El Papa Eugenio III (en latín : Eugenio III ; c. 1080 - 8 de julio de 1153), nacido Bernardo Pignatelli , [2] o posiblemente Paganelli , llamado Bernardo da Pisa , fue jefe de la Iglesia Católica y gobernante de los Estados Pontificios desde el 15 de febrero de 1145 a su muerte en 1153. Fue el primer cisterciense en convertirse en Papa. En respuesta a la caída de Edesa ante los musulmanes en 1144, Eugenio proclamó la Segunda Cruzada . La cruzada no logró recuperar Edesa, que fue el primero de muchos fracasos de los cristianos en las cruzadas para recuperar las tierras ganadas en elPrimera Cruzada . Fue beatificado en 1872 por el Papa Pío IX .
Papa Beato Eugenio III | |
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Obispo de Roma | |
Iglesia | Iglesia Católica |
Diócesis | Roma |
Ver | Santa Sede |
El papado comenzó | 15 de febrero de 1145 |
El papado terminó | 8 de julio de 1153 |
Predecesor | Lucius II |
Sucesor | Anastasio IV |
Pedidos | |
Ordenación | 1135 por Innocent II |
Consagración | 18 de diciembre de 1145 |
Detalles personales | |
Nombre de nacimiento | Bernardo |
Nació | 1080 [1] Pisa , República de Pisa , Sacro Imperio Romano |
Fallecido | Tivoli , Estados Pontificios , Sacro Imperio Romano Germánico | 8 de julio de 1153
Publicaciones anteriores | Abad de San Anastasio alle Tre Fontane (1140-1145) |
Santidad | |
Día festivo | 8 de julio |
Venerado en | Iglesia Católica |
Beatificado | 28 de diciembre de 1872 Roma , Estados Pontificios por Pío IX |
Atributos |
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Mecenazgo |
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Otros papas llamados Eugenio |
Vida temprana
Bernardo nació en las cercanías de Pisa . Poco se sabe sobre sus orígenes y su familia, excepto que era hijo de un tal Godius. [3] A partir del siglo XVI es comúnmente identificado como miembro de la familia de Paganelli di Montemagno, que pertenecía a la aristocracia pisana, pero esto no ha sido probado y contradice testimonios anteriores que sugieren que era un hombre de orígenes bastante humildes. [4] En 1106 fue canónigo del cabildo catedralicio de Pisa y desde 1115 está certificado como subdiácono. [5] 1133-1138 actuó como vicedominus de la archidiócesis de Pisa . [6]
Entre mayo de 1134 y febrero de 1137 fue ordenado sacerdote por el papa Inocencio II , que residía entonces en Pisa. [7] Bajo la influencia de Bernardo de Claraval ingresó en la Orden del Císter en el monasterio de Claraval en 1138. Un año más tarde regresó a Italia como líder de la comunidad cisterciense de Scandriglia . En otoño de 1140, Inocencio II lo nombró abad del monasterio de S. Anastasio alle Tre Fontane en las afueras de Roma . [8] Algunas crónicas indican que también fue elevado al Colegio de Cardenales , [9] pero estos testimonios probablemente resultaron de una confusión porque Bernardo no está atestiguado como cardenal en ningún documento y de la carta de Bernardo de Claraval dirigida a los cardenales. poco después de su elección, parece claro que no era cardenal. [10]
Elección papal
Bernardo fue elegido Papa el 15 de febrero de 1145, el mismo día de la muerte de su predecesor Lucio II . Lucius había decidido imprudentemente tomar la ofensiva contra el Senado romano y fue asesinado por una "piedra pesada" que le arrojaron durante un ataque al Capitolio. [11] Tomó el nombre pontificio de Eugenio III. Era "un personaje sencillo, apacible y reservado; en absoluto, pensaban los hombres, el material del que están hechos los Papas". [11] Debió su ascenso en parte al hecho de que nadie estaba ansioso por aceptar un cargo cuyos deberes eran en ese momento tan difíciles y peligrosos y porque la elección "se llevó a cabo en territorio seguro de Frangipani". [11]
