Sacerdocio en la Iglesia Católica

Uno de los tres órdenes sagrados ordenados de la Iglesia Católica.

Parte de una serie sobre el
Jerarquía de la Iglesia católica
San Pedro
Títulos eclesiásticos ( orden de precedencia )
Papa Cardenal Cardenal vicario Moderador de la curia Capellán de Su Santidad Legado papal Mayordomo papal Nuncio apostólico Delegado apostólico Síndico apostólico Visitador apostólico Vicario apostólico Exarca apostólico Prefecto apostólico Asistente del Trono Pontificio Eparca Metropolitano Patriarca obispo Arzobispo Obispo emérito Obispo diocesano Arzobispo mayor Primate Obispo sufragáneo Obispo titular Obispo coadjutor Obispo auxiliar Prelado territorial Abad territorial
Títulos litúrgicos Acólito Consagrador Lector Subdiácono
Títulos administrativos y pastorales Auditor Hermano Canciller Capellán Capellán militar Ordinario militar Coarb Confesor Consultor Cura Diácono Defensor del vínculo Definidor abogado del diablo Administrador diocesano Juez eclesiástico Vicario episcopal Exorcista Vicario judicial Hermano lego Laico cardenal Monseñor Officialis Pastor Pastor asistente Prelado personal Predicador Prefecto Presbítero Sacerdote Apostólico protonotario Smo Bendito Venerable Seminarista Vicario forane Vicario general
Títulos consagrados y profesos Abadesa Abad Virgen consagrada Corrector Custodio Fraile Decano Gran Maestro Ermitaño Maestro general Maestro de novicios Monje Principiante Monja Postulante Oblato Previo Superior provincial Rector Religioso Superior general
Títulos adicionales Limosnero Monaguillo Archimandrita Arcipreste Archidiácono Canon Capitán General de la Iglesia Chorbishop Coarb Comisario Apostólico Datarius Gonfalonier de la Iglesia Prelado honorario Canon menor Notario Ostiarius Perito Postulador Prebendado Chantre Príncipe-obispo Príncipe-abad Príncipe-primate Príncipe-preboste Promotor Fidei Protopriest Protodiácono Protosíncellus Regionarius Sacristán
Títulos de organización Gran Maestro Orden Soberana y Militar de Malta Orden del Santo Sepulcro caballeros Teutones
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El sacerdocio es uno de los tres órdenes sagrados de la Iglesia Católica , que comprende a los sacerdotes o presbíteros ordenados . Los otros dos órdenes son los obispos y los diáconos . La doctrina de la Iglesia a veces también se refiere a todos los católicos bautizados como el "sacerdocio común". ^{[1] [2]}

La iglesia tiene diferentes reglas para los sacerdotes en la Iglesia latina , la iglesia católica particular más grande , y en las 23 iglesias católicas orientales . En particular, los sacerdotes de la Iglesia latina deben hacer voto de celibato , mientras que la mayoría de las iglesias católicas orientales permiten la ordenación de hombres casados. ^{[3] Los} diáconos son hombres y generalmente pertenecen al clero diocesano, pero, a diferencia de casi todos los sacerdotes de la Iglesia Latina (católicos occidentales) y todos los obispos del catolicismo oriental u occidental, pueden casarse como laicos antes de su ordenación como clero. ^[4] La Iglesia Católica enseña que cuando un hombre participa en el sacerdocio después del Sacramento del Orden Sagrado, actúa in persona Christi Capitis , en representación de la persona de Cristo. ^[5]

A diferencia del uso en inglés, "las palabras latinas sacerdos y sacerdotium se usan para referirse en general al sacerdocio ministerial compartido por obispos y presbíteros. Las palabras presbyter , presbyterium y presbyteratus se refieren a sacerdotes en el uso en inglés de la palabra o presbyters". ^[6] Según el Annuario Pontificio 2016, al 31 de diciembre de 2014, había 415.792 sacerdotes católicos en todo el mundo, incluidos sacerdotes diocesanos y sacerdotes de las órdenes religiosas . ^[7]A un sacerdote del clero regular se le llama comúnmente con el título de "Padre" (contratado por el Padre, en las iglesias católica y en algunas otras iglesias cristianas). ^[8]

