El racismo en los territorios palestinos abarca todas las formas y manifestaciones de racismo experimentado en los territorios palestinos , Cisjordania , Gaza y Jerusalén Oriental , independientemente de la religión, el color, el credo o el origen étnico del perpetrador y la víctima, o su ciudadanía. , residencia o estado de visitante . Puede referirse a las actitudes de los colonos judíos con respecto a los palestinos, así como a las actitudes de los palestinos hacia los judíos y la empresa de asentamientos emprendida en su nombre.
Palestinos e israelíes han hecho acusaciones de racismo y discriminación entre sí. El racismo en los territorios palestinos también puede usarse para referirse al prejuicio dirigido a los palestinos de origen africano, como la comunidad afro-palestina . Se ha afirmado que el racismo de parte de los palestinos contra el pueblo judío se ha manifestado en los ámbitos del currículo educativo, la política oficial del gobierno, los medios de comunicación estatales, las redes sociales, las políticas institucionales con respecto a cuestiones como la venta de tierras y viviendas, y en declaraciones emitidas por tanto la Autoridad Palestina que gobierna la mayor parte de Cisjordania como el gobierno de Hamas en la Franja de Gaza . [cita requerida ]
Fondo
Antisemitismo en la Palestina del Mandato Británico
El período del Mandato Británico en Palestina estuvo marcado por el aumento de las tensiones entre comunidades entre el Yishuv sionista y el creciente nacionalismo palestino y árabe . [ cita requerida ] La gran mayoría de los sionistas se mostraron reacios a reconocer la resistencia palestina a la inmigración judía como reflejo de preocupaciones legítimas, aunque algunos líderes sionistas y del Yishuv sostuvieron que la oposición palestina reflejaba una reacción genuina a la "invasión". [1]La resistencia al proyecto sionista de inmigración masiva de judíos, que hasta esa fecha habían sido numéricamente insignificantes en comparación con la población abrumadoramente musulmana, surgió de sentimientos de conmoción ante la propuesta de las nuevas autoridades británicas de otorgar privilegios a una exigua minoría de extranjeros. y se convirtió en un nacionalismo árabe intransigente que se expresó en varias ocasiones en disturbios y violencia contra los inmigrantes judíos. [2] Si bien algunos historiadores han interpretado esta oposición como arraigada en el racismo, [ cita requerida ] Gudrun Kramerargumenta que las posiciones y acciones árabes eran "de carácter político, con el objetivo de defender los intereses sociales, económicos, culturales y políticos árabes. No eran de carácter racial, ni reflejaban conceptos raciales arraigados en el Islam", [3] y que la idea de que se puede equiparar el antisionismo con el antijudaísmo y, por lo tanto, el antisemitismo "tiene una motivación política en sí misma y debe entenderse como tal". [3] La falsificación antisemita Los Protocolos de los Ancianos de Sión se citaron en ocasiones en fuentes palestinas después de que se publicara una traducción al árabe en El Cairo en 1925. [4] [5] Después de exiliarse en 1937, el Mufti de Jerusalén Haj Amin al -Husaynibuscó el apoyo de la Alemania nazi y durante la Segunda Guerra Mundial expresó su oposición al sionismo en un lenguaje antisemita. Los académicos también discrepan sobre el impacto más amplio de los elementos del antisemitismo, con Jeffrey Herf [6] argumentando que fue lo suficientemente influyente como para proporcionar semillas para los movimientos islamistas posteriores , y Krämer [7] y René Wildangel [8] argumentando que la mayoría de los palestinos y árabes los nacionalistas se distanciaron de la ideología nazi. Richard Levy señala que "las obras originales de la literatura antisemita árabe no aparecieron hasta la segunda mitad del siglo XX, después del establecimiento del estado de Israel y la derrota de los ejércitos árabes en 1948, 1956 y 1967". [9]
Década de 1920 - Década de 40
Después de que los británicos asumieron el poder en la región, Haj Amin al-Husayni fue nombrado Mufti de Jerusalén por el Alto Comisionado Herbert Samuel . Fue el líder principal del movimiento nacional árabe en Palestina y una personalidad popular en el mundo árabe durante la mayor parte de los años del dominio británico. [10] Dos décadas más tarde, después del estallido de la Segunda Guerra Mundial, se reunió con Hitler y otros funcionarios nazis en varias ocasiones e intentó coordinar las políticas nazis y árabes para resolver el " problema judío " en Palestina. [11]
Zvi Elpeleg , mientras rehabilitaba a Haj Amin de otros cargos, [12] escribió que no hay duda de que el odio del muftí no se limitaba al sionismo, sino que se extendía a los judíos como tales. Amin, según Elpeleg, conocía el destino que les esperaba a los judíos, y no solo estaba encantado de que se impidiera a los judíos emigrar a Palestina, sino que estaba muy complacido con la solución final de los nazis . [13] Benny Morris también argumenta que el Mufti era profundamente antisemita, ya que 'explicó que el Holocausto se debe al sabotaje de los judíos al esfuerzo bélico alemán en la Primera Guerra Mundial y [su] carácter: (...) su egoísmo, arraigado en su creencia de que son el pueblo elegido de Dios ". [14] En contraste,Idith Zertal afirma que "en proporciones más correctas, [Husayni apareció] como un líder palestino nacionalista-religioso fanático". [15]
