Papa Martín V

Papa del siglo XV

Papa Martín V
Obispo de Roma
Retrato de Martín V de Pisanello
Elegido	11 de noviembre de 1417
El papado comenzó	14 de noviembre de 1417
El papado terminó	20 de febrero de 1431
Predecesor	Gregorio XII
Sucesor	Eugenio IV
Pedidos
Ordenación	13 de noviembre de 1417
Consagración	14 de noviembre de 1417 por  Jean Franczon Allarmet de Brogny
Cardenal creado	12 de junio de 1405 por Inocencio VII
Detalles personales
Nombre de nacimiento	Oddone Colonna
Nacido	1369 Genazzano , cerca de Roma , Estados Pontificios
Fallecido	( 1431-02-20 )20 de febrero de 1431 (62 años) Roma , Estados Pontificios
Otros papas llamados Martín

El Papa Martín V (en latín : Martinus V ; enero / febrero de 1369-20 de febrero de 1431), nacido Otto (o Oddone ) Colonna , fue el jefe de la Iglesia Católica y gobernante de los Estados Pontificios desde el 11 de noviembre de 1417 hasta su muerte en 1431. ^[1] Su elección puso fin al cisma de Occidente (1378-1417).

Biografía

Oddone Colonna nació en Genazzano , hijo de Agapito Colonna y Caterina Conti, entre el 26 de enero y el 20 de febrero de 1369. ^[2] Pertenecía a una de las familias más antiguas y distinguidas de Roma . Su hermano Giordano se convirtió en príncipe de Salerno y duque de Venosa , mientras que su hermana Paola fue Dama de Piombino entre 1441 y 1445.

Oddone estudió derecho en la Universidad de Pavía . ^[3] Se convirtió en protonotario apostólico bajo el Papa Urbano VI (1378-1389), y fue creado Cardenal-Diácono de San Giorgio in Velabro por el Papa Inocencio VII en 1405.

En 1409 participó en el Concilio de Pisa , y fue uno de los partidarios del antipapa Alejandro V . Posteriormente confirmó su lealtad al sucesor de Alejandro, Juan XXIII , por quien su familia obtuvo varios privilegios, mientras que Oddone obtuvo para sí el vicariato de Todi , Orvieto , Perugia y Umbría . Fue excomulgado por esto en 1411 por el Papa Gregorio XII . Oddone estuvo con el séquito de Juan XXIII en el Concilio de Constanza y lo siguió en su fuga en Schaffhausen el 21 de marzo de 1415. Más tarde regresó a Constanza.y participó en el proceso que condujo a la deposición de Juan XXIII. ^[4]

Papado

Elección

Después de deponer al antipapa Juan XXIII en 1415, el Concilio de Constanza estuvo dividido durante mucho tiempo por las reclamaciones conflictivas del papa Gregorio XII (1406-15) y del antipapa Benedicto XIII (1394-1423). Martín fue elegido Papa, a la edad de 48 años, en el Concilio de Constanza el día de San Martín , el 11 de noviembre de 1417. ^{[5] Los} participantes en el cónclave incluyeron 23 cardenales y 30 delegados del concilio. Fue ordenado sacerdote el 13 de noviembre de 1417 y consagrado obispo al día siguiente. ^[3]

Martín dejó Constanza al final del concilio (mayo de 1418), pero viajó lentamente por Italia y se quedó en Florencia . Su autoridad en Roma estaba representada por su hermano Giordano, que había luchado bajo Muzio Attendolo contra el condottiero Braccio da Montone . En ese momento, el Papa gobernaba solo Roma (cuando no era rebelde) y sus alrededores: Braccio tenía Umbría , Bolonia como una comuna independiente, mientras que gran parte de Romaña y las Marcas estaban en manos de "vicarios" locales, que de hecho eran pequeños señores hereditarios. ^[4] En particular, Martin confirmó a Giorgio Ordelaffi en Forlì ,Ludovico Alidosi en Imola , Malatesta IV Malatesta en Rimini y Guidantonio da Montefeltro en Spoleto , quien luego se casaría con la sobrina del Papa, Caterina Colonna.

Elección del Papa Martín.

A cambio del reconocimiento de Juana II de Nápoles , Martín obtuvo la restitución de Benevento , varios feudos en el Reino de Nápoles para sus familiares y, lo más importante de todo, un acuerdo por el que Muzio Attendolo, entonces contratado por los napolitanos, debía abandonar Roma. . ^[5]

Después de una larga estancia en Florencia mientras se arreglaban estos asuntos, Martín pudo entrar en Roma en septiembre de 1420. Inmediatamente se puso a trabajar para establecer el orden y restaurar las iglesias, palacios, puentes y otras estructuras públicas en ruinas. Para esta reconstrucción, contrató a algunos maestros famosos de la escuela toscana y ayudó a instigar el Renacimiento romano. ^[5]

Ante los planes competitivos de reforma general ofrecidos por varias naciones, Martín V presentó un contra-esquema y entró en negociaciones para concordatos separados , en su mayoría vagos e ilusorios, con el Sacro Imperio Romano Germánico , Inglaterra , Francia y España .

Guerras husitas

En 1415, Bohemia estaba en crisis y fue objeto de mucha discusión en el Concilio de Constanza. Los adherentes de Jan Hus , quien previamente fue quemado en juego como hereje por el Concilio, adoptaron la práctica de la Comunión bajo ambos tipos. El Concilio envió cartas a las autoridades civiles y eclesiásticas de Bohemia, insistiendo en que se ocuparan de la herejía. Los nobles bohemios y moravos respondieron que la sentencia de Hus era injusta e insultante para su país y prometieron proteger a los sacerdotes contra los enjuiciamientos episcopales por herejía. Praga fue puesta bajo interdicto por albergar al excomulgado Jan de Jesenice . Beghards llegó atraído por la reputación de libertad religiosa de Bohemia.^[6]

En 1419, el rey Wenceslao IV , que se había resistido a lo que consideraba una interferencia en su reino, ordenó que todos los beneficiarios católicos expulsados ​​fueran reintegrados en sus oficinas e ingresos. Praga se preparó para la resistencia armada. Jan Želivský , un predicador extremadamente anticatólico de Praga, encabezó una procesión hasta el ayuntamiento, donde bajo el liderazgo de Jan Žižka de Trocnov , un noble del sur de Bohemia, el edificio fue asaltado y las personas encontradas dentro fueron arrojadas por las ventanas. sobre las lanzas y espadas de los procesionistas, y despedazadas. En Kuttenberg, cientos de husitas capturadosfueron arrojados por los mineros a los pozos de las minas de plata en desuso. El rey Wenceslao juró la muerte a todos los rebeldes, pero murió de un derrame cerebral en agosto de 1419. Los meses siguientes estuvieron marcados por hechos de violencia; muchos ciudadanos, especialmente alemanes, tuvieron que huir. ^[6]

Wenceslao fue sucedido por su hermano Segismundo, emperador alemán y rey ​​de Hungría , quien se preparó para restaurar el orden. El 1 de marzo de 1420, el Papa Martín V emitió una bula en la que invitaba a todos los cristianos a unirse en una cruzada contra los wiclefitas, husitas y otros herejes. ^[6] Sin embargo, las cruzadas finalmente fracasaron.

Cruzadas

Según Burton, el Papa Martín autorizó una cruzada contra África en 1418 en relación con la trata de esclavos . ^[7]

Además de las cruzadas husitas, Martin declaró una cruzada contra el Imperio Otomano en 1420 en respuesta a la creciente presión de los turcos otomanos. En 1419-1420, Martín tuvo contactos diplomáticos con el emperador bizantino Manuel II , que estaba convocando un concilio en Constantinopla. El 12 de julio de 1420 el Papa aceptó conceder una indulgencia a cualquiera que contribuyese a una cruzada contra este último, que estaría encabezada por Segismundo , rey de los romanos. ^[4]

Guerra contra Braccio da Montone

La principal preocupación del pontificado de Martín a partir de 1423 fue la reanudación de la guerra contra Braccio da Montone. Al año siguiente, el ejército combinado papal-napolitano, dirigido por Giacomo Caldora y Francesco Sforza , lo derrotó en la batalla de L'Aquila (2 de junio de 1424); Braccio murió pocos días después. ^[4]

En el mismo año, Martín obtuvo una reducción de la autonomía de la comuna de Bolonia, cuyas finanzas quedarían en adelante bajo la autoridad de un tesorero papal. ^[4] También puso fin a la guerra con Braccio da Montone a cambio de su reconocimiento como vicario ^[4] y se reconcilió con el depuesto Juan XXIII, a quien le dio el título de Cardenal de Tusculum.

Contratos de anualidades

La ley canónica prohíbe los intereses sobre un préstamo. Para evitar esto, se pagaron anualidades, intereses vigentes pero no nominativos. La disputa sobre la legalidad de los contratos de anualidades se presentó ante Martín V en 1423. Sostuvo que las anualidades compradas, que eran reembolsables a opción del vendedor, eran legales. ^{[8] [9]} Cuando se estableció la legalidad de las anualidades, se utilizaron ampliamente en el comercio; parece que las ciudades-estado los utilizaron para obtener préstamos obligatorios de sus ciudadanos.

Concilios ecuménicos periódicos

Un decreto del Concilio de Constanza ordenó que los concilios se celebraran cada cinco años. Martín V convocó un concilio en 1423 que se reunió primero en Pavía y luego en Siena (el " Concilio de Siena "). Tuvo una asistencia bastante escasa, lo que dio al Papa un pretexto para disolverla, tan pronto como llegó a la resolución de que "la unión eclesial interna por reforma debe primar sobre la unión externa". Se prorrogó por siete años. El decimoséptimo concilio se reunió luego como el " Concilio de Basilea " en febrero de 1431, poco antes de la muerte de Martín.

Muerte

Martín V murió en Roma de un derrame cerebral el 20 de febrero de 1431 a la edad de 62 años. Está enterrado en la Basílica de San Juan de Letrán . ^[4]

Vistas personales

Posición sobre los judíos

El entusiasmo de la Iglesia durante el movimiento husita hizo que los judíos se sintieran aprensivos y, a través del emperador Segismundo, obtuvieron del Papa Martín V varias bulas (1418 y 1422) en las que se confirmaban sus antiguos privilegios y en las que exhortaba a los frailes a utilizar un lenguaje moderado. . En los últimos años de su pontificado, sin embargo, derogó varias de sus ordenanzas. Una reunión, convocada por los judíos en Forlì , envió una delegación pidiendo al Papa Martín V que aboliera las leyes opresivas promulgadas por el antipapa Benedicto XIII . La diputación tuvo éxito en su misión. ^[10]

Posición sobre la esclavitud

Durante la Edad Media, la esclavitud había dejado de utilizarse en Europa. La Iglesia denunció la esclavitud de los cristianos. Sin embargo, los viajes y los descubrimientos llevaron a otros continentes, donde todavía existía la esclavitud, a la conciencia europea, planteando la cuestión de si la esclavitud de los incrédulos y fuera de Europa estaba permitida. Según Burton, Martin autorizó una cruzada contra África en 1418, y esto, junto con una bula posterior de Eugenio IV (1441), sancionó el comercio portugués de esclavos africanos. ^[7] En marzo de 1425 se publicó una bula que amenazaba con la excomunión de cualquier comerciante cristiano de esclavos y ordenaba a los judíos que llevaran una "insignia de infamia" para disuadir, en parte, la compra de cristianos. ^[11] En junio de 1425 Martin anatematizólos que vendían esclavos cristianos a musulmanes. ^[12] No se prohibió el tráfico de esclavos cristianos, simplemente la venta a propietarios no cristianos. ^[13] La bula de excomunión papal emitida a los comerciantes genoveses de Caffa se relacionaba con la compra y venta de cristianos, pero se ha considerado ineficaz ya que los mandatos previos contra los vieneses, incluidas las Leyes de Gazaria, permitían la venta de ambos cristianos. y esclavos musulmanes. ^{[14] El} príncipe Enrique de Portugal le presentó a Martín diez esclavos africanos negros . ^[15] Según Koschorke, Martin apoyó la expansión colonial. ^[dieciséis]Davidson (1961) sostiene que la orden judicial de Martin contra la esclavitud no fue una condena de la esclavitud en sí, sino más bien impulsada por el miedo al "poder de los infieles". ^[17]

Norman Housley encuentra "... difícil evitar la conclusión de que el Papa estaba de acuerdo con todo lo que le pedía el rey. ... la debilidad política obligó al papado renacentista a adoptar una posición condescendiente e indiscutible cuando se le acercó para solicitar privilegios a favor de estas empresas ". ^[18]

Residencias

Durante su permanencia en Roma, Martín trasladó su residencia de Letrán a Santa Maria Maggiore y, desde 1424, a la Basílica de Santi Apostoli cerca del Palazzo Colonna . También vivió con frecuencia en las ciudades que su familia tenía en el Lacio ( Tivoli , Vicovaro , Marino , Gallicano y otros).

