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Papa Beato

Pío IX
Obispo de Roma
Pío ix dalessandri 1862.jpg
Pío IX en 1862
El papado comenzó16 de junio de 1846
El papado terminó7 de febrero de 1878
PredecesorGregorio XVI
SucesorLeón XIII
Pedidos
Ordenación10 de abril de 1819
por  Fabrizio Sceberras Testaferrata
Consagración3 de junio de 1827
por  Francesco Saverio Castiglioni
Cardenal creado
  • 23 de diciembre de 1839 ( in pectore )
  • 14 de diciembre de 1840 (revelado)

por el Papa Gregorio XVI
Detalles personales
Nombre de nacimientoGiovanni Maria
Mastai Ferretti
Nació( 05/13/1792 )13 de mayo de 1792
Senigallia , Marche , Estados Pontificios
Fallecido7 de febrero de 1878 (07/02/1878)(85 años)
Palacio Apostólico , Ciudad del Vaticano
Publicación anterior
FirmaFirma de Pío IX
Escudo de armasEscudo de armas de Pío IX
Santidad
Día festivo7 de febrero
Venerado enIglesia Católica
Título como santoBendito
Beatificado3 de septiembre de 2000
Plaza de San Pedro , Ciudad del Vaticano
por el  Papa Juan Pablo II
Atributos
Mecenazgo
Otros papas llamados Pío

Pío IX (en italiano : Pío IX ; nacido como Giovanni Maria Mastai Ferretti ; [a] 13 de mayo de 1792 - 7 de febrero de 1878) fue jefe de la Iglesia Católica desde 1846 hasta 1878, el reinado papal más largo . Después de comenzar como liberal, invirtió posiciones y condenó enérgicamente el liberalismo. Se destacó por convocar el Concilio Vaticano I en 1868 y por perder permanentemente el control papal de los Estados Pontificios en 1870 ante el Reino de Italia . Se negó a salir de la Ciudad del Vaticano, declarándose " prisionero del Vaticano ". Su diplomacia mezcla muchos fracasos con algunos éxitos comoAustria-Hungría , Portugal, España, Canadá, Toscana , Ecuador, Venezuela, Honduras, El Salvador y Haití.

En su encíclica Ubi primum enfatizó el papel de María en la salvación. [3] En 1854, promulgó el dogma de la Inmaculada Concepción , articulando una creencia católica de larga data de que María, la Madre de Dios, fue concebida sin pecado original. Su programa de errores de 1864 fue una fuerte condena contra el liberalismo , el modernismo , el relativismo moral , la secularización y la separación de la iglesia y el estado.. Pío reafirmó definitivamente la enseñanza católica a favor del establecimiento de la fe católica como religión del estado siempre que fuera posible. Su solicitud de apoyo financiero resultó en la reactivación exitosa de las donaciones conocidas como Peter's Pence . Centralizó el poder en la iglesia en la Santa Sede y la Curia romana , al tiempo que definió claramente la autoridad doctrinal del Papa. Su principal legado es el dogma de la infalibilidad papal. El Papa Juan Pablo II lo proclamó Venerable el 6 de julio de 1985 y lo beatificó el 3 de septiembre de 2000. A Pío IX se le asignó la fiesta litúrgica del 7 de febrero, fecha de su muerte.

Vida temprana y ministerio [ editar ]

Giovanni Maria Mastai Ferretti nació el 13 de mayo de 1792 en Senigallia . Fue el noveno hijo nacido en la noble familia de Girolamo dai Conti Ferretti y fue bautizado el mismo día de su nacimiento con el nombre de Giovanni Maria Battista Pietro Pellegrino Isidoro. Fue educado en el Colegio Escolapio de Volterra y en Roma. Cuando era joven en la Guardia Nobile, el joven Conde Mastai estaba comprometido para casarse con una mujer irlandesa, la señorita Foster (la hija del obispo de Kilmore ), y se hicieron los arreglos necesarios para que la boda tuviera lugar en la Iglesia de San Luigi Dei. Francesi. Los padres de Mastai se opusieron al matrimonio y, en el caso, no apareció en la iglesia el día señalado. [4]

Ilustración que muestra a Mastai-Ferretti en su primera Santa Misa en 1819

En 1814, como estudiante de teología en su ciudad natal de Sinigaglia, conoció al Papa Pío VII , que había regresado del cautiverio francés. En 1815, ingresó en la Guardia Noble Papal, pero pronto fue despedido después de un ataque epiléptico. [5] Se arrojó a los pies de Pío VII, quien lo elevó y apoyó sus continuos estudios teológicos.

El Papa insistió originalmente en que otro sacerdote debería ayudar a Mastai durante la Santa Misa, una estipulación que luego fue rescindida, después de que los ataques de incautación se volvieran menos frecuentes. [6] Mastai fue ordenado sacerdote el 10 de abril de 1819. Inicialmente trabajó como rector del Instituto Tata Giovanni en Roma.

Poco antes de su muerte, Pío VII, siguiendo el deseo del líder chileno Bernardo O'Higgins de que el Papa reorganizara la Iglesia Católica de la nueva república, lo nombró Auditor para ayudar al Nuncio Apostólico , Monseñor Giovanni Muzi en la primera misión posrevolucionaria. Sudamerica. [7] La misión tenía el objetivo de trazar el papel de la Iglesia Católica en Chile y su relación con el estado, pero cuando finalmente llegó a Santiago en marzo de 1824, O'Higgins había sido derrocado y reemplazado por el General Freire., quien estaba menos bien dispuesto hacia la Iglesia y ya había tomado medidas hostiles como la incautación de propiedades de la Iglesia. Habiendo fracasado, la misión regresó a Europa. [8] Mastai, sin embargo, había sido el primer futuro Papa en haber estado en América. A su regreso a Roma, el sucesor de Pío VII, el Papa León XII lo nombró jefe del hospital de San Michele en Roma (1825-1827) y canónigo de Santa María en Via Lata.

El Papa León XII nombró arzobispo de Spoleto a Mastai Ferretti, de 35 años, en 1827. [6] En 1831, la revolución abortada que había comenzado en Parma y Módena se extendió a Spoleto; el arzobispo obtuvo un indulto general después de que fue suprimido, lo que le ganó una reputación de liberal. Durante un terremoto, se ganó la reputación de ser un organizador eficaz de ayuda humanitaria y una gran caridad. [6] Al año siguiente fue trasladado a la diócesis más prestigiosa de Imola , fue nombrado cardenal in pectore en 1839 y en 1840 fue anunciado públicamente como cardenal-sacerdote de Santi Marcellino e Pietro.. Como en Spoleto, sus prioridades episcopales eran la formación de sacerdotes a través de una mejor educación y caridad. Se hizo conocido por visitar a los prisioneros en la cárcel y por sus programas para niños de la calle. [9] El cardenal Mastai Ferretti fue considerado liberal durante su episcopado en Spoleto e Imola porque apoyó los cambios administrativos en los Estados Pontificios y simpatizó con el movimiento nacionalista en Italia.