En 1935, Jamal al-Husayni estableció el Partido Árabe Palestino , el partido se utilizó para crear la organización juvenil de "estilo fascista" al-Futuwwa ; también llamados a veces los "Scouts nazis". [16] [17] La organización reclutó a niños y jóvenes, quienes prestaron el siguiente juramento: "Vida - mi derecho; independencia - mi aspiración; arabismo - mi país, y no hay lugar en él para nadie más que para los árabes. En esto creo y Allah es mi testigo ". [16] [17] Los británicos expresaron su preocupación por la situación en Palestina, declarando en un informe que "los crecientes movimientos juveniles y scouts deben ser considerados como los factores más probables de perturbación de la paz". [dieciséis]
Antisemitismo en territorios palestinos
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Alcance de las actitudes que se dice que son antisemitas en los territorios palestinos
Una encuesta de 2014 afirmó que el 97% de los palestinos tenían puntos de vista antisemitas, que se clasificarían como la proporción más alta del mundo. [18] Los métodos de encuesta de la Liga Anti-Difamación han sido criticados por algunos que argumentan que no distinguen "bromas de adolescentes diseñadas para escandalizar". [19]
Negación del holocausto
Según el informe del Congreso de los Estados Unidos "Antisemitismo global contemporáneo"
"En julio de 1990, la Media Luna Roja Palestina afiliada a la Organización para la Liberación de Palestina publicó un artículo en su revista Balsam en el que afirmaba que los judíos inventaron" La mentira sobre las cámaras de gas ". Gradualmente, a lo largo de la década de 1990, la negación del Holocausto se convirtió en un lugar común en los medios de comunicación populares en el Medio Oriente, particularmente en la Autoridad Palestina ". [20]
En agosto de 2003, el Dr. Abd Al-Aziz Al-Rantisi , alto funcionario de Hamas, escribió en el periódico Al-Risala de Hamas
Ya no es un secreto que los sionistas estaban detrás del asesinato de muchos judíos por los nazis, y lo aceptaron, con el objetivo de intimidarlos y obligarlos a emigrar a Palestina. [21]
En agosto de 2009, Hamas se negó a permitir que los niños palestinos aprendieran sobre el Holocausto, al que llamó "una mentira inventada por los sionistas" y se refirió a la educación sobre el Holocausto como un "crimen de guerra". [22]
Dentro del liderazgo palestino
Hamás
Hamas ("Movimiento de Resistencia Islámica") es la organización sociopolítica islamista palestina, que obtuvo una mayoría decisiva en el Parlamento palestino en 2006 y actualmente gobierna la Franja de Gaza .
Según la académica Esther Webman , el antisemitismo no es el principio principal de la ideología de Hamas, aunque la retórica antisemita es frecuente e intensa en los folletos de Hamas. Los folletos generalmente no distinguen entre judíos y sionistas. En otras publicaciones de Hamas y en entrevistas con sus líderes se han hecho intentos de esta diferenciación. [23]
El pacto de Hamas dice: "Nuestra lucha contra los judíos es muy grande y muy seria". Continúa afirmando que la revolución francesa , la revolución rusa , el colonialismo y ambas guerras mundiales fueron creadas como una conspiración sionista judía. También afirma que los masones y los clubes rotarios son frentes sionistas y se refiere a los Protocolos fraudulentos de los Ancianos de Sión , un texto antisemita que pretende describir un plan para lograr la dominación global por parte del pueblo judío. [24]
El legislador e imán de Hamas, el jeque Yunus al-Astal, dijo que "sufrir por el fuego es el destino de los judíos en este mundo y en el próximo". Concluyó: "Por lo tanto, estamos seguros de que el Holocausto aún está por sobrevenir a los judíos". [25] [26] Otro clérigo de Hamas, Yousif al-Zahar dijo que "los judíos son un pueblo en el que no se puede confiar. Han sido traidores a todos los acuerdos. Vuelve a la historia. Su destino es su desaparición". [25] [26]
En los medios y la educación
En su informe de 2009 sobre los derechos humanos en los territorios palestinos, el Departamento de Estado de Estados Unidos afirmó que:
"La retórica de los grupos terroristas palestinos incluyó expresiones de antisemitismo, al igual que los sermones de muchos líderes religiosos musulmanes. La mayoría de los líderes religiosos palestinos rechazaron el derecho de Israel a existir. La estación de televisión al-Aqsa de Hamas transmitía programas para niños en edad preescolar que ensalzaban el odio a los judíos y el suicidio bombardeos ". [27]
Según el informe, académicos internacionales habían concluido que "los libros de texto no incitaban a la violencia contra los judíos". [27]
En su informe de 2004 sobre el antisemitismo global, el Departamento de Estado de EE. UU. Informó que
"La retórica de algunos líderes religiosos musulmanes a veces constituyó una incitación a la violencia o al odio. Por ejemplo, la estación de televisión controlada por la Autoridad Palestina transmitió declaraciones de líderes políticos y espirituales palestinos que se asemejaban a expresiones tradicionales de antisemitismo". [28]
Uso de 'Los protocolos de los ancianos de Sión'
El Gran Mufti de Jerusalén, Sheikh Ekrima Sa'id Sabri, apareció en el canal saudí por satélite Al-Majd el 20 de febrero de 2005, comentando el asesinato del ex primer ministro libanés Rafik Hariri . "Cualquiera que estudie Los Protