Sin embargo, el concubinato fue apoyado por la ley hasta el final de la dinastía Qing / Ching de la China imperial (1911). [ cita requerida ] En el pasado, los emperadores podían tener, y a menudo tenían, cientos o miles de concubinas. Los funcionarios ricos y los comerciantes de la élite también tomaron concubinas además de esposas legales. La primera esposa era la esposa principal o madre; otras esposas estaban bajo su liderazgo si el esposo no estaba. Las concubinas tenían un estatus más bajo que las esposas de pleno derecho, generalmente no se las veía en público con su esposo y no tenían derecho a tomar decisiones en la casa. Los hijos de concubinas se consideraban inferiores a los de la esposa y no recibían la misma riqueza / legado de su padre. Sin embargo, se los consideraba legítimos, por lo que tenían muchos más derechos a la herencia de estatus y riqueza que los hijos ilegítimos concebidos fuera del matrimonio.
La poligamia se practicó ampliamente de facto en la República de China desde 1911 hasta 1949, antes de que el Kuomintang fuera derrotado en la Guerra Civil y se retirara a Taiwán. Zhang Zongchang , un conocido señor de la guerra, declaró en particular que tenía tres 'incógnitas': número desconocido de rifles, cantidad desconocida de dinero y número desconocido de concubinas. [77]
Los hombres chinos en Hong Kong podrían practicar el concubinato en virtud del Código Qing . Esto terminó con la aprobación de la Ley de matrimonio de 1971. Kevin Murphy del International Herald Tribune informó sobre el fenómeno de la poligamia transfronteriza en Hong Kong en 1995. [78] En un artículo de investigación de la Universidad Humboldt de Berlín sobre sexología, Doctor Man -Lun Ng estimó que unos 300.000 hombres en China tienen amantes. En 1995, el 40% de las relaciones extramatrimoniales en Hong Kong involucraban a una pareja estable. [79]
El drama de época y las novelas históricas se refieren con frecuencia a la antigua cultura de la poligamia (generalmente la poligamia). Un ejemplo es la novela de Wuxia The Deer and the Cauldron del escritor de Hong Kong Louis Cha , en la que el protagonista Wei Xiaobao tiene siete esposas (en la nueva edición de la novela, la princesa Jianning fue asignada como esposa, mientras que otras son concubinas).
Kirguistán
El parlamento kirguís escuchó una propuesta para despenalizar la poligamia. Contó con el apoyo del Ministro de Justicia, el defensor del pueblo del país y la organización de mujeres musulmanas Mutakalim , que había reunido 40.000 firmas a favor de la poligamia. Pero, el 26 de marzo de 2007, el parlamento rechazó el proyecto de ley. Se sabe que el presidente Kurmanbek Bakiyev se opone a la legalización de la poligamia. [80] [81] A pesar de su oposición, legalmente tiene dos esposas: Tatyana, con quien tiene dos hijos; y Nazgul Tolomusheva, quien dio a luz un hijo y una hija. [82]
Tayikistán
Debido al aumento del número de matrimonios polígamos, se hicieron propuestas en Tayikistán para volver a legalizar la poligamia. [83] Las mujeres tayikas que quieren ser segundas esposas apoyan particularmente la despenalización de la poligamia. Mukhiddin Kabiri, vicepresidente del Partido del Renacimiento Islámico de Tayikistán , dice que es poco probable que la legislación detenga el crecimiento de la poligamia. Critica a la élite gobernante por hablar en contra de la práctica mientras se casan con más de una esposa. [84]
Yemen
La poligamia es legal en Yemen, una nación de mayoría musulmana, que sigue la tradición islámica donde la poligamia es aceptable hasta cuatro esposas solo si el esposo trata a todas las esposas con justicia. El 7% de las mujeres casadas en Yemen forman parte de una relación polígama. Los informes realizados en el país han demostrado que las regiones rurales tienen más probabilidades de tener relaciones polígamas que las de las ciudades o las zonas costeras. [85]
