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El orgullo es una respuesta o actitud emocional positiva hacia algo con una conexión íntima con uno mismo, debido a su valor percibido. Estas pueden ser las propias habilidades o logros, las características positivas de amigos o familiares, o el país de uno . Richard Taylor definió el orgullo como "el amor justificado de uno mismo ", [1] en oposición al orgullo falso o al narcisismo . De manera similar, San Agustín lo definió como "el amor a la propia excelencia", [2] y Meher Baba lo llamó "el sentimiento específico a través del cual se manifiesta el egoísmo ". [3]
Filósofos y psicólogos sociales han notado que el orgullo es una emoción secundaria compleja que requiere el desarrollo de un sentido de sí mismo y el dominio de distinciones conceptuales relevantes (por ejemplo, que el orgullo es distinto de la felicidad y la alegría) a través de la interacción basada en el lenguaje con los demás. [4] Algunos psicólogos sociales identifican la expresión no verbal de orgullo como un medio de enviar una señal funcional y percibida automáticamente de un alto estatus social. [5] En contraste, el orgullo también podría definirse como un humilde desacuerdo con la verdad.
El orgullo a veces se ve como algo corrupto o como un vicio , a veces como propio o como una virtud . Con una connotación positiva, el orgullo se refiere a un sentido contenido de apego hacia las elecciones y acciones propias o ajenas, o hacia un grupo completo de personas , y es producto de la alabanza , la autorreflexión independiente y un sentimiento pleno de pertenencia . Con una connotación negativa , el orgullo se refiere a un sentido tonto [6] e irracionalmente corrupto del valor personal, el estatus o los logros de uno, [7] usado como sinónimo dearrogancia . Mientras que algunos filósofos como Aristóteles (y George Bernard Shaw ) consideran el orgullo (pero no la arrogancia) una virtud profunda, algunas religiones del mundo consideran que la forma fraudulenta del orgullo es un pecado , como se expresa en Proverbios 11: 2 de la Biblia hebrea . En el judaísmo, el orgullo se llama la raíz de todo mal. Cuando se ve como una virtud, el orgullo por las propias habilidades se conoce como el orgullo virtuoso, la grandeza del alma o la magnanimidad , pero cuando se lo ve como un vicio, a menudo se lo conoce como autodolatría , desprecio sádico, vanidad o vanagloria. Otros posibles objetos de orgullo son la etnia de uno.y la propia identidad sexual (especialmente el orgullo LGBT ).
Etimología [ editar ]
Proud proviene del inglés antiguo tardío prut , probablemente del francés antiguo prud "valiente, valiente" (siglo XI) (que se convirtió en preux en francés), del término latino tardío prodis "útil", que se compara con el latín prodesse "ser útil ". [8] El sentido de "tener una alta opinión de uno mismo", no en francés, puede reflejar la opinión de los anglosajones sobre los caballeros normandos que se llamaban a sí mismos "orgullosos". [9]
Puntos de vista filosóficos [ editar ]
Filosofía griega antigua [ editar ]
Aristóteles identificó el orgullo ( megalopsuchia , traducido de diversas formas como orgullo propio, la grandeza del alma y la magnanimidad) [10] como la corona de las virtudes, distinguiéndola de la vanidad, la templanza y la humildad, así:
Ahora bien, se piensa que es orgulloso el hombre que se cree digno de grandes cosas, siendo digno de ellas; porque el que lo hace más allá de sus méritos es un necio, pero ningún virtuoso es necio o necio. El hombre orgulloso, entonces, es el hombre que hemos descrito. Porque el que es digno de poco y se cree digno de poco es templado , pero no orgulloso; porque el orgullo implica grandeza, como la belleza implica un cuerpo de buen tamaño, y las personas pequeñas pueden ser pulcras y bien proporcionadas, pero no pueden ser hermosas. [11]
Entonces concluye que
El orgullo, entonces, parece ser una especie de corona de las virtudes; porque los hace más poderosos, y no se encuentra sin ellos. Por tanto, es difícil estar verdaderamente orgulloso; porque es imposible sin nobleza y bondad de carácter. [12] [13]
Por el contrario, Aristóteles definió el vicio de la arrogancia de la siguiente manera:
para avergonzar a la víctima, no para que te pase algo, ni porque te haya pasado algo, sino simplemente para tu propia satisfacción. La arrogancia no es la retribución de las heridas del pasado; esto es venganza. En cuanto al placer de la arrogancia, su causa es la siguiente: los hombres ingenuos piensan que al maltratar a los demás hacen que su propia superioridad sea mayor. [14]
Por lo tanto, aunque el orgullo y la arrogancia a menudo se consideran lo mismo, para Aristóteles y muchos filósofos la arrogancia es algo completamente diferente del orgullo.
