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El pospositivismo o postempirismo es una postura metateórica que critica y enmienda el positivismo [1] y ha impactado teorías y prácticas a través de la filosofía , las ciencias sociales y varios modelos de investigación científica . Mientras que los positivistas enfatizan la independencia entre el investigador y la persona (u objeto) investigado, los postpositivistas argumentan que las teorías, hipótesis, conocimientos previos y valores del investigador pueden influir en lo que se observa. [2] Los pospositivistas persiguen la objetividad reconociendo los posibles efectos de los prejuicios. [2] [3] [4] Mientras que los positivistas enfatizanmétodos cuantitativos , los pospositivistas consideran que tanto los métodos cuantitativos como los cualitativos son enfoques válidos. [4]
Filosofía [ editar ]
Epistemología [ editar ]
Los postpositivistas creen que el conocimiento humano no se basa en evaluaciones a priori de un individuo objetivo, [4] sino más bien en conjeturas humanas . Como el conocimiento humano es inevitablemente conjetural, la afirmación de estas conjeturas está justificada , o más específicamente, justificada por un conjunto de garantías , que pueden modificarse o retirarse a la luz de una investigación más profunda. Sin embargo, el pospositivismo no es una forma de relativismo y generalmente retiene la idea de verdad objetiva .
Ontología [ editar ]
Los pospositivistas creen que existe una realidad, pero, a diferencia de los positivistas, creen que la realidad sólo puede conocerse de manera imperfecta [3] y probabilística. [2] Los pospositivistas también se basan en el construccionismo social para formar su comprensión y definición de la realidad. [3]
Axiología [ editar ]
Mientras que los positivistas creen que la investigación es o puede ser libre de valores o neutral, los pospositivistas asumen la posición de que el sesgo no es deseado pero es inevitable y, por lo tanto, el investigador debe trabajar para detectarlo y tratar de corregirlo. Los pospositivistas trabajan para comprender cómo su axiología (es decir, valores y creencias) pueden haber influido en su investigación, incluso a través de su elección de medidas, poblaciones, preguntas y definiciones, así como a través de la interpretación y el análisis de su trabajo. [3]
Historia [ editar ]
Los historiadores identifican dos tipos de positivismo: el positivismo clásico, una tradición empírica descrita por primera vez por Henri de Saint-Simon y Auguste Comte , [1] y el positivismo lógico , que está más fuertemente asociado con el Círculo de Viena , que se reunió cerca de Viena, Austria, en las décadas de 1920 y 1930. [3] Postpositivismo es el nombre que DC Phillips [3] dio a un grupo de críticas y enmiendas que se aplican a ambas formas de positivismo. [3]
Uno de los primeros pensadores en criticar el positivismo lógico fue Karl Popper . Avanzó la falsificación en lugar de la idea positivista lógica del verificacionismo . [3] El falsificacionismo sostiene que es imposible verificar que las creencias sobre universales o inobservables sean verdaderas, aunque es posible rechazar las creencias falsas si están redactadas de una manera susceptible de falsificación. La idea de Thomas Kuhn de los cambios de paradigma ofrece una crítica más amplia del positivismo lógico, argumentando que no son simplemente las teorías individuales, sino visiones del mundo enteras las que ocasionalmente deben cambiar en respuesta a la evidencia. [3]
El pospositivismo no es un rechazo del método científico , sino más bien una reforma del positivismo para responder a estas críticas. Reintroduce los supuestos básicos del positivismo: la posibilidad y deseabilidad de la verdad objetiva y el uso de la metodología experimental . El trabajo de los filósofos Nancy Cartwright e Ian Hacking son representativos de estas ideas. [ cita requerida ] El pospositivismo de este tipo se describe en las guías de ciencias sociales para métodos de investigación. [5]
Estructura de una teoría pospositivista [ editar ]
Robert Dubin describe los componentes básicos de una teoría pospositivista como compuestos de "unidades" básicas o ideas y temas de interés, "leyes de interacciones" entre las unidades y una descripción de los "límites" de la teoría. [3] Una teoría pospositivista también incluye "indicadores empíricos" para conectar la teoría a fenómenos observables e hipótesis que se pueden comprobar mediante el método científico. [3]
Según Thomas Kuhn, una teoría pospositivista puede evaluarse sobre la base de si es " precisa ", " coherente ", "tiene un alcance amplio", " parsimoniosa " y "fructífera". [3]
Publicaciones principales [ editar ]
- Karl Popper (1934) Logik der Forschung , reescrito en inglés como La lógica del descubrimiento científico (1959)
- Thomas Kuhn (1962) La estructura de las revoluciones científicas
- Karl Popper (1963) Conjeturas y refutaciones
- Ian Hacking (1983) Representando e interviniendo
- Andrew Pickering (1984) Construyendo quarks
- Peter Galison (1987) Cómo terminan los experimentos
- Nancy Cartwright (1989) Las capacidades de la naturaleza y su medición
Ver también [ editar ]
- Antipositivismo
- Filosofía de la Ciencia
- El cientifismo
- Sociología del conocimiento científico
Notas [ editar ]
- ↑ a b Bergman, Mats (2016). "Positivismo". La Enciclopedia Internacional de Teoría y Filosofía de la Comunicación . pag. 1-5. doi : 10.1002 / 9781118766804.wbiect248 . ISBN 9781118766804.
- ↑ a b c Robson, Colin (2002). Investigación del mundo real. Un recurso para científicos sociales y practicantes-investigadores (Segunda ed.). Malden: Blackwell. pag. 624. ISBN 978-0-631-21305-5.
- ↑ a b c d e f g h i j k l Miller, Katherine (2007). Teorías de la comunicación: perspectivas, procesos y contextos (2ª ed.). Beijing: Prensa de la Universidad de Pekín. pag. 35–45. ISBN 9787301124314.
- ^ a b c Taylor, Thomas R .; Lindlof, Bryan C. (2011). Métodos de investigación en comunicación cualitativa (3ª ed.). Thousand Oaks, California: SABIO. pag. 5-13. ISBN 978-1412974738.
- ↑ Trochim, William. "Base de conocimientos sobre métodos de investigación social" . socialresearchmethods.net .
Referencias [ editar ]
- Alexander, JC (1995), Teoría social de Fin de Siecle: relativismo, reduccionismo y el problema de la razón, Londres; Verso.
- Phillips, DC y Nicholas C. Burbules (2000): Pospositivismo e investigación educativa. Lanham y Boulder: Rowman & Littlefield Publishers.
- Zammito, John H. (2004): A Nice Derangement of Epistemes. El pospositivismo en el estudio de la ciencia de Quine a Latour. Chicago y Londres: The University of Chicago Press.
- Popper, K. (1963), Conjeturas y refutaciones: el crecimiento del conocimiento científico, Londres; Routledge.
- Moore, R. (2009), Towards the Sociology of Truth, Londres; Continuum.
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