Europa
Bosnia y Herzegovina
Las comunidades musulmanas de Bosnia y Herzegovina practicaron tradicionalmente la poligamia, pero la práctica se observó por última vez en Cazinska Krajina a principios de la década de 1950. [86] Aunque es ilegal en el país, ciertos círculos religiosos fomentan la poligamia y el número de practicantes ha aumentado. Esta tendencia parece estar vinculada con el advenimiento del wahabismo fundamentalista en los Balcanes . [87]
La población bosnia de la vecina Raška , Serbia , también se ha visto influenciada por esta tendencia en Bosnia. Han sugerido la creación de una jurisdicción islámica completa que incluya la poligamia, pero estas propuestas han sido rechazadas por Serbia. El clérigo superior, el mufti de Novi Pazar , Muamer Zukorlić, ha tomado una segunda esposa. [88]
Rusia
La poligamia de hecho y las relaciones sexuales con varias parejas adultas no son punibles de acuerdo con las revisiones actuales del Código Penal de Rusia y el Código de Infracciones Administrativas de la Federación de Rusia . Pero el matrimonio múltiple no puede ser registrado y reconocido oficialmente por las autoridades rusas porque el Código de Familia de Rusia (sección 14 y otros) prohíbe el registro del matrimonio si una de las personas está en otro matrimonio registrado en Rusia o en otro país. La poligamia se tolera en repúblicas predominantemente musulmanas como Chechenia , Ingushetia y Daguestán . [89]
El político checheno Ramzan Kadyrov abogó activamente por el matrimonio poligínico para obtener reconocimiento legal. Líderes musulmanes como Talgat Tadzhuddin [90] también presionaron por el reconocimiento legal del matrimonio poligínico.
La poligamia fue legalizada y documentada en la no reconocida República Chechena de Ichkeria, pero las autoridades rusas habían anulado estos matrimonios poliginosos después de que recuperaron el control sobre el territorio de Ichkeria. Posteriormente, Ramzan Kadyrov, presidente de la República de Chechenia , ha sido citado en la radio diciendo que la despoblación de Chechenia por la guerra justifica la legalización de la poligamia. [91] Kadyrov ha sido apoyado por Nafigallah Ashirov, el presidente del Consejo de Grandes Muftis de Rusia, quien ha dicho que la poligamia ya está muy extendida entre las comunidades musulmanas del país. [92]
En Ingushetia, en julio de 1999, la poligamia fue reconocida oficialmente y permitida por el edicto del presidente de Ingushetia Ruslan Aushev y se inició el registro de matrimonios poligamia que permite a los hombres casarse con hasta cuatro esposas en lo que se refiere a la tradición musulmana. Pero este edicto había sido formalmente suspendido pronto por edicto del presidente de Rusia Boris Yeltsin . Un año después, este edicto de Aushev había sido cancelado por el Tribunal Supremo de Ingushetia debido a la contradicción con el Código de Familia de Rusia. [93]
Aunque las poblaciones rusas no musulmanas han practicado históricamente la monogamia, el político ruso Vladimir Zhirinovsky se ofreció a legalizar la poligamia para fomentar el crecimiento de la población y corregir la crisis demográfica de los rusos. Zhirinovsky propuso por primera vez legalizar la poligamia en 1993, después de la declaración de Kadyrov de que introduciría una enmienda para legalizar la poligamia para todos los ciudadanos rusos. [94] [95]
Reino Unido