Papado [ editar ]

Estilos papales del
Papa Pío IX
Estilo de referenciaSu Santidad
Estilo habladoSu Santidad
Estilo religiosopadre Santo
Estilo póstumoBendito

El cardenal Mastai Ferretti ingresó al papado en 1846, en medio de las expectativas generalizadas de que sería un campeón de la reforma y la modernización en los Estados Pontificios, que gobernaba directamente, y en toda la Iglesia católica. Los admiradores querían que liderara la batalla por la independencia italiana. Su posterior giro hacia el conservadurismo profundo conmocionó y consternó a sus partidarios originales, al tiempo que sorprendió y deleitó a la vieja guardia conservadora. [10]

Elección [ editar ]

Artículo principal: cónclave papal, 1846

El cónclave de 1846, tras la muerte del Papa Gregorio XVI (1831-1846), tuvo lugar en un clima político inestable dentro de Italia. El cónclave estuvo impregnado de una división fraccional entre derecha e izquierda. Los conservadores de derecha favorecieron las posturas de línea dura y el absolutismo papal del pontificado anterior, mientras que los liberales apoyaron reformas moderadas. [11] Los conservadores apoyaron a Luigi Lambruschini , el cardenal secretario de estado del Papa . Los liberales apoyaron a dos candidatos: Pasquale Tommaso Gizzi y Mastai Ferretti, entonces de 54 años. [12]

Ilustración del Papa Pío IX poco después de su elección al papado en 1846

Durante la primera votación, Mastai Ferretti recibió 15 votos, el resto fue para Lambruschini y Gizzi. Lambruschini recibió la mayoría de los votos en las primeras votaciones, pero no logró la mayoría requerida de dos tercios. Gizzi fue favorecido por el gobierno francés, pero no logró obtener más apoyo de los cardenales, y el cónclave terminó finalmente como una contienda entre Lambruschini y Mastai Ferretti. [13] Mientras tanto, el cardenal Tommaso Bernetti supuestamente recibió información de que el cardenal Karl Kajetan von Gaisruck , el arzobispo austríaco de Milán, se dirigía al cónclave para vetar la elección de Mastai Ferretti. El gobierno del Imperio de Austria representado por el Príncipe Metternichen sus asuntos exteriores se opuso incluso a la posible elección de Mastai Ferretti. [14] Según la historiadora Valèrie Pirie, Bernetti se dio cuenta de que si Lambruschini iba a ser detenido y Mastai Ferretti iba a ser elegido, tenía que convencer a los cardenales en unas pocas horas o aceptar la elección de Lambruschini. Bernetti convenció a la mayoría de los electores para que cambiaran su apoyo a Mastai Ferretti. [13]

Pintura del Papa Pío IX, 1847

Enfrentados a un punto muerto y persuadidos por Bernetti de evitar la elección de Lambruschini, liberales y moderados decidieron votar por Mastai Ferretti en una medida que contradecía el estado de ánimo general en toda Europa. Para el segundo día del cónclave, el 16 de junio de 1846, durante una votación vespertina, Mastai Ferretti fue elegido Papa. "Era un candidato glamoroso, ardiente, emocional con un don para la amistad y un historial de generosidad incluso hacia los anticlericales y Carbonari . Era un patriota, conocido por ser crítico de Gregorio XVI". [12] Debido a que era de noche, no se dio ningún anuncio formal, solo la señal de humo blanco.

A la mañana siguiente, el cardenal-diácono mayor , Tommaso Riario Sforza, anunció la elección de Mastai-Ferretti ante una multitud de fieles católicos. Cuando Mastai Ferretti apareció en el balcón, el ambiente se volvió alegre. Mastai Ferretti eligió el nombre de Pío IX en honor al Papa Pío VII (1800-23), quien había alentado su vocación al sacerdocio a pesar de su epilepsia infantil. Sin embargo, Mastai Ferretti, ahora Papa Pío IX, tenía poca experiencia diplomática y ninguna experiencia curial, un hecho que causó cierta controversia. Pío IX fue coronado el 21 de junio de 1846.

La elección del liberal Pío IX generó mucho entusiasmo en Europa y en otros lugares. "Durante los siguientes veinte meses después de la elección, Pío IX fue el hombre más popular de la península italiana, donde a menudo se oía la exclamación" ¡Larga vida a Pío IX! ". [15] Los protestantes ingleses lo celebraron como un" amigo de la luz ". "y un reformador de Europa hacia la libertad y el progreso. [16] Fue elegido sin influencias políticas externas y en los mejores años de su vida. Fue piadoso, progresista, intelectual, decente, amable y abierto a todos [17] . ]

Gobernando la iglesia [ editar ]

Centralización [ editar ]

Pío IX y algunos cardenales en 1862

El fin de los Estados Pontificios en medio de la "bota italiana" por la zona central de Roma no fue el único acontecimiento importante del largo pontificado de Pío. Su liderazgo de la iglesia contribuyó a una creciente centralización y consolidación del poder en Roma y el papado. Si bien sus opiniones y políticas políticas se debatieron acaloradamente, su estilo de vida personal estaba por encima de cualquier crítica; fue considerado un modelo de sencillez y pobreza en sus asuntos cotidianos. [18] Más que sus predecesores, Pío usó el púlpito papal para dirigirse a los obispos del mundo. El Concilio Vaticano I(1869-1870), que convocó para consolidar aún más la autoridad papal, fue considerado un hito no solo en su pontificado sino también en la historia eclesiástica por su definición del dogma de la infalibilidad papal . [19]

Disputa con la Iglesia greco-católica melquita [ editar ]

Después de que concluyó el Concilio Vaticano I , se envió un emisario de la Curia Romana para asegurar las firmas del Patriarca Gregorio II Youssef y el resto de la delegación melquita que había votado non placet en la congregación general y abandonó Roma antes de la adopción de la dogmática. constitución Pastor aeternus sobre la infalibilidad papal . Gregorio y los obispos melquitas finalmente lo suscribieron, pero agregaron la cláusula de calificación utilizada en el Concilio de Florencia : "excepto los derechos y privilegios de los patriarcas orientales". [20] Esto le valió a Gregorio la enemistad de Pío IX; durante su próxima visita al pontífice, antes de salir de Roma, cuando Gregorio estaba arrodillado, Pío apoyó la rodilla en el hombro del patriarca, diciéndole simplemente: ¡ Testa dura! (¡ Eres testarudo! ). [21] [22] A pesar de este evento, Gregorio y la Iglesia greco-católica melquita permanecieron comprometidos con su unión con la Santa Sede.

Derechos eclesiásticos [ editar ]

Cuadro del cardenal Giacomo Antonelli, secretario de Estado de Pío IX

La política eclesiástica de Pío IX estuvo dominada por la defensa de los derechos de la iglesia y el libre ejercicio de la religión para los católicos en países como Rusia y el Imperio Otomano . También luchó contra lo que percibía como filosofías anticatólicas en países como Italia, Alemania y Francia. Muchos de los súbditos del Papa querían ser italianos en cambio. Los soldados que protegieron al Papa de los italianos (entre 1849 y 1870) eran en gran parte franceses y austriacos. El Papa consideró mudarse a Alemania (ver más abajo).

