El Papa León X (nacido Giovanni di Lorenzo de 'Medici , el 11 de diciembre de 1475 - el 1 de diciembre de 1521) fue papa y gobernante de los Estados Pontificios desde el 9 de marzo de 1513 hasta su muerte. [1]
Papa Leo X | |
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Obispo de Roma | |
El papado comenzó | 9 de marzo de 1513 |
El papado terminó | 1 de diciembre de 1521 |
Predecesor | Julio II |
Sucesor | Adrián VI |
Pedidos | |
Ordenación | 15 de marzo de 1513 por Raffaele Sansone Riario |
Consagración | 17 de marzo de 1513 por Raffaele Sansone Riario |
Cardenal creado |
por Innocent VIII |
Detalles personales | |
Nombre de nacimiento | Giovanni di Lorenzo de 'Medici |
Nació | 11 de diciembre de 1475 Florencia , República de Florencia |
Fallecido | 1 de diciembre de 1521 Roma , Estados Pontificios | (45 años)
Enterrado | Santa Maria sopra Minerva , Roma |
Publicación anterior |
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Firma | |
Escudo de armas | |
Otros papas llamados Leo |
Estilos papales del Papa León X | |
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Estilo de referencia | Su Santidad |
Estilo hablado | Su Santidad |
Estilo religioso | padre Santo |
Estilo póstumo | Ninguno |
Historia de la ordenación del Papa León X | |||||||||||||||
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Nacido en la prominente familia política y bancaria Medici de Florencia , Giovanni fue el segundo hijo de Lorenzo de 'Medici , gobernante de la República Florentina , y fue elevado al cardenalato en 1489. Tras la muerte del Papa Julio II , Giovanni fue elegido Papa después de conseguir el respaldo de los miembros más jóvenes del Sagrado Colegio . Al principio de su gobierno supervisó las sesiones de clausura del Quinto Concilio de Letrán , pero luchó para implementar las reformas acordadas. En 1517 lideró una costosa guerra que logró asegurar a su sobrino como duque de Urbino , pero que redujo las finanzas papales.
En los círculos protestantes, Leo está asociado con la concesión de indulgencias a quienes donaron para reconstruir la Basílica de San Pedro , una práctica que pronto fue desafiada por las 95 Tesis de Martín Lutero . Se negó a reconocer la legitimidad de las demandas de lo que se convertiría en la Reforma Protestante , y su Bula Papal de 1520, Exsurge Domine , condenó la postura condenatoria de Martín Lutero, dificultando la comunicación en curso.
Pidió prestado y gastó dinero sin circunspección y fue un mecenas importante de las artes. Bajo su reinado, se avanzó en la reconstrucción de la Basílica de San Pedro y artistas como Rafael decoraron las salas del Vaticano . Leo también reorganizó la Universidad Romana y promovió el estudio de la literatura, la poesía y las antigüedades. Murió en 1521 y está enterrado en Santa Maria sopra Minerva , Roma. Fue el último Papa en no haber estado en órdenes sacerdotales en el momento de su elección al papado.
Vida temprana
Giovanni di Lorenzo de 'Medici nació el 11 de diciembre de 1475 en la República de Florencia , segundo hijo de Lorenzo el Magnífico , jefe de la República Florentina , y Clarice Orsini . [1] Desde muy joven, Giovanni estaba destinado a una carrera eclesiástica. Recibió la tonsura a la edad de siete años y pronto se le concedieron ricos beneficios y preferencias.
Su padre, Lorenzo de 'Medici , estaba preocupado por su carácter desde el principio y le escribió una carta a Giovanni para advertirle que evitara el vicio y el lujo al comienzo de su carrera eclesiástica. Aquí hay un extracto notable: "Hay una regla que recomendaría a su atención con preferencia a todas las demás. Levántese temprano en la mañana. Esto no solo contribuirá a su salud, sino que le permitirá organizar y agilizar el negocio de el día; y como hay varios deberes incidentales a ". [2]
Cardenal
Su padre convenció a su pariente Inocencio VIII de nombrarlo cardenal-diácono de Santa María en Domnica el 8 de marzo de 1488 cuando tenía 13 años, [3] aunque no se le permitió llevar la insignia ni participar en las deliberaciones del colegio hasta tres años despues. Mientras tanto, recibió una educación en la corte humanística de Lorenzo con hombres como Angelo Poliziano , Pico della Mirandola , Marsilio Ficino y Bernardo Dovizio Bibbiena . De 1489 a 1491 estudió teología y derecho canónico en Pisa . [1]
El 23 de marzo de 1492 fue admitido formalmente en el Sagrado Colegio Cardenalicio y estableció su residencia en Roma , recibiendo una carta de consejo de su padre. La muerte de Lorenzo el 8 de abril siguiente recordó temporalmente a Giovanni, de 16 años, a Florencia. Regresó a Roma para participar en el cónclave de 1492 que siguió a la muerte de Inocencio VIII, y se opuso sin éxito a la elección del cardenal Borgia (elegido como Papa Alejandro VI).