En el Reino Unido, se cree que hay hasta 20.000 matrimonios polígamos en la comunidad musulmana británica, [96] a pesar de que la bigamia es un delito. [97] Todos los matrimonios que se produzcan en el Reino Unido deben ser monógamos y cumplir los requisitos de la legislación pertinente para ser percibidos como legítimamente sustanciales. Para que las uniones polígamas en el Reino Unido se consideren válidas, las personas deben vivir en un país donde una persona puede tener más de un cónyuge y casarse en una nación que lo permita. Existe evidencia de matrimonios polígamos no registrados en el Reino Unido, realizados a través de ceremonias religiosas, que no están reconocidos por la ley del Reino Unido. [98] En mayo de 2016, un miembro de la Cámara de los Lores británica, la baronesa Cox, presentó el proyecto de ley de servicios de arbitraje y mediación (igualdad). Este proyecto de ley garantizaría que las personas en matrimonios polígamos y matrimonios reconocidos religiosamente que no se consideran legales en el Reino Unido sean informadas de que podrían quedarse sin protección legal si las autoridades los capturaran. [98]
Las Americas
Chile
La poligamia tiene una larga historia entre el pueblo mapuche del sur de América del Sur . Las esposas que comparten el mismo marido suelen ser parientes, como hermanas, que viven en la misma comunidad . [99] Tener el mismo marido no implica que las mujeres pertenezcan al mismo hogar. [99] La poligamia mapuche no tiene reconocimiento legal en Chile . [99] Esto pone a las mujeres que no están legalmente casadas con su esposo en desventaja frente a cualquier esposa legal en términos de asegurar la herencia. [99] Se cree que la poligamia actual es mucho menos común de lo que era antes, en particular en comparación con la época anterior a la Ocupación de la Araucanía (1861-1883) cuando la Araucanía perdió su autonomía. [99] Aunque la poligamia mapuche principalmente rural también ha sido reportada en las comunas periféricas de bajos ingresos de Santiago . [100]
Estados Unidos y canadá
La poligamia es ilegal en los Estados Unidos y Canadá.
El fundamentalismo mormón cree en la validez de determinados aspectos fundamentales del mormonismo como se enseñó y se practicó en el siglo XIX. Las enseñanzas fundamentalistas de los Santos de los Últimos Días incluyen el matrimonio plural , una forma de poligamia enseñada por primera vez por José Smith , el fundador del movimiento de los Santos de los Últimos Días .
En el siglo XXI, varias fuentes han afirmado que hay 60.000 Santos de los Últimos Días fundamentalistas en los Estados Unidos, [101] [102] y menos de la mitad de ellos viven en hogares polígamos. [103] Otros han sugerido que puede haber tan solo 20,000 fundamentalistas mormones [104] [105] con solo 8,000 a 15,000 practicando la poligamia. [106] Los grupos fundamentalistas mormones más grandes son la Iglesia Fundamentalista de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días (Iglesia FLDS) y los Hermanos Apostólicos Unidos (AUB). Se estima que la Iglesia FLDS tiene 10,000 miembros que residen en las ciudades hermanas de Hildale , Utah y Colorado City , Arizona; Eldorado , Texas; Westcliffe , Colorado; Mancos , Colorado; Creston y Bountiful , Columbia Británica; Pringle , Dakota del Sur y Montana. [107]
La poligamia también es practicada por algunos inmigrantes musulmanes en los Estados Unidos, especialmente los de África y Asia. NPR 's A fin de cuentas estimó en 2008 que entre 50.000 y 100.000 musulmanes estadounidenses viven en familias polígamas. [108]
Religión
Budismo
El budismo no considera el matrimonio como un sacramento , es un asunto secular y normalmente los monjes budistas no participan en él (aunque en algunas sectas los sacerdotes se casan). Por tanto, el matrimonio no recibe ninguna sanción religiosa. [109] Las formas de matrimonio, en consecuencia, varían de un país a otro.
