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Una ceremonia de cremación de Ubud en 2005

Una pira ( griego antiguo : πυρά ; pyrá , de πῦρ , pyr , "fuego"), [1] [2] también conocida como pira funeraria , es una estructura, generalmente hecha de madera, para quemar un cuerpo como parte de un rito o ejecución funeraria. Como forma de cremación , se coloca un cuerpo encima o debajo de la pira, que luego se prende fuego.

Al discutir la religión griega antigua , "pira" (la palabra griega normal para fuego en inglés) también se usa para los fuegos sagrados en los altares, en los que se quemaban partes del sacrificio animal como ofrenda a la deidad.

Materiales [ editar ]

Las piras se elaboran con madera. [3] La composición de una pira se puede determinar mediante el uso de análisis de carbón. El análisis de carbón vegetal ayuda a predecir la composición del combustible y la silvicultura local del carbón vegetal en estudio. [4]

Irlanda [ editar ]

Específicamente, en la Edad del Bronce , los materiales de la pira se recolectaban en función de la abundancia local y la facilidad de acceso a la madera, aunque los materiales también se seleccionaron debido a las propiedades específicas, el potencial propósito tradicional o por razones económicas. En Templenoe, las piras consistían típicamente en composiciones de madera de roble y frutas. [4]

Polonia [ editar ]

Al analizar tres necrópolis , en Kokotów, Pawłowice y Korytnica, parece que el polaco [ ¿cuándo? ] piras consistían principalmente de pino silvestre, abedul y robles, ya que los pinos, abedules y robles eran densos en los bosques locales. Se utilizaron todas las partes del árbol, incluido el tronco, las ramas, las ramitas e incluso las piñas. [5]

Durante la Segunda Guerra Mundial, las piras se utilizaron en campos de exterminio alemanes en territorio polaco, como Treblinka . [6]

Pira permanece en Gran Bretaña [ editar ]

Los objetos de asta y hueso trabajados, junto con herramientas de pedernal y escamas , y aleaciones de cobre se encuentran con mayor frecuencia en los restos de la cremación de pira. Las aleaciones de cobre dejan una mancha azul verdosa y generalmente se fusionan con las costillas, los brazos y otras áreas donde se usan comúnmente las joyas. [7]

Análisis del tamaño de los fragmentos óseos [ editar ]

Se realizó un estudio sobre los fragmentos óseos de las cremaciones para demostrar que no solo el movimiento de los fragmentos óseos provocará roturas, sino que también influirán los factores ambientales. Después de estudiar los restos de cremación en urnas que habían sido selladas herméticamente y que no tenían evidencia de alteración ambiental, se encontró que, en promedio, se observaron fragmentos de hueso más grandes, lo que significa que se había producido menos rotura de hueso. Se concluyó que si el hueso incinerado se coloca en una urna antes del entierro, se conservará el tamaño original del fragmento de hueso. Este estudio tenía la intención de explicar que se deben tomar más medidas de precaución durante y después de que ocurra cualquier cremación y para educar a aquellos que están estudiando el hueso cremado que el tamaño de los fragmentos será más pequeño que el que había justo después de la cremación. [8]

Usos [ editar ]

La pira funeraria de Chan Kusalo (el gran monje budista del norte de Tailandia) en Wat Chedi Luang , Chiang Mai, Tailandia
La pira funeraria en niveles de monje budista birmano en Pa-Alca Village, estado de Mon .

Tradicionalmente, las piras se utilizan para la cremación de los muertos en las religiones hindú y sij , una práctica que se remonta a varios miles de años. [3] Las piras funerarias también se utilizaron en la cultura vikinga y romana . [9]

Secular [ editar ]

Las piras y hogueras se utilizan en las celebraciones y el recuerdo en los servicios. Ejemplos de estos son Guy Fawkes Night en el Reino Unido y algunos países de la Commonwealth , donde se quema el 'Guy', visto como una efigie de Guy Fawkes o el Papa.