Posteriormente estableció su hogar con su hermano mayor Piero en Florencia durante la agitación de Savonarola y la invasión de Carlos VIII de Francia , hasta el levantamiento de los florentinos y la expulsión de los Medici en noviembre de 1494. Mientras que Piero encontró refugio en Venecia y Urbino , Giovanni viajó por Alemania , los Países Bajos y Francia. [4]
En mayo de 1500 regresó a Roma, donde fue recibido con exterior cordialidad por el Papa Alejandro VI , y donde vivió durante varios años inmerso en el arte y la literatura. En 1503 acogió con satisfacción la adhesión del Papa Julio II al pontificado; la muerte de Piero de 'Medici en el mismo año convirtió a Giovanni en cabeza de familia. El 1 de octubre de 1511 fue nombrado legado papal de Bolonia y Romaña , y cuando la república florentina se declaró a favor de los cismáticos pisanos, Julio II envió a Giovanni (como legado) con el ejército papal a aventurarse contra los franceses. Los franceses ganaron una gran batalla y capturaron a Giovanni. [5] Este y otros intentos de recuperar el control político de Florencia se vieron frustrados hasta que una revolución incruenta permitió el regreso de los Medici. El hermano menor de Giovanni, Giuliano, fue puesto a la cabeza de la república, [6] pero Giovanni dirigió el gobierno.
Papa
Elección papal
Giovanni fue elegido Papa el 9 de marzo de 1513, y fue proclamado dos días después. [7] La ausencia de los cardenales franceses redujo efectivamente la elección a una contienda entre Giovanni (que contaba con el apoyo de los miembros más jóvenes y nobles del colegio) y Raffaele Riario (que contaba con el apoyo del grupo más antiguo). El 15 de marzo de 1513 fue ordenado sacerdote y consagrado obispo el 17 de marzo. Fue coronado Papa el 19 de marzo de 1513 a la edad de 37 años. Fue el último no sacerdote elegido Papa. [1]
Guerra de Urbino
Leo había destinado a su hermano menor Giuliano y a su sobrino Lorenzo para brillantes carreras seculares. Los había nombrado patricios romanos ; a este último lo había puesto a cargo de Florencia; al primero, para quien planeaba forjar un reino en el centro de Italia de Parma, Piacenza, Ferrara y Urbino, se había llevado consigo a Roma y se había casado con Filiberta de Saboya. [6]
Sin embargo, la muerte de Giuliano en marzo de 1516 hizo que el Papa transfiriera sus ambiciones a Lorenzo. En el mismo momento (diciembre de 1516) en que la paz entre Francia, España, Venecia y el Imperio parecía dar alguna promesa de una cristiandad unida contra los turcos, León obtuvo 150.000 ducados para los gastos de la expedición de Enrique VIII de Inglaterra , a cambio. por lo que entró en la liga imperial de España e Inglaterra contra Francia. [6]
La guerra duró de febrero a septiembre de 1517 y terminó con la expulsión del duque y el triunfo de Lorenzo; pero revivió la política de Alejandro VI, aumentó el bandolerismo y la anarquía en los Estados Pontificios , obstaculizó los preparativos para una cruzada y arruinó las finanzas papales. Francesco Guicciardini calculó el costo de la guerra para Leo en la suma de 800.000 ducados. Finalmente, sin embargo, Lorenzo fue confirmado como el nuevo duque de Urbino. [6]
Planes para una cruzada
La guerra de Urbino estuvo marcada además por una crisis en las relaciones entre el Papa y los cardenales. El sagrado colegio supuestamente se había vuelto muy mundano y problemático desde la época de Sixto IV , y Leo aprovechó un complot de varios de sus miembros para envenenarlo, no solo para infligir castigos ejemplares ejecutando a uno ( Alfonso Petrucci ) y encarcelando a varios otros. , sino también para hacer cambios radicales en la universidad. [6]
El 3 de julio de 1517 publicó los nombres de treinta y un nuevos cardenales, un número casi sin precedentes en la historia del papado . Entre las nominaciones se encontraban hombres tan notables como Lorenzo Campeggio , Giambattista Pallavicini, Adrian de Utrecht , Thomas Cajetan , Cristoforo Numai y Egidio Canisio . El nombramiento de siete miembros de prominentes familias romanas, sin embargo, revirtió la política de su predecesor que había mantenido a las facciones políticas de la ciudad fuera de la Curia. Otras promociones fueron por consideraciones políticas o familiares o para asegurar dinero para la guerra contra Urbino. El Papa fue acusado de haber exagerado la conspiración de los cardenales con fines de lucro económico, pero la mayoría de tales acusaciones parecen infundadas. [6]