Los católicos que viven una vida consagrada o monacal incluyen tanto a los ordenados como a los no ordenados. Los institutos de vida consagrada , o monjes , pueden ser diáconos, sacerdotes, obispos o miembros no ordenados de una orden religiosa.. Los no ordenados en estas órdenes no deben ser considerados laicos en un sentido estricto: toman ciertos votos y no son libres de casarse una vez que han hecho la profesión solemne de votos. Todas las religiosas son no ordenadas; pueden ser hermanas que viven en algún grado de actividad en un estado comunal, o monjas que viven en un claustro o algún otro tipo de aislamiento. Los miembros varones de las órdenes religiosas, ya sea que vivan en comunidades monásticas o enclaustrados en aislamiento, y que sean ordenados sacerdotes o diáconos, constituyen lo que se llama el clero religioso o regular , distinto del clero diocesano o secular . Aquellos sacerdotes o diáconos ordenados que no son miembros de algún tipo de orden religiosa ( sacerdotes seculares) la mayoría de las veces sirven como clero en una iglesia específica o en una oficina de una diócesis específica o en Roma . ^[9]

Historia

Sacerdote celebrando la tradicional misa latina .

Los sacerdotes católicos son ordenados por obispos mediante el sacramento del orden sagrado . La Iglesia Católica afirma que los obispos católicos fueron ordenados en una línea ininterrumpida de sucesión apostólica hasta los Doce Apóstoles descritos en la Biblia católica . La ceremonia de la Eucaristía , que los católicos creen que sólo puede ser realizada por los sacerdotes, en particular, se deriva de la historia de la Última Cena , cuando Jesús Cristo distribuye el pan y el vino en la presencia del Doce Apóstoles , en algunas versiones del Evangelio de Lucasordenándoles que "hagan esto en memoria mía". (Algunos críticos protestantes han cuestionado la precisión histórica de la afirmación de la sucesión ininterrumpida ^[10] ).

La tradición católica dice que los apóstoles, a su vez, seleccionaron a otros hombres para sucederlos como obispos ( episkopoi , griego para "supervisores") de las comunidades cristianas, con quienes estaban asociados presbíteros ( presbyteroi , griego para "ancianos") y diáconos ( diakonoi , griego para "sirvientes"). A medida que las comunidades se multiplicaron y crecieron en tamaño, los obispos nombraron más y más presbíteros para presidir la Eucaristía en lugar del obispo en las múltiples comunidades de cada región. El diaconadoevolucionó como asistentes litúrgicos del obispo y su delegado para la administración de los fondos y programas de la Iglesia para los pobres. Hoy en día, el rango de "presbítero" es típicamente lo que uno piensa como sacerdote, aunque el catecismo de la Iglesia considera tanto al obispo como al presbítero como "sacerdotes". ^[11]

Varias iglesias que se separaron de la Iglesia Católica hacen el mismo reclamo de sucesión apostólica, incluida la Iglesia del Este (dividida en 424), la Ortodoxia Oriental (dividida en 451) y la Iglesia Ortodoxa Oriental (dividida con el Cisma Este-Oeste de 1054). Durante la Reforma Protestante , Martín Lutero y William Tyndale abogaron por el sacerdocio de todos los creyentes , la idea de que todos los cristianos bautizados son sacerdotes. Esto no fue aceptado universalmente, lo que contribuyó al cisma de varias iglesias protestantes.. La doctrina es interpretada de varias maneras por diferentes denominaciones protestantes, con algunas eliminando la sucesión apostólica y las órdenes sagradas como sacramento, y diferentes requisitos para quién puede realizar la ceremonia eucarística. A través del principio de economía de la iglesia , la Iglesia Católica reconoce como válida la ordenación de sacerdotes en denominaciones con la sucesión apostólica ininterrumpida, como en la iglesia oriental ortodoxa , Iglesia Católica Nacional Polaca , Iglesia Ortodoxa Oriental , la Iglesia Asiria de Oriente , Iglesia de Suecia y la Iglesia Evangélica Luterana de Finlandia, pero no otras iglesias luteranas. El reconocimiento de la ordenación de sacerdotes de la Iglesia Anglicana fue negado en 1896 por el Papa León XIII a través de la bula apostólica Apostolicae curae , debido a una disputa en la redacción de la ceremonia anglicana que comenzó en el siglo XVI.