Después de la derrota francesa en la Guerra Franco-Prusiana de 1870-1871, los Estados Pontificios perdieron a su protector en el Emperador Napoleón III del Segundo Imperio Francés y fueron absorbidos por el Reino de Italia . La Alemania imperial persiguió activamente a la iglesia bajo los Kaiser durante una década después de la guerra. [23]

Jubileos [ editar ]

Pío IX celebró varios jubileos, incluido el 300 aniversario del Concilio de Trento . Pío celebró el 1.800 aniversario del martirio del apóstol Pedro y el apóstol Pablo el 29 de junio de 1867 con 512 obispos, 20.000 sacerdotes y 140.000 laicos en Roma. [24] Se organizó una gran reunión en 1871 para conmemorar el 25 aniversario de su papado. El gobierno italiano en 1870 prohibió muchas peregrinaciones populares. Los fieles de Bolonia organizaron una "peregrinación espiritual" a nivel nacional al Papa y a las tumbas de los apóstoles en 1873. [25] En 1875, Pío declaró un Año Santo.que se celebró en todo el mundo católico. En el 50 aniversario de su consagración episcopal, personas de todas partes del mundo vinieron a ver al viejo pontífice del 30 de abril de 1877 al 15 de junio de 1877. Era un poco tímido, pero valoraba la iniciativa dentro de la iglesia y creó varios títulos nuevos, recompensas y órdenes para elevar a quienes, en su opinión, merecían méritos. [26]

Consistorios [ editar ]

Artículo principal: Cardenales creados por Pío IX

Pío IX creó 122 nuevos cardenales, el número límite en ese momento del Colegio Cardenalicio era 70, de los cuales 64 estaban vivos a su muerte. Las elevaciones notables al "sombrero rojo" incluyeron a Vincenzo Pecci , su eventual sucesor León XIII ; Nicholas Wiseman de Westminster; Henry Edward Manning ; y John McCloskey , el primer estadounidense en ser elevado al Colegio de Cardenales . [27]

Canonizaciones y beatificaciones [ editar ]

El Papa Pío IX canonizó a 52 santos durante su pontificado. Canonizó a santos notables como los Mártires de Japón (8 de junio de 1862), Josaphat Kuntsevych (29 de junio de 1867) y Nicholas Pieck (29 de junio de 1867). Pío IX beatificado más de 222 personas a lo largo de su papado, incluyendo la talla de Benito José Labre , Pedro Claver , y sus dos predecesores el Papa Eugenio III y el Papa Urbano V .

Doctores de la Iglesia [ editar ]

Pío IX nombró a tres nuevos Doctores de la Iglesia : Hilario de Poitiers (1851), Alphonsus Liguori (1871) y Francisco de Sales (19 de julio de 1877).

Soberanía de los Estados Pontificios [ editar ]

Artículo principal: Estados Pontificios bajo el Papa Pío IX

Pío IX no solo fue papa, sino hasta 1870, también el último soberano soberano de los estados papales . Como gobernante secular, en ocasiones se le llamaba "rey". [28] Sin embargo, no está claro si este fue un título aceptado por la Santa Sede . Ignaz von Döllinger, un ferviente crítico de su dogma de infalibilidad, consideraba que el régimen político del Papa en los Estados Pontificios era "sabio, bien intencionado, apacible, frugal y abierto a las innovaciones". [29] Sin embargo, hubo controversia. En el período anterior a las revoluciones de 1848 , Pío fue un reformador ardiente asesorado por pensadores tan innovadores como Antonio Rosmini-Serbati.(1797-1855), quien reconcilió el nuevo pensamiento "libre" sobre los derechos humanos con la tradición clásica del derecho natural de la enseñanza de la iglesia en asuntos políticos y orden económico ( enseñanzas de justicia social ). [30] Después de la revolución, sin embargo, sus reformas políticas y mejoras constitucionales se consideraron minimalistas, permaneciendo en gran parte dentro del marco de las leyes de 1850 mencionadas anteriormente. [31]

Reformas en los Estados Pontificios [ editar ]

El centro de Roma muestra el Coliseo y el Foro Romano alrededor de 1870. De carácter casi rural, era conocido como el "Campo Vaccino" o "campo de ganado".

Pío IX fue durante un tiempo muy popular en toda Italia debido a sus políticas liberales. Nombró a un ministro capaz e ilustrado, Rossi, para administrar los Estados Pontificios. También se mostró hostil a las influencias austríacas, para el deleite de los patriotas italianos, que aclamaban a Pio Nono como el próximo redentor de Italia. "Quieren convertirme en un Napoleón que no soy más que un párroco rural pobre", declaró una vez. [32]

En los primeros años de Pío IX como Papa, el gobierno de los Estados Pontificios mejoró la tecnología agrícola y la productividad a través de la educación de los agricultores en los institutos agrícolas científicos recién creados. Abolió los requisitos para que los judíos asistieran a los servicios y sermones cristianos y abrió las caridades papales a los necesitados entre ellos. El nuevo Papa liberó a todos los presos políticos dando amnistía a los revolucionarios, lo que horrorizó a las monarquías conservadoras en el Imperio austríaco y en otros lugares. [12] "Fue celebrado en la ciudad de Nueva York , Londres y Berlín como un gobernante modelo". [12]

Estructura gubernamental [ editar ]

En 1848, Pío IX publicó una nueva constitución titulada " Estatuto Fundamental del Gobierno Secular de los Estados de la Iglesia ". La estructura gubernamental de los Estados Pontificios reflejaba el carácter dual espiritual-secular del papado. Los laicos o laicos estaban fuertemente en la mayoría con 6,850 personas contra 300 miembros del clero. Sin embargo, el clero tomó decisiones clave y cada solicitante de empleo tuvo que presentar una evaluación de carácter de su párroco para ser considerado. [33] [ se necesita cita completa ]

Finanzas [ editar ]

La administración financiera en los Estados Pontificios bajo Pío IX se puso cada vez más en manos de laicos. La administración presupuestaria y financiera de los Estados Pontificios había sido objeto de críticas durante mucho tiempo incluso antes de Pío IX. En 1850, creó un organismo de finanzas del gobierno ("congregación") que constaba de cuatro laicos con experiencia en finanzas para las 20 provincias.

Comercio y comercio [ editar ]

A Pío IX se le atribuye los esfuerzos sistemáticos para mejorar la fabricación y el comercio otorgando ventajas y premios papales a los productores nacionales de lana , seda y otros materiales destinados a la exportación. Mejoró el sistema de transporte mediante la construcción de carreteras, viaductos, puentes y puertos marítimos . Una serie de nuevos enlaces ferroviarios conectaban los Estados Pontificios con el norte de Italia. Pronto se hizo evidente que los italianos del norte eran más expertos en explotar económicamente los medios de comunicación modernos que los habitantes del centro y sur de Italia. [34]

Justicia [ editar ]

El sistema de justicia de los Estados Pontificios fue objeto de numerosas acusaciones, al igual que los sistemas de justicia del resto de Italia. Los libros legales eran escasos, los estándares inconsistentes y los jueces a menudo eran acusados ​​de favoritismo. En los Estados Pontificios y en toda Italia, las bandas delictivas organizadas amenazaron al comercio y a los viajeros, participando en robos y asesinatos a voluntad. [35]

Militar [ editar ]

Soldados papales alrededor de 1860

El ejército papal en 1859 tenía 15.000 soldados. [36] Un cuerpo militar distinto fue la Guardia Suiza especialmente seleccionada y entrenada , que sirvió como guardaespaldas personal del Papa.

