Quapaw
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 Bandera de la Nación Quapaw | |
| Población total | |
|---|---|
| 3.240 [1] | |
| Regiones con poblaciones significativas | |
 Estados Unidos ( Oklahoma ) | |
| Idiomas | |
| Inglés , idioma Quapaw [2] | |
| Religión | |
| Cristianismo ( catolicismo romano ), religión tribal tradicional, Big Moon y Little Moon Native American Church | |
| Grupos étnicos relacionados | |
| Pueblos Dhegihan : Osage , Omaha , Ponca , Kansa | |
Los Quapaw (o Arkansas y Ugahxpa ) son una tribu de nativos americanos que se unieron en lo que se conoce como el Medio Oeste y el Valle de Ohio de los Estados Unidos actuales. La tribu de habla Dhegiha Siouan migró históricamente del área del valle de Ohio al lado oeste del río Mississippi y se reasentó en lo que ahora es el estado de Arkansas ; su nombre para ellos mismos (o autónimo) se refiere a esta migración y a viajar río abajo. [3]
Los Quapaw son reconocidos federalmente como la Nación Quapaw. [4] El gobierno federal de los Estados Unidos los trasladó al territorio indio en 1834, y su base tribal ha estado en el actual condado de Ottawa en el noreste de Oklahoma. El número de miembros inscritos en la tribu fue de 3.240 en 2011. [1]
Nombre
La gente de habla algonquina llamaba Quapaw akansa . Los exploradores y colonos franceses aprendieron este término de los algonquinos y lo adaptaron en francés como Arcansas]]. [5] Los franceses nombraron el río Arkansas y el territorio de Arkansas para ellos.
Gobierno
Hoy, Quapaw Nation tiene su sede en Quapaw en el condado de Ottawa, Oklahoma , en la esquina noreste del estado. Tienen un área jurisdiccional tribal Quapaw de 13.000 acres (53 km 2 ) .
La gente de Quapaw elige un consejo tribal y el presidente de la tribu, que sirve por un período de dos años. El órgano de gobierno de la tribu se describe en las resoluciones de gobierno de la tribu, que se votaron y aprobaron en 1956 para crear una forma escrita de gobierno. (Antes de 1956, la tribu Quapaw operaba con un sistema de jefes tradicional y hereditario). [6] El presidente es John L. Berrey. [1] De los 3240 miembros tribales inscritos, 892 viven en el estado de Oklahoma. La pertenencia a la tribu se basa en la ascendencia lineal. [7]
La tribu opera un Departamento de Policía Tribal y un Departamento de Bomberos , que maneja tanto las llamadas de bomberos como las de EMS . Emiten sus propias etiquetas de vehículos tribales y tienen su propia autoridad de vivienda. [1]
Desarrollo economico
La tribu posee dos tiendas de humo y puntos de venta de combustible para motores, conocidos como Quapaw C-Store y Downstream Q-Store. [8] También poseen y operan el campo de golf y centro turístico Eagle Creek, ubicado en Loma Linda, Missouri . [9]
Sus principales impulsores económicos han sido sus casinos de juego, establecidos bajo la ley federal y estatal. Los dos primeros están ubicados en Quapaw: el Quapaw Casino y el Downstream Casino Resort. Estos han generado la mayor parte de los ingresos para la tribu, que han utilizado para apoyar el bienestar, la salud y la educación de sus miembros. [10] [11] En 2012, el impacto económico anual de la tribu Quapaw en la región se midió en más de $ 225,000,000. [11]
En 2020 completaron un tercer casino, Saracen Casino Resort , ubicado en Pine Bluff, Arkansas . Fue el primer casino construido especialmente en el estado. Construido a un costo de $ 350 millones, empleará a más de 1,100 personas a tiempo completo. [12]
En el siglo XX, los Quapaw alquilaron algunas de sus tierras a los estadounidenses de origen europeo, quienes las desarrollaron con fines industriales. Antes de la aprobación de las leyes ambientales, se depositaban desechos tóxicos que creaban peligros a largo plazo. Por ejemplo, el sitio de Tar Creek Superfund ha sido catalogado por la Agencia de Protección Ambiental como que requiere limpieza de peligros ambientales.