En 1965, el Concilio Vaticano II publicó Presbyterorum Ordinis sobre el ministerio y la vida de los sacerdotes, y Optatam Totius sobre la formación de los sacerdotes.

Desde 1970, el número de sacerdotes católicos en el mundo ha disminuido solo en unos 5.000, a 414.313 sacerdotes en 2012. ^[12] pero la población católica mundial casi se ha duplicado, pasando de 653,6 millones en 1970 a 1.229 mil millones en 2012. ^{[ 12]} Esto ha resultado en una escasez mundial de sacerdotes católicos . En 2014, 49,153 parroquias católicas no tenían párroco párroco residente. ^[12]El número de sacerdotes está aumentando en África y Asia, pero no sigue el ritmo del crecimiento de la población católica allí. El número de sacerdotes está disminuyendo en Europa y América más rápido que el número de católicos locales está disminuyendo. Esto ha dado lugar a que algunos sacerdotes africanos y asiáticos sean reclutados para iglesias europeas y americanas, revirtiendo la práctica histórica de enviar misioneros católicos desde países occidentales al resto del mundo.

Solo los hombres pueden recibir las órdenes sagradas, y la iglesia no permite que las personas transgénero lo hagan. ^{[13] [14]}

En las décadas de 1990 y 2000, los casos de abuso sexual por parte de sacerdotes católicos ganaron la atención mundial, con miles de sacerdotes acusados ​​y decenas de miles de presuntas víctimas. La iglesia estimó que durante los 50 años que terminaron en 2009, entre el 1,5% y el 5% de los sacerdotes católicos tuvieron un encuentro sexual con un menor, ^[15] y el Dr. Thomas Plante estimó una cifra del 4%. ^{[16] [17]} La ira pública se vio alimentada por la revelación de que muchos sacerdotes acusados ​​fueron trasladados a otra parroquia en lugar de ser destituidos del ministerio o denunciados a la policía. El escándalo hizo que algunos católicos abandonaran la iglesia, dificultó el reclutamiento de nuevos sacerdotes y resultó en miles de millones de dólares en acuerdos judiciales y quiebras.que aumentó la presión financiera para cerrar parroquias con membresía en declive. En febrero de 2019, el Papa reconoció el abuso clerical de las monjas , incluida la esclavitud sexual . ^{[18] [19]}

Teología del sacerdocio

Ver también: Sacerdotalismo

Pascua y Cristo

Ordenación al sacerdocio ( rito latino ); tarjeta devocional, 1925

La teología del sacerdocio católico tiene sus raíces en el sacerdocio de Cristo y, hasta cierto punto, también comparte elementos del antiguo sacerdocio hebraico. ^[20] Un sacerdote es aquel que preside un sacrificio y ofrece ese sacrificio y oraciones a Dios en nombre de los creyentes. El sacerdocio judío que funcionaba en el templo de Jerusalén ofrecía sacrificios de animales en varias ocasiones durante el año por diversas razones.

En la teología cristiana, Jesús es el Cordero provisto por Dios mismo como sacrificio por los pecados del mundo. Antes de su muerte en la cruz , Jesús celebró la Pascua con sus discípulos (la Última Cena ) y ofreció bendiciones sobre el pan y el vino respectivamente, diciendo: " Tomen y coman. Esto es mi cuerpo " y " Beban de esto todos ustedes, porque esto es mi sangre, la sangre del pacto, derramada para perdón de pecados ". (Mateo 26: 26-28 Biblia de Jerusalén ). Al día siguiente, el cuerpo y la sangre de Cristo fueron sacrificados visiblemente en la cruz.