Tailandia reconoció legalmente la poligamia hasta 1955. Myanmar prohibió la poligamia a partir de 2015. En Sri Lanka , la poliandria era legal en el Reino de Kandy , pero los británicos la prohibieron después de conquistar el reino en 1815. [109] Cuando los textos budistas se tradujeron al chino, el las concubinas de otros se agregaron a la lista de socios inapropiados. La poliandria en el Tíbet era tradicionalmente común, al igual que la poligamia, y tener varias esposas o maridos nunca se consideró como tener relaciones sexuales con parejas inapropiadas. [110]
El Parabhava Sutta afirma que "un hombre que no está satisfecho con una mujer y busca a otras mujeres está en el camino del declive". Otros fragmentos de las escrituras budistas parecen tratar la poligamia de manera desfavorable, lo que lleva a algunos autores a concluir que el budismo generalmente no la aprueba [111] o, alternativamente, la considera como un modelo matrimonial tolerado, pero subordinado. [112]
cristiandad
La poligamia no está prohibida en el Antiguo Testamento . El Nuevo Testamento guarda silencio sobre la poligamia, sin embargo, algunos señalan la repetición de Jesús de las escrituras anteriores, señalando que un hombre y una esposa "serán una sola carne". [113] Sin embargo, algunos miran los escritos de Pablo a los Corintios : "¿No sabéis que el que se une a una prostituta llega a ser un cuerpo con ella? Porque, como está escrito, 'Los dos serán una sola carne. ' "los defensores de la poligamia afirman que esto indica que el término se refiere a un examen físico, en lugar de espiritual, [ aclaración necesaria ] unión. [114]
La mayoría de los teólogos cristianos argumentan que en Mateo 19: 3-9 y refiriéndose a Génesis 2:24 Jesús declara explícitamente que un hombre debe tener una sola esposa:
¿No habéis leído que el que los hizo al principio, varón y hembra los hizo, y dijo: Por esto dejará el hombre a padre y madre, y se unirá a su mujer, y los dos serán una sola carne?
Jesús también cuenta la Parábola de las Diez Vírgenes yendo al encuentro del novio, sin hacer ninguna crítica explícita u otro comentario sobre la práctica de la poligamia.
La Biblia declara en el Nuevo Testamento que ciertos líderes de la iglesia no deben practicar la poligamia. 1 Timoteo dice que ciertos líderes de la Iglesia deben tener una sola esposa: "Un obispo debe ser irreprensible, esposo de una sola esposa ( mias gunaikos andra , literalmente un solo hombre), vigilante, sobrio, de buen comportamiento, dado a la hospitalidad , apto para enseñar ”(capítulo 3, versículo 2; ver también el versículo 12 con respecto a los diáconos que tienen una sola esposa). Un consejo similar se repite en el primer capítulo de la Epístola a Tito . [115]
Periódicamente, los movimientos de reforma cristiana que han tenido como objetivo reconstruir la doctrina cristiana basada únicamente en la Biblia ( sola scriptura ) han aceptado, al menos temporalmente, la poligamia como una práctica bíblica. Por ejemplo, durante la Reforma Protestante , en un documento al que se hace referencia simplemente como "Der Beichtrat" (o "El consejo confesional" ), [116] Martín Lutero , cuya reforma provocó un cisma en la Iglesia cristiana occidental que condujo a la formación del La Iglesia Luterana, concedió al Landgrave Felipe de Hesse , que durante muchos años había estado viviendo "constantemente en un estado de adulterio y fornicación", [117] una dispensa para tomar una segunda esposa. Sin embargo, el matrimonio doble debía celebrarse en secreto para evitar el escándalo público. [118] Unos quince años antes, en una carta al canciller sajón Gregor Brück, Lutero declaró que no podía "prohibir que una persona se casara con varias esposas, porque no contradice las Escrituras". (" Ego sane fateor, me non posse prohibere, si quis plures velit uxores ducere, nec repugnat sacris littis. ") [119]