Universidades [ editar ]

Las dos universidades papales de Roma y Bolonia sufrieron mucho por las actividades revolucionarias en 1848, pero sus estándares en las áreas de ciencia, matemáticas, filosofía y teología se consideraron adecuados. [37] Pío reconoció que quedaba mucho por hacer e instituyó una comisión de reforma en 1851.

Durante su mandato, católicos y protestantes colaboraron para fundar una escuela en Roma para estudiar derecho internacional y formar mediadores internacionales comprometidos con la resolución de conflictos. [38]

Había un periódico, Giornale di Roma , y un periódico, Civilta Cattolica , dirigido por jesuitas . [37]

Artes [ editar ]

Una presentación hagiográfica de Pío IX
Ilustración de la Archibasílica de San Juan de Letrán

Como la mayoría de sus predecesores, Pío IX fue un mecenas de las artes. Apoyó el arte, la arquitectura, la pintura, la escultura, la música, los orfebres , caldereros y más, y entregó numerosas recompensas a sus representantes. [39] Gran parte de sus esfuerzos se orientaron a las iglesias en Roma y en los Estados Pontificios, muchas de las cuales fueron renovadas y mejoradas. [40]

Ordenó el fortalecimiento del Coliseo , que estaba amenazado de colapso. [41] Se gastaron enormes sumas en el descubrimiento de catacumbas cristianas, para lo cual Pío creó una nueva comisión arqueológica en 1853.

Protestantes y judíos [ editar ]

Artículo principal: el Papa Pío IX y el judaísmo

Los Estados Pontificios eran una teocracia . La Iglesia Católica y los católicos tenían más derechos que los miembros de otras religiones. La política de Pío IX se volvió cada vez más reaccionaria con el tiempo: al comienzo de su pontificado, junto con otras medidas liberales, Pío abrió el gueto judío en Roma . Después de ser devuelto por las tropas francesas de su exilio en 1850, durante el cual la República Romana emitió fuertes medidas anti-eclesiásticas, [42] el Papa emitió una serie de medidas anti-liberales, incluyendo el restablecimiento del gueto. [43]

En 1858, en un caso muy publicitado , la policía de los Estados Pontificios secuestró a un niño judío de 6 años, Edgardo Mortara , de sus padres. Según los informes, una sirvienta cristiana no relacionada con la familia lo había bautizado informalmente durante una enfermedad seis años antes, por temor a que muriera. La ley del estado papal prohibía que los cristianos fueran criados por judíos, incluso por sus propios padres, y consideraba el bautismo informal del niño como una conversión religiosa válida. El incidente provocó una indignación generalizada entre católicos liberales y no católicos, y contribuyó al creciente sentimiento antipapal en Europa. El niño se crió en la casa papal y finalmente fue ordenado sacerdote a los 21 años. [44]

Políticas hacia otras naciones [ editar ]

Pío IX fue el último Papa que también fue un gobernante secular como monarca de los Estados Pontificios, gobernando a unos 3 millones de personas. En 1870 los Estados Pontificios fueron tomados por la fuerza de las armas por el recién fundado Reino de Italia . El asunto solo fue resuelto en derecho internacional por el Tratado de Letrán (también conocido como Pactos de Letrán o Acuerdos de Letrán ), acordado en 1929 entre el Reino de Italia y la Santa Sede , recibiendo esta última una compensación económica por la pérdida de los Estados Pontificios. en sustitución del cual Italia reconoció al Estado de la Ciudad del Vaticano como un estado territorial independiente que es la expresión de una entidad soberana en el derecho internacional conocida como la Santa Sede. Este último, como antes, mantiene relaciones diplomáticas con muchos otros estados.

Italia [ editar ]

Artículo principal: Papa Pío IX e Italia
Dos cuadros de Karl Bryullov que muestran la situación política de la época. (Izquierda): Manifestación en Roma (Discurso del Papa Pío IX desde el balcón del Palacio Papal); (derecha): Manifestación en Roma en 1846

Consciente de las presiones políticas dentro de los Estados Pontificios , el primer acto de amnistía general de Pío IX para los presos políticos no consideró las posibles implicaciones y consecuencias. Los revolucionarios liberados simplemente reanudaron sus actividades anteriores y sus concesiones solo provocaron mayores demandas, ya que los grupos patrióticos italianos buscaron no solo un gobierno constitucional, al que él simpatizaba, sino también la Unificación de Italia bajo su liderazgo y una guerra de liberación contra la Austria católica. que reclamó las provincias del norte de Italia como propias. [45]

A principios de 1848, toda Europa Occidental comenzó a convulsionarse en varios movimientos revolucionarios. [46] El Papa, alegando estar por encima de los intereses nacionales, se negó a ir a la guerra con Austria, lo que invirtió totalmente la visión hasta ahora popular de él en su Italia natal. [45] En un movimiento calculado y bien preparado, el primer ministro Rossi fue asesinado el 15 de noviembre de 1848, y en los días siguientes, la Guardia Suiza fue desarmada, haciendo al Papa prisionero en su palacio. [47] Sin embargo, logró escapar de Roma varios días después.

Se declaró una República Romana en febrero de 1849. Pío respondió desde su exilio excomulgando a todos los participantes. [48]

Visitó los hospitales para consolar a los heridos y enfermos, pero parecía haber perdido tanto sus gustos liberales como su confianza en los romanos, que se habían vuelto en su contra en 1848. [ cita requerida ] Pío decidió trasladar su residencia del Quirinal Palacio dentro de Roma hasta el Vaticano, donde los papas han vivido desde entonces. [29]

Fin de los Estados Pontificios [ editar ]

Ilustración del interior de la Basílica de San Pedro alrededor de 1870

Después de derrotar al ejército papal el 18 de septiembre de 1860 en la batalla de Castelfidardo , y el 30 de septiembre en Ancona , Víctor Manuel II de Cerdeña tomó todos los territorios papales excepto Lacio con Roma y tomó el título de Rey de Italia . La propia Roma fue invadida el 20 de septiembre de 1870 después de un asedio de pocas horas. [ cita requerida ] Italia aprobó la Ley de Garantías (13 de mayo de 1871) que le dio al Papa el uso del Vaticano pero le negó la soberanía sobre este territorio, sin embargo le otorgó el derecho a enviar y recibir embajadores y un presupuesto de 3,25 millones de lirasanualmente. Pío IX rechazó oficialmente esta oferta (encíclica Ubi nos , 15 de mayo de 1871), ya que se trataba de una decisión unilateral que no otorgaba reconocimiento internacional al papado y podía ser modificada en cualquier momento por el parlamento secular.