Los católicos creen que es este mismo cuerpo, sacrificado en la cruz y resucitado al tercer día y unido a la divinidad, el alma y la sangre de Cristo, el que se hace presente en la ofrenda de cada sacrificio eucarístico que se llama Eucaristía . Sin embargo, el catolicismo no cree que la transubstanciación y la doctrina de la presencia real de Cristo en la Eucaristía implique un cambio material en los rasgos 'accidentales': es decir, en circunstancias normales, el análisis científico de los elementos eucarísticos indicaría las propiedades físico-materiales de vino y pan.

Así, los sacerdotes católicos, al celebrar la Eucaristía, unen cada ofrenda de los elementos eucarísticos en unión con el sacrificio de Cristo. ^[21] Mediante la celebración de la Sagrada Eucaristía, hacen presente el único sacrificio eterno de Cristo en la cruz.

El catolicismo no enseña que Cristo sea sacrificado una y otra vez, sino que " el sacrificio de Cristo y el sacrificio de la Eucaristía son un solo sacrificio ". ^[22] En cambio, la Iglesia Católica sostiene el concepto judío de memorial en el que "... el memorial no es meramente un recuerdo de eventos pasados ​​... estos eventos se vuelven de cierta manera presentes y reales ". y así "... el sacrificio que Cristo ofreció una vez por todas en la cruz permanece siempre presente ". ^[22] Propiamente, en la teología católica, expresada por Santo Tomás de Aquino , "Sólo Cristo es el verdadero sacerdote, siendo los demás sólo sus ministros". ^[23]Por lo tanto, el clero católico comparte el único y único sacerdocio de Cristo. ^[24]

Educación

Ver también: Candidatura , Diácono y Lista de seminarios católicos romanos

La ley canónica de la Iglesia Católica sostiene que el sacerdocio es un estado vocacional sagrado y perpetuo, no solo una profesión (que es una razón y está simbolizada por el estado de celibato). Existen programas de formación y estudios que tienen como objetivo capacitar al futuro sacerdote para servir eficazmente a su ministerio. Estos programas son exigidos por la ley canónica (en el rito latino, cánones 232-264) que también se refiere a las Conferencias Episcopales para una regulación local más detallada. Por regla general, la educación es amplia y tiene una duración mínima de cinco o seis años, según el Programa Nacional de Formación Sacerdotal. ^[25]

• En los Estados Unidos , los sacerdotes deben tener un título universitario de cuatro años en filosofía más cuatro a cinco años adicionales de formación en teología en un seminario de posgrado con un enfoque en la investigación bíblica. Un Master of Divinity es el título más común.
• En Escocia , hay un año obligatorio de preparación antes de ingresar al seminario para un año dedicado a la formación espiritual , seguido de varios años de estudio.
• En Europa, Australasia y América del Norte, los seminaristas generalmente se gradúan con una Maestría en Divinidad o una Maestría en Teología , que es un título profesional de cuatro años (a diferencia de una Maestría en Artes que es un título académico). Al menos cuatro años deben estar en estudios teológicos en el seminario mayor . ^[26]
• En Alemania y Austria, los candidatos a sacerdotes se gradúan con un título académico (Magister theologiae, Diplom-Theologe, Master of Arts in Theology). El grado dura cinco años y está precedido por un año de formación espiritual (más el aprendizaje de las lenguas antiguas) y seguido de dos años de práctica pastoral (durante los cuales el candidato es ordenado diaconado ). Por lo general, los sacerdotes pasan todo ese tiempo en un seminario excepto un "año libre".
• En África, Asia y América del Sur, los programas son más flexibles y se desarrollan de acuerdo con la edad y las habilidades académicas de quienes se preparan para la ordenación.

Independientemente de dónde se prepare una persona para la ordenación, incluye no solo formación académica sino también humana, social, espiritual y pastoral. El propósito de la educación del seminario es, en última instancia, preparar a los hombres para ser pastores de almas. ^[27] Al final, sin embargo, cada Ordinario individual (como un obispo o un Superior general ) es responsable del llamado oficial al sacerdocio, y solo un obispo puede ordenar. Cualquier ordenación realizada antes del tiempo normalmente programado (antes de la finalización del estudio) debe tener la aprobación explícita del obispo.