"El 14 de febrero de 1650, el parlamento de Nuremberg decretó que, debido a que tantos hombres fueron asesinados durante la Guerra de los Treinta Años, las iglesias durante los siguientes diez años no podrían admitir a ningún hombre menor de 60 años en un monasterio. Sacerdotes y a los ministros que no estaban obligados por ningún monasterio se les permitía casarse. Por último, el decreto estipulaba que a todo hombre se le permitía casarse con hasta diez mujeres. A los hombres se les advirtió que se comportaran con honradez, cuidaran adecuadamente a sus esposas y evitaran la animosidad entre ellos ". [120] [121] [122] [123] [124] [125]
Como tal, la Federación Luterana Mundial organizó una conferencia regional en África, en la que se defendió como permisible la aceptación de los poliginistas y sus esposas como miembros de pleno derecho por parte de la Iglesia Luterana en Liberia. [126] La Iglesia Luterana en Liberia, si bien permite que los hombres retengan a sus esposas de los matrimonios antes de ser recibidos en la Iglesia, no permite que los poliginistas que se han convertido en cristianos se casen con más esposas después de haber recibido el sacramento del Santo Bautismo . [127] Los misioneros evangélicos luteranos en Maasai también toleran la práctica de la poligamia y en el sur de Sudán, algunos poliginistas se están convirtiendo en cristianos luteranos. [128]
Por otro lado, la Iglesia Católica Romana critica la poligamia en el Catecismo de la Iglesia Católica. En el párrafo 2387 de "Otros delitos contra la dignidad del matrimonio" del Catecismo de la Iglesia Católica, se afirma que "no está de acuerdo con la ley moral". Además, en el párrafo 1645 de "Los bienes y requisitos del amor conyugal" se establece que "La unidad del matrimonio, claramente reconocida por nuestro Señor, se aclara en la igualdad de dignidad personal que debe otorgarse a marido y mujer en afecto mutuo y sin reservas. Poligamia es contrario al amor conyugal que es indiviso y exclusivo ". [129] Hay un pequeño número de teólogos católicos que afirman que la poligamia puede ser una forma auténtica de matrimonio en ciertas regiones como África. [130]
En el África subsahariana , a menudo ha existido una tensión entre la insistencia de los cristianos occidentales en la monogamia y la práctica tradicional de la poligamia. En algunos casos, en los últimos tiempos, ha habido cambios de alojamiento; en otros casos, las iglesias se han resistido enérgicamente a tales movimientos. Las iglesias africanas independientes a veces se han referido a aquellas partes del Antiguo Testamento que describen la poligamia al defender la práctica.
hinduismo
Las escrituras hindúes reconocen numerosas ocasiones de poligamia; era la norma entre los reyes, la nobleza y los extremadamente ricos. Pandu , el padre de los Pandavas en Mahabharata , tenía dos esposas, Kunti y Madri. Muchas otras personalidades, incluido Rama, tenían solo una esposa, y aunque esto se consideraba moralmente ejemplar, la poligamia seguía siendo habitual y aceptable entre los hindúes. Fue abolido legalmente para los hindúes en la India por la Ley de matrimonio hindú de 1955.
islam
Según la jurisprudencia marital islámica , los hombres musulmanes pueden practicar la poligamia, es decir, pueden tener más de una esposa al mismo tiempo, hasta un total de cuatro. No se permite la poliandria, la práctica de que una mujer tenga más de un marido.
Basado en el versículo 30:21 del Corán, la relación ideal es el consuelo que una pareja encuentra en el abrazo del otro:
Y uno de Sus signos es que Él creó para ustedes esposos de entre ustedes para que puedan encontrar consuelo en ellos. Y ha puesto entre vosotros la compasión y la misericordia. Seguramente en esto hay signos para personas que reflexionan.
- Corán, Sura 30 ( Ar-Rum ), Ayah 21 [131]
La poligamia está permitida en el Corán, pero si un hombre teme no poder tratar con ellos con justicia, solo debe casarse con uno. Esto se basa en el versículo 4: 3 del Corán que dice:
Si teme no poder otorgar a las mujeres huérfanas sus ˹debe derechos ˹si se casara con ellas˺, cásese con otras mujeres de su elección: dos, tres o cuatro. Pero si tienen miedo de no mantener la justicia, entonces ˹contente con˺ una o esas ˹mujeres vinculadas en su poder. De esta manera, es menos probable que cometa una injusticia.