Idioma
El idioma Quapaw tradicional es parte de la rama Dhegiha de la familia lingüística Siouan . Quapaw estaba bien documentado en notas de campo y publicaciones de muchas personas, incluidos George Izard en 1827, Lewis F. Hadley en 1882, el lingüista del siglo XIX James Owen Dorsey , Frank T. Siebert en 1940 y el lingüista Robert Rankin en la década de 1970. En el siglo XXI, quedan pocos hablantes nativos. [13]
Para revivir el idioma, la tribu está impartiendo clases en Quapaw en el museo tribal. [14] Se creó un léxico de audio en línea del idioma Quapaw mediante la edición de grabaciones antiguas de Ancianos que hablaban el idioma. [15]
Se están realizando otros esfuerzos para la preservación y revitalización del idioma. En 2011, Quapaw participó en la primera reunión anual de Dhegiha. El programa de idiomas Osage acogió y organizó la reunión, que se llevó a cabo en el Downstream Casino de la tribu Quapaw. Las técnicas de aprendizaje de idiomas y otros temas se discutieron y enseñaron en talleres en la conferencia entre las cinco tribus afines. [16] La Reunión Anual de Dhegiha 2012 también se llevó a cabo en Downstream Casino. [17]
Patrimonio cultural
Los Quapaw albergan eventos culturales durante todo el año, que se llevan a cabo principalmente en el museo tribal. Estos incluyen juegos de dados indios, canto tradicional y clases de artes tradicionales, como tejer con los dedos, hacer chales y flautas. Además, allí se imparten clases de idiomas Quapaw. [18]
Cuatro de Julio
El baile anual de la tribu es durante el fin de semana del 4 de julio. Este baile se organizó poco después de la Guerra Civil Estadounidense , [19] 2011 fue el 139 aniversario de este baile. [20] Las características comunes de este powwow incluyen baile de calabaza , baile de guerra, baile de pisotones y 49. Se llevan a cabo otras actividades como fútbol indio, handgame , carreras tradicionales, cenas tradicionales, baile del pavo y otros bailes como Quapaw Dance y bailes de otras tribus de la zona.
Este fin de semana es también cuando la tribu convoca la reunión anual del consejo general, durante la cual los miembros tribales mayores de dieciocho años votan decisiones importantes con respecto a las políticas y resoluciones de la tribu Quapaw.
Historia
La Nación Quapaw (conocida como Ugahxpa en su propio idioma) desciende de un grupo histórico de personas de habla Dhegian-Siouan que vivían en el área inferior del valle del río Ohio. Los descendientes modernos de este grupo lingüístico incluyen el Omaha , Ponca , Osage y Kaw , todos nationis independientes. Se cree que los Quapaw y las otras tribus de habla Dhegiha Siouan emigraron al oeste y al sur del valle del río Ohio después de 1200 EC .