Puntos de vista psicológicos [ editar ]
Dado que el orgullo se clasifica como una emoción o pasión, es un orgullo tanto cognitivo como evaluativo y que su objeto, lo que conoce y evalúa, es el yo y sus propiedades, o algo con lo que el individuo orgulloso se identifica. [7] Al igual que la culpa y la vergüenza , se describe específicamente en el campo como una emoción consciente de sí mismo que resulta de las evaluaciones del yo y el comportamiento de uno de acuerdo con estándares internos y externos. [15]Esto se explica además por la forma en que el orgullo resulta de satisfacer o ajustarse a un estándar, mientras que la culpa o la vergüenza son una consecuencia de desafiarlo. Una observación cita la falta de investigación que aborde el orgullo porque es despreciado y valorado en el Occidente individualista, donde se lo experimenta como placentero. [dieciséis]
Como una emoción [ editar ]
En términos psicológicos, el orgullo positivo es "una emoción agradable, a veces estimulante, que resulta de una autoevaluación positiva". [17] Fue agregado por Tracy et al. a la Universidad de California, Davis, Conjunto de Expresiones de Emociones (UCDSEE) en 2009, como una de las tres emociones "autoconscientes" que se sabe que tienen expresiones reconocibles (junto con vergüenza y vergüenza ). [18]
El término "fiero" fue acuñado por la psicóloga italiana Isabella Poggi para describir el orgullo experimentado y expresado en los momentos posteriores a un triunfo personal sobre la adversidad. [19] [20] Las expresiones faciales y los gestos que demuestran orgullo pueden implicar un levantamiento de la barbilla, sonrisas o brazos en las caderas para demostrar la victoria. Los individuos pueden otorgar implícitamente estatus a otros basándose únicamente en sus expresiones de orgullo, incluso en los casos en los que desean evitarlo. De hecho, algunos estudios muestran que la expresión no verbal de orgullo transmite un mensaje que otros perciben automáticamente sobre el alto estatus social de una persona en un grupo. [5]
En el comportamiento, el orgullo también se puede expresar adoptando una postura expandida en la que la cabeza está inclinada hacia atrás y los brazos extendidos hacia afuera del cuerpo. Esta exhibición postural es innata, ya que se muestra en personas con ceguera congénita que no han tenido la oportunidad de verla en otras personas. [21]
Resultados positivos [ editar ]
Un entendimiento común del orgullo es que resulta de la satisfacción autodirigida con el logro de las metas personales; por ejemplo, Weiner et al. Han postulado que los resultados de desempeño positivos provocan orgullo en un individuo cuando el evento se evalúa como causado por él solo. Además, Oveis et al. conceptualice el orgullo como una demostración del yo fuerte que promueve sentimientos de similitud con otros fuertes, así como la diferenciación de otros débiles. Visto desde esta perspectiva, el orgullo puede conceptualizarse como una emoción que mejora la jerarquía, ya que su experiencia y exhibición ayudan a librar las negociaciones del conflicto. [22]El orgullo implica un placer exaltado y una sensación de logro. Está relacionado con "comportamientos y resultados más positivos en el área en la que el individuo se siente orgulloso" (Weiner, 1985). El orgullo generalmente se asocia con comportamientos sociales positivos, como ayudar a los demás y la promoción externa. Junto con la esperanza, también se describe a menudo como una emoción que facilita el logro del desempeño, ya que puede ayudar a desencadenar y mantener un esfuerzo centrado y apetitivo para prepararse para los próximos eventos de evaluación. También puede ayudar a mejorar la calidad y flexibilidad del esfuerzo realizado (Fredrickson, 2001). Según Bagozzi et al., El orgullo puede tener beneficios positivos al mejorar la creatividad, la productividad y el altruismo. Por ejemplo, se ha encontrado que en términos de rendimiento escolar,el orgullo se asocia con un GPA más alto en entornos socioeconómicos de vecindario bajo, mientras que en los vecindarios más aventajados, el orgullo se asocia con un GPA más bajo.[23]
En psicología económica [ editar ]
En el campo de la psicología económica , el orgullo se conceptualiza en un espectro que va desde el "orgullo adecuado", asociado con logros genuinos, y el "orgullo falso", que puede ser desadaptativo o incluso patológico. Lea y col. han examinado el papel del orgullo en diversas situaciones económicas y afirman que en todos los casos el orgullo está involucrado porque las decisiones económicas no se toman de forma aislada, sino que están unidas por la individualidad de las personas que las toman. [24] Entendido de esta manera, el orgullo es un estado emocional que trabaja para asegurar que las personas tomen decisiones financieras que sean de su interés a largo plazo, incluso cuando a corto plazo parecerían irracionales.