Pío IX se negó a reconocer el nuevo reino, al que denunció como una creación ilegítima de la revolución. Excomulgó a los líderes de la nación, incluido el rey Víctor Manuel II, a quien denunció como "olvidadizo de todo principio religioso, despreciando todo derecho, pisoteando toda ley". Su reinado sobre Italia fue, por tanto, "una usurpación sacrílega". [49]

México [ editar ]

Con el emperador francés Napoleón III 's intervención militar en México y el establecimiento del Segundo mexicana Imperio y Maximiliano I de México como su gobernante en 1864, la iglesia estaba buscando algo de alivio de un gobierno amigo después de que las acciones anti-clericales de Benito Juárez . Juárez había suspendido recientemente el pago de la deuda externa y confiscado propiedades eclesiales. [50] [51] [52]

Pío había bendecido a Maximiliano y su esposa Charlotte de Bélgica antes de que partieran hacia México para comenzar su reinado. [53] Pero la fricción entre el Vaticano y México continuaría con el nuevo Emperador cuando Maximiliano insistió en la libertad de religión, a lo que Pío se opuso. Las relaciones con el Vaticano solo se reanudarían cuando Maximiliano envió al sacerdote católico estadounidense recientemente convertido, el padre Agustín Fischer, a Roma como su enviado. [ cita requerida ]

Contrariamente a los informes de Fischer a Maximiliano, las negociaciones no fueron bien y el Vaticano no cedió. [54] Maximiliano envió a su esposa Charlotte a Europa para abogar contra la retirada de las tropas francesas de México. Después de un intento fallido de negociar con Napoleón III, Charlotte viajó a Roma para suplicar a Pío en 1866. A medida que pasaban los días, el estado mental de Charlotte se deterioró. [ cita requerida ]Ella buscó refugio con el Papa, y comería y bebería solo lo que estaba preparado para él, temerosa de que todo lo demás pudiera ser envenenado. El Papa, aunque alarmado, la acomodó e incluso acordó dejarla quedarse en el Vaticano una noche después de que ella expresara ansiedad por su seguridad. Ella y su asistente fueron las primeras mujeres en pasar la noche en el Vaticano. [55]

Inglaterra y Gales [ editar ]

Inglaterra durante siglos fue considerada territorio misionero de la Iglesia Católica. [19] A raíz de la emancipación católica en Gran Bretaña (que incluía a toda Irlanda), Pío IX cambió eso con la bula Universalis Ecclesiae (29 de septiembre de 1850). Restableció la jerarquía católica en Inglaterra y Gales, bajo el recién nombrado arzobispo y cardenal Nicholas Wiseman con 12 asientos episcopales adicionales: Southwark, Hexham, Beverley, Liverpool, Salford, Shrewsbury, Newport, Clifton, Plymouth, Nottingham, Birmingham y Northampton. [56] Algunas protestas callejeras violentas contra la "agresión papal" dieron como resultado la Ley de títulos eclesiásticos de 1851.siendo aprobado por el Parlamento, que bajo pena de prisión y multas prohibió a cualquier obispo católico utilizar cualquier título episcopal "de cualquier ciudad, pueblo o lugar, o de cualquier territorio o distrito (bajo cualquier designación o descripción), en el Reino Unido" . [57] La ley nunca se aplicó y fue derogada veinte años después. [58] Pius donó dinero a Irlanda durante la Gran Hambruna . [59] En 1847 se dirigió al pueblo irlandés en medio de la hambruna escribiendo Praedecessores nostros .

Holanda [ editar ]

El gobierno holandés instituyó la libertad religiosa para los católicos en 1848. [60] En 1853, Pius erigió la Arquidiócesis de Utrecht y cuatro diócesis en Haarlem , Den Bosch , Breda y Roermond bajo ella. Como en Inglaterra, esto resultó en un breve estallido popular de sentimiento anticatólico. [61]

España [ editar ]

España, tradicionalmente católica, ofreció un desafío a Pío IX ya que los gobiernos anticlericalistas estaban en el poder desde 1832, lo que resultó en la expulsión de órdenes religiosas, el cierre de conventos, el cierre de escuelas y bibliotecas católicas, la incautación y venta de iglesias y propiedades religiosas y la incapacidad de la iglesia para llenar diócesis vacantes. [62] En 1851, Pío IX concluyó un concordato con la reina Isabel II , que estipulaba que las propiedades eclesiales no vendidas debían ser devueltas, mientras que la iglesia renunciaba a las propiedades que ya habían pasado de propietarios. Esta flexibilidad de Pío llevó a España a garantizar la libertad de la iglesia en la educación religiosa. [62]

Estados Unidos [ editar ]

Artículo principal: el Papa Pío IX y los Estados Unidos
Pío IX elevó a John McCloskey como el primer estadounidense al Colegio de Cardenales el 15 de marzo de 1875.

El Papa Pío IX aprobó el 7 de febrero de 1847 la solicitud unánime de los obispos estadounidenses de que se invocara a la Inmaculada Concepción como Patrona de los Estados Unidos de América.

A partir de octubre de 1862, el Papa comenzó a enviar cartas públicas a los obispos católicos de los Estados Unidos pidiendo el fin de la "destructiva Guerra Civil". El Vaticano nunca reconoció a la Confederación ni le envió diplomáticos. Sin embargo, en 1863 el Papa se reunió en privado con un enviado confederado y enfatizó la necesidad de la emancipación. [63] Una carta que Pío IX escribió a Jefferson Davis en diciembre de 1863, dirigiéndose a él como el "Praesidi foederatorum Americae regionum" (Presidente de una federación regional americana), no fue vista como un reconocimiento de los Estados Confederados de América, ni siquiera por los confederados. funcionarios: Secretario de Estado Confederado Judah P. Benjaminlo interpretó como "un mero reconocimiento inferencial, desvinculado de la acción política o del establecimiento regular de relaciones diplomáticas" y, por lo tanto, no le asignó el peso de reconocimiento formal. [64] [65]

Pío IX elevó al arzobispo John McCloskey de Nueva York como el primer estadounidense al Colegio de Cardenales el 15 de marzo de 1875. [66]

Canadá [ editar ]

Pío IX aumentó el número de diócesis canadienses de 4 a 21 con 1.340 iglesias y 1.620 sacerdotes en 1874. [67]

Concordatos [ editar ]

Pío IX firmó concordatos con España, Austria, Toscana , Portugal, Haití, Honduras, Ecuador, Nicaragua, El Salvador y Rusia. [27]

Austria [ editar ]

La revolución de 1848 tuvo resultados mixtos para la Iglesia católica en Austria-Hungría . Liberó a la iglesia de la mano dura del estado en sus asuntos internos, que fue aplaudida por Pío IX. Al igual que en otros países, Austria-Hungría tuvo importantes movimientos políticos anticatólicos , principalmente liberales , que obligaron al emperador Francisco-José I en 1870 a renunciar al concordato de 1855 con el Vaticano. Austria ya había anulado en 1866 varias de sus secciones relativas a la libertad de las escuelas católicas y la prohibición de los matrimonios civiles. [68] Después de que fracasaran los acercamientos diplomáticos, Pío respondió con una encíclicael 7 de marzo de 1874, exigiendo libertad religiosa y libertad de educación. [ cita requerida ] A pesar de estos desarrollos, no había equivalente a la Kulturkampf alemana en Austria, y Pío creó nuevas diócesis en Austria-Hungría. [69]

Expulsión del enviado ruso Félix von Meyendorff por el Papa Pío IX por insultar la fe católica

Imperio alemán [ editar ]