Rito de ordenación

Durante el rito de ordenación, después de que el obispo, los sacerdotes presentes imponen sus manos sobre los ordenandos

Escudo de armas de un sacerdote católico

Artículo principal: Órdenes Sagradas (Iglesia Católica) § Rito

El Rito de Ordenación es lo que convierte a uno en sacerdote, habiendo sido ya diácono y siendo el ministro del Orden Sagrado un obispo válidamente ordenado. ^[28]

El Rito de Ordenación tiene lugar en el contexto de la Santa Misa. Después de ser convocados y presentados a la asamblea, los candidatos son interrogados. Cada uno promete cumplir con diligencia los deberes del sacerdocio y respetar y obedecer a su ordinario (obispo o superior religioso). Luego, los candidatos yacen postrados ante el altar, mientras los fieles reunidos se arrodillan y oran pidiendo la ayuda de todos los santos en el canto de la Letanía de los Santos . La parte esencial del rito es cuando el obispo impone silenciosamente sus manos sobre cada candidato (seguido por todos los sacerdotes presentes), antes de ofrecer la oración consagratoria, dirigida a Dios Padre , invocando el poder del Espíritu Santo.sobre los que están siendo ordenados. Después de la oración consagratoria, el recién ordenado es investido con la estola y la casulla de los pertenecientes al Sacerdocio Ministerial y luego el obispo unge sus manos con el crisma antes de presentarle el cáliz y la patena que utilizará cuando presida la Eucaristía. ^{[ cita requerida ]}

Celibato clerical

Artículo principal: El celibato clerical en la Iglesia católica

Cristianismo primitivo

Los primeros cristianos eran judíos y la tradición judía siempre ha considerado que el estado matrimonial es más espiritual que el estado célibe. ^[29] Sin embargo, algunas tradiciones cristianas otorgan un mayor valor espiritual a la castidad. Según la Biblia católica, el apóstol Pedro tenía una esposa de las historias del Evangelio de la suegra de Pedro enferma con fiebre (Mateo 8:14, Marcos 1:29, Lucas 4:38) ^[30] y de la mención de Pablo de que Pedro llevó consigo a una esposa creyente en su ministerio (1 Corintios 9: 5).

Desde sus inicios, la idea del celibato clerical ha sido cuestionada en los tribunales canónicos, en la teología y en las prácticas religiosas. El celibato para los sacerdotes católicos romanos no fue obligatorio bajo la ley canónica para la iglesia universal hasta el Segundo Concilio de Letrán en 1139. ^[31]

El Concilio de Elvira en España (c. 305-306) fue el primer concilio que pidió el celibato clerical. En febrero de 385, el Papa Siricio escribió el Directa decretal , que era una larga carta al obispo español Himerio de Tarragona , en respuesta a las peticiones del obispo sobre diversos temas, los cuales habían sido enviados varios meses antes de papa Dámaso I . ^[32] Fue el primero de una serie de documentos publicados por el magisterio de la Iglesia que reivindicaba el origen apostólico del celibato clerical .

Después del Gran Cisma

Dentro de un siglo del Gran Cisma de 1054, las Iglesias de Oriente y Occidente llegaron a disciplinas diferentes en cuanto a abstenerse del contacto sexual durante el matrimonio. En Oriente, los candidatos al sacerdocio podían casarse con permiso para tener relaciones sexuales regulares con sus esposas, pero debían abstenerse antes de celebrar la Eucaristía. Una persona soltera, una vez ordenada, no puede casarse. Además, el Este cristiano requería que, antes de convertirse en obispo, un sacerdote se separara de su esposa (a ella se le permitió objetar), y ella típicamente se convirtió en monja. En Oriente, más normalmente, los obispos se eligen entre los sacerdotes que son monjes y, por lo tanto, no están casados.

En Occidente, la ley del celibato se hizo obligatoria por el Papa Gregorio VII en el Sínodo Romano de 1074. ^{[33] [34]} Esta ley ordenaba que, para ser candidato a la ordenación, un hombre no podía casarse. La ley sigue vigente en la Iglesia latina, aunque no para los sacerdotes de las Iglesias orientales católicas , que permanecen bajo su propia disciplina. (Estas iglesias permanecieron o regresaron a la plena comunión con Roma después del cisma, a diferencia de, por ejemplo, la Iglesia Ortodoxa Oriental, que ahora está completamente separada). El tema del celibato obligatorio en la Iglesia latina continúa siendo debatido. ^{[ cita requerida ]}

Deberes de un sacerdote católico

Los obispos, sacerdotes y diáconos que quieran convertirse en sacerdotes también deben recitar los oficios principales y menores de la Liturgia de las Horas , o Oficio Divino , diariamente, ^[35] una práctica que también es seguida por personas no ordenadas en algunos Órdenes religiosas.

Un sacerdote que es pastor es responsable de la administración de una parroquia católica , generalmente con un solo edificio de la iglesia dedicado al culto (y generalmente una residencia cercana), y para atender las necesidades espirituales de los católicos que pertenecen a la parroquia. Esto implica realizar ceremonias para los siete sacramentos de la Iglesia Católica y aconsejar a las personas. ^[36] Puede ser asistido por otros sacerdotes y diáconos diocesanos , y sirve bajo el obispo diocesano local , que está a cargo de las muchas parroquias en el territorio de la diócesis o arquidiócesis. En algunos casos debido a la escasez de sacerdotesy con el gasto de un sacerdote a tiempo completo para las parroquias despobladas, un equipo de sacerdotes in solidum puede compartir la administración de varias parroquias.

Según la doctrina católica, es necesario un sacerdote o un obispo con el fin de llevar a cabo la ceremonia de la Eucaristía , tomar la confesión , ^[37] y realizar unción de los enfermos . ^{[38] [39] Los} diáconos y los católicos laicos pueden distribuir la Sagrada Comunión después de que un sacerdote u obispo haya consagrado el pan y el vino. Los sacerdotes y diáconos normalmente realizan el bautismo , pero cualquier católico puede bautizar en circunstancias extraordinarias. En los casos en que una persona muere antes de que se realice la ceremonia del bautismo, la Iglesia Católica también reconoce el bautismo de deseo , cuando una persona desea ser bautizada, y el bautismo de sangre, cuando una persona estámartirizados por su fe. De acuerdo con la doctrina de la iglesia, un sacerdote u obispo normalmente realiza un Santo Matrimonio , pero se puede delegar en un diácono o laico si eso no es práctico, y en una emergencia la pareja puede realizar la ceremonia ellos mismos siempre que haya dos testigos. (La doctrina de la Iglesia dice que es la pareja la que realmente se confiere el matrimonio, y el sacerdote simplemente ayuda a que se haga correctamente). ^[40]

Iglesias católicas orientales

La Iglesia Católica tiene reglas diferentes para el sacerdocio en las 23 Iglesias Católicas Orientales que en la Iglesia Latina. La principal diferencia es que la mayoría de las iglesias católicas orientales ordenan a hombres casados, mientras que la iglesia latina, con muy pocas excepciones, impone el celibato clerical obligatorio . Este problema ha causado tensión entre los católicos en algunas situaciones en las que las iglesias orientales establecieron parroquias en países con poblaciones católicas latinas establecidas. En América y Australia, esta tensión llevó a prohibiciones de sacerdotes católicos orientales casados, todas las cuales fueron revocadas por el Papa Francisco en 2014. ^[3]

Demografía

Artículo principal: Escasez de sacerdotes en la Iglesia católica

En todo el mundo, el número de sacerdotes se ha mantenido bastante estable desde 1970, disminuyendo en unos 5.000. Este estancamiento se debe a un equilibrio de gran crecimiento en África y Asia y una disminución significativa en América del Norte y Europa.

Número histórico de sacerdotes en todo el mundo

Año Sacerdotes ±% 1970 419,728 -     1975 404,783 −3,6% 1980 413,600 + 2,2% 1985 403,480 −2,4%	Año Sacerdotes ±% 1990 403,173 −0,1% 1995 404,750 + 0,4% 2000 405,178 + 0,1% 2005 406,411 + 0,3%	Año Sacerdotes ±% 2010 412,236 + 1,4% 2014 414,313 + 0,5%
Incluye sacerdotes diocesanos y religiosos.

Asia

Singapur

Número histórico de sacerdotes en Singapur

Año Sacerdotes ±% 1950 43 -     1969 105 + 144,2% 1980 90 −14,3%	Año Sacerdotes ±% 1990 119 + 32,2% 2000 140 + 17,6% 2004 137 −2,1%	Año Sacerdotes ±% 2010 131 −4,4% 2014 145 + 10,7%
Incluye sacerdotes diocesanos y religiosos.

Europa

Bélgica

Número histórico de sacerdotes en Bélgica

Año Sacerdotes ±% 1950 14,690 -     1970 12,100 −17,6% 1980 12,741 + 5,3%	Año Sacerdotes ±% 1990 9,912 −22,2% 2000 6,989 −29,5% 2004 6.366 −8,9%	Año Sacerdotes ±% 2013 5.595 −12,1%
Incluye sacerdotes diocesanos y religiosos.

Francia

Número histórico de sacerdotes en Francia

Año Sacerdotes ±% 1955 40.000 -     1978 32 475 −18,8%	Año Sacerdotes ±% 2003 17.473 −46,2% 2006 15.440 −11,6%	Año Sacerdotes ±% 2013 14.000 −9,3%
Incluye sacerdotes diocesanos y religiosos.

Luxemburgo

Número histórico de sacerdotes en Luxemburgo

Año Sacerdotes ±% 1950 601 -     1969 524 −12,8%	Año Sacerdotes ±% 1980 457 −12,8% 1990 352 −23,0%	Año Sacerdotes ±% 2004 248 −29,5% 2013 205 −17,3%
Incluye sacerdotes diocesanos y religiosos.

Polonia

Número histórico de sacerdotes en Polonia

Año Sacerdotes ±% 1848 2,218 -	Año Sacerdotes ±% 1912 6.500 + 193,1%	Año Sacerdotes ±%
Incluye sacerdotes diocesanos y religiosos.

Suecia

Número histórico de sacerdotes en Suecia

Año Sacerdotes ±% 1949 45 -     1969 80 + 77,8% 1980 99 + 23,8%	Año Sacerdotes ±% 1990 110 + 11,1% 2000 134 + 21,8% 2004 151 + 12,7%	Año Sacerdotes ±% 2010 156 + 3,3% 2014 159 + 1,9%
Incluye sacerdotes diocesanos y religiosos.

Suiza

Número histórico de sacerdotes en Suiza

Año Sacerdotes ±% 1970 2.877 -	Año Sacerdotes ±% 1989 2,100 −27,0%	Año Sacerdotes ±% 2009 1,441 −31,4%
Incluye sacerdotes diocesanos y religiosos.

América del Norte

México

Número histórico de sacerdotes en México

Año Sacerdotes ±% 1980 10.192 -     1990 11,641 + 14,2%	Año Sacerdotes ±% 2000 14.176 + 21,8% 2010 16.856 + 18,9%	Año Sacerdotes ±%
Incluye sacerdotes diocesanos y religiosos.

Estados Unidos

Número histórico de sacerdotes en EE. UU.

Año Sacerdotes ±% 1930 27.000 -     1950 50,500 + 87,0% 1965 58,632 + 16,1% 1970 59.192 + 1,0% 1975 58,909 −0,5%	Año Sacerdotes ±% 1980 58,398 −0,9% 1985 57,317 −1,9% 1990 52,124 −9,1% 1995 49,054 −5,9% 2000 45,699 −6,8%	Año Sacerdotes ±% 2005 41,399 −9,4% 2010 39.993 −3,4% 2015 37.192 −7,0%
Incluye sacerdotes diocesanos y religiosos.

