Un continuo post-criollo (o simplemente continuo criollo ) es un continuo dialectal de variedades de una lengua criolla entre las más y las menos similares a la lengua superestrato (es decir, una lengua estrechamente relacionada cuyos hablantes afirman o afirman dominio de algún tipo). Debido a factores sociales, políticos y económicos, una lengua criolla puede decaer hacia una de las lenguas de las que desciende, alineando su morfología , fonología y sintaxis con el estándar local de la lengua dominante, pero en diferentes grados dependiendo de la lengua del hablante. estado.
Estratificación
William Stewart , en 1965, propuso los términos acrolecto , la variedad más alta o más prestigiosa del continuo, y basilecto , la variedad más baja o menos prestigiosa, como etiquetas sociolingüísticas para los límites superior e inferior, respectivamente, de un continuo de habla postcriolla. . [1] En la década de 1970 Derek Bickerton popularizaron estos términos (así como mesolect para los puntos intermedios en el proceso continuo) para referirse al fenómeno de la conmutación de código utilizado por algunos usuarios de las lenguas criollas que también tienen cierta fluidez en el lenguaje estándar en en el que se basa el idioma de contacto. El lingüista de la Universidad de Chicago, Salikoko Mufwene, explica el fenómeno de las lenguas criollas como una "basilectalización" que se aleja de una lengua estándar, a menudo europea, entre una población mixta europea y no europea. [2] En ciertas comunidades de habla , existe un continuo entre los hablantes de una lengua criolla y una lengua estándar relacionada. No hay fronteras discretas entre las diferentes variedades y la situación en la que existe tal continuo implica una estratificación social considerable.
La siguiente tabla (de Bell 1976 ) muestra las 18 formas diferentes de traducir la frase que le di una en inglés guyanés :
| 1 | aɪ | ɡeɪv | hɪm | wʌn | |
|---|---|---|---|---|---|
| 2 | pálido | ||||
| 3 | a | m | |||
| 4 | I | ||||
| 5 | ɡɪv | hɪm | |||
| 6 | m | ||||
| 7 | I | ||||
| 8 | dɪd | ɡɪv | |||
| 9 | dɪ | ɡɪ | |||
| 10 | dɪd | ||||
| 11 | dɪ | ɡiː | |||
| 12 | ɡɪ | Hola | |||
| 13 | mɪ | ||||
| 14 | I | ||||
| 15 | bɪn | ||||
| dieciséis | ɡiː | ||||
| 17 | æm | ||||
| 18 | |||||
El continuo que se muestra tiene la forma acrolecta como [aɪ ɡeɪv hɪm wʌn] (que es idéntica al inglés estándar ) mientras que la forma basilecta es [mɪ ɡiː æm wan] . Debido al cambio de código, la mayoría de los hablantes tienen un dominio de un rango en el continuo y, dependiendo de la posición social, ocupación, etc., pueden implementar los diferentes niveles con varios niveles de habilidad. [3]
Si una sociedad está tan estratificada que tiene poco o ningún contacto entre los grupos que hablan el criollo y los que hablan el idioma superestrato (dominante), se produce una situación de diglosia , en lugar de un continuo. La asignación de funciones separadas y distintas para las dos variedades tendrá el mismo efecto. Este es el caso de Haití con el criollo haitiano y el francés .
El uso de los términos acrolecto , mesolecto y basilecto intenta evitar el juicio de valor inherente a la terminología anterior, según el cual el idioma hablado por las clases dominantes en una ciudad capital se definía como la forma "correcta" o "pura", mientras que el hablado por los Las clases bajas y los habitantes de las provincias periféricas era "un dialecto" caracterizado como "incorrecto", "impuro" o "degradado".
Otros ejemplos
Se ha sugerido ( Rickford 1977 ; Dillard 1972 ) que el inglés vernáculo afroamericano es una forma decreolizada de un criollo esclavo. Una vez que los afroamericanos adquirieron el conocimiento de su derecho a la igualdad ante la ley , su reconocimiento y ejercicio de mayores oportunidades de interacción creó una fuerte influencia del inglés estadounidense estándar en el habla de los afroamericanos, de modo que hoy en día existe un continuo con el inglés estándar como acrolecto y variedades más cercanas al criollo original como el basilect.
En Jamaica , existe un continuo entre el inglés de Jamaica y el patois de Jamaica . [4] [5]
Notas
- ↑ Stewart (1965 : 15)
- ^ Mufwene, Salikoko (2002). "Salikoko Mufwene: Pidgin y lenguas criollas" . mufwene.uchicago.edu . Archivado desde el original el 15 de marzo de 2016 . Consultado el 30 de abril de 2019 .
- ^ DeCamp (1977 :?)
- ↑ Meade (2001 : 19)
- ^ Irvine-Sobers GA (2018). El acrolecto en Jamaica: la arquitectura de la variación fonológica (pdf) . Berlín: Language Science Press. doi : 10.5281 / zenodo.1306618 . ISBN 978-3-96110-114-6.
Referencias
- Bell, RT (1976), Sociolingüística: metas, enfoques y problemas , Batsford
- Bickerton, Derek (1975). Dinámica de un sistema criollo . Prensa de la Universidad de Cambridge.
- DeCamp, D (1977), "The Development of Pidgin and Creole Studies", en Valdman, A (ed.), Pidgin and Creole Linguistics , Indiana University Press
- Dillard, John L. (1972), Inglés negro: su historia y uso en los Estados Unidos , Random House, ISBN 0-394-71872-0
- Meade, RR (2001), Adquisición de fonología jamaicana , Dordrecht: Instituto de Lingüística de Holanda
- Rickford, John (1977), "The Question of Prior Creolization in Black English", en Valdman, A (ed.), Pidgin and Creole Linguistics , Indiana University Press
- Stewart, William (1965), "Discurso de los negros urbanos: factores sociolingüísticos que afectan la enseñanza del inglés", en R. Shuy; A. Davis; R. Hogan (eds.), Dialectos sociales y aprendizaje de idiomas , National Council of Teachers of English, págs. 10–18