Mientras tanto, Leo sintió la necesidad de detener el avance del sultán otomano , Selim I , que amenazaba a Europa del Este , e hizo elaborados planes para una cruzada. Se proclamaría una tregua en toda la cristiandad; el papa debía ser el árbitro de las disputas; el emperador y el rey de Francia iban a dirigir el ejército; Inglaterra, España y Portugal proporcionarían la flota; y las fuerzas combinadas iban a dirigirse contra Constantinopla . Sin embargo, la diplomacia papal en interés de la paz fracasó; El cardenal Wolsey hizo a Inglaterra, no al Papa, el árbitro entre Francia y el Imperio; y gran parte del dinero recaudado para la cruzada de los diezmos y las indulgencias se gastó de otras formas. [6]
En 1519 Hungría concluyó una tregua de tres años con Selim I, pero el sultán sucesor, Solimán el Magnífico , reanudó la guerra en junio de 1521 y el 28 de agosto capturó la ciudadela de Belgrado . El Papa estaba muy alarmado y, aunque estaba entonces involucrado en la guerra con Francia, envió unos 30.000 ducados a los húngaros. León trató a los griegos católicos orientales con gran lealtad, y por bula del 18 de mayo de 1521 prohibió al clero latino celebrar misa en las iglesias griegas y los obispos latinos para ordenar el clero griego. Estas disposiciones fueron reforzadas más tarde por Clemente VII y Pablo III y llegaron lejos para resolver las constantes disputas entre los latinos y los griegos uniatas. [6]
reforma Protestante
Leo estuvo perturbado a lo largo de su pontificado por el cisma, especialmente la Reforma provocada por Martín Lutero . [6]
En respuesta a las preocupaciones sobre la mala conducta de algunos predicadores de indulgencias, en 1517 Martín Lutero escribió sus Noventa y cinco Tesis sobre el tema de las indulgencias. El folleto resultante difundió las ideas de Lutero por Alemania y Europa. León no comprendió plenamente la importancia del movimiento y, en febrero de 1518, ordenó al vicario general de los agustinos que imponga silencio a sus monjes . [6]
El 24 de mayo, Lutero envió una explicación de sus tesis al Papa; el 7 de agosto fue citado para comparecer en Roma. Sin embargo, se hizo un arreglo por el cual se canceló la convocatoria y Lutero fue a Augsburgo en octubre de 1518 para reunirse con el legado papal, el cardenal Cayetano ; pero ni los argumentos del cardenal ni la bula dogmática papal de León del 9 de noviembre que exigía que todos los cristianos creyeran en el poder del Papa para conceder indulgencias, llevaron a Lutero a retractarse. Siguió un año de negociaciones infructuosas, durante el cual la controversia se arraigó popularmente en los estados alemanes. [6]
Otra bula papal del 15 de junio de 1520, Exsurge Domine o Levántate, oh Señor , condenó cuarenta y una proposiciones extraídas de las enseñanzas de Lutero, y Eck la llevó a Alemania en su calidad de nuncio apostólico . León siguió excomulgando formalmente a Lutero por la bula Decet Romanum Pontificem o Agrada al Romano Pontífice , el 3 de enero de 1521. En un breve, el Papa también ordenó a Carlos V, emperador del Sacro Imperio Romano Germánico, que tomara medidas enérgicas contra la herejía. [6]
También fue bajo Leo que el luteranismo se extendió a Escandinavia . El Papa había usado repetidamente los ricos beneficios del norte para recompensar a los miembros de la curia romana, y hacia el final del año 1516 envió al impolítico Arcimboldi como nuncio papal a Dinamarca para recolectar dinero para San Pedro. Esto llevó a la Reforma en Dinamarca . El rey Christian II aprovechó la creciente insatisfacción del clero nativo hacia el gobierno papal y la interferencia de Arcimboldi en la revuelta sueca para expulsar al nuncio y convocar a teólogos luteranos a Copenhague en 1520. Christian aprobó un plan mediante el cual una iglesia estatal formal debería establecerse en Dinamarca, todas las apelaciones a Roma deberían ser abolidas, y el rey y la dieta deberían tener jurisdicción final en las causas eclesiásticas. León envió un nuevo nuncio a Copenhague (1521) en la persona del minorita Francesco de Potentia, quien prontamente absolvió al rey y recibió el obispado de Skara . El Papa o su legado, sin embargo, no tomaron medidas para corregir los abusos o disciplinar a las iglesias escandinavas. [6]
Otras actividades
Consistorios
El Papa creó 42 nuevos cardenales en ocho consistorios, incluidos dos primos (uno que se convertiría en su sucesor, el Papa Clemente VII) y un sobrino. También elevó a Adriaan Florensz Boeyens al cardenalato que se convertiría en su sucesor inmediato, el Papa Adriano VI. El consistorio de León X del 1 de julio de 1517 vio la creación de 31 cardenales, y esta siguió siendo la mayor asignación de cardenales en un consistorio hasta que el Papa Juan Pablo II nombró a 42 cardenales en 2001.
Canonizaciones
El Papa León X canonizó a once personas durante su reinado, siete de las cuales fueron una causa grupal de mártires. La canonización más notable de su papado fue la de Francisco de Paola el 1 de mayo de 1519.