Ver también

• Amovibilidad , algunas leyes canónicas se aplican a los sacerdotes.
• Lista de sacerdotes católicos
• Ordenación de mujeres e Iglesia católica
• Ministro religioso
• Discernimiento vocacional en la Iglesia católica

Referencias

1. Lumen gentium 10
2. "Catecismo de la Iglesia Católica - IntraTexto" . Consultado el 2 de julio de 2016 .
3. Dragani, Anthony (2016). "Iglesias católicas orientales en los Estados Unidos" . En kuriano, George Thomas; Lamport, Mark A. (eds.). Enciclopedia del cristianismo en los Estados Unidos . Rowman y Littlefield. págs. 745–746. ISBN 978-1442244320. Consultado el 24 de octubre de 2018 .
4. "Código de derecho canónico - IntraText" . Consultado el 2 de julio de 2016 .
5. "¿Puede una mujer ser sacerdote en la Iglesia católica?" . Consultado el 2 de julio de 2016 .
6. Woestman, Wm., El sacramento de las órdenes y la prensa universitaria de St Paul del estado clerical : Ottawa, 2006, p. 8, véase también De Ordinatione
7. Junno Arocho Esteves, Las estadísticas del Vaticano informan sobre el aumento de los católicos bautizados en todo el mundo , Catholic News Service (7 de marzo de 2016).
8. "Padre" .
9. Cf. Código de Derecho Canónico, canon 266
10. Jay, Eric G. La Iglesia: su imagen cambiante a lo largo de veinte siglos John Knox Press: 1980, p.316f
11. Catecismo de la Iglesia Católica # 1547–57; Aidan Nichols, Holy Order: El ministerio apostólico desde el Nuevo Testamento hasta el Concilio Vaticano II
12. "Estadísticas de la iglesia solicitadas con frecuencia" . cara.georgetown.edu . Washington, DC: Centro de Investigación Aplicada en el Apostolado. Archivado desde el original el 20 de enero de 2016 . Consultado el 1 de febrero de 2016 .
13. La iglesia considera que los hombres trans son mujeres y las mujeres trans son hombres de carácter inadecuado. Ver clero LGBT en el cristianismo § católico romano para más detalles.
14. Norton, John (14 de enero de 2003). "El Vaticano dice que la operación de 'cambio de sexo' no cambia el género de la persona" . Servicio de noticias católicas . Consultado el 19 de julio de 2009 .
15. Tomasi, Silvano (22 de septiembre de 2009). "El Vaticano establece un récord sobre el abuso sexual" . Centro de recursos para la educación católica . Consultado el 27 de septiembre de 2018 .
16. Thomas Plante: OpEd: "Una perspectiva sobre el abuso sexual del clero", San Jose Mercury News, 24 de marzo de 2002 ( versión actualizada en línea )
17. Psicología pastoral, vol. 52, núm. 5, mayo de 2004 (C ° 2004) "La crisis del abuso sexual en la Iglesia católica romana: lo que los psicólogos y consejeros deben saber", Thomas G. Plante, 1; 2; 3 y Courtney Daniels1 Springer Publishing, 2004 http : //www.scu.edu/cas/psychology/faculty/upload/Plante-Clergy-Paper-2.pdf
18. Personal (6 de febrero de 2019). "El Papa admite el abuso clerical de las monjas, incluida la esclavitud sexual" . BBC News . Consultado el 9 de febrero de 2019 .
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22. "Catecismo de la Iglesia Católica - Parte 2 Sección 2 Capítulo 1 Artículo 3" . Consultado el 2 de julio de 2016 .
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40. "cánones 1108-1116" .

Enlaces externos

Wikiquote tiene citas relacionadas con: Sacerdocio en la Iglesia Católica

• La Jerarquía de la Iglesia Católica Información actual e histórica sobre sus obispos y diócesis (incluye datos demográficos actuales e históricos para los sacerdotes)
• VISIÓN Información de la Guía Vocacional sobre el sacerdocio católico romano y la vida religiosa con un directorio de comunidades religiosas masculinas y enlaces diocesanos.
• Órdenes Sagradas de Milwaukee: Documental sobre la realización de un sacerdote producido por Milwaukee PBS
• Solicitud para el Seminario Mount Angel en Oregon (un ejemplo de preguntas sobre el carácter y las actividades de los sacerdotes potenciales)