Artículos principales: Papa Pío IX y Alemania y Kulturkampf

En Alemania, el estado de Prusia, bajo el liderazgo de Otto von Bismarck , vio al catolicismo como una peligrosa influencia extranjera, y en 1872-1878 luchó duro para reducir el poder del Papa y los obispos. Después de años de lucha en la Kulturkampf , los católicos contraatacaron movilizando a sus votantes en Prusia y en Alemania en su conjunto. Después de la muerte de Pío, Bismarck llegó a un acuerdo con el nuevo Papa. Abandonó su alianza con los liberales anticatólicos y en su lugar formó una coalición política con el Partido del Centro Católico. [70]

Imperio Ruso [ editar ]

Artículos principales: Papa Pío IX y Rusia y Papa Pío IX y Polonia

El Pontificado de Pío IX comenzó en 1847 con un "Acomodación", un generoso acuerdo, que permitió a Pío llenar las sedes episcopales vacantes de los ritos latinos tanto en Rusia (específicamente en los países bálticos) como en las provincias polacas de Rusia. [ cita requerida ] Las libertades efímeras fueron socavadas por la Iglesia Ortodoxa , [ cita requerida ] aspiraciones políticas polacas en las tierras ocupadas [ cita requerida ]y la tendencia de la Rusia imperial a actuar contra cualquier disidencia. Pío primero intentó posicionarse en el medio, oponiéndose fuertemente a la oposición revolucionaria y violenta contra las autoridades rusas y pidiéndoles más libertad eclesiástica. [71] Después del fracaso del levantamiento polaco en 1863, Pío se puso del lado de los polacos perseguidos, protestando por sus persecuciones, enfureciendo al gobierno zarista hasta el punto de que todas las diócesis católicas fueron eliminadas en 1870. [72] Pío criticó al zar - sin nombrar él - por expatriar comunidades enteras a Siberia, exiliar sacerdotes, condenarlos a campos de trabajo y abolir las diócesis católicas. [ cita requerida ]Señaló las aldeas siberianas de Tounka e Irkout, donde en 1868, 150 sacerdotes católicos esperaban la muerte. [73]

Planes para salir de Roma [ editar ]

Pío IX en un tren papal, 1862
Pío IX en la inauguración del puente ferroviario " Ponte dell'Industria ", septiembre de 1863
Bendición de las tropas pontificias, 1870

Varias veces durante su pontificado, Pío IX consideró dejar Roma. El 24 de noviembre de 1848, enfrentando una rebelión de los nacionalistas italianos, huyó a Gaeta en Nápoles; regresó en 1850.

Otro hecho fue en 1862, cuando Giuseppe Garibaldi estaba en Sicilia reuniendo voluntarios para una campaña para tomar Roma bajo el lema Roma o Morte (Roma o Muerte). El 26 de julio de 1862, antes de que Garibaldi y sus voluntarios fueran detenidos en Aspromonte . Pío IX preguntó a Odo Russell, el ministro británico en Roma, si se le otorgaría asilo político en Inglaterra después de que las tropas italianas hubieran entrado. Russell le aseguró que se le otorgaría asilo si surgiera la necesidad, pero dijo que estaba seguro de que los temores del Papa eran infundados. [74] Después de la captura de Roma y la suspensión del Concilio Vaticano . Otto von Bismarckle confió a alguien que Pío IX ya había preguntado si Prusia podía concederle asilo. Bismarck no se opuso y agregó que "sería muy útil para nosotros que los católicos nos reconocieran como lo que realmente somos, es decir, el único poder existente ahora que es capaz de proteger a la cabeza de su Iglesia ... Pero el rey [Wilhelm I] no consentirá. Tiene mucho miedo. Cree que toda Prusia se pervertiría y él mismo se vería obligado a hacerse católico. Le dije, sin embargo, que si el Papa pedía asilo no podía negarse eso." [75]

Teología [ editar ]

Artículo principal: Teología del Papa Pío IX
El Papa Pío IX (aquí en la foto c. 1864) proclamó dos dogmas

Pío se mantuvo firme sobre su papel como la máxima autoridad docente en la iglesia. [76] Promovió la fundación de universidades católicas en Bélgica y Francia y apoyó asociaciones católicas, con el objetivo de explicar la fe a los no católicos. El Círculo Ambrosiano en Italia, el Sindicato de Trabajadores Católicos en Francia y el Pius Verein y la Deutsche Katholische Gesellschaft en Alemania intentaron llevar la fe católica en su plenitud a las personas fuera de la iglesia. [77]

Mariología [ editar ]

Las doctrinas marianas ocuparon un lugar destacado en la teología del siglo XIX, especialmente el tema de la Inmaculada Concepción de María. Durante su pontificado aumentaron las peticiones pidiendo la dogmatización de la Inmaculada Concepción. [ cita requerida ] En 1848, Pío nombró una comisión teológica para analizar la posibilidad de un dogma mariano. [78] [Se necesita cita completa ] El 8 de diciembre de 1854 promulgó la constitución apostólica Ineffabilis Deus es una constitución apostólica que define el dogma de la Inmaculada Concepción de laSantísima Virgen María . [79]

Encíclicas [ editar ]

Artículo principal: Lista de encíclicas del Papa Pío IX

Pío publicó un récord de 38 encíclicas . Incluyen:

  • Qui pluribus (1846) sobre fe y religión
  • Praedecessores nostros (1847) sobre las ayudas a Irlanda
  • Ubi primum 1848 sobre la Inmaculada Concepción
  • Nostis et nobiscum 1849 sobre la iglesia en los Estados Pontificios
  • Neminem vestrum 1854 sobre la sangrienta persecución de los armenios
  • Cum nuper 1858 sobre el cuidado de los clérigos
  • Amantissimus 1862 sobre el cuidado de las iglesias
  • Meridionali Americae 1865 sobre el seminario para el clero nativo
  • Omnem sollicitudinem 1874 sobre el rito greco-ruteno
  • Quod nunquam 1875 sobre la Iglesia en Prusia

El 7 de febrero de 1862 publicó la constitución papal Ad universalis Ecclesiae , que trata de las condiciones de admisión a las órdenes religiosas de hombres en las que se prescriben los votos solemnes . A diferencia de los papas del siglo XX, Pío IX no utilizó encíclicas para explicar la fe, sino para condenar lo que consideraba errores. Pío IX fue el primer Papa en popularizar encíclicas a gran escala para fomentar sus puntos de vista.

Concilio Vaticano I [ editar ]

El Concilio Vaticano I presidido por Pío IX, 1869

Pío actuó con decisión sobre el centenario desacuerdo entre dominicos y franciscanos sobre la Inmaculada Concepción de María, decidiendo a favor de la visión franciscana. [80] Sin embargo, esta decisión, que formuló como un dogma infalible , planteó una pregunta: ¿Puede un Papa tomar tales decisiones sin los obispos? Esto presagió un tema del Concilio Vaticano I , que más tarde convocó para 1869. [80] El Papa consultó a los obispos de antemano con su encíclica Ubi primum (ver más abajo), pero insistió en aclarar este tema. El concilio debía ocuparse de la infalibilidad papal , realzando el papel del papado y disminuyendo el papel de los obispos.[80] El papel de los obispos iba a ser tratado en el concilio, pero fue disuelto debido al inminente ataque de Italia contra los Estados Pontificios. Así, los mayores logros de Pío IX son su Mariología y el Concilio Vaticano I. [80]

Influencia [ editar ]

Pío IX aprobó 74 nuevas congregaciones religiosas solo para mujeres. En Francia, Pío IX creó más de 200 nuevas diócesis y creó nuevas jerarquías en varios países. [81]

Últimos años y muerte [ editar ]

Retrato de Pío IX en 1875

Desde 1868, el Papa había estado afectado primero por erisipela facial y luego por llagas abiertas en sus piernas. [82] Sin embargo, insistió en celebrar la misa diaria. El extraordinario calor del verano de 1877 agravó las llagas hasta el punto de que hubo que cargarlo. Se sometió a varios procedimientos médicos dolorosos con notable paciencia. [ cita requerida ] Pasó la mayor parte de sus últimas semanas en su biblioteca, donde recibió a los cardenales y celebró audiencias papales . [83] El 8 de diciembre, fiesta de la Inmaculada Concepción , su situación mejoró notablemente hasta el punto de que pudo volver a caminar.