- Corán, Sura 4 ( An-Nisa ), Ayah 3 [132]
Hay requisitos estrictos para casarse con más de una mujer, ya que el hombre debe tratarlos por igual económicamente y en términos de apoyo brindado a cada esposa, de acuerdo con la ley islámica. [133]
Las mujeres musulmanas no pueden casarse con más de un marido a la vez. Sin embargo, en el caso de un divorcio o la muerte de sus maridos, pueden volver a casarse después de completar Iddah , ya que el divorcio es legal en la ley islámica. Una mujer no musulmana que huye de su marido no musulmán y acepta el Islam puede volver a casarse sin divorciarse de su marido anterior, ya que su matrimonio con un marido no musulmán se disuelve islámicamente al huir. Una mujer no musulmana capturada durante la guerra por musulmanes también puede volver a casarse, ya que su matrimonio con su marido no musulmán se disuelve islámicamente al ser capturada por soldados musulmanes. Este permiso se les da a estas mujeres en el versículo 4:24 del Corán. El verso también hace hincapié en la transparencia, el mutuo acuerdo y la compensación económica como requisitos previos para la relación matrimonial en contraposición a la prostitución; dice:
También están "prohibidas" las mujeres casadas, excepto las "mujeres" cautivas en su poder. Este es el mandamiento de Dios para ti. Leyes legales están más allá de estos, siempre y cuando los busques con tu riqueza en un matrimonio legal, no en la fornicación. Da a los que has consumado el matrimonio con la dote que les corresponde. Está permitido ser mutuamente amable con respecto a la dote fijada. Seguramente Dios es Omnisciente, Sapientísimo.
- Corán, Sura 4 ( An-Nisa ), Ayah 24 [134]
Muhammad estuvo casado de manera monógama con Khadija , su primera esposa, durante 25 años, hasta que ella murió. Después de su muerte, se casó con varias mujeres, en su mayoría viudas, [135] por razones sociales y políticas. [136] Tuvo un total de nueve esposas, pero no todas al mismo tiempo, según las fuentes de su vida. El Corán no da preferencia al casarse con más de una esposa. Una de las razones citadas para la poligamia es que permite que un hombre brinde protección financiera a varias mujeres, que de otro modo no tendrían ningún apoyo (por ejemplo, las viudas). [137] Sin embargo, la esposa puede establecer una condición, en el contrato matrimonial , que el esposo no puede casarse con otra mujer durante su matrimonio. En tal caso, el esposo no puede casarse con otra mujer mientras esté casado con su esposa. [138] Según la ley islámica tradicional, cada una de esas esposas mantiene sus propiedades y activos separados; y su marido paga el mahar y la manutención por separado. Por lo general, las esposas tienen poco o ningún contacto entre sí y llevan vidas individuales separadas en sus propias casas y, a veces, en diferentes ciudades, aunque todas comparten el mismo esposo.
En la mayoría de los países de mayoría musulmana, la poligamia es legal y Kuwait es el único en el que no se le imponen restricciones. La práctica es ilegal en Turquía , Túnez , Albania , Kosovo y países de Asia Central , de mayoría musulmana . [139] [140] [141] [142]
Los países que permiten la poligamia generalmente también requieren que un hombre obtenga el permiso de sus esposas anteriores antes de casarse con otra, y requieren que el hombre demuestre que puede mantener financieramente a varias esposas. En Malasia y Marruecos , un hombre debe justificar el tener una esposa adicional en una audiencia judicial antes de que se le permita hacerlo. [143] En Sudán , el gobierno alentó la poligamia en 2001 para aumentar la población. [144]
judaísmo
La poligamia no está prohibida en el Antiguo Testamento y más de 40 figuras importantes tuvieron más de una esposa, como Esaú [Génesis 26:34] [28: 6-9] , Elcana [1 Samuel 1: 1-8] y Salomón [ 1 Reyes 11: 1-3] . Moisés tuvo tres esposas; Séfora [Éxodo 2:21 ] , la hija de Hobab [Números 10: 291] y la mujer "Cusita". [Números 12: 1] . [a] Sin embargo, Deuteronomio 17:17 establece que el rey no tendrá demasiadas esposas. [145] [146]