Ultimos años
El hecho de que León no hiciera más para frenar la rebelión antipapal en Alemania y Escandinavia se explica en parte por las complicaciones políticas de la época y por su propia preocupación por la política pontificia y mediterránea en Italia. La muerte del emperador Maximiliano en 1519 había afectado gravemente la situación. Leo vaciló entre los poderosos candidatos a la sucesión, dejando parecer en un primer momento que favorecía a Francisco oa un príncipe alemán menor. Finalmente aceptó a Carlos de España como inevitable. [6]
Leo ahora estaba ansioso por unir Ferrara, Parma y Piacenza a los Estados de la Iglesia (Los Estados Pontificios). Un intento a finales de 1519 de apoderarse de Ferrara fracasó y el Papa reconoció la necesidad de ayuda exterior. En mayo de 1521 se firmó un tratado de alianza en Roma entre él y el emperador. Milán y Génova serían arrebatados a Francia y devueltos al Imperio, y Parma y Piacenza serían entregados a la Iglesia tras la expulsión de los franceses. El gasto de reclutar a 10.000 suizos debía ser asumido por igual por el papa y el emperador. Carlos V tomó bajo su protección a Florencia y la familia Medici y prometió castigar a todos los enemigos de la fe católica. León acordó investir a Carlos V con el Reino de Nápoles, coronarlo como Emperador del Sacro Imperio Romano Germánico y ayudar en una guerra contra Venecia. Se dispuso que Inglaterra y Suiza también pudieran unirse a la liga. Enrique VIII anunció su adhesión en agosto de 1521. Francisco I ya había comenzado la guerra con Carlos V en Navarra , y también en Italia, los franceses realizaron el primer movimiento hostil el 23 de junio de 1521. León anunció de inmediato que excomulgaría al rey de Francia y libere a sus súbditos de su lealtad a menos que Francisco I deponga las armas y entregue Parma y Piacenza a la Iglesia. El Papa vivió para escuchar la alegre noticia de la toma de Milán por parte de los franceses y de la ocupación por las tropas papales de las codiciadas provincias (noviembre de 1521). [6]
Habiendo enfermado de bronconeumonía , [9] el Papa León X murió el 1 de diciembre de 1521, tan repentinamente que los últimos sacramentos no pudieron ser administrados; pero las sospechas contemporáneas de veneno eran infundadas. Fue enterrado en Santa Maria sopra Minerva . [6]
Carácter, intereses y talentos
Evaluación general
Leo ha sido criticado por su manejo de los eventos del papado. [10] Tenía una voz agradable y musical y un temperamento alegre. [11] Era elocuente en el habla y elegante en sus modales y estilo epistolar. [12] Disfrutó de la música y el teatro, el arte y la poesía, las obras maestras de los antiguos y las creaciones de sus contemporáneos, especialmente aquellos sazonados con ingenio y erudición. Le encantaba especialmente la producción de versos latinos ex tempore (en la que se destacó) y cultivó la improvisación . [13] Se dice que dijo: "Disfrutemos del papado, ya que Dios nos lo ha dado", [14] Ludwig von Pastor dice que de ninguna manera es seguro que hizo la observación; y el historiador Klemens Löffler dice que "el embajador veneciano que relató esto de él no fue imparcial, ni tampoco estaba en Roma en ese momento". [15] Sin embargo, no hay duda de que era un amante de los placeres por naturaleza y que la anécdota refleja su actitud casual hacia el alto y solemne cargo al que había sido llamado. [16] Por otro lado, a pesar de su mundanalidad, Leo oró, ayunó, se confesó antes de celebrar la Misa en público y participó concienzudamente en los servicios religiosos de la Iglesia. [17] A las virtudes de la liberalidad, la caridad y la clemencia añadió las cualidades maquiavélicas del engaño y la astucia, tan estimadas por los príncipes de su tiempo. [6] [18]
El personaje de León X fue previamente asaltado por espeluznantes aspersiones de libertinaje, asesinato, impiedad y ateísmo. En el siglo XVII se estimó que 300 o 400 escritores, más o menos, informaron (con la autoridad de una única fuente polémica anticatólica) una historia que cuando alguien había citado a León un pasaje de uno de los Cuatro Evangelistas , él había respondido que era de conocimiento común "lo provechoso que ha sido para nosotros y nuestra compañía esa fábula de Christe". [19] Estas aspersiones y más fueron examinadas por William Roscoe en el siglo XIX (y nuevamente por Ludwig von Pastor en el XX) y rechazadas. [20] Sin embargo, incluso el eminente filósofo David Hume , aunque afirmó que León era demasiado inteligente para creer en la doctrina católica, admitió que era "uno de los príncipes más ilustres que jamás se haya sentado en el trono papal. Humano, benéfico, generoso, afable, mecenas de todo arte y amigo de todas las virtudes ". [21] Martín Lutero , en una carta conciliadora a León, testificó él mismo sobre la reputación universal de moralidad de León:
De hecho, la opinión publicada de tantos grandes hombres y la reputación de tu vida intachable son demasiado famosas y reverenciadas en todo el mundo como para ser atacadas por cualquier hombre, por muy grande que sea su nombre, o por cualquier arte. No soy tan tonto como para atacar a quien todo el mundo alaba ... [22]
El informe final del embajador veneciano Marino Giorgi respalda la evaluación de la afabilidad de Hume y da testimonio de la variedad de talentos de Leo. [23] Con fecha de marzo de 1517 indica algunas de sus características predominantes: [6]
El Papa es un hombre bondadoso y extremadamente libre de corazón, que evita toda situación difícil y, sobre todo, quiere la paz; él no emprendería una guerra a menos que estuvieran involucrados sus propios intereses personales; le encanta aprender; de derecho canónico y literatura posee un conocimiento notable; además, es un excelente músico. [6]
Leo es el quinto de los seis papas que la historiadora Barbara Tuchman describe desfavorablemente en La marcha de la locura , y que ella acusa de precipitar la Reforma protestante . Tuchman describe a Leo como un hedonista culto, aunque religiosamente devoto . [24] [25]