Numeración

Cuando el segundo Papa que tomó el nombre de Martín fue elegido en 1281, hubo confusión sobre cuántos Papas habían tomado el nombre antes. Se creía entonces que eran tres, por lo que el nuevo Papa de 1281 se convirtió en Martín IV . Pero, en realidad, los que se creía que eran Martín II y Martín III en realidad se llamaban Marinus I y Marinus II , aunque a veces todavía se los llama "Martín II" y "Martín III". Esto ha avanzado en dos la numeración de todos los Papas Martín posteriores. Los papas Martín IV-V fueron en realidad el segundo y tercer papas con ese nombre.

Ver también

• Lista de papas

Notas

1. Kelly, JND. (1996). El Diccionario de Papas de Oxford . Oxford.
2. Su fecha de nacimiento se puede establecer basándose en los siguientes informes contemporáneos:
   • En el documento emitido el 25 de enero de 1391 por el Papa Bonifacio IX se dice que tiene 22 años de vida, ver MARTINO V, papá. Dizionario Biografico degli Italiani - Volumen 71 (2008)
   • Según el bibliotecario de la Biblioteca Vaticana del siglo XV y autor de Las vidas de los papas Bartolomeo Platina , murió en el año 63 de su vida, ver Bartolomeo Platina: Las vidas de los papas. Londres: 1888, s. 212
3. Miranda, Salvador. "Colonna, Oddone", Cardenales de la Sagrada Iglesia Romana
4. "MARTINO V, papá en" Dizionario Biografico " " . www.treccani.it .
5. Ott, Michael. " Papa Martín V ". La enciclopedia católica. Vol. 9. Nueva York: Robert Appleton Company, 1910. 25 de julio de 2014
6. "ENCICLOPEDIA CATÓLICA: Husitas" . www.newadvent.org .
7. Burton , 2007 , p. 197.
8. Tratado de Lumley sobre la ley de anualidades y tarifas de alquiler, 1a ed, 1833
9. Afirmado por el Papa Calixto III , conservado 25 ATR 388 en el Corp Jur Canon Extra III tit 5.
10. "Papas, el", Enciclopedia judía , 1906
11. Davis 1988 , p. 100.
12. Setton 1978 , p. 46.
13. Maxwell, John Francis (1975). Esclavitud e Iglesia Católica . Chichester: Barry Rose. pag. 49. ISBN 978-0859920155.
14. Davidson 1961 , p. 41.
15. Semmes 1996 citando a Thompson, Vincent Bakpetu (1987). La formación de la diáspora africana en las Américas, 1441-1900 . Nueva York: Longman.
16. Koschorke, Klaus; et al., eds. (2007). Una historia del cristianismo en Asia, África y América Latina, 1450–1990 . Grand Rapids, MI: WB Eerdmans. pag. 144. ISBN 978-0802828897.
17. Davidson 1961 , p. 100 fn 8.
18. Housley, Norman. La guerra religiosa en Europa 1400-1536 , p.182, Oxford University Press, 2002 ISBN 9780198208112  

Referencias

• Chisholm, Hugh, ed. (1911). "Martín V"  . Encyclopædia Britannica (11ª ed.). Prensa de la Universidad de Cambridge.
• Setton, Kenneth M. (1978). El papado y el Levante . Editorial DIANE. ISBN 978-0-87169-127-9. Revisar
• Burton, Keith Augustus (2007). La bendición de África . Prensa InterVarsity. ISBN 978-0-8308-2762-6.
• Davis, David Brion (1988). El problema de la esclavitud en la cultura occidental . Oxford University Press EE. UU. ISBN 978-0-19-505639-6.
• Davidson, Basil (1961). La trata de esclavos africanos . Editores James Currey. ISBN 978-0-85255-798-3.
• Semmes, Clovis E. (1996). Racismo, salud y posindustrialismo . Grupo editorial Greenwood. ISBN 978-0-275-95428-4.

Títulos de la Iglesia Católica
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