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| Psicoanálisis |
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En psicoanálisis , el preconsciente es el loci que precede a la conciencia. Los pensamientos son preconscientes cuando están inconscientes en un momento determinado, pero no están reprimidos . Por lo tanto, los pensamientos preconscientes están disponibles para recordar y fácilmente "capaces de volverse conscientes", una frase que Sigmund Freud atribuye a Josef Breuer . [1]
Freud contrastó el preconsciente (Pcs .; alemán : das Vorbewusste ) tanto al consciente (Cs .; das Bewusste ) como al inconsciente (Ucs .; das Unbewusste ) en su sistema topográfico de la mente. [2]
El preconsciente también puede referirse a la información disponible para el procesamiento cognitivo, pero que actualmente se encuentra fuera de la conciencia. Una de las formas más comunes de procesamiento preconsciente es la preparación . Otras formas comunes de procesamiento preconsciente son los fenómenos de punta de la lengua y la vista ciega . [3]
Sistema 'topográfico' de Freud [ editar ]
En 1900, en su libro Interpretación de los sueños, Freud introdujo la noción de que la mente inconsciente no se usa simplemente para describir lo opuesto a la conciencia. En cambio, insistió en que existen dos esferas en el inconsciente: inconsciente y preconsciente. [4] Reservó el término inconsciente para los pensamientos que son inadmisibles a la conciencia, mientras que el término preconsciente se usó para denotar la pantalla entre el inconsciente y el consciente. El preconsciente restringe el acceso a la conciencia y es responsable del movimiento y la atención voluntarios. [4] Freud explicó además la distinción de la siguiente manera: [5]
"... dos tipos de inconscientes: uno que se transforma fácilmente, en circunstancias que ocurren con frecuencia, en algo consciente, y otro con el que esta transformación es difícil y tiene lugar sólo sujeto a un considerable gasto de esfuerzo o posiblemente nunca en absoluto. [ ...] Llamamos 'preconsciente' al inconsciente que sólo está latente y, por tanto, fácilmente se vuelve consciente, y retenemos el término 'inconsciente' para el otro ".
Como lo explicó David Stafford-Clark , [6]
"Si la conciencia es entonces la suma total de todo lo que somos conscientes, la preconciencia es el depósito de todo lo que podemos recordar, todo lo que es accesible al recuerdo voluntario: el depósito de la memoria. Esto deja al área inconsciente de la vida mental a la contienen todos los impulsos e impulsos más primitivos que influyen en nuestras acciones sin que necesariamente lleguemos a ser plenamente conscientes de ellos, junto con cada constelación importante de ideas o recuerdos con una fuerte carga emocional, que en algún momento han estado presentes en la conciencia pero que desde entonces han sido reprimidos para que ya no estén disponibles para él, incluso a través de la introspección o los intentos de memoria ".
El término alemán original de Freud para el preconsciente era das Vorbewusste , [7] el inconsciente es das Unbewusste .