Intereses intelectuales
El amor de León X por todas las formas de arte se deriva de la educación humanística que recibió en Florencia , sus estudios en Pisa y sus extensos viajes por Europa cuando era joven. Amaba los poemas latinos de los humanistas, las tragedias de los griegos y las comedias del cardenal Bibbiena y Ariosto , mientras disfrutaba de los relatos enviados por los exploradores del Nuevo Mundo . Sin embargo, "tal interés humanista era en sí mismo religioso ... En el Renacimiento , las vides del mundo clásico y el mundo cristiano, de Roma, se consideraban entrelazadas. Era una cultura de mentalidad histórica donde las representaciones de los artistas de Cupido y el Madonna , de Hércules y San Pedro podrían coexistir ". [26]
Amor por la musica
Pastor dice que "Desde su juventud, Leo, que tenía un oído fino y una voz melodiosa, amaba la música hasta el punto de fanatismo". [27] Como Papa, contrató los servicios de cantantes, instrumentistas y compositores profesionales de lugares tan lejanos como Francia, Alemania y España. Junto a los orfebres, los salarios más altos registrados en las cuentas papales son los pagados a los músicos, que también recibieron generosidad de la cartera privada de Leo. Sus servicios se contrataron no tanto para el deleite de Leo y sus invitados en funciones sociales privadas como para la mejora de los servicios religiosos en los que el Papa daba mucha importancia. El nivel de canto del coro papal fue un objeto particular de la preocupación de Leo, y se conservaron los cantantes franceses, holandeses, españoles e italianos. También se gastaron grandes sumas de dinero en la adquisición de instrumentos musicales muy ornamentados, y fue especialmente asiduo en conseguir partituras musicales de Florencia. [28] También fomentó las mejoras técnicas desarrolladas para la difusión de tales partituras. Ottaviano Petrucci , que había superado dificultades prácticas en la forma de utilizar tipos móviles para imprimir notación musical, obtuvo de León X el privilegio exclusivo de imprimir partituras de órgano (que, según el escrito papal, "aumenta enormemente la dignidad del culto divino" ) por un período de 15 años a partir del 22 de octubre de 1513. [29] Además de fomentar la realización de misas cantadas, promovió el canto del Evangelio en griego en su capilla privada. [30]
Actividades indignas
Incluso aquellos que lo defienden de los ataques más extravagantes contra su carácter reconocen que participó de entretenimiento como mascaradas, "bromas", caza de aves y jabalíes y otras bestias salvajes. [31] Según un biógrafo, estaba "absorto en diversiones ociosas y egoístas". [32]
Leo complacía a los bufones en su corte, pero también toleraba un comportamiento que los convertía en objeto de burla. Un caso se refería al engreído improvisador Giacomo Baraballo, abad de Gaeta, que fue el blanco de una procesión burlesca organizada al estilo de un antiguo triunfo romano . Baraballo se vistió con túnicas festivas de terciopelo y seda adornadas con armiño y se presentó al Papa. Luego lo llevaron a la plaza de San Pedro y lo montaron en el lomo de Hanno, un elefante blanco , regalo del rey Manuel I de Portugal . El animal magníficamente ornamentado fue conducido en dirección al Capitolio al son de tambores y trompetas. Pero mientras cruzaba el puente de Sant'Angelo sobre el Tíber , el elefante, ya angustiado por el ruido y la confusión a su alrededor, se estremeció violentamente, arrojando a su pasajero a la orilla fangosa del río. [33]
Sexualidad
El biógrafo más reciente de Leo, Carlo Falconi , afirma que Leo escondió una vida privada de irregularidad moral detrás de una máscara de urbanidad. [34] Los libelos escabrosos en verso del tipo conocido como pasquines fueron particularmente abundantes durante el cónclave que siguió a la muerte de Leo en 1521 e hizo imputaciones sobre la falta de castidad de Leo, implicando o afirmando la homosexualidad . [35] Las sugerencias de atracción homosexual aparecen en las obras de dos historiadores contemporáneos, Francesco Guicciardini y Paolo Giovio . Zimmerman señala la "desaprobación de Giovio de las bromas familiares del Papa con sus chambelanes, jóvenes apuestos de familias nobles, y la ventaja que se decía que tomaba de ellos". [36]
Lutero pasó un mes en Roma en 1510, tres años antes de que León se convirtiera en pontífice, y estaba desilusionado por la corrupción que encontró allí. [37] Más tarde dijo que León había vetado una medida de que los cardenales debían restringir el número de niños que mantenían para su placer, "de lo contrario se habría difundido por todo el mundo la forma abierta y desvergonzada que el Papa y los cardenales de Roma practican la sodomía. " [38] Contra esta alegación está la bula papal Supernae dispositionis arbitrio de 1514 que, entre otras cosas , exigía que los cardenales vivieran "... con sobriedad, casta y piadosa, absteniéndose no sólo del mal sino también de toda apariencia de mal" y un contemporáneo y testigo en la corte de Leo (Matteo Herculaneo), enfatizó su creencia de que Leo fue casto toda su vida. [39]
Los historiadores se han ocupado del tema de la sexualidad de Leo al menos desde finales del siglo XVIII, y pocos han dado crédito a las imputaciones hechas en su contra en sus últimos años y décadas después de su muerte, o al menos las han considerado indignas de atención; sin llegar necesariamente a conclusiones sobre si era homosexual. [40] Aquellos que se mantienen fuera de este consenso generalmente no llegan a la conclusión con certeza de que León no fue casto durante su pontificado. [41] Joseph McCabe acusó a Pastor de falsedad ya Vaughan de mentir en el curso de su tratamiento de la evidencia, señalando que Giovio y Guicciardini parecían compartir la creencia de que Leo se involucró en un "vicio antinatural" (homosexualidad) mientras era Papa. [42]
Benevolencia