Pecado y autoaceptación [ editar ]
La autoestima exagerada se llama "orgullo". [25] La teología cristiana clásica considera que el orgullo es el resultado de una alta autoestima y, por lo tanto, la alta autoestima se consideraba el principal problema humano, pero a partir del siglo XX, la " psicología humanista " diagnosticó el principal problema humano como bajo. la autoestima derivada de la falta de fe en el "verdadero valor" de uno. Carl Rogers observó que la mayoría de las personas "se consideran inútiles y no dignas de amor". Por tanto, carecen de autoestima. [26]
Terry Cooper conceptualizó en 2003 el orgullo excesivo (junto con la baja autoestima) como un paradigma importante para describir la condición humana. Examina y compara la convicción agustiniana-niebuhriana de que el orgullo es primordial, el concepto feminista del orgullo como ausente en la experiencia de las mujeres, la posición de la psicología humanista de que el orgullo no explica adecuadamente la experiencia de nadie, y la idea de la psicología humanista de que si el orgullo emerge, siempre es una fachada falsa diseñada para proteger un yo infravalorado. [27]
Considera que el trabajo de ciertos psicoanalistas neofreudianos, a saber, Karen Horney , es prometedor al tratar con lo que él llama un "punto muerto entre el yo sobrevalorado y el infravalorado" (Cooper, 112-3). Cooper se refiere a su trabajo al describir la conexión entre el orgullo religioso y psicológico, así como el pecado, para describir cómo un sistema de orgullo neurótico subyace a una apariencia de autodesprecio y baja autoestima:
El "yo idealizado", la "tiranía del deber", el "sistema del orgullo" y la naturaleza del odio a uno mismo apuntan hacia la relación entrelazada entre el orgullo neurótico y el autodesprecio. Comprender cómo un sistema de orgullo neurótico subyace en una apariencia de autodesprecio y baja autoestima. (Cooper, 112–3).
Por lo tanto, la arrogancia , que es una forma exagerada de autoestima, a veces es en realidad una mentira que se usa para cubrir la falta de autoestima que siente en el fondo el que comete el orgullo.
En la Biblia King James , las personas que exhiben un exceso de orgullo son etiquetadas con el término algo arcaico, "Altivo" .
La arrogancia y el orgullo grupal [ editar ]
La propia arrogancia se asocia con más resultados negativos intraindividuales y comúnmente se relaciona con expresiones de agresión y hostilidad (Tangney, 1999). Como era de esperar, la arrogancia no se asocia necesariamente con una alta autoestima, sino con una autoestima muy fluctuante o variable. Los sentimientos excesivos de arrogancia tienden a crear conflictos y, en ocasiones, a poner fin a relaciones cercanas, lo que ha llevado a ser entendida como una de las pocas emociones sin funciones claras positivas o adaptativas (Rhodwalt, et al.). [ cita requerida ]
Varios estudios de la psicóloga Cynthia Picket de UC Davis sobre el orgullo grupal, han demostrado que los grupos que se jactan, se regodean o denigran a otros tienden a convertirse en un grupo con un estatus social bajo o ser vulnerables a las amenazas de otros grupos. [28] Al sugerir que "las demostraciones arrogantes y pomposas de orgullo grupal podrían ser un signo de inseguridad grupal en lugar de un signo de fuerza", afirma que aquellos que expresan orgullo al estar llenos de humildad mientras se enfocan en los esfuerzos y el trabajo duro de los miembros tienden a alcanzar una alta posición social tanto en el público adulto como en los ojos personales.