Los eruditos están divididos en cuanto a si creen que los Quapaw y otros grupos relacionados se fueron antes o después de las Guerras de los Castor del siglo XVII, en las que las Cinco Naciones más poderosas de los iroqueses (con base al sur de los Grandes Lagos y al este de esta área) ), expulsó a otras tribus del valle de Ohio y retuvo el área para terrenos de caza. [21] [22]
Los Quapaw llegaron a su territorio histórico, el área de la confluencia de los ríos Arkansas y Mississippi , al menos a mediados del siglo XVII. El momento de la migración de los Quapaw a su territorio ancestral en el período histórico ha sido objeto de un debate considerable por parte de estudiosos de diversos campos. Los académicos se refieren a ella como la "paradoja de Quapaw". Muchos arqueólogos profesionales han presentado numerosos escenarios de migración y marcos de tiempo, pero ninguno tiene evidencia concluyente. [23] Los estudios glottocronológicos sugieren que los Quapaw se separaron de los demás pueblos de habla Dhegihan en un período que va desde el 950 d. C. hasta el 1513 d. C. [24]
Los habitantes de Illinois y otros pueblos de habla algonquina del noreste se refirieron a estos pueblos como Akansea o Akansa , refiriéndose a la geografía y que significa "tierra del pueblo río abajo". Cuando los exploradores franceses Jacques Marquette y Louis Jolliet se encontraron e interactuaron con Illinois antes de hacer Quapaw, adoptaron este exónimo para la gente más occidental. En su idioma, se refirieron a ellos como Arcansas . Los colonos de habla inglesa que llegaron más tarde a la región adoptaron el nombre utilizado por los franceses y lo adaptaron a las convenciones ortográficas inglesas.
Durante los años de dominio colonial de Nueva Francia , muchos de los comerciantes de pieles y viajeros de origen francés tenían una relación amistosa con los Quapaw, como lo hicieron con muchas otras tribus comerciales. [25] Muchas mujeres Quapaw y hombres franceses se casaron y tuvieron familias juntas. Pine Bluff, Arkansas , fue fundada por Joseph Bonne , un hombre de ascendencia Quapaw-French.
Écore Fabre (Fabre's Bluff) fue iniciado como un puesto comercial por el francés Fabre y fue uno de los primeros asentamientos europeos en el centro-sur de Arkansas. Si bien el área fue gobernada nominalmente por los españoles desde 1763 hasta 1789, luego de la derrota francesa en la Guerra de los Siete Años , no tenían muchos colonos en el área y no interfirieron con los franceses. Estados Unidos adquirió la Compra de Luisiana en 1803, lo que estimuló la migración de colonos de habla inglesa a esta área. Rebautizaron Ecore Fabre como Camden .
Los angloparlantes normalmente transliteraron los nombres franceses a la fonética inglesa: Chemin Couvert (francés para "camino cubierto") fue convertido gradualmente a "Smackover" por los angloamericanos. Usaron este nombre para un arroyo local. Le Petit Rocher , fundado por los franceses, fue traducido por hablantes de inglés y los estadounidenses lo rebautizaron como Little Rock después de la compra de Luisiana.
Se han registrado numerosas variaciones ortográficas en los relatos de los nombres tribales, lo que refleja tanto las tradiciones ortográficas sueltas como los efectos de la transliteración de nombres a la variedad de idiomas europeos utilizados en el área. Algunas fuentes enumeraron a Ouachita como una palabra Choctaw , mientras que otras lo enumeraron como una palabra Quapaw. De cualquier manera, la ortografía refleja la transliteración al francés.
Los siguientes pasajes están tomados de la Enciclopedia Católica de dominio público , escrita a principios del siglo XX. Describe el Quapaw desde la perspectiva no nativa de esa época. Algunos miembros de la tribu tienen fuertes relaciones familiares Cherokee antes y ahora.
Una tribu ahora casi extinta, pero anteriormente una de las más importantes de la región del bajo Mississippi , que ocupa varias aldeas alrededor de la desembocadura del Arkansas , principalmente en el lado oeste ( Arkansas ), con una o dos en varios períodos en el este ( Mississippi ) lado del Mississippi, y reclamando la totalidad de la región del río Arkansas hasta la frontera del territorio en poder de los Osage en la parte noroeste del estado. Son de linaje siouan , hablan el mismo idioma, hablado también con variantes dialécticas, por los Osage y Kansa ( Kaw ) en el sur y por los Omaha y Ponca enNebraska . Su nombre propiamente dicho es Ugakhpa , que significa "gente corriente abajo", a diferencia de Umahan u Omaha, "gente corriente arriba". Para los Illinois y otras tribus algonquinas , eran conocidos como 'Akansea', de ahí sus nombres franceses de Akensas y Akansas . De acuerdo con la tradición concurrente de las tribus afines, los Quapaw y sus parientes originalmente vivían en el lejano este, posiblemente más allá de los Alleghenies , y, empujando gradualmente hacia el oeste, descendieron el río Ohio , de ahí que los Illinois lo llamaran el "río del Akansea", hasta su cruce con el Mississippi, de donde Quapaw,luego incluyendo el Osagey Kansa , descendió hasta la desembocadura del Arkansas, mientras que el Omaha , con el Ponca , subió por el Missouri .
Primer contacto europeo
En 1541, cuando el explorador español Hernando de Soto dirigió una expedición que atravesó el pueblo de Pacaha (también registrado por Garcilaso como Capaha ), entre el río Mississippi y un lago en el lado de Arkansas, aparentemente en el actual condado de Phillips . Su grupo describió la aldea como fuertemente empalizada y casi rodeada por una zanja. Los restos arqueológicos y las condiciones locales corroboran la descripción. Si la migración del Valle de Ohio precedió a la entrada , esta gente pudo haber sido el proto-Quapaw. Pero el cronista de la expedición registró que la lengua túnicase usó en Pacaha y hay evidencia de una migración posterior de Quapaw a Arkansas. Es probable que de Soto y su expedición se encontraran allí con Tunica . [23]
Los primeros encuentros ciertos con Quapaw por parte de europeos ocurrieron más de 130 años después. En 1673, el padre jesuita Jacques Marquette acompañó al comandante francés Louis Jolliet en su viaje en canoa por el Mississippi. Según los informes, fue a las aldeas de Akansea , quienes le dieron una cálida bienvenida y escucharon con atención sus sermones, mientras permanecía con ellos unos días. En 1682, La Salle pasó por sus aldeas, entonces cinco, incluido uno en la orilla este del Mississippi. Zenobius Membré , un padre recoleto que acompañó a la expedición LaSalle, plantó una cruz e intentó convertir a los nativos americanos al cristianismo.
La Salle negoció la paz con la tribu y formalmente "reclamó" el territorio para Francia . Los Quapaw fueron registrados como uniformemente amables y amistosos con los franceses. Mientras que las aldeas se reubicaron en el área, los europeos informaron en general de cuatro aldeas Quapaw a lo largo del río Mississippi en este período temprano. Correspondían en nombre y población a cuatro sub-tribus que aún existen, enumeradas como Ugahpahti , Uzutiuhi , Tiwadimañ y Tañwañzhita . Las transliteraciones francesas fueron: Kappa, Ossoteoue, Touriman y Tonginga.
Se informó que Kappa estaba en la orilla oriental del río Mississippi, y los otros tres se ubicaron en la orilla occidental en o cerca del actual condado de Desha, Arkansas . En 1721, la despoblación llevó a la consolidación de Tourima y Tongigua en un solo pueblo. [26] Ossoteoue u Osotouy estaba situado en la desembocadura del río Arkansas. Ahora se cree que corresponde a un sitio arqueológico conocido como los montículos de Menard-Hodges . [27]
En 1686, el comandante francés Henri de Tonti construyó un puesto cerca de la desembocadura del río Arkansas, que más tarde se conoció como Arkansas Post . Esto comenzó la ocupación europea del país Quapaw. Tonti dispuso que se asignara allí un misionero jesuita residente , pero aparentemente sin resultado. Hacia 1697, una epidemia de viruela mató a la mayor parte de las mujeres y los niños de dos aldeas. En 1727 los jesuitas, desde su casa en Nueva Orleans , retomaron la labor misionera. En 1729, los Quapaw se aliaron con los colonos franceses contra los Natchez , lo que resultó en el exterminio práctico de la tribu Natchez.