La elección de Bernardo fue asistida por ser amigo y alumno de Bernardo de Claraval, el eclesiástico más influyente de la Iglesia occidental y un firme defensor de la autoridad temporal del Papa. La elección no tuvo la aprobación de Bernard, sin embargo, quien protestó contra la elección, escribiendo a toda la Curia :
"¡Que Dios te perdone lo que has hecho! ... ¿Qué razón o consejo, estando muerto el Sumo Pontífice, te hizo precipitarte sobre un simple rústico, ponerle las manos encima en su refugio, arrancarle de las manos el hacha, el pico o azada, y levantarlo a un trono? " [11]
Bernard fue igualmente franco en sus puntos de vista directamente a Eugene, escribiendo:
"Así el dedo de Dios levanta del polvo al pobre y al mendigo del muladar, para que se siente con los príncipes y herede el trono de gloria". [11]
A pesar de estas críticas, Eugene parece no haber tenido ningún resentimiento con Bernard [11] y, a pesar de estas críticas, después de que se hizo la elección, Bernard aprovechó las cualidades de Eugene III a las que objetó, para gobernar virtualmente en su nombre.
Pontificado
Durante casi la totalidad de su pontificado, Eugenio III no pudo residir en Roma . Apenas había dejado la ciudad para ser consagrada en la Abadía de Farfa (unos 40 km al norte de Roma), cuando los ciudadanos, bajo la influencia de Arnoldo de Brescia , el gran oponente del poder temporal del Papa, establecieron la antigua constitución romana, la Comuna de Roma y eligió patricio a Giordano Pierleoni . Eugenio III pidió ayuda a Tivoli, Italia , a otras ciudades en disputa con Roma, y al rey Roger II de Sicilia (que envió a su general Robert de Selby ), y con su ayuda tuvo éxito en hacer tales condiciones con los ciudadanos romanos como le permitió por un tiempo mantener la apariencia de autoridad en su capital. Pero como no estuvo de acuerdo con un pacto traicionero contra Tívoli, se vio obligado a abandonar la ciudad en marzo de 1146. Permaneció algún tiempo en Viterbo y luego en Siena , pero finalmente se fue a Francia.
Al enterarse de la caída de Edesa (ahora la ciudad moderna de Urfa , el primero de los estados cruzados establecidos en el Levante) ante los turcos, que ocurrió en 1144, en diciembre de 1145 dirigió la bula Quantum praedecessores a Louis. VII de Francia , invitándolo a participar en otra cruzada. En una gran dieta celebrada en Espira en 1146, el rey Conrado III de Alemania y muchos de sus nobles también fueron incitados a dedicarse a la cruzada por la elocuencia de Bernardo de Claraval , predicada a una enorme multitud en Vézelay. [11] La Segunda Cruzada resultó ser "un fiasco ignominioso" [11] y, después de viajar durante un año, el ejército abandonó su campaña después de sólo cinco días de asedio "habiendo recuperado ni una pulgada de territorio musulmán". [11] Los cruzados sufrieron inmensas pérdidas tanto en hombres como en material y sufrieron, en opinión de un historiador moderno, "la máxima humillación que ni ellos ni sus enemigos olvidarían". [11]
Eugenio III celebró sínodos en el norte de Europa en París , [12] Reims (marzo de 1148), [13] [14] y Trier en 1147 [15] que se dedicaron a la reforma de la vida clerical. También consideró y aprobó las obras de Hildegard de Bingen .