Ilustración del funeral de Pío IX en la Basílica de San Pedro

En febrero, pudo volver a decir misa solo de pie, disfrutando de la celebración popular del 75 aniversario de su Primera Comunión . La bronquitis , una caída al suelo y el aumento de la temperatura empeoraron su situación después del 4 de febrero de 1878. Continuó bromeando sobre sí mismo: cuando el cardenal vicario de Roma ordenó tocar las campanas y rezar sin parar por su recuperación, el Papa preguntó: "¿Por qué? ¿quieres evitar que vaya al cielo? " Le dijo a su médico que había llegado su hora. [84]

Pío IX vivió lo justo para presenciar la muerte de su antiguo adversario, Víctor Manuel II de Italia , en enero de 1878. En cuanto se enteró de la gravedad de la situación del rey, lo absolvió de todas las excomuniones y demás castigos eclesiásticos. . Pío IX murió un mes después, el 7 de febrero de 1878, a las 17.40 horas, a los 85 años, mientras rezaba el rosario con su bastón. La causa de la muerte fue la epilepsia , que provocó una convulsión y un ataque cardíaco repentino. [85] Sus últimas palabras fueron: "Guarda la Iglesia que amé tan bien y sagradamente", según lo registrado por los cardenales arrodillados junto a su cama. [ cita requerida ]Su muerte concluyó el segundo pontificado más largo de la historia papal, después del de San Pedro , quien según la tradición había reinado durante 37 años.

Su cuerpo fue originalmente enterrado en la gruta de San Pedro, pero fue trasladado en procesión nocturna el 13 de julio de 1881 a la Basílica de San Lorenzo extramuros . Cuando el cortejo se acercó al río Tíber, un grupo de romanos anticlerical gritó "¡Viva Italia! ¡Muerte al Papa! ¡Muerte a los sacerdotes!" amenazó con arrojar el ataúd al río pero llegó un contingente de milicianos para impedirlo. [86] La tumba simple de Pío IX fue cambiada por su sucesor Juan Pablo II después de su beatificación .

Beatificación [ editar ]

Tumba del Beato Pío IX fotografiada en 2015

El proceso de beatificación , que en las primeras etapas fue fuertemente rechazado por el gobierno italiano, se inició el 11 de febrero de 1907 y se reinició tres veces. [87] El gobierno italiano se había opuesto enérgicamente desde 1878 a la beatificación de Pío IX. Sin oposición italiana, el Papa Juan Pablo II declaró venerable a Pío IX el 6 de julio de 1985 (al confirmar su vida de virtud heroica ) y lo beatificó el 3 de septiembre de 2000 (su conmemoración litúrgica anual es el 7 de febrero).

La beatificación de Pío IX fue controvertida y criticada por algunos judíos y cristianos por lo que se percibía como su política autoritaria y reaccionaria; la acusación de abuso de poderes episcopales; y antisemitismo (más concretamente el caso de Edgardo Mortara , pero también su reinstauración del gueto romano). [88]

Legado [ editar ]

Retrato de George Peter Alexander Healy , 1871
Obelisco en honor del Papa Pío IX en Jalisco, México
Imagen que muestra la masacre de ciudadanos de Perugia por las tropas papales, 20 de junio de 1859
Cuadro del funeral del Papa Pío IX con su Guardia de Honor

Pío IX celebró su jubileo de plata en 1871, pasando a tener el reinado más largo en la historia del papado post-apostólico , 31 años, 7 meses y 23 días. A medida que se perdió su soberanía temporal, la iglesia se unió a él y el papado se volvió más centralizado, alentado por sus hábitos personales de sencillez. [89] El pontificado de Pío IX marca el comienzo del papado moderno: desde su época, se ha convertido cada vez más en una autoridad espiritual más que temporal.

Habiendo comenzado como liberal, Pío IX se volvió conservador después de ser expulsado de Roma. A partir de entonces, fue considerado políticamente conservador, pero un reformador e innovador radical e inquieto de la vida y las estructuras de la iglesia. La vida de la Iglesia, las vocaciones religiosas, los nuevos fundamentos y el entusiasmo religioso florecieron al final de su pontificado. [90] Políticamente, sufrió el aislamiento del papado de la mayoría de las principales potencias mundiales: "el prisionero del Vaticano" tenía malas relaciones con Rusia , Alemania , Estados Unidos y Francia, y abierta hostilidad con Italia. Sin embargo, era más popular entre los fieles católicos restantes en todos estos países, en muchos de los cuales se formaron asociaciones del Papa Pío en su apoyo. [ cita requerida] Hizo una historia eclesiástica duradera con su decisión infalible de la Inmaculada Concepción de 1854 , que fue la base del dogma posterior sobre la Asunción . Su otra contribución duradera es la invocación del concilio ecuménico Vaticano Uno , que promulgó la definición de infalibilidad papal . Con sus consejos ayudó a Juan Bosco a fundar la Sociedad Salesiana , por lo que también se le llama "Papa de don Bosco". [91]