Según Michael Coogan, "[la p] oliginia continuó practicándose hasta bien entrado el período bíblico, y está atestiguado entre los judíos hasta el siglo II d. C." [147] Sin embargo, la incidencia fue limitada y probablemente se restringió en gran medida a los ricos. [148] En el siglo I, tanto los gastos como los problemas prácticos asociados con el mantenimiento de varias esposas eran barreras para la práctica, especialmente para los menos ricos. [149] Desde el siglo XI, los judíos asquenazíes han seguido la prohibición de la poligamia de Rabbenu Gershom (excepto en raras circunstancias). [150]
Algunas comunidades judías de Mizrahi (Medio Oriente) (particularmente los judíos yemenitas y los judíos persas ) descontinuaron la poligamia más recientemente, después de emigrar a países donde estaba prohibida o ilegal. Israel prohíbe la poligamia por ley. [151] [152] En la práctica, sin embargo, la ley se aplica de manera flexible, principalmente para evitar la interferencia con la cultura beduina , donde se practica la poligamia. [153] Las uniones poligínicas preexistentes entre judíos de países árabes (u otros países donde la práctica no estaba prohibida por su tradición y no era ilegal) no están sujetas a esta ley israelí. Pero a los judíos de Mizrahi no se les permite contraer nuevos matrimonios polígamos en Israel. Sin embargo, la poligamia todavía puede ocurrir en comunidades judías no europeas que existen en países donde no está prohibida, como las comunidades judías en Yemen y el mundo árabe.
Los judíos caraítas , que no se adhieren a las interpretaciones rabínicas de la Torá, no practican la poligamia. Los caraítas interpretan Levítico 18:18 en el sentido de que un hombre solo puede tomar una segunda esposa si su primera esposa da su consentimiento [154] y Éxodo 21:10 en el sentido de que un hombre solo puede tomar una segunda esposa si es capaz de mantener el mismo nivel de deberes matrimoniales debido a su primera esposa: a saber, comida, ropa y gratificación sexual.
En naturaleza
En zoología, el término poligamia se usa para un patrón de apareamiento en el que un animal macho tiene más de una pareja femenina en una temporada de reproducción. [155] Los machos obtienen a sus parejas defendiendo directamente a las hembras o manteniendo los recursos que las hembras quieren y necesitan. Esto se conoce como poligamia de defensa de los recursos y los machos de la especie de abeja Anthidium manicatum (también conocida como abeja carder de lana europea) exhiben este comportamiento. Los machos reclaman parches de plantas florales, protegen a los machos conespecíficos y otros competidores de recursos, y se aparean con las múltiples hembras que se alimentan en sus territorios. [156] Los machos de muchas especies atraen a las hembras a su territorio reuniéndose en un lek o saliendo en busca de hembras dispersas. En las relaciones de poligamia en animales, la hembra es quien proporciona la mayor parte del cuidado parental a la descendencia. [157]
La poligamia en insectos eusociales significa que algunos insectos que viven en colonias tienen no solo una reina, sino varias reinas. [155] Especies solitarias de insectos participan en esta práctica para maximizar su éxito reproductivo de las hembras ampliamente dispersas, como la especie de abeja Anthidium maculosum . [158] Los insectos como los escarabajos de la harina roja usan la poligamia para reducir la depresión endogámica y así maximizar el éxito reproductivo.
Hay poligamia primaria (varias reinas se unen para fundar una nueva colonia, pero después de la eclosión de las primeras obreras, las reinas luchan entre sí hasta que solo una reina sobrevive y la colonia se convierte en monogina) y poligamia secundaria (una colonia bien establecida continúa teniendo varias reinas).
Ver también
- Situación jurídica de la poligamia
- Concubinato
- Poligamia
- Monogamia
- Poliandria
- La poligamia en el cristianismo
- La poligamia en el Islam
- Declaración de El Cairo sobre los derechos humanos en el Islam
- Mormonismo y poligamia
- Plaçage
- Modelo de umbral de poligamia
Notas
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