Los nazis utilizaron piras funerarias para incinerar los cuerpos de más de 1.500.000 prisioneros en los campos de exterminio de Belzec , Sobibor y Treblinka , en contraste con los crematorios utilizados en otros campos. Las piras también se han utilizado para eliminar grandes cantidades de ganado en la agricultura, particularmente aquellos infectados con enfermedades. [9]

Las piras se encienden durante todo el día en Varanasi , India, ya que se considera una de las ciudades más antiguas. Los hindúes creen que al depositar las cenizas de los muertos en el río Ganges en Varanasi, los muertos lograrán Moksha . Los hindúes viajarán mucho para realizar deberes rituales como rezar, atender a sus muertos o morir. [10]

Práctica de Sati en India [ editar ]

A principios del siglo XIX, algunos grupos hindúes practicaban Sati (también conocido como suttee). Sati es el acto de inmolación de la viuda para honrar la devoción al esposo recientemente fallecido. Esto implica ser quemado vivo en la pira o incluso ser enterrado vivo. [11]

Impactos ambientales de las piras [ editar ]

Impacto ambiental en el sur de Asia [ editar ]

Procesión de monjes budistas frente a una pira en Laos

Chakrabarty RK y col. examinaron los efectos ambientales de las piras funerarias del sur de Asia en su estudio, "Piras funerarias en el sur de Asia: emisiones de aerosoles de carbono marrón e impactos climáticos. Cartas de ciencia y tecnología ambientales". El calentamiento de la atmósfera por los aerosoles carbonosos que resultan de las actividades humanas es un factor importante que contribuye al cambio climático en el sur de Asia. En esta región, se ha documentado que el uso de combustibles fósiles y los biocombustibles residenciales son los principales emisores de aerosoles de carbono negro que absorben la luz. El estudio determinó que el carbono orgánico emitido contribuyó en un 40% a la absorción de humo de la radiación solar visible , alrededor de 92 Gg al año. [12]

Un segundo estudio examinó las fracciones carbonáceas asociadas con PM2.5 / PM10 en interiores durante las prácticas culturales y rituales de quema de Asia. (Dewangan, et al.) Este estudio concluyó niveles drásticamente más altos de marcadores de quema de biomasa dentro de los rituales de entierro realizados en interiores en comparación con los niveles recolectados para interiores residenciales y ambientales al aire libre, con niveles que alcanzan niveles tres ocho veces más altos de carbono.aerosoles. También se encontró que estos altos niveles químicos se correlacionan con niveles más altos de fracción de aerosol durante los meses de invierno tanto en los santuarios sagrados musulmanes como en los lugares de matrimonio. El estudio concluyó que las concentraciones de PM eran significativamente más altas en los lugares de rituales en interiores y sugirió que se tomen más estudios y acciones para investigar la evaluación de riesgos y la salud y pide a las agencias reguladoras que propongan nuevas pautas para los lugares culturales / rituales en interiores. [13]

Impactos ambientales en la India [ editar ]

Una pira funeraria hindú tradicional tarda seis horas y quema entre 500 y 600 kilogramos (1,102–1,323 libras) de madera para quemar un cuerpo por completo. [14] Cada año se queman entre cincuenta y sesenta millones de árboles durante las cremaciones en la India, lo que genera alrededor de ocho millones de toneladas de dióxido de carbono o emisiones de gases de efecto invernadero. [14] La contaminación del aire , la deforestación y grandes cantidades de ceniza , que luego son arrojadas a los ríos , sumando a la toxicidad de sus aguas, plantean grandes problemas ambientales. [15]

La Green Revolution Foundation bajo la organización matriz de Sarthak Charitable Trust, una [ONG] con sede en Delhi que trabaja para reducir el impacto ambiental de las piras funerarias, afirma haber creado una alternativa de madera que reduce la tala de árboles. Ayuda a salvar el medio ambiente. También promueve Swachh Bharat Abhiyan. Como resultado, el costo se reduce significativamente y las emisiones se reducen hasta en un 60%. [dieciséis]

Legalidad de las piras al aire libre [ editar ]

En la antigüedad, la quema de cuerpos era una forma de entierro practicada. Incluso hoy en día la gente tiende a enterrar a los muertos o incinerarlos. [9] Las cremaciones al aire libre, conocidas como piras funerarias, son poco comunes e incluso ilegales en algunos países, particularmente en el mundo occidental, [9] porque se considera un tabú . [17] Si bien la cremación es un lugar común, las cremaciones al aire libre en el Reino Unido se consideraron ilegales según la Ley de cremación de 1902 . [9] La ley fue creada para prevenir la creación de una industria de cremación privada y debido a problemas relacionados con la propiedad. Pero en ese momento las preocupaciones ambientales no jugaron ningún factor en la creación de la ley. [9]

En febrero de 2010, a un hindú llamado Davender Ghai se le concedió permiso para ser incinerado en una pira tradicional al aire libre, cuando un tribunal de apelaciones del Reino Unido dictaminó que eran legales dentro de un edificio con techo abierto y lejos de carreteras o casas. . [18] En los Estados Unidos, un grupo en Crestone, Colorado , una parte del Proyecto Crestone End of Life, obtuvo permiso legal para realizar "cremaciones al aire libre". [17] Otros han intentado abrir más piras funerarias al aire libre, pero se han enfrentado a la desaprobación. [19] Crestone, Colorado, es el único lugar donde las cremaciones al aire libre son legales en los Estados Unidos. [19]Pueden actuar alrededor de 12 al año, independientemente de la religión y las familias pueden participar en el proceso si así lo desean. En este momento, el grupo solo permite que las personas que forman parte de la comunidad local elijan este entierro alternativo. [20]

Piras romanas [ editar ]

En el tiempo previo al siglo II d.C., las prácticas funerarias populares en Roma consistían en la cremación con una pira. Las prácticas funerarias ideales significaban quemar una pira ornamental para el difunto, que ardería con suficiente calor y el tiempo suficiente para dejar solo cenizas y pequeños fragmentos de huesos. Tener que usar la pira de otro era un signo de pobreza o casos de emergencia. [21]

El proceso de construir y quemar adecuadamente una pira funeraria es una tarea especializada. A menudo, las piras no se queman con suficiente calor para incinerar adecuadamente los restos humanos. Las piras tenían que mantenerse avivando la llama y rastrillando la pira para permitir un buen flujo de oxígeno. La literatura antigua se refiere al trabajo hábil de un ustor, es decir, un constructor profesional de pira derivada de la palabra latina uro que significa quemar. [21] Sin embargo, independientemente de la estructura profesional, las piras eran impredecibles y salían mal de forma regular. El anciano Plinio escribe sobre casos extremos en los que los cuerpos han sido arrojados desde la pira por la fuerza de las llamas. Otros casos, descritos por Plutarch, que involucró a víctimas fallecidas de envenenamiento, resultó en que el cuerpo humano se abriera y apagara la pira. [22]

Evaluación forense de piras [ editar ]

Un estudio realizado por Alunni, et al. examinó la ciencia forense detrás de las cremaciones en piras de madera. El estudio concluyó que la pira promedio no destruye completamente un cuerpo humano de manera efectiva, y las diferencias en el suicidio a través de piras son evidentes en los restos. Un suicidio de pira muestra signos de que los restos están más carbonizados en lugar de completamente oxidados por las altas temperaturas, están en posiciones anatómicamente correctas, fragmentación ósea pobre y no tiene patrones de quemado sospechosos en comparación con un individuo asesinado a través de una pira. [23] Los restos cremados son diferentes de los restos humanos tradicionales en el sentido de que su apariencia física, incluido el hueso, varía en color, fragmentación y difiere de su forma y dimensión originales. Es por eso que el forenseLos estudios experimentales son necesarios para comprender completamente las diferencias que sufre el cuerpo en una pira. La coloración de los huesos antes de la cremación depende de la exposición al oxígeno, la duración y la temperatura. El color del hueso puede variar de negro a marrón o un color blanco oxidado. El tipo de hueso y el método de enfriamiento también pueden alterar la forma del hueso. El enfriamiento también es una consideración importante, ya que si los restos se enfrían a través del agua aumenta la deformación. Este conocimiento es una consideración para que los arqueólogos comprendan los restos de las piras. [24]

Referencias [ editar ]