León X hizo donaciones caritativas de más de 6.000 ducados anuales a residencias de ancianos, hospitales, conventos, soldados dados de baja, peregrinos, estudiantes pobres, exiliados, lisiados, enfermos y desafortunados. [43]
Muerte y legado
Muerte
El Papa León X murió repentinamente de neumonía a la edad de 45 años el 1 de diciembre de 1521 y fue enterrado en Santa Maria sopra Minerva en Roma. [44] Su muerte se produjo apenas 10 meses después de haber excomulgado a Martín Lutero , la figura fundamental de la Reforma protestante, que fue acusado de 41 errores en sus enseñanzas. [44]
Fracaso para detener la Reforma
Posiblemente el legado más duradero del reinado del Papa León X fue su fracaso percibido no solo para detener la Reforma sino para alimentarla. [44] Un tema clave fue que su pontificado no logró llevar a cabo las reformas decretadas por el Quinto Concilio de Letrán de la Iglesia (celebrado entre 1512 y 1517) que tenía como objetivo abordar muchos de sus problemas políticos, así como reformar la cristiandad, específicamente relacionados con el papado, los cardenales y la curia. Algunos creen que hacer cumplir estos decretos puede ser suficiente para frenar el apoyo al desafío radical a la autoridad de la iglesia. Pero en cambio, bajo su liderazgo, los problemas fiscales y políticos en Roma se profundizaron. Un contribuyente importante fue su generoso gasto (especialmente en las artes y en él mismo) que llevó al tesoro papal a una deuda creciente y su decisión de autorizar la venta de indulgencias. La explotación de las personas y la corrupción de los principios religiosos que estaba vinculada a la práctica de vender indulgencias se convirtió rápidamente en el estímulo clave para el inicio de la Reforma Protestante. Las 95 tesis de Martín Lutero , también tituladas "Disputa sobre el poder y la eficacia de las indulgencias", se colocaron en la puerta de una iglesia en Wittenberg, Alemania, en octubre de 1517, apenas siete meses después de que se completara la V de Letrán. Pero el intento del Papa León X de enjuiciar las enseñanzas de Lutero sobre las indulgencias, y eventualmente excomulgarlo en enero de 1521, no eliminó la doctrina luterana, sino que tuvo el efecto opuesto de dividir aún más a la iglesia occidental. [44]
Gasto excesivo
Leo era conocido por gastar generosamente dinero en las artes; en organizaciones benéficas; sobre los beneficios para sus amigos, familiares e incluso personas que apenas conocía; sobre guerras dinásticas, como la Guerra de Urbino ; y en su propio lujo personal. A los dos años de convertirse en Papa, León X gastó todo el tesoro acumulado por el Papa anterior, el frugal Julio II, y llevó al Papado a una gran deuda. Al final de su pontificado en 1521, el tesoro papal tenía una deuda de 400.000 ducados. [44] Esta deuda contribuyó no solo a las calamidades del propio pontificado de León (en particular la venta de indulgencias que precipitaron el protestantismo ), sino a los pontificados posteriores severamente restringidos (el Papa Adriano VI y el amado primo de León, Clemente VII ) y las medidas de austeridad forzadas. [45]
Los gastos personales de Leo X también fueron enormes. Por ejemplo, durante el año 1517, su renta personal se contabiliza en 580.000 ducados, de los cuales 420.000 proceden de los estados de la Iglesia, 100.000 de annates y 60.000 del impuesto sobre la composición instituido por Sixto IV. Estas sumas, junto con las considerables sumas provenientes de indulgencias, jubileos y honorarios especiales, desaparecieron tan pronto como se recibieron. Para mantenerse financieramente solvente, el Papa recurrió a medidas desesperadas: instruyó a su primo, el cardenal Giulio de 'Medici , que empeñara las joyas papales; muebles de palacio; vajilla; e incluso estatuas de los apóstoles. Además, Leo vendió gorras de cardenales; membresías a una orden fraternal que inventó en 1520, los Caballeros Papales de San Pedro y San Pablo ; y pidió prestadas sumas tan inmensas a los banqueros que, tras su muerte, muchos quedaron arruinados. [46]
A la muerte de Leo, el embajador veneciano Gradenigo estimó el número de oficinas de pago de la Iglesia en 2.150, con un valor de capital de aproximadamente 3.000.000 de ducados y un ingreso anual de 328.000 ducados.
Patrón del aprendizaje
León X elevó a la Iglesia a un alto rango como amiga de todo lo que parecía extender el conocimiento o refinar y embellecer la vida. Hizo de la capital de la cristiandad , Roma, un centro de la cultura europea . Cuando todavía era cardenal, había restaurado la iglesia de Santa María en Domnica según los diseños de Rafael; y como Papa mandó construir San Giovanni dei Fiorentini , en la Via Giulia , según los diseños de Jacopo Sansovino [47] e impulsó la obra de la Basílica de San Pedro y el Vaticano bajo Rafael y Agostino Chigi . La constitución de León del 5 de noviembre de 1513 reformó la universidad romana, que había sido descuidada por Julio II. Restableció todas sus facultades, dio mayores sueldos a los profesores y convocó a distinguidos maestros de lejos; y, aunque nunca alcanzó la importancia de Padua o Bolonia, poseía en 1514 una facultad (con buena reputación) de ochenta y ocho profesores.
León llamó a Roma a Janus Lascaris para que le diera instrucciones en griego, y estableció una imprenta griega de la que apareció el primer libro griego impreso en Roma en 1515. Hizo a Rafael custodio de las antigüedades clásicas de Roma y sus alrededores, los monumentos antiguos de Roma. que fue el tema de una famosa carta de Rafael al Papa en 1519. [48] Los distinguidos latinistas Pietro Bembo y Jacopo Sadoleto fueron secretarios papales, [49] así como el famoso poeta Bernardo Accolti . Otros poetas, como Marco Girolamo Vida , [50] Gian Giorgio Trissino [51] y Bibbiena, escritores de novelas como Matteo Bandello , y un centenar de otros literatos de la época fueron obispos, o escritores o abreviadores papales , o en otro empleo papal. .