En junio de 1148, Eugenio III regresó a Italia y estableció su residencia en Viterbo. No pudo regresar a Roma debido a la popularidad de Arnoldo de Brescia, quien se opuso a la autoridad temporal papal, en la ciudad. Se estableció en la fortaleza de Ptolomeo II en Tusculum , la ciudad más cercana a Roma en la que podía instalarse con seguridad, el 8 de abril de 1149. Allí conoció a la pareja cruzada que regresaba Luis VII de Francia y Leonor de Aquitania , que para entonces eran apenas hablando, dados los tensos de la cruzada fallida y los rumores del adulterio incestuoso de Leonor durante la cruzada. Eugene, "un hombre amable y bondadoso que odiaba ver a la gente infeliz" [11] intentó aliviar el dolor de la cruzada fallida y su matrimonio fallido insistiendo en que dormían en la misma cama y "conversando diariamente para restaurar la amor entre ellos ". [11] Sus esfuerzos no tuvieron éxito, y dos años más tarde Eugene acordó anular el matrimonio por consanguinidad. [11]
Eugene permaneció en Tusculum hasta el 7 de noviembre. A finales de noviembre de 1149, gracias a la ayuda del rey de Sicilia, pudo volver a entrar en Roma, pero la atmósfera de abierta hostilidad del Ayuntamiento pronto le obligó a retirarse (junio de 1150). El emperador Federico I Barbarroja prometió ayudar a Eugenio contra sus súbditos que se habían rebelado, pero el apoyo nunca llegó. Eugenio III murió en Tívoli el 8 de julio de 1153. Aunque los ciudadanos de Roma resintieron el esfuerzo de Eugenio III por afirmar su autoridad temporal, lo reconocieron como su señor espiritual. Hasta el día de su muerte continuó usando el tosco hábito de un monje cisterciense debajo de su túnica. [11] Fue enterrado en el Vaticano con todas las muestras de respeto.
Veneración
La gente de Roma reconoció rápidamente a Eugenio III como una figura piadosa, mansa y espiritual. Su tumba adquirió considerable fama debido al milagro que supuestamente ocurrió allí y comenzó su causa de santidad. El Papa Pío IX lo beatificó en 1872.
Ver también
- Caballeros templarios
Referencias
Citas
- ^ Cuerno, p. 35.
- ^ Papa Beato Eugenio III, Enciclopedia Católica del Nuevo Adviento
- ^ Cuerno, p. 31.
- ^ JM Brixius, Die Mitglieder des Kardinalkollegiums von 1130-1181 , Berlín 1912, p. 86; Eugenio III Archivado el 23 de septiembre de 2015 en la Wayback Machine . Horn, pág. 33-34, ha rechazado la atribución de esta denominación familiar a Eugenio III como completamente infundada.
- ^ Cuerno, p. 34–35.
- ^ Cuerno, p. 34.
- ^ Cuerno, p. 35–36.
- ^ Cuerno, p. 36–40.
- ^ Sobre ese terreno Brixius, p. 41 no. 7, lo incluye entre los cardenales creados por Inocencio II.
- ^ Cuerno, p. 42–45.
- ↑ a b c d e f g h i j k l m n Norwich, John Ju (2012). Los papas: una historia . Londres: Vintage. ISBN 9780099565871.
- ^ J.-D. Mansi (ed.), Sacrorum Conciliorum nova et amplissima collectio , editio novissima Tomus XXI (Venecia: A. Zatta, 1776), págs. 707-712. Carl Joseph Hefele, Histoire des conciles d'après les documents originaux Tome V, première partie (París: Letouzey 1912), págs. 812-817.
- ^ Mansi, págs. 711-736.
- ^ P. Jaffe, Regesta pontificum Romanorum , II (Leipzig: Veit 1888), págs. 52-53.
- ^ Mansi, págs. 737-738. Hefele, págs. 821-822.
Fuentes
- Texto original de la novena edición (1879) de una enciclopedia sin nombre. Original se refirió a él como Eugene, modificado para que coincida con la ortografía de la lista de Papas. Actualice el artículo según sea necesario.
- M. Horn, Studien zur Geschichte Papst Eugens III. (1145-1153) , Peter Lang Verlag 1992
- San Bernardo de Clairvaux , On Consideration , (dirigido al Papa Eugenio III), George Lewis, trad., Oxford, Clarendon Press, 1908.
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