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Prakriti o Prakruti (del idioma sánscrito प्रकृति, prakṛiti), significa "la forma o condición original o natural de cualquier cosa, sustancia original o primaria". [1] Es un concepto clave en el hinduismo , formulado por su escuela Sāṅkhya , y se refiere a la materia primordial con tres cualidades innatas diferentes ( guṇas ) cuyo equilibrio es la base de toda la realidad empírica observada. [2] [3] Prakriti, en esta escuela, contrasta con Puruṣa , que es conciencia pura y conciencia metafísica. [2] El término también se encuentra en los textos de otras religiones indias como el jainismo., [4] y el budismo . [5]

En las lenguas indias derivadas de las raíces sánscritas, Prakriti se refiere al aspecto femenino de todas las formas de vida, y más específicamente, la mujer se ve como un símbolo de Prakriti . [6]

Etimología y significado [ editar ]

Prakriti (sánscrito: प्रकृति) es un concepto índico temprano, que significa "hacer o colocar antes o al principio, la forma o condición original o natural de cualquier cosa, sustancia original o primaria". [7] El término es discutido por Yāska (~ 600 BCE) en Nirukta , y se encuentra en numerosos textos hindúes . [7] Connota "naturaleza, cuerpo, materia, universo fenoménico" en los textos hindúes. [6] [8]

Discusión [ editar ]

Elementos de la filosofía Samkhya

En la literatura filosófica Sāṅkhya y Yoga , se contrasta con Purusha (espíritu, conciencia), y Prakriti se refiere al "mundo material, naturaleza, materia, carácter físico y psicológico, constitución, temperamento, disposición". Según Knut Jacobsen , en el sistema dualista de la escuela Samkhya, " Purusha es el principio de la conciencia pura, mientras que Prakriti es el principio de la materia", donde Purusha es el testigo consciente en cada ser vivo, mientras que Prakriti es el mundo manifiesto.

En la cosmología hindú, Prakṛti es el aspecto femenino de la existencia, la voluntad y energía personificadas del Supremo (Brahman); mientras que en el Shaktismo , la Diosa se presenta como Brahman y Prakṛti . En los textos de Samkhya-Yoga, Prakriti es la potencia que provoca la evolución y el cambio en el universo empírico. Se describe en el Bhagavad Gita como la "fuerza motriz primordial". [9] Es el componente esencial del universo y está en la base de toda la actividad de la creación. [10]

Prakriti está estrechamente asociado con el concepto de maya en los textos hindúes. [11]

En el jainismo, el término Prakriti se usa en su teoría del Karma , y se considera "esa forma de materia que cubre las perfecciones del alma (jiva) e impide su liberación". [12]

Según Samkhya y el Bhagavad, Gita Prakrti o la Naturaleza está compuesta por tres gunas que son tendencias o modos de operación, conocidos como Rajas (creación), Sattva (preservación) y tamas (destrucción). Sattva abarca cualidades de bondad, luz y armonía. [13] Rajas está asociado con conceptos de energía, actividad y pasión; de modo que, dependiendo de cómo se use, puede tener un efecto de apoyo o un impedimento en la evolución del alma. [14] Tamas se asocia comúnmente con inercia, oscuridad, insensibilidad. Las almas que son más tamásicas se consideran imbuidas de oscuridad y son las que más tardan en alcanzar la liberación. [15]

Ver también [ editar ]

  • Akasha
  • Dvaita

Referencias [ editar ]

  1. ^ Monier-Williams, Monier (1899). Un diccionario sánscrito-inglés: con especial referencia a las lenguas indoeuropeas afines . Ocford, Inglaterra: Oxford. OCLC  704040338 .
  2. ^ a b James G. Lochtefeld (2001), La enciclopedia ilustrada del hinduismo: AM, Rosen Publishing, ISBN 978-0823931798 , páginas 224, 265, 520 
  3. ^ Prakriti: filosofía india , Encyclopædia Britannica
  4. ^ J Jaini (1940). Contornos del jainismo . Prensa de la Universidad de Cambridge. págs. 32–33. GGKEY: B0FNE81JRLY.
  5. ^ Paul Williams (2005). Budismo: Yogācāra, la tradición epistemológica y Tathāgatagarbha . Routledge. pag. 20. ISBN 978-0-415-33231-6.
  6. ↑ a b Knut A. Jacobsen (2008). Bron Taylor (ed.). Enciclopedia de religión y naturaleza . Académico de Bloomsbury. págs. 1299-1300. ISBN 978-1-4411-2278-0.
  7. ^ a b Monier Monier-Williams (1899), Diccionario sánscrito-inglés de Monier William, 2a ed., Oxford University Press, Prakriti प्रकृति , página 654
  8. ^ Constance Jones; James D. Ryan (2006). Enciclopedia del hinduismo . Publicación de Infobase. págs. 332–333. ISBN 978-0-8160-7564-5.
  9. ^ Charles Johnston. El Bhagavad Gita: Canciones del Maestro . págs.159 nota al pie 36.
  10. ^ Maharishi Mahesh Yogi sobre el Bhagavad-Gita, una nueva traducción y comentario, capítulo 1-6. Penguin Books, 1969, pág. 220
  11. ^ https://books.google.com/books?id=rAorcEA7j4QC&pg=PA40&dq=Prakriti++maia&lr=&ei=vdbwSY_oNor0ygTsq_ieCw Preceptos de Perfección, Discípulos de Ramakrishna, p 40.
  12. ^ Knut A. Jacobsen (1999). Prakr̥ti en Samkhya-yoga: principio material, experiencia religiosa, implicaciones éticas . Peter Lang. págs. 151-162. ISBN 978-0-8204-3465-0.
  13. ^ Eknath Easwaran (2007). El Bhagavad Gita . Prensa de Nilgiri. págs. 221–. ISBN 978-1-58638-023-6.
  14. ^ https://books.google.com/books?id=a-Oh_-rK5SQC&pg=PA221&dq=prakriti&lr=&ei=v3_zSdPwI4W-NsqwscEJ&hl=En The Bhagavad Gita, Eknath Easwaran, P.221., 2007.
  15. ↑ The Concise Yoga Vāsiṣṭha, Swami Venkatesananda, 1984, p.94

Enlaces externos [ editar ]

  • Bhagavad Gita 13.1-2 (bhagavadgitaasitis.com)
  • Prakrti y Ayurveda