Bajo su pontificado, el cristianismo latino asumió un carácter pagano, grecorromano, que, pasando del arte a las costumbres, le da a esta época una tez extraña. Los crímenes por el momento desaparecieron, para dar lugar a los vicios; sino a los vicios encantadores, los vicios del buen gusto, como los de Alcibíades y los cantados por Catulo . - Padre de Alexandre Dumas [52]
Estadista
Varios eventos menores del pontificado de Leo son dignos de mención. Fue particularmente amigo del rey Manuel I de Portugal como resultado de las empresas misioneras de este último en Asia y África . Su concordato con Florencia (1516) garantizó la libre elección del clero en esa ciudad.
Su constitución del 1 de marzo de 1519 condenó la pretensión del rey de España de rechazar la publicación de las bulas papales. Mantuvo estrechas relaciones con Polonia debido al avance turco y la contienda polaca con los Caballeros Teutónicos. Su bula de julio de 1519, que regulaba la disciplina de la Iglesia polaca, fue posteriormente transformada en concordato por Clemente VII .
León mostró favores especiales a los judíos y les permitió erigir una imprenta hebrea en Roma.
Aprobó la formación del Oratorio del Amor Divino, un grupo de hombres piadosos en Roma que luego se convirtió en la Orden Teatina , y canonizó a Francisco de Paula . [53]
Ver también
- Cardenales creados por Leo X
- Guerras italianas
- Lista de papas sexualmente activos
- Lista de papas de la familia Medici
Notas
- ↑ a b c d Löffler, 1910 .
- ^ https://sourcebooks.fordham.edu/source/lorenzomed1.asp
- ^ Penny Cyclopaedia 1839 , p. 426.
- ^ "Papa León X" . 7 de febrero de 2014.
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- ^ Pastor 1908 , p. 78.
- ↑ Roscoe da un ejemplo de la habilidad de Leo ( Roscoe 1806 , p. 493). Ver también Pastor 1908 , págs. 77, 149ff.
- ^ Lilly, William Samuel. Las afirmaciones del cristianismo (1894) p. 191
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- ^ Pastor 1908 , p. 76.
- ^ Pastor 1908 , p. 76 y Vaughan 1908 , pág. 282, ambos citando al embajador veneciano Marco Minio, y también Pastor 1908 , págs. 78–80.
- ^ Virtudes de la benevolencia: Pastor 1908 , p. 81; traición política: Roscoe 1806 , págs. 464ff.
- ↑ La afirmación fue hecha por John Bale en Pageant of Popes (publicado póstumamente en 1574); para la proliferación de la historia, véase Pierre Bayle citado por Roscoe 1806 , págs. 479ss.
- ^ Roscoe 1806 , págs. 478–486; Pastor 1908 , págs. 79–81. Vaughan, al revisar la acusación de infidelidad blasfema, lo llamó "una invención rencorosa y monstruosa de un reformador rabioso o sin escrúpulos". ( Vaughan 1908 , págs. 280–283 en pág. 281)
- ^ Siebert 1990 , p. 95 citando la Historia de Inglaterra de Hume(1754-1762), vol. 3, pág. 95.
- ↑ Carta del 6 de septiembre de 1520, publicada como prefacio de Freedom of a Christian . Véase Hans Joachim Hillerbrand, The Division of Christendom , Westminster John Knox Press (Louisville, 2007), pág. 53.
- ^ Pastor 1908 , págs. 75 y siguientes.
- ^ Tuchman, Barbara (1984). La marcha de la locura . Knopf. pp. 104 .
- ^ "Reseña de libro - LA MARCHA DE LA LOCURA por Barbara W. Tuchman" . facultad.webster.edu . Consultado el 3 de mayo de 2019 .
- ^ Crocker III , 2001 , p. 222.
- ^ Pastor 1908 , p. 144.
- ^ Ver en general sobre su amor por la música: Roscoe 1806 , págs. 487–490 y Pastor 1908 , págs. 144–148.
- ^ Cummings 1884-1885 , págs. 103 y siguientes.
- ^ Cummings 2009 , p. 586.
- ↑ Buffoonery: Roscoe 1806 , págs. 491–496; Pastor 1908 , págs. 77, 151-156. Aves y caza: Roscoe 1806 , págs. 496–498; Pastor 1908 , págs. 157-161; Vaughan 1908 , págs. 192-214.
- ^ Vaughan 1908 , pág. 283.
- ^ Bedini 1981 , págs. 79ff. Y vea Pastor 1908 , págs. 154ss.
- ^ Falconi, Carlo , Leone X , Milano (1987).
- ↑ Ver, por ejemplo , Cesareo 1938 , págs. 4ss, 78; véanse también las referencias a pasquines en ( Roscoe 1806 , p. 464 nota al pie) (también imprime varios en su apéndice); y Pastor 1908 , pág. 68.
