Real academia de bellas artes

En una de sus muchas formas, Ra, dios del sol, tiene la cabeza de un halcón y el disco solar dentro de una cobra descansando sobre su cabeza.

Nombre en jeroglíficos

o

Gran centro de culto

Heliópolis

Símbolo

Disco solar

Informacion personal

Padres

Ninguno (la mayoría de las cuentas)
Khnum y Neith (fuentes alternativas)

Hermanos

Apep , Sobek y Serket (como hijo de Khnum y Neith)

Consorte

Hathor , Sekhmet , Bastet y, a veces, Satet

Descendencia

Shu , Tefnut , Hathor , Sekhmet , Bastet , Satet , Anhur , Ma'at

Deidades ( lista )

Ogdóada	Amón Amunet Hauhet Je Kauket Kek Naunet Nu
Enéada	Atum Geb Isis Neftis Nuez Osiris Colocar Shu Tefnut
A Aker Akhty Ammit Am-je Anat Andjety Anhur Anput Anubis Anuket Apedemak Apep Apis Apto Aqen Arensnuphis Ceniza Asesores Astarte Aten B Babi Banebdjedet Bastet Murciélago Bata Ba-Pef Bennu Bes Buchis C Deidades de la caverna D Dedun F Cuatro hijos de Horus Duamutef Hapi Imset Qebehsenuef GRAMO Deidades de la puerta H Decir ah Hapi Hathor Hatmehit Hedetet Hedjhotep Heka Hemen Hemsut Heqet Hermanubis Él se sentó Horus Heryshaf Hu I Iabet Iah Yo en Ihy Imentet Imhotep Unidad Iusaaset K Kebechet Khensit Khenti-Amentiu Khenti-kheti Khepri Kherty Khnum Khonsu Kothar-wa-Khasis METRO Maahes Maat Mandulis Medjed Mafdet Mehen Mehet-Weret Mehit Menhit Meret Meretseger Meskhenet Min Mnevis Montu Mut norte Nebethetepet Nebtuwi Nefertem Nehebkau Nehmetawy Neith Nemty Nekhbet Neper PAG Pakhet Petbe Ptah Q Qebui Qetesh R Real academia de bellas artes Raet-Tawy Movimiento rápido del ojo Renenutet Renpet Repyt Resheph S Sah Satis Sekhmet Seker Serapis Serket Seshat Shai Cobertizo Shesmetet Shezmu Sia Sobek Sopdet Sopdu Almas de Pe y Nekhen T Tatenen Taweret Tayt Ta-Bitjet Tenenet Thoth Hermes Trismegistus Tjenenyet Tutu U Unut W Wadjet Wadj-wer Weneg Wepset Wepwawet Werethekau Wosret

Ra ( / r ɑː / ; ^[1] Antiguo egipcio : rꜥ o rˤ ; también transcrito rˤw / ˈɾiːʕuw / ; cuneiforme: 𒊑𒀀 ri-a o 𒊑𒅀 ri-ia ) ^[2] o Re ( / r eɪ / ; copto : ⲣⲏ , Rē ) es la antigua deidad egipcia del sol . Para la Quinta Dinastía en los siglos XXV y XXIV a.C., se había convertido en uno de los dioses más importantes dereligión egipcia antigua , identificada principalmente con el sol del mediodía . Se creía que Ra gobernaba en todas las partes del mundo creado: el cielo , la Tierra y el inframundo . ^[3] Él era el dios del sol, el orden, los reyes y el cielo.

Ra fue retratado como un halcón y compartió características con el dios del cielo Horus . En ocasiones, las dos deidades se fusionaron como Ra-Horakhty, "Ra, que es Horus de los Dos Horizontes". En el Reino Nuevo , cuando el dios Amón saltó a la fama, se fusionó con Ra en Amun-Ra.

El culto del toro Mnevis , una encarnación de Ra, tenía su centro en Heliópolis y había un cementerio formal para los toros sacrificados al norte de la ciudad.

Se creía que todas las formas de vida habían sido creadas por Ra. En algunos relatos, los humanos fueron creados a partir de las lágrimas y el sudor de Ra, de ahí que los egipcios se llamen a sí mismos el "Ganado de Ra". En el mito de la Vaca Celestial , se cuenta cómo la humanidad conspiró contra Ra y cómo envió su ojo como la diosa Sekhmet para castigarlos.