Los franceses trasladaron el Arkansas Post río arriba, tratando de evitar las inundaciones. Después de que Francia fuera derrotada por los británicos en la Guerra de los Siete Años , cedió sus territorios norteamericanos a Gran Bretaña. Esta nación intercambió algo de territorio con España, que tomó el "control" de Arkansas y otro antiguo territorio francés al oeste del río Mississippi. Los españoles construyeron nuevos fuertes para proteger su valioso puesto comercial con Quapaw.
Siglo 19
Poco después de que Estados Unidos adquiriera el territorio en 1803 por la Compra de Luisiana , registró que los Quapaw vivían en tres aldeas en el lado sur del río Arkansas a unas 12 millas (19 km) sobre Arkansas Post. En 1818, los Quapaw celebraron su primer tratado con el gobierno de los Estados Unidos, cediendo todos los reclamos desde el río Rojo hasta más allá de Arkansas y al este del Mississippi.
Mantuvieron un tramo considerable entre Arkansas y Saline , en la parte sureste del estado. Bajo la continua presión de Estados Unidos, en 1824 también cedieron esto, excepto 80 acres (320.000 m 2 ) ocupados por el jefe sarraceno debajo de Pine Bluff . Esperaban incorporarse al Caddo of Louisiana , pero Estados Unidos les negó el permiso. Las sucesivas inundaciones en la región de Caddo, cerca del río Rojo, empujaron a muchos miembros de la tribu a morir de hambre y regresaron a sus antiguos hogares.
En 1834, bajo otro tratado y la política federal de Remoción de Indios , los Quapaw fueron removidos de las áreas del valle de Mississippi a su ubicación actual en la esquina noreste de Oklahoma, entonces Territorio Indio .
Sarrasin (sarraceno de ortografía alternativa), su último jefe antes de la destitución, era un católico romano y amigo de los misioneros lazaristas (Congregación de las Misiones), que había llegado en 1818. Murió alrededor de 1830 y está enterrado junto a la Iglesia de San José. Pine Bluff. Una ventana conmemorativa en la iglesia conserva su nombre. P. John M. Odin fue el misionero lazarista pionero entre los Quapaw; más tarde se desempeñó como arzobispo católico de Nueva Orleans.
En 1824, los jesuitas de Maryland , bajo el mando del padre Charles Van Quickenborne, comenzaron a trabajar entre las tribus nativas y migrantes del territorio indio (lo que hoy es Kansas y Oklahoma). En 1846 , los padres John Shoenmakers y John Bax establecieron la Misión de San Francisco entre los Osage, en el río Neosho . Ampliaron sus servicios a los Quapaw durante algunos años.
Los Quapaw, junto con las tribus remanentes asociadas, Miami , Seneca , Wyandot y Ottawa , fueron atendidos desde la Misión de "Santa María de los Quapaws", en Quapaw, Oklahoma . Los historiadores estimaron su número en el encuentro europeo en 5000. La Enciclopedia Católica señaló que la gente había sufrido altas muertes debido a epidemias, guerras, traslados y trastornos sociales. Documentó sus números como 3200 en 1687, 1600 en 1750, 476 en 1843 y 307 en 1910, incluidas personas de raza mixta . Las tribus tenían sistemas de parentesco matrilineal , y los niños nacidos y criados por mujeres Quapaw se consideraban miembros de la tribu.
Parentesco, religión y cultura
Además de las cuatro divisiones establecidas ya mencionadas, los Quapaw tienen el sistema de clanes , con varias gens . La poligamia era practicada por hombres de élite, pero no era común. Eran agrícolas . Sus ciudades estaban empalizadas . Sus casas adosadas, o estructuras públicas, se conocen como casas comunales. Están construidos con maderas encajadas entre sí y techos de corteza, y comúnmente se erigían sobre grandes montículos artificiales para elevarlos por encima de las frecuentes inundaciones en las tierras bajas a lo largo de los ríos. Sus casas ordinarias eran rectangulares y lo suficientemente largas como para albergar a varias familias.