- ^ Paolo Giovio , De Vita Leonis Decimi Pont. Max. , Firenze (1548, 4 vols), escrito para el Papa Medici Clemente VII y terminado en 1533; y (que abarca los años 1492 a 1534) Francesco Guicciardini , Storia d'Italia , Firenze (1561, primeros 16 libros; 1564 ed. completa 20 libros) escrito entre 1537 y 1540, y publicado después de su muerte en el último año. Para la caracterización de los pasajes relevantes (pocos y breves) de estos autores, ver, por ejemplo , Vaughan 1908 , p. 280: - y Wyatt, Michael, "El armario de Bibbiena: interpretación y cultura sexual de una corte papal renacentista", que comprende el cap. 2 de Cestaro, Gary P. (ed.), Queer Italia , Londres (2004) págs. 35–54 a. A estos se pueden agregar Zimmerman, TP, Paolo Giovio: El historiador y la crisis de la Italia del siglo XVI , Princeton University Press (1996), citando en la p. 23 La desaprobación de Giovio de las bromas. Dos páginas después, Zimmerman nota la inclinación de Gioviopor los chismes.
- ^ "BBC - Historia - Figuras históricas: Martín Lutero (1483-1546)" . www.bbc.co.uk .
- ^ Wilson 2007 , p. 282; Esta acusación (hecha en el panfleto Warnunge D. Martini Luther / An seine lieben Deudschen , Wittenberg, 1531) está en marcado contraste con el elogio anterior de Lutero a la "vida sin culpa" de León en una carta conciliadora suya al Papa fechada el 6 de septiembre de 1520 y publicado como prefacio de Freedom of a Christian . Ver sobre esto, Hillerbrand 2007 , p. 53.
- ↑ Passage from Supernae dispositionis arbitrio citado por Jill Burke ( Burke 2006 , p. 491). Herculaneo, Matteo, publ. en Fabroni, Leonis X: Pontificis Maximi Vita en la nota 84, y citado en la parte material por Roscoe 1806 , p. 485 en una nota al pie.
- ↑ Aquellos que han rechazado la evidencia incluyen: Fabroni, Angelo, Leone X: Pontificis Maximi Vita , Pisa (1797) en p. 165 con nota 84; Roscoe 1806 , págs. 478–486; y ( Pastor 1908 , págs. 80 y sig. con una larga nota al pie de página). Aquellos que han tratado la vida de Leo con detenimiento e ignorado las imputaciones, o las han descartado sumariamente, incluyen: Gregorovius, Ferdinand , History of the City of Rome in the Middle Ages Eng. trans. Hamilton, Annie, Londres (1902, vol. VIII.1), pág. 243; Vaughan 1908 , pág. 280; Hayes, Carlton Huntley , artículo "Leo X" en The Encyclopædia Britannica , Cambridge (1911, vol. XVI); Creighton, Mandell , Una historia del papado desde el gran cisma hasta el saqueo de Roma , Londres (nueva ed., 1919), vol. 6, pág. 210; Pellegrini, Marco, artículos "Leone X" en Enciclopedia dei Papi , (2000, vol. 3) y Dizionario Biografico degli Italiani (2005, vol. 64); y Strathern, Paul The Medici: Godfathers of the Renaissance (una historia popular), Londres (2003, pbk 2005), p. 277. De estos, Ludwig von Pastor y Hayes son conocidos católicos, y Roscoe, Gregorovius y Creighton son conocidos no católicos.
- ↑ La biografía más reciente del Papa especula que su vida privada pudo haber estado marcada por la irregularidad moral: Falconi, Carlo , Leone X , Milano (1987). Giovanni Dall'Orto reunió y revisó el material más relevante (incluido Falconi, págs. 455–461) en una entrada de Wotherspoon & Aldrich, Who's Who in Gay and Lesbian History , Routledge, Londres y Nueva York (2001), en la pág. 264, llegando solo a conclusiones tentativas y provisionales en cuanto a la homosexualidad sugerida por Leo.
- ^ Una historia de los papas , Londres (1939), p. 409.
- ^ Ver, por ejemplo , Pastor 1908 , p. 81
- ^ a b c d e "Papa León X" . Reforma 500 . Seminario Concordia . 7 de febrero de 2014.
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Fuentes
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- Siebert, Donald T. (1990). El animus moral de David Hume . Londres y Nueva Jersey: Associated University Press. pag. 77.
- Vaughan, Herbert M. (1908). Los Papas Medici . Londres y Nueva York.
- Wilson, Derek (2007). La vida y el legado de Martín Lutero . Casa al azar. pag. 282.
Otras lecturas
- Luther Martin. Correspondencia de Lutero y otras cartas contemporáneas, 2 vols., Tr. y ed. por Preserved Smith, Charles Michael Jacobs, The Lutheran Publication Society, Filadelfia, Pensilvania, 1913, 1918. vol . I (1507-1521) y vol. 2 (1521-1530) de Google Books . Reimpresión del volumen 1, Wipf & Stock Publishers (marzo de 2006). ISBN 1-59752-601-0
- Zophy, Jonathan W. Breve historia del Renacimiento y la Reforma: Europa baila sobre el fuego y el agua . 1996. 3ª ed. Upper Saddle River, Nueva Jersey: Prentice Hall, 2003.
enlaces externos
- Herbermann, Charles, ed. (1913). . Enciclopedia católica . Nueva York: Robert Appleton Company.
- Vita de Leonis X vida en latín por Paulus Jovius
- Enrique VIII al Papa León X.21 de mayo de 1521
- León X a Federico, elector de Sajonia . Roma, 8 de julio de 1520
- Página de los Papas Medici de Paradoxplace
Papa León X Casa de los Medici Nacido: 11 de diciembre de 1475 Murió: 1 de diciembre de 1521 | ||
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