Investigaciones de la Universidad de Sydney han encontrado que el orgullo arrogante se correlacionó positivamente con la arrogancia y el autoengrandecimiento y promueve el prejuicio y la discriminación. Pero el orgullo auténtico se asoció con la confianza en uno mismo y el logro y promueve actitudes más positivas hacia los grupos ajenos y las personas estigmatizadas. [29]
En diferentes grupos [ editar ]
Nacional [ editar ]
Alemania [ editar ]
En Alemania , el "orgullo nacional" ("Nationalstolz") se asocia a menudo con el antiguo régimen nazi . Por lo tanto, muchos alemanes consideran que las fuertes muestras de orgullo nacional son de mal gusto. Hay un debate público en curso sobre el tema del patriotismo alemán . La Copa del Mundo de 2006, celebrada en Alemania, vio una ola de patriotismo que recorrió el país de una manera que no se había visto en muchos años. Aunque muchos dudaban en mostrar un apoyo tan descarado como colgar la bandera nacional de las ventanas, a medida que el equipo avanzaba en el torneo, también lo hizo el nivel de apoyo en todo el país. [30] En el momento de la semifinal contra Italiallegó, el nivel de orgullo nacional y la unidad estuvo en su punto más alto durante todo el torneo, y se considera que la organización de la Copa del Mundo ha sido un gran éxito para Alemania como nación. Sin embargo, después de la Copa del Mundo, el tema del patriotismo volvió a ser tan difícil como lo había sido antes.
Étnico [ editar ]
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Asiático [ editar ]
El orgullo asiático en la jerga moderna se refiere principalmente a aquellos de ascendencia asiática oriental , aunque puede incluir a cualquiera de ascendencia asiática . El orgullo asiático estaba originalmente fragmentado, ya que las naciones asiáticas han tenido largos conflictos entre sí, ejemplos son las antiguas creencias religiosas japonesas y chinas de su superioridad. El orgullo asiático emergió de manera prominente durante el colonialismo europeo . [31] En un momento, los europeos controlaban el 85% de la tierra del mundo a través del colonialismo, lo que provocó sentimientos antioccidentales entre las naciones asiáticas. [31] Hoy en día, algunos asiáticos todavía miran con sospecha la participación europea en sus asuntos. [31] Por el contrario, los imperios asiáticos son prominentes y son recordados con orgullo por los seguidores del Asian Pride.
Hay un discurso emergente del orgullo chino que despliega historias complejas y mapas de privilegios y empoderamientos. En un sentido más profundo, es un posicionamiento estratégico, alineado con enfoques como "Asia como método", [32] para invitar a resistencias más diversas en el lenguaje, la cultura y las prácticas, en desafiar las dominaciones coloniales e imperiales, y ser crítico con los eurocéntricos. epistemologías. [33]En casos más específicos, examina las circulaciones sinófonas de las relaciones de poder que conectan lo transnacional con lo local, por ejemplo, un conjunto particular de relaciones chino-canadienses entre la creciente materialidad industrial y la producción de China en las que el orgullo se convierte en un alcance expansionista y una movilización de capital. Los intereses activos de Canadá en aprovechar la mano de obra, los mercados y las producciones industriales asiáticos y chinos, y la política cultural entrecruzada de la 'chinaidad' en una ciudad del este del Pacífico de la Columbia Británica donde 'chino' ha sido etiquetado como una mayoría-minoría. [33]
Negro [ editar ]
El orgullo negro es un lema utilizado principalmente en los Estados Unidos para crear conciencia sobre la identidad racial negra. El lema ha sido utilizado por afroamericanos de origen africano subsahariano para denotar un sentimiento de confianza en uno mismo, respeto por uno mismo, celebrar la propia herencia y estar orgulloso de su valía.
Blanco [ editar ]
El orgullo blanco es un eslogan utilizado principalmente (pero no exclusivamente) por organizaciones separatistas blancas , nacionalistas blancas , neonazis y supremacistas blancas en los Estados Unidos a favor de una identidad de raza blanca . [34] El orgullo blanco también consiste en el orgullo étnico / cultural blanco.