Características [ editar ]
Freud vio el preconsciente como caracterizado por la prueba de la realidad, los recuerdos recuperables y (sobre todo) los vínculos con las presentaciones de palabras, la distinción clave de los contenidos del inconsciente. [8] En el capítulo 2 de su libro, El ego y el DI, Freud explica que la diferencia real entre una idea inconsciente y una idea preconsciente es que las ideas inconscientes se basan en material desconocido, mientras que las ideas preconscientes generalmente se llevan a la conciencia a través de conexiones. con presentaciones de palabras. [9]Las presentaciones de palabras son huellas de la memoria que alguna vez fueron una percepción y, por lo tanto, pueden volver a ser conscientes. Entonces, afirmó, la única manera de que algo del inconsciente se llevara al preconsciente era proporcionando al preconsciente los vínculos intermedios que conectan el pensamiento inconsciente con una palabra o imagen asociada en el preconsciente. [9]
Relación con el ego, el id y el superyó [ editar ]
Las distinciones descritas anteriormente entre el consciente, el preconsciente y el inconsciente representan los sistemas espaciales de la mente de Freud. [9] En 1923, además de estas dimensiones espaciales, Freud introdujo tres agentes de la mente distintos e interactuantes: el ello, el yo y el superyó. Estos tres agentes se describen aquí con más detalle , pero en resumen, son separados y distintos, aunque en cierto modo se superponen con la división anterior de Freud entre consciente, preconsciente e inconsciente. [10]
El ego es la organización coherente de los procesos mentales, a menudo a los que se adjunta la conciencia, pero también puede existir en el preconsciente al censurar el contenido del inconsciente. El ego también es capaz de ejercer resistencia sobre el material mental y, por lo tanto, también es capaz de ser inconsciente en el sentido dinámico. [9] El ello es el agente totalmente inconsciente de la mente que consta de pulsiones y material reprimido. El ego y el id interactúan, ya que el ego busca hacer que la influencia del mundo externo influya en el id. En resumen, el ego representa la razón y el sentido común y el ello contiene pasiones profundamente arraigadas. [9] El superyó representa un yo ideal definido en la infancia, en gran parte moldeado por la resolución del conflicto edípico. [9]
En terapia [ editar ]
Gran parte del trabajo del terapeuta tiene lugar a un nivel preconsciente en una situación clínica. [11] A la inversa, es posible distinguir entre los productos del paciente las fantasías de transferencia preconscientes de las inconscientes. [12]
Eric Berne consideró que el preconsciente cubría un área de la mente mucho más amplia de lo que generalmente se reconocía, un 'culto' al inconsciente que conducía a su sobreestimación tanto por parte del analista como del analizando. [13]
Ver también [ editar ]
- Conciencia
- Jacques Lacan
- Filosofía de la mente
- Sueño de movimientos oculares rápidos
- Percepción subliminal
- Mente inconsciente
Referencias [ editar ]
- ^ Sigmund Freud, Sobre metapsicología (PFL 11) p. 175
- ^ Freud, Metapsicología pp. 196-8
- ^ Robert J. Sternberg y Karin Sternberg, Psicología cognitiva (2012) p. 180
- ↑ a b Freud, Sigmund (1978). La edición estándar de las obras psicológicas completas de Sigmund Freud. Volumen V (1900-1) Interpretación de los sueños II y Sobre los sueños . Strachey, James., Freud, Anna, 1895-1982 ,, Rothgeb, Carrie Lee, 1925-, Richards, Angela., Scientific Literature Corporation. Londres: Hogarth Press. págs. 614–615. ISBN 0701200677. OCLC 965512 .
- ^ Sigmund Freud, Nuevas conferencias introductorias sobre psicoanálisis (PFL 2) p. 103
- ^ David Stafford-Clark, Lo que realmente dijo Freud (1965)
- ^ Freud, Metapsicología p. 53n
- ^ Freud, Metapsicología págs. 192-207
- ↑ a b c d e f Freud, Sigmund (1978). La edición estándar de las obras psicológicas completas de Sigmund Freud. Volumen XIX (1923-25) El ego y el DI y otras obras . Strachey, James., Freud, Anna, 1895-1982 ,, Rothgeb, Carrie Lee, 1925-, Richards, Angela., Scientific Literature Corporation. Londres: Hogarth Press. págs. 5-18. ISBN 0701200677. OCLC 965512 .
- ^ Freud, Nuevas conferencias introductorias p. 104
- ^ Patrick Casement, Aprendizaje adicional del paciente (1990) p. 15
- ^ Joseph J. Sandler , Modelos de la mente de Freud (1997) p. 105
- ^ Eric Berne, ¿Qué dices después de decir hola? (1974) pág. 404
Lectura adicional [ editar ]
- Virginia Hamilton, El preconsciente del analista (1996), ISBN 978-0881632217
Enlaces externos [ editar ]
- Bauduin, A., Preconsciente, El
- Davidson, C.El problema del preconsciente