Roles religiosos

El sol como creador

El sol es el dador de vida, controlando la maduración de los cultivos que fueron trabajados por el hombre. Debido a las cualidades vivificantes del sol, los egipcios adoraban al sol como a un dios. El creador del universo y el dador de vida, el sol o Ra representaba la vida, el calor y el crecimiento. Dado que la gente consideraba a Ra como un dios principal, creador del universo y fuente de vida, tuvo una fuerte influencia sobre ellos, lo que lo llevó a ser uno de los dioses egipcios más adorados e incluso considerado Rey de los Dioses. . En un período temprano de la historia egipcia, su influencia se extendió por todo el país, trayendo múltiples representaciones en forma y nombre. Las combinaciones de formas más comunes son con Atum (su forma humana), Khepri(el escarabajo) y Horus (el halcón). La forma en la que suele aparecer es la de un hombre con cabeza de halcón, lo que se debe a su combinación con Horus, otro dios del cielo. En la parte superior de su cabeza se encuentra un disco solar con una cobra, que en muchos mitos representa el ojo de Ra. Al principio de los tiempos, cuando no había nada más que caos, el dios sol existía solo en la masa acuosa de Nun que llenaba el universo. ^[4] "Soy Atum cuando estaba solo en Nun, soy Ra cuando amaneció, cuando comenzó a gobernar lo que había hecho". ^[4] Este pasaje habla de cómo Atum creó todo en forma humana a partir del caos y cómo Ra comenzó a gobernar la tierra donde los seres humanos y los seres divinos coexistían. Creó a Shu, dios del aire y la diosa de la humedad, Tefnut. ^[5]Los hermanos simbolizan dos principios universales del ser humano: la vida y el derecho (justicia). Se creía que Ra había creado todas las formas de vida al llamarlas a la existencia pronunciando sus nombres secretos. En algunos relatos, los humanos fueron creados a partir de las lágrimas y el sudor de Ra. ^[4]

Según un mito, la primera porción de la Tierra nació cuando el dios sol la convocó a partir de la masa acuosa de Nun. En el mito de la Vaca Celestial (se pensaba que el cielo era una vaca enorme, la diosa Meht-urt) se relata cómo la humanidad conspiró contra ^[6] Ra y cómo envió su ojo, como la diosa Sekhmet, para castigarlos. . Las extensiones del poder de Ra a menudo se mostraban como el Ojo de Ra, que eran las versiones femeninas del dios del sol. Ra tenía tres hijas , Bastet , Sekhmet y Hathor, todas consideradas el Ojo de Ra, que buscarían su venganza. Sekhmetera el Ojo de Ra y fue creado por el fuego en el ojo de Ra. Ella era violenta y enviada a masacrar a las personas que traicionaron a Ra, pero cuando se calmó se convirtió en la diosa Hathor, más amable e indulgente. Sekhmet era el poderoso guerrero y protector, mientras que Bastet, que era representado como un gato, se mostraba amable y cariñoso.

En el inframundo

Se pensaba que Ra viajaba en el Atet , dos barcas solares llamadas Mandjet (el Barco de los Millones de Años) o barco de la mañana y el Mesektet o barco de la tarde. ^[7] Estos barcos lo llevaron en su viaje por el cielo y la Duat , doce horas de noche, que es también el inframundo literal de Egipto. Mientras Ra estaba en el Mesektet , estaba en su forma de cabeza de carnero. ^[7] Cuando Ra viajó en su barco solar, lo acompañaron varias otras deidades, incluidas Sia (percepción) y Hu (comando), así como Heka (poder mágico). A veces, los miembros de laEnnead lo ayudó en su viaje, incluido Set , que venció a la serpiente Apophis , y Mehen , que se defendió de los monstruos del inframundo. Cuando Ra estaba en el inframundo, visitaba todas sus diversas formas. ^[7]