  1. ^ πυρά , πῦρ . Liddell, Henry George ; Scott, Robert ; Un léxico griego-inglés en el Proyecto Perseus .
  2. ^ Harper, Douglas. "pira" . Diccionario de etimología en línea .
  3. ↑ a b Norfolk, Andrew (13 de julio de 2006). " Pira funeraria ' ilegal' quemada en secreto" . The Times . Londres . Consultado el 19 de enero de 2011 .
  4. ↑ a b O'Donnell, Lorna (2016). "El poder de la pira - Un estudio holístico de la cremación centrado en restos de carbón". Revista de Ciencias Arqueológicas . 65 : 161-171. doi : 10.1016 / j.jas.2015.11.009 .
  5. ^ Moskal-del Hoyo, Magdalena (2012). "El uso de la madera en piras funerarias: ¿recolección aleatoria o selección especial de especies? Estudio de caso de tres necrópolis de Polonia". Revista de Ciencias Arqueológicas . 39.11 (11): 3386–3395. doi : 10.1016 / j.jas.2012.05.011 .
  6. ^ "Campo de exterminio de Treblinka (Polonia)" . www.jewishgen.org . Consultado el 24 de abril de 2017 .
  7. ^ Mckinley, Jacqueline (1994). "Una pira y ajuar funerario en los entierros de cremación británicos; ¿nos hemos perdido algo?". Antigüedad . 68.258 (258): 132-134. doi : 10.1017 / S0003598X00046275 .
  8. ^ Mckinley, Jacqueline I. (1994). "Tamaño del fragmento de hueso en entierros de cremación británicos y sus implicaciones para la tecnología y el ritual de la pira". Revista de Ciencias Arqueológicas . 21 (3): 339–342. doi : 10.1006 / jasc.1994.1033 .
  9. ↑ a b c d e f Fernando, Shehani (14 de julio de 2006). "La pregunta: ¿Por qué son ilegales las piras funerarias?" . The Guardian . Londres . Consultado el 19 de enero de 2011 .
  10. ^ McBride, Pete (7 de agosto de 2014). "Las piras de Varanasi: romper el ciclo de muerte y renacimiento" . Prueba . Consultado el 24 de abril de 2017 .
  11. ^ John Stratton Hawley (8 de septiembre de 1994). Sati, la bendición y la maldición: la quema de esposas en la India . Prensa de la Universidad de Oxford. ISBN 978-0-19-536022-6.
  12. ^ Chakrabarty, Rajan K .; Pervez, Shamsh; Chow, Judith C .; Watson, John G .; Dewangan, Shippi; Robles, Jerome; Tian, ​​Guoxun (14 de enero de 2014). "Piras funerarias en el sur de Asia: emisiones de aerosol de carbono marrón e impactos climáticos". Cartas de ciencia y tecnología ambientales . 1 (1): 44–48. doi : 10.1021 / ez4000669 .
  13. ^ Dewangan, Shippi; Pervez, Shamsh; Chakrabarty, Rajan; Watson, John G .; Chow, Judith C .; Pervez, Yasmeen; Tiwari, Suresh; Rai, Joyce (1 de septiembre de 2016). "Estudio de fracciones carbonáceas asociadas con PM2.5 / PM10 de interior durante prácticas de quema culturales y rituales asiáticas". Edificación y Medio Ambiente . 106 : 229-236. doi : 10.1016 / j.buildenv.2016.06.006 .
  14. ↑ a b Kermeliotis, Teo (17 de septiembre de 2011). "Problema candente de la India con las emisiones de las piras funerarias hindúes" . CNN . Consultado el 4 de julio de 2013 .
  15. ^ Nirmala George (17 de noviembre de 2015). "La corte de la India ordena acción en el crematorio cerca de Taj Mahal" . Consultado el 19 de noviembre de 2015 .
  16. ^ Sharma, Anita (20 de mayo de 2017). "Fideicomiso caritativo de Sarthak ... Cremación sin madera de Vasudha" (Video) . YouTube (en hindi) . Consultado el 12 de noviembre de 2018 .
  17. ↑ a b Moreno, Ivan (31 de enero de 2011). "Pyres funerarias una opción en Crestone" . CBS Denver . Denver . Consultado el 20 de marzo de 2017 .
  18. ^ Taylor, Matthew (10 de febrero de 2010). "Hombre hindú gana batalla judicial por pira de cremación al aire libre" . The Guardian . Londres.
  19. ^ a b Marsden, Sara J. "Funerales alternativos - ¿Cuáles son sus opciones hoy?" . Funerales de EE . UU . En línea . Consultado el 23 de abril de 2017 .
  20. ^ "Cremación por pira funeraria, ahora disponible en los Estados Unidos" . Weblog de Thefuneralsite . Consultado el 23 de abril de 2017 .
  21. ↑ a b Noy, David (2000). " ' Medio quemado en una pira de emergencia': Cremaciones romanas que salieron mal". Grecia y Roma . Segunda Serie. 47 (2): 186-196. doi : 10.1093 / gr / 47.2.186 .
  22. ^ "Plutarco, Tiberio Graco" .. Consultado el 28 de noviembre de 2018.
  23. ^ Alunni, Veronique; Grevin, Gilles; Buchet, Luc; Quatrehomme, Gérald (1 de agosto de 2014). "Aspecto forense de las cremaciones en pira de madera". Internacional de Ciencias Forenses . 241 : 167-172. doi : 10.1016 / j.forsciint.2014.05.023 .
  24. ^ "Uso de experimentos y medicina forense para comprender los restos cremados" . Los huesos no mienten . 1 de noviembre de 2011 . Consultado el 24 de abril de 2017 .