Los Quapaw cavaron grandes zanjas y construyeron presas para peces para administrar su suministro de alimentos. Destacaron en la alfarería y en la pintura de pieles para colchas y otros fines. Enterraban a sus muertos en el suelo, a veces en montículos de tierra o en los pisos de arcilla de sus casas. Los muertos fueron atados frecuentemente a una estaca en posición sentada y luego cubiertos con tierra.
Los Quapaw eran amigos de los europeos. Ellos guerrearon y compitieron con los Chickasaw y otras tribus del sureste por los recursos y el comercio.
siglo 20
A principios del siglo XX, un relato señaló que el idioma Dhegiha , una rama de Siouan que incluye los "dialectos" de Omaha, Ponca, Osage, Kansa y Quapaw, ha recibido un estudio más extenso. El reverendo JO Dorsey publicó material al respecto bajo los auspicios de la Oficina de Etnología Estadounidense , ahora parte de la Institución Smithsonian . [28]
El USS Quapaw (ATF-110) , un remolcador oceánico de flota encargado el 6 de mayo de 1944, recibió su nombre del pueblo Quapaw.
En la cultura popular
- El documental de 2009 Tar Creek , sobre el sitio Superfund de Tar Creek ubicado en tierras tribales de Quapaw, exploró lo que en un momento se consideró el peor desastre ambiental en el país. La película analiza el supuesto racismo de las prácticas ambientales y gubernamentales que llevaron al descuido y la falta de regulación que produjeron los peligros de este sitio. Se le atribuye haber causado el envenenamiento por plomo en un alto porcentaje de niños.
- En 2018, Infinite Productions produjo un documental titulado The Pride of the Ogahpah , sobre el desarrollo del Downstream Casino Resort, operado por The Quapaw Nation.
Quapaw notable
- Louis Ballard , (1931-2007) compositor, artista y educador
- Victor Griffin ( c. 1873-1958), jefe, intérprete y peyote roadman
- Barbara Kyser-Collier , figura gubernamental tribal
- Ardina Moore , profesora de idiomas, creadora de insignias y artista textil
- Sarraceno , último jefe tradicional y ganador de una medalla presidencial [29]
- Tall Chief ( c. 1840-1918), jefe, peyote roadman
Ver también
- Quapaw, Oklahoma
- Lenguaje Quapaw
- Agencia India Quapaw
- Relación de sitios y pueblos visitados por la Expedición Hernando de Soto
- Mitchigamea
Notas
- ^ a b c d 2011 Directorio pictórico de bolsillo de las naciones indias de Oklahoma Archivado el 12 de mayo de 2012 en la Wayback Machine , Comisión de Asuntos Indígenas de Oklahoma, 2011: 30. Consultado el 28 de enero de 2012.
- ^ "Quapaw". Archivado el 10 de diciembre de 2007 en Wayback Machine Ethnologue. Consultado el 28 de enero de 2012.
- ^ "Tribu Quapaw, OK - Sitio web oficial - Nombre tribal" . www.quapawtribe.com . Consultado el 8 de marzo de 2016 .
- ^ "Bienvenido a la Nación Quapaw".
- ^ Brillante, William (2007). Lugares de los nativos americanos de los Estados Unidos . Norman: Prensa de la Universidad de Oklahoma. pag. 47. ISBN 978-0-806135984.
- ^ "Resoluciones que rigen la tribu Quapaw".
- ^ "Inscripción Quapaw"
- ^ "Negocios de Quapaw". , Sitio web tribal de Quapaw, 2013 (consultado el 8 de febrero de 2013)
- ^ "Golf" Archivado el 28 de enero de 2013 en Wayback Machine , sitio web de Downstream Casino Resort, 2013 (consultado el 8 de febrero de 2013)
- ^ "Direcciones". Archivado el 27 de agosto de 2010 en el Wayback Machine Downstream Casino Resort. 2008 (consultado el 12 de agosto de 2010)
- ^ a b "Casino Pumps 1 Billion: Downstream Casino Economic Impact" , Neosho Daily News , 19 de enero de 2013 (consultado el 8 de febrero de 2013)
- ^ "Quapaw Nation corta la cinta en Casino Resort" . KARK.com . 20 de octubre de 2020.
- ^ Obras históricas escritas de Quapaw, ascendencia tribal de Quapaw
- ^ "Quapaw language" , sitio web de Quapaw Tribal, 2011 (consultado el 10 de septiembre de 2011)
- ^ Lenguaje Quapaw
- ^ "Dhegiha Gathering" Archivado el 19 de noviembre de 2011 en la Wayback Machine , artículo de Dhegiha Gathering. 2011, sitio web de la tribu Osage (consultado el 10 de septiembre de 2011)
- ^ "Segunda reunión de Dhegiha". Segundo aviso de reunión de Dhegiha. 2013, sitio web de la tribu Quapaw (consultado el 8 de febrero de 2013)
- ^ "Calendario" , sitio web de la tribu Quapaw, 2008 (consultado el 12 de agosto de 2010)
- ^ Baird, David (1975). La gente de Quapaw . Serie tribal india.
- ^ "Powwows". , Sitio web tribal. 2011 (consultado el 10 de septiembre de 2011)
- ^ Rollins, Willard (1995). El Osage: un estudio entnohistórico de la hegemonía en las praderas-llanuras . Columbia: Prensa de la Universidad de Missouri. págs. 96-100.
- ^ Louis F. Burns, "Osage" Archivado el 2 de enero de 2011 en la enciclopedia de historia y cultura de Oklahoma de la Wayback Machine Oklahoma Historical Society , consultado el 2 de marzo de 2009
- ↑ a b Ethridge, Robbie (2008). La transformación de los indios del sureste, 1540-1760 . Prensa de la Universidad de Mississippi.
- ^ "Dhegihan y Chiwere Siouans en las llanuras: perspectivas históricas y arqueológicas". Antropólogo de las llanuras : 394. 2004.
- ^ Havard, Gilles (2003). Histoire de l'Amérique française . París: Flamarion.
- ^ "Quapaw" . Enciclopedia de Arkansas . Consultado el 17 de diciembre de 2017 .
- ^ Ford, James A. (1961), Menard Site: the Quapaw Village of Osotouy On the Arkansas River , Museo Americano de Historia Natural, Documentos Antropológicos, Nueva York: Museo Americano de Historia Natural
- ^ Pilling, Bibliografía de Siouan
- ^ Matheson, Luke (13 de agosto de 2019). "¿Quién era el jefe sarraceno de la tribu Quapaw?" . Comercial Pine Bluff .
enlaces externos
 | Wikimedia Commons tiene medios relacionados con Quapaw . |
 | Wikisource tiene el texto de un artículo de American Cyclopædia de 1879 sobre Quapaw . |
- Tribu Quapaw , sitio web oficial
- Quapaw Tribal Ancestry , sitio oficial autorizado por tribus con información genealógica, imágenes e historias
- Quapaw Language , sitio oficial autorizado por tribus con información sobre el idioma, palabras, clips de audio e información de origen
- Quapaw , Enciclopedia de Historia y Cultura de Oklahoma de la Sociedad Histórica de Oklahoma
- La tribu Quapaw de Oklahoma y el proyecto Tar Creek , EPA
- Historia de la tribu india Quapaw , Genealogía de acceso
- Tar Creek , sitio web del documental de Tar Creek
- Quapaw
- Pueblos Dhegiha Siouan
- Tribus nativas americanas en Arkansas
- Tribus nativas americanas en Oklahoma
- Tribus reconocidas a nivel federal en los Estados Unidos