Apophis , el dios del caos ( isfet ), era una serpiente enorme que intentaba detener el viaje del barco solar todas las noches consumiéndolo o deteniéndolo en seco con una mirada hipnótica. Durante la noche, los egipcios creían que Ra se establecía como Atum o en forma de carnero. El barco nocturno lo llevaría a través del inframundo y de regreso hacia el este en preparación para su renacimiento. Estos mitos de Ra representaron la salida del sol como el renacimiento del sol por la diosa del cielo Nut; atribuyendo así el concepto de renacimiento y renovación a Ra y fortaleciendo también su papel como dios creador. ^[8]

Cuando Ra estaba en el inframundo, se fusionó con Osiris , el dios de los muertos. ^[7]

Af o Afu (comúnmente conocido como Afu-Ra ), la forma con cabeza de carnero de Ra cuando viaja por la Duat (las 12 horas de la noche y el inframundo) en la barca Mesektet junto con Sia (izquierda y al frente de la barca) y Heka ( derecha y detrás de la barca), rodeado por la deidad serpiente enroscada protectora Mehen

Iconografía

Figura de Ra-Horakhty, siglo III a.C.

Ra-Khepri (disco solar y escarabajo).

Ra estuvo representado en una variedad de formas. La forma más habitual era un hombre con cabeza de halcón y un disco solar en la parte superior y una serpiente enroscada alrededor del disco. ^[7] Otras formas comunes son un hombre con cabeza de escarabajo (en su forma de Khepri ) o un hombre con cabeza de carnero. Ra también fue representado como un carnero, escarabajo, fénix, garza, serpiente, toro, gato o león, entre otros. ^[9]

Lo más común es que apareciera con una cabeza de carnero en el inframundo. ^[7] De esta forma, Ra se describe como el "carnero del oeste" o "carnero a cargo de su harén. ^[7]

En alguna literatura, Ra se describe como un rey envejecido con carne dorada, huesos plateados y cabello de lapislázuli . ^[7]

Culto

El principal centro de culto de Ra era Iunu "el Lugar de los Pilares", más tarde conocido en el Reino Ptolemaico como Heliópolis (en griego Koinē : Ἡλιούπολις , literalmente " Ciudad del Sol ") ^[3] y hoy se encuentra en los suburbios de El Cairo . Fue identificado con el dios del sol local Atum . Como Atum o Atum-Ra, fue considerado el primer ser y el creador de la Enéada ("Los Nueve"), que consta de Shu y Tefnut , Geb y Nut , Osiris, Set , Isis y Nephthys . La festividad de "La recepción de Ra" se celebró el 26 de mayo en el calendario gregoriano . ^[10]

El culto local de Ra comenzó a crecer aproximadamente a partir de la Segunda Dinastía , estableciéndolo como una deidad solar. En la Cuarta Dinastía , los faraones eran vistos como manifestaciones de Ra en la tierra, conocidos como "Hijos de Ra". Su adoración aumentó enormemente en la Quinta Dinastía , cuando Ra se convirtió en una deidad estatal y los faraones habían construido pirámides , obeliscos y templos solares especialmente alineados en su honor. Los gobernantes de la Quinta Dinastía dijeron a sus seguidores que eran hijos del mismo Ra y la esposa del sumo sacerdote de Heliópolis. ^[7] Estos faraones gastaron gran parte del dinero de Egipto en templos solares. ^[7] Los primeros textos de las pirámidescomenzó a surgir, dando a Ra cada vez más importancia en el viaje del faraón a través del Duat (inframundo). ^[7]

Durante el Reino Medio , Ra se afilió cada vez más y se combinó con otras deidades principales, especialmente Amun y Osiris.

Ra en la barca solar

En la época del Nuevo Reino de Egipto , la adoración de Ra se había vuelto más complicada y grandiosa. Las paredes de las tumbas estaban dedicadas a textos extremadamente detallados que describían el viaje de Ra a través del inframundo. Se decía que Ra llevaba las oraciones y las bendiciones de los vivos con las almas de los muertos en el barco solar. La idea de que Ra envejecía con el sol se hizo más popular durante el surgimiento del Imperio Nuevo.

Muchos actos de adoración incluyeron himnos , oraciones y hechizos para ayudar a Ra y al barco solar a vencer a Apep .

El surgimiento del cristianismo en el Imperio Romano puso fin al culto a Ra. ^[11]

Relación con otros dioses

Fragmento de una estela de piedra caliza de Djiho (Djedher), el Padre de Dios de Min. Ptolemaico, 27a dinastía. De Egipto. Museo Petrie de Arqueología Egipcia, Londres

Dioses fusionados con Ra

Ra y Amun , de la tumba de Ramsés IV .

Al igual que con las deidades egipcias más adoradas, la identidad de Ra a menudo se combinaba con la de otros dioses, formando una interconexión entre las deidades.

Amun y Amun-Ra: Amun era miembro de la Ogdóada, que representaba las energías de la creación con Amaunet , uno de los primeros patrocinadores de Tebas . Se creía que creaba a través de la respiración y, por lo tanto, se lo identificaba con el viento en lugar del sol. A medida que los cultos de Amón y Ra se hicieron cada vez más populares en el Alto y el Bajo Egipto, respectivamente, se combinaron para crear Amun-Ra, un dios creador solar. Es difícil distinguir exactamente cuándo ocurrió esta combinación, pero las referencias a Amun-Ra aparecieron en los textos de las pirámides ya en la Quinta Dinastía. La creencia más común es que Amun-Ra fue inventado como una nueva deidad estatal por los gobernantes tebanos del Nuevo Reino para unir a los adoradores de Amón con el culto más antiguo de Ra alrededor de la XVIII Dinastía. ^[12]Los adoradores le dieron a Amun-Ra el título oficial de "Rey de los Dioses", y las imágenes muestran a la deidad combinada como un hombre de ojos rojos con una cabeza de león que tenía un disco solar circundante. ^[12]
Atum y Atum-Ra: Atum-Ra (o Ra-Atum) era otra deidad compuesta formada por dos deidades completamente separadas; sin embargo, Ra compartió más similitudes con Atum que con Amun . Atum estaba más estrechamente relacionado con el sol y también era un dios creador de la Enéada . Tanto Ra como Atum fueron considerados el padre de las deidades y los faraones y fueron ampliamente adorados. En los mitos más antiguos, Atum fue el creador de Tefnut y Shu, y nació del océano Nun .

Imentet y Ra de la tumba de Nefertari , siglo XIII a.C.

Ra-Horakhty

Pyramidion de Khonsu, con la imagen de Ra-Horakhty en el medio.

En la mitología egipcia posterior, Ra-Horakhty era más un título o manifestación que una deidad compuesta. Se traduce como "Ra (que es) Horus de los Horizontes ". Se pretendía vincular a Horakhty (como un aspecto de Horus orientado a la salida del sol) con Ra. Se ha sugerido que Ra-Horakhty simplemente se refiere al viaje del sol de horizonte a horizonte como Ra, o que significa mostrar a Ra como una deidad simbólica de esperanza y renacimiento. (Ver la sección anterior # El sol ).
Khepri y Khnum: Khepri era un escarabajo que enrollaba el sol por las mañanas y a veces se lo veía como la manifestación matutina de Ra. De manera similar, el dios Khnum con cabeza de carnero también fue visto como la manifestación vespertina de Ra. La idea de diferentes deidades (o diferentes aspectos de Ra) gobernando en diferentes momentos del día era bastante común pero variable. Con Khepri y Khnum teniendo prioridad sobre el amanecer y el atardecer , Ra a menudo era la representación del mediodía cuando el sol alcanzaba su punto máximo al mediodía. A veces, se usaron diferentes aspectos de Horus en lugar de los aspectos de Ra.
Raet-Tawy: Raet o Raet-Tawy era un aspecto femenino de Ra; ella no tenía mucha importancia independientemente de él. En algunos mitos, se la consideraba la esposa de Ra o su hija. ^[13]

Dioses creados por Ra

Bastet: Bastet (también llamado Bast) se conoce a veces como el "gato de Ra". ^[14] También es hija de Isis y está asociada con el instrumento de venganza de Ra, el ojo del dios sol. ^[14] Bastet es conocido por decapitar a la serpiente Apophis (el enemigo jurado de Ra y el "Dios" del Caos) para proteger a Ra. ^[14] En un mito, Ra envió a Bastet como leona a Nubia. ^[14]
Sekhmet: Sekhmet es otra hija de Ra. ^[15] Sekhmet fue representado como una leona o un gato grande, y era un "ojo de Ra", o un instrumento de la venganza del dios sol. ^[15] En un mito, Sekhmet estaba tan lleno de rabia que Ra se vio obligada a convertirla en una vaca para que no causara daños innecesarios. ^[15] En otro mito, Ra teme que la humanidad esté conspirando contra él y envía a Hathor (otra hija de Ra) para castigar a la humanidad. Mientras mata a los humanos, toma la forma de Sekhmet. Para evitar que mate a toda la humanidad, Ra ordena que la cerveza se tiñe de rojo y se derrame sobre la tierra. Confundiendo la cerveza con sangre, Sekhmet la bebe y, al embriagarse, vuelve a su forma pacificada, Hathor. ^[dieciséis]
Hathor: Hathor es otra hija de Ra. ^[17] Cuando Ra temió que la humanidad estuviera conspirando contra él, envió a Hathor como un "ojo de Ra". ^[15] En un mito, Hathor bailaba desnudo frente a Ra hasta que se rió para curarlo de un ataque de mal humor. ^[17] Cuando Ra estaba sin Hathor, cayó en un estado de profunda depresión. ^[18]

Otros dioses

Neith , Museo de Brooklyn

Ptah: Ptah rara vez se menciona en la literatura de las pirámides del Imperio Antiguo. ^[19] Algunos creen que esto se debe a que el pueblo de Heliópolis, que adora a Ra, es el principal autor de estas inscripciones. ^[19] Mientras que algunos creían que Ra se creó a sí mismo, otros creían que Ptah lo creó a él. ^[20]
Isis: En un mito, Isis creó una serpiente para envenenar a Ra y solo le dio el antídoto cuando le reveló su verdadero nombre. Isis le pasó este nombre a Horus, reforzando su autoridad real. ^[21]
Apep: Apep , también llamado Apophis, era el dios del caos y el archienemigo de Ra. Se decía que estaba justo debajo de la línea del horizonte, tratando de devorar a Ra mientras Ra viajaba por el inframundo.

En la cultura popular

Ver también

Lista de deidades solares

Referencias

^ Diccionario colegiado de Merriam-Webster, undécima edición . Merriam-Webster, 2007. pág. 1023
^ Hess, Richard S. (1993). Nombres personales de Amarna . Eisenbrauns. ISBN 9780931464713. Archivado desde el original el 16 de diciembre de 2017.
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^ a b c Más corto, Alan. Los dioses egipcios .
^ "Civilización egipcia" .
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^ Harris, Geraldine (1981). Dioses y faraones de la mitología egipcia . Londres, Inglaterra: Eurobook Limited. págs. 24-25 . ISBN 978-0-87226-907-1.

Otras lecturas

Medios relacionados con Ra en Wikimedia Commons
Collier, Mark y Manley, Bill. Cómo leer jeroglíficos egipcios: edición revisada . Berkeley: Prensa de la Universidad de California, 1998.

[1] Diccionario colegiado de Merriam-Webster, undécima edición . Merriam-Webster, 2007. pág. 1023

[2] Hess, Richard S. (1993). Nombres personales de Amarna . Eisenbrauns. ISBN 9780931464713. Archivado desde el original el 16 de diciembre de 2017.

[autogenerated1-3] El diccionario Routledge de dioses y diosas egipcios, George Hart ISBN 0-415-34495-6

[:0-4] Más corto, Alan. Los dioses egipcios .

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[6] "Civilización egipcia" .

[Hart_Ra-7] ↑ a b c d e f g h i j k Hart, George (1986). Diccionario de dioses y diosas egipcios . Londres, Inglaterra: Routledge & Kegan Paul Inc. págs. 179–182. ISBN 978-0-415-05909-1.

[8] Kemboly, Mpay. 2010. La cuestión del mal en el antiguo Egipto. Londres: Publicaciones de la Casa Dorada.

[9] Los dioses y diosas completos del antiguo Egipto, Wilkinson ISBN 0-500-05120-8

[10] Della-Piana, Patricia (2010). Witch Daze, un calendario pagano perenne . pag. 151. ISBN 978-0-557-76333-7.

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[16] Graves-Brown, Carolyn (2004). Bailando para Hathor: Mujeres en el Antiguo Egipto . Continuum. págs. 74–75

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[20] El Almanaque Mundial y Libro de Hechos 2011 . pag. 708.

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