Enfermedad mental [ editar ]
El orgullo loco se refiere a un movimiento y una filosofía mundiales de que las personas con enfermedades mentales deben estar orgullosas de su identidad "loca". Mad Pride aboga por el apoyo mutuo y las manifestaciones en apoyo de los derechos de las personas con enfermedades mentales. [35] El movimiento Mad Pride tiene como objetivo recuperar la palabra loco como una autodescripción. [36]
LGBT + [ editar ]
El orgullo gay se refiere a un movimiento y una filosofía mundiales que afirman que las personas lesbianas , gays , bisexuales y transgénero ( LGBT ) deben estar orgullosas de su orientación sexual e identidad de género . Los defensores del orgullo LGBT trabajan por la igualdad de " derechos y beneficios " para las personas LGBTQ +. [37] [38] [39] El movimiento tiene tres premisas principales: que las personas deben estar orgullosas de su orientación sexual e identidad de género , que la diversidad sexuales un regalo, y que la orientación sexual y la identidad de género son inherentes y no pueden modificarse intencionalmente. [40]
La palabra orgullo se utiliza en este caso como antónimo de vergüenza . El orgullo en este sentido es una afirmación de uno mismo y de la comunidad en su conjunto. El movimiento moderno del "orgullo gay" comenzó después de los disturbios de Stonewall de finales de la década de 1960. En junio de 1970, el primer desfile del orgullo gay en los Estados Unidos conmemoró el primer aniversario de los disturbios de Stonewall, el levantamiento de casi una semana entre los jóvenes de la ciudad de Nueva York y los oficiales de policía luego de una redada en Stonewall Inn. [41]
Vanidad [ editar ]
En el lenguaje convencional, la vanidad a veces se usa en un sentido positivo para referirse a una preocupación racional por la apariencia, el atractivo y la vestimenta de uno y, por lo tanto, no es lo mismo que orgullo. Sin embargo, también se refiere a una creencia excesiva o irracional en las habilidades propias o en el atractivo a los ojos de los demás y, hasta ahora, puede compararse con el orgullo. El término vanidad se origina en la palabra latina vanitas que significa vacío , falsedad , futilidad , necedad y orgullo vacío . [42] Aquí orgullo vacío significa un orgullo falso, en el sentido de vanagloria, injustificado por los propios logros y acciones, pero buscado por la pretensión y apelaciones a características superficiales.
En muchas religiones, la vanidad se considera una forma de auto- idolatría , en la que uno rechaza a Dios en aras de la propia imagen y, por lo tanto, se divorcia de las gracias de Dios . Las historias de Lucifer y Narciso (que nos dio el término narcisismo ), y otras, atienden a un aspecto pernicioso de la vanidad. En el arte occidental, la vanidad a menudo estaba simbolizada por un pavo real y, en términos bíblicos , por la ramera de Babilonia . Durante el Renacimiento , la vanidad se representaba invariablemente como una mujer desnuda., a veces sentado o reclinado en un sofá. Ella se cuida el cabello con un peine y un espejo. El espejo a veces está sostenido por un demonio o un putto . Otros símbolos de la vanidad incluyen joyas, monedas de oro, un bolso y, a menudo, la figura de la muerte .
A menudo encontramos una inscripción en un pergamino que dice Omnia Vanitas ("Todo es vanidad"), una cita de la traducción latina del Libro de Eclesiastés . [43] Aunque esa frase, representada a sí misma en un tipo de naturaleza muerta, vanitas , originalmente no se refería a una obsesión por la apariencia de uno, sino a la infructuosidad última de los esfuerzos del hombre en este mundo, la frase resume la completa preocupación del sujeto de la imagen.
"La artista nos invita a hablar de labios para afuera para condenarla", escribe Edwin Mullins , "mientras nos ofrece pleno permiso para babear sobre ella. Ella se admira en el espejo, mientras tratamos el cuadro que pretende incriminarla como otro tipo". de vidrio, una ventana, a través de la cual la miramos y la deseamos en secreto ". [44] El tema de la mujer yacente a menudo se fusionaba artísticamente con el no alegórico de una Venus reclinada .
En su tabla de los siete pecados capitales , Hieronymus Bosch representa a una mujer burguesa que se admira a sí misma en un espejo sostenido por un demonio. Detrás de ella hay un joyero abierto. Una pintura atribuida a Nicolas Tournier , que cuelga en el Ashmolean Museum , es Una alegoría de la justicia y la vanidad . Una mujer joven sostiene un equilibrio , que simboliza la justicia ; ella no mira el espejo ni la calavera en la mesa frente a ella. El famoso cuadro de Vermeer Chica con un pendiente de perlaA veces se cree que representa el pecado de la vanidad, ya que la joven se ha adornado ante un vaso sin más atributos alegóricos positivos. [45] Todo es vanidad , de Charles Allan Gilbert (1873-1929), continúa este tema. Una ilusión óptica , la pintura representa lo que parece ser una gran calavera sonriente. Tras un examen más detenido, se revela como una mujer joven que mira su reflejo en el espejo. Tales obras artísticas sirvieron para advertir a los espectadores de la naturaleza efímera de la belleza juvenil, así como de la brevedad de la vida humana y la inevitabilidad de la muerte .
Ver también [ editar ]
- Pensamiento de grupo
- Complejo de Ícaro
- Egoísmo
- Siete virtudes
- Los siete pecados capitales y las cuatro últimas cosas
- Galería de tocador
- Enfermedad de la victoria
- Logro
Notas [ editar ]
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Lectura adicional [ editar ]
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