  • En dos noches después de su indulto de 1846 que liberó a todos los presos políticos, miles de romanos con antorchas deambularon hasta el Palacio del Quirinal , donde vivía Pío IX, celebrando al Papa con Evvivas , discursos y música durante ambas noches. El Papa fue varias veces al balcón para dar su bendición. Al tercer día, cuando su carruaje tirado por caballos abandonó el Palacio para trasladarse al Vaticano, los romanos soltaron los caballos y tiraron del carruaje papal por su cuenta. [92]
  • El 16 de noviembre de 1848, una multitud de revolucionarios se trasladó al Quirinal y al Parlamento para presentar al Papa sus demandas, especialmente la guerra contra Austria. Según los informes, el Papa respondió que su dignidad como jefe de Estado y de la Iglesia no le permite cumplir las condiciones de los rebeldes. Posteriormente, el Quirinal fue cubierto por fuego de cañón, lo que provocó varias muertes. Posteriormente, para salvar vidas, el Papa aceptó una lista de ministros propuestos, aunque afirmó que se abstendría de cooperar con ellos. [93]
  • Después de que las tropas francesas, que anteriormente habían protegido los Estados Pontificios, abandonaron Roma, un ejército italiano con 60.000 hombres se acercó a la ciudad, que estaba defendida por sólo 10.000 soldados papales. El Papa instruyó a sus soldados, superados en número irremediablemente, a dar sólo una resistencia simbólica y entrar en un armisticio después de la primera derrota porque el Diputado de Cristo no derrama sangre. Cuando la vieja Porta Pia fue bombardeada, abriendo un enorme agujero para los invasores, el Papa pidió que se mostrara la bandera blanca. Fue su último acto como Rey de los Estados Pontificios . [94] El último disparo papal en Porta Pia fue disparado por un alumno austríaco de Stella Matutina . [95]
  • Pío IX fue satirizado en un juego de palabras con la versión italiana de su nombre ( Pio Nono - Nono significa "Novena"), como Pio No No . [ cita requerida ]
  • Sus ocasionales cambios de humor y arrebatos emocionales se han interpretado como síntomas de su epilepsia . [96] [97] [ verificación fallida ]
  • Un toque popular perdurable reside en el legado artístico de Pío IX como autor de la letra en italiano del villancico indígena más conocido de Italia, " Tu scendi dalle stelle " ("De los cielos estrellados descendió"), originalmente una canción en lengua napolitana escrita por Alfonso. Liguori .
  • Durante su estancia en el Reino de las Dos Sicilias , el 8 de septiembre de 1849, el Papa Pío IX vivió la experiencia de un viaje en tren de Portici a Pagani, por lo que se entusiasmó con este moderno invento. Cuando regresó a su asiento en Roma, promovió el crecimiento de una red ferroviaria, comenzando en 1856 con el Ferrocarril de Roma y Frascati . En 1870, la longitud de las líneas ferroviarias construidas en los Estados Pontificios era de 317 kilómetros (197 millas). También introdujo la iluminación de gas y el telégrafo en los Estados Pontificios.
  • Para conmemorar su mandato como Papa, una calle de Montreal se llama Pie-IX Boulevard (Pie-Neuf). También hay una parada en el sistema de metro de Montreal llamada Pie-IX que sirve al Estadio Olímpico , que se encuentra junto al bulevar Pie-IX. Además, las calles de Santiago, Chile y Macon , Georgia, se llaman Pío Nono, en italiano para Pío IX y una escuela secundaria con el mismo nombre (Pio IX) en Buenos Aires, Argentina. Varios dulces en España , América Latina y Filipinas también se denominan piononos . [98]

Linaje episcopal [ editar ]

El linaje episcopal o sucesión apostólica del Papa fue: [99]

  • Cardenal Scipione Rebiba
  • Cardenal Giulio Antonio Santorio
  • Cardenal Girolamo Bernerio
  • Arzobispo Galeazzo Sanvitale
  • Cardenal Ludovico Ludovisi
  • Cardenal Luigi Caetani
  • Cardenal Ulderico Carpegna
  • Cardenal Paluzzo Paluzzi Altieri degli Albertoni
  • Papa Benedicto XIII
  • Papa Benedicto XIV
  • Cardenal Enrico Enríquez
  • Arzobispo Manuel Quintano Bonifaz
  • Cardenal Buenaventura Fernández de Córdoba Spínola
  • Cardenal Giuseppe Doria Pamphili
  • Papa Pío VIII
  • Papa Pío IX

Ver también [ editar ]

  • Lista de encíclicas del Papa Pío IX

Notas [ editar ]

  1. ^ Pronunciación italiana:  [dʒoˈvanni maˈriːa maˈstai ferˈretti] . Inglés: John Mary Mastai-Ferretti .

Referencias [ editar ]

Notas al pie [ editar ]

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Bibliografía [ editar ]

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Lectura adicional [ editar ]

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  • Chadwick, Owen. Una historia de los papas 1830-1914 (2003). en línea
  • Chadwick, Owen. Los papas y la revolución europea (1981) extracto de 655 páginas ; también en línea
  • Quirón, Yves, Papa Pío IX: El hombre y el mito, Angelus Press, Kansas City, 2005 ISBN 1-892331-31-4 
  • Corcoran, James A. "Pío IX y su pontificado", The American Catholic Quarterly Review, vol. III, 1878.
  • De Cesare, Raffaele (1909). Los últimos días de la Roma papal . Londres: Archibald Constable & Co. p. 449 .
  • Hales, EEY Pio Nono: Un estudio sobre política y religión europeas en el siglo XIX (2013) extracto de 352pp ; también en línea
  • Hasler, August Bernhard (1981). Cómo el Papa se volvió infalible: Pío IX y la política de la persuasión . Doubleday.
  • Kertzer, David I. (2004). Prisionero del Vaticano: el complot secreto de los papas para capturar Roma del nuevo estado italiano . Houghton Mifflin. ISBN 978-0-618-22442-5.
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  • Quinlan, John. "Prisionero en el Vaticano: Roma en 1870" History Today (septiembre de 1970), vol. 20 Número 9, págs. 620–627 en línea.

Otros idiomas [ editar ]

  • Acta et decreta Leonis XIII, PM Vol I – XXII, Roma, 1881, ff
  • Acta et decreta Pii IX, Pontificis Maximi, vol. I – VII, Romae 1854 y sigs.
  • Actae Sanctae Sedis, (ASS), Romae, Vaticano 1865
  • Boudou, L. (1890). Le S. Siege et la Russie, París
  • Capitelli, Giovanna, Mecenatismo pontificio e borbonico alla vigilia dell'unità , Viviani Editore, Roma, 2011 ISBN 8879931482 
  • Hasler, August Bernhard (1977). Pío IX. (1846–1878) päpstliche Unfehlbarkeit und 1. Vatikanisches Konzil. (= Päpste und Papsttum Bd. 12). 2 volúmenes, 1ª ed. Hiersemann, Stuttgart, ISBN 3-7772-7711-8 
  • Martina, SJ Pio IX (1846-1850). Roma: Editrice Pontificia Universita Gregoriana . Vol I-III, 1974-1991.
  • Martina, Giacomo:  PIO IX, beato . En: Massimo Bray (ed.): Enciclopedia dei Papi , Istituto della Enciclopedia Italiana, Vol. 3 (Innocenzo VIII, Giovanni Paolo II), Roma, 2000, OCLC 313581724 
  • Seifert, Veronika Maria (2013). Pío IX. - der Immaculata-Papst. Von der Marienverehrung Giovanni Maria Mastai Ferretis zur Definierung des Immaculata-Dogmas. Unipress de V&R. Göttingen. ISBN 978-3-8471-0185-7 . 
  • Sylvain (1878). Histoire de Pie IX le Grand et de son pontificat . Vol I, II. París

Enlaces externos [ editar ]

  • Papa Pío IX (Sus encíclicas)
  • Biografía con imágenes (en alemán)
  • Papa Pío IX : texto con concordancias y lista de frecuencias
  • Entrada de jerarquía católica
  • Derek Michaud. "Pío IX (1792-1878)" . Enciclopedia Colaborativa de Boston de Teología Occidental .
Títulos de la Iglesia Católica
Precedido por
Mario Ancaiani		 Arzobispo de Spoleto
21 de mayo de 1827-17 de diciembre de 1832		Sucedido por
Ignazio Giovanni Cadolino
Precedido por
Giacomo Giustiniani		 Obispo de Imola
17 de diciembre de 1832-16 de junio de 1846		Sucedido por
Gaetano Baluffi
Precedido por
Gregorio XVI		 Papa
16 de junio de 1846-7 de febrero de 1878		Sucedido por
León XIII