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En la psicología , la psique / s aɪ k i / es la totalidad de la mente humana , consciente y inconsciente . [1] Carl Jung también incluyó en esta definición la superposición y la tensión entre los elementos personales y colectivos en el hombre. [2]
La psicología es el estudio científico u objetivo de la psique. La palabra tiene una larga historia de uso en psicología y filosofía , que se remonta a la antigüedad, y representa uno de los conceptos fundamentales para comprender la naturaleza humana desde un punto de vista científico. La palabra inglesa soul se usa a veces como sinónimo, especialmente en textos más antiguos. [3]
Etimología [ editar ]
El significado básico de la palabra griega ψυχή ( psique ) era "vida", aunque sin apoyo, [4] algunos han afirmado que se deriva del verbo ψύχω ( psico , "soplar"). [5] Los significados derivados incluyen "espíritu", "alma", "fantasma" y, en última instancia, "yo" en el sentido de "personalidad consciente" o "psique". [6]
Psicología antigua [ editar ]
La idea de la psique es fundamental para la filosofía de Platón . Los eruditos traducen la conceptualización platónica del término como "alma" en el sentido de que él creía que era inmortal. [7] En su Fedón , Platón hace que Sócrates dé cuatro argumentos a favor de la inmortalidad del alma y la vida después de la muerte tras la separación del alma del cuerpo. [8] El Sócrates de Platón también afirma que, después de la muerte, la psique está en mejores condiciones de alcanzar la sabiduría y experimentar las formas platónicas, ya que el cuerpo no la obstaculiza. [9]
El filósofo griego Aristóteles escribió un influyente tratado sobre la psique , llamado en griego Περὶ Ψυχῆς ( Peri Psyches ), en latín De Anima y en inglés Sobre el alma . En este trabajo, utilizó el concepto de alma para explicar ciertas funciones. [10] Dado que, para él, el alma es movimiento, necesita un principio explicativo del movimiento corporal. [10] La teoría de Aristóteles de las "tres almas (psiques)" (vegetal, animal y racional) gobernaría el campo de la psicología hasta el siglo XIX. Antes de Aristóteles, varios escritos griegos usaban el término psique en un sentido menos preciso. [11]En la antigüedad tardía, la medicina galénica desarrolló la idea de tres "espíritus" ( pneuma ) correspondientes a las tres almas de Aristóteles. El pneuma psychikon correspondía al alma racional. Los otros dos pneuma fueron el pneuma physicon y el pneuma zoticon .
Psicología medieval [ editar ]
El término psique se latinizó como anima , que se convirtió en uno de los términos básicos utilizados en la psicología medieval . Anima se habría traducido tradicionalmente en inglés como "alma", pero en el uso moderno es preferible el término "psique". [12]
Fenomenología [ editar ]
Los psicólogos del siglo XIX, como Franz Brentano, desarrollaron el concepto de psique en una dirección más subjetiva.
Psicoanálisis [ editar ]
En el psicoanálisis y otras formas de psicología profunda , la psique se refiere a las fuerzas de un individuo que influyen en el pensamiento , el comportamiento y la personalidad . [13]
Escuela freudiana [ editar ]
Sigmund Freud , el padre del psicoanálisis, creía que la psique —usó la palabra Seele ('alma', pero también 'psique') a lo largo de sus escritos - estaba compuesta de tres componentes: [14]
- El ello, que representa los impulsos instintivos de un individuo y permanece en gran parte inconsciente , no respeta las reglas de la sociedad.
- El superyó, que representa la conciencia de una persona y su internalización de las normas sociales y la moralidad.
- El ego, que es consciente y sirve para integrar los impulsos del ello con las prohibiciones del superyó. Freud creía que este conflicto estaba en el centro de la neurosis .
Los términos originales de Freud para los tres componentes de la psique, en alemán, eran das Es (literalmente el 'Eso'), das Ich (literalmente el 'Yo') y das Über-Ich (literalmente el 'Over-I 'o' Superior-I '). Según Bruno Bettelheim , los términos latinos fueron propuestos por los traductores de inglés de Freud, probablemente para hacerlos parecer más "médicos", ya que, en ese momento, el latín prevalecía en la terminología médica. Bettelheim deplora lo que considera términos pseudocientíficos y latinos. [15]
Escuela junguiana [ editar ]
Carl Jung escribió gran parte de su trabajo en alemán. Jung tuvo cuidado de definir lo que quería decir con psique y con alma ( Seele ).
En mis investigaciones sobre la estructura del inconsciente , me he visto obligado a hacer una distinción conceptual entre alma y psique . Por psique, entiendo la totalidad de todos los procesos psíquicos, tanto conscientes como inconscientes. Por alma, en cambio, entiendo un complejo funcional claramente demarcado que se puede describir mejor como una "personalidad". (Jung, 1971: Def.48 par. 797)
[En traducciones anteriores, y en éste, así, psique -para que Jung en los usos originales alemanas ya sea psique o Seele -ha sido utilizado con referencia a la totalidad de todos los procesos psíquicos (cf. Jung, Tipos psicológicos , Def. 48 ); es decir, es un término completo. El alma , por otro lado, como se usa en la terminología técnica de la psicología analítica, tiene un significado más restringido y se refiere a un "complejo de funciones" o personalidad parcial y nunca a la psique completa. A menudo se aplica específicamente a "anima" y "animus"; p. ej., a este respecto se utiliza en la palabra compuesta "imagen del alma" ( Seelenbild). Esta concepción del alma es más primitiva que la cristiana con la que el lector probablemente esté más familiarizado. En su contexto cristiano se refiere a "la energía trascendental en el hombre" y "la parte espiritual del hombre considerada en su aspecto moral o en relación con Dios". ... - Editores.] (Jung, 1968: nota 2 par. 9)
Psicología cognitiva [ editar ]
Los científicos cognitivos prefieren la palabra " mente " a "psique". La mente es un conjunto de facultades cognitivas que incluyen la conciencia, la percepción, el pensamiento, el juicio, el lenguaje y la memoria. Por lo general, se define como la facultad de los pensamientos y la conciencia de una entidad. [16] Tiene el poder de la imaginación, el reconocimiento y la apreciación, y es responsable de procesar los sentimientos y las emociones, lo que da como resultado actitudes y acciones.
Ver también [ editar ]
- Muerte del ego
- Espíritu humano
- Inscape (arte visual)
- Motivación
- Nafs
- Persona
- Persona (psicología)
- Reencarnación
- Psicosis
Notas [ editar ]
- ^ Amoroso, Richard; Gianni, Albertini; Kauffman, Louis; Peter, Rowlands (2018). Mecánica de campo unificada II: formulaciones y pruebas empíricas - Actas del X Simposio en honor al destacado físico matemático francés Jean-pierre Vigier . Singapur: World Scientific. pag. 601. ISBN 978-981-323-203-7.
- ^ Perroni, Emilia (2014). Juego: Perspectivas psicoanalíticas, supervivencia y desarrollo humano . East Sussex: Routledge. pag. 136. ISBN 9780415682077.
- ^ Hillman J (T Moore, Ed.) (1989). A blue fire: Escritos seleccionados de James Hillman . Nueva York, NY, EE.UU .: HarperPerennial. pag. 20.
- ^ Henry George Liddell y Ridley Scott, Una entrada del léxico griego-inglés "psique" .
- ^ Dundes, Lauren (2019). Las implicaciones psicosociales de las películas de Disney . Basilea: MDPI. pag. 205. ISBN 978-3-03897-848-0.
- ↑ Ver p.187-197, 204 de François, Alexandre (2008), "Los mapas semánticos y la tipología de la colexificación: entrelazar redes polisémicas entre idiomas", en Vanhove, Martine (ed.), From Polysemy to Semantic change: Towards a Tipología de asociaciones semánticas léxicas , Serie de estudios complementarios sobre el lenguaje, 106 , Amsterdam, Nueva York: Benjamins, págs. 163–215.
- ^ Rey, D. Brett; Woody, William Douglas; Viney, Wayne (2013). Historia de la psicología: ideas y contexto, quinta edición . Oxon: Routledge. pag. 60. ISBN 9780205963041.
- ↑ Platón, Fedón 69e-84b.
- ↑ Platón, Fedón 59c-69e
- ↑ a b Polansky, Ronald (2007). De Anima de Aristóteles: un comentario crítico . Cambridge: Cambridge University Press. pag. 104. ISBN 978-1-139-46605-9.
- ^ Cf. Rohde, Psyche , Capítulos I y VII. Vea también el mito de Eros y Psyche , donde Psyche era la encarnación del alma.
- ^ Simon Kemp, Psicología medieval ; Simon Kemp, Psicología cognitiva en la Edad Media ; Anthony Kenny Aquinas en Mind .
- ^ Cf. Reed, Edward S., 1998, sobre la reducción del estudio de la psique al estudio de la mente. Especialmente el Prefacio, página xv .
- ^ Reber, Arthur S .; Reber, Emily S. (2001). Diccionario de Psicología . Nueva York: Penguin Reference. ISBN 0-14-051451-1.
- ↑ Freud and Man's Soul , Vintage Books, 1984, págs. 52-62.
- ^ "mente - definición de mente en inglés" . lexico.com . Diccionarios de Oxford . Consultado el 8 de mayo de 2017 .
Referencias [ editar ]
- Jung, CG (1968). Psicología y alquimia , Obras completas, Volumen 12, Princeton, Nueva Jersey Princeton University Press. ISBN 0-691-01831-6 OCLC 219856 .
- Jung, CG (1971). Tipos psicológicos , Obras completas, Volumen 6, Princeton, Nueva Jersey: Princeton University Press. ISBN 0-691-01813-8 .
- Reed, Edward S. , From Soul to Mind: The Emergence of Psychology, de Erasmus Darwin a William James , Yale University Press, 1998. ISBN 0-300-07581-2
- Rohde, Erwin , Psyche: El culto de las almas y la creencia en la inmortalidad entre los griegos , Londres: Routledge & Kegan Paul, 1925; reimpreso por Routledge, 2000. ISBN 0-415-22563-9
Lectura adicional [ editar ]
- Valsiner, Jaan; Rosa, Alberto, The Cambridge Handbook of Sociocultural Psychology , Cambridge University Press, 2007. ISBN 0-521-85410-5 . Cf. Capítulo 1, pág. 23, "El mito y más allá: ontología de la psique y epistemología de la psicología".
- Wilson, Robert Andrew; Keil, Frank C., La Enciclopedia de Ciencias Cognitivas del MIT, MIT Press, 2001. ISBN 0-262-73144-4
- Snow, PJ, The Human Psyche In Love War and Enlightenment Diciembre de 2009 ISBN 978-1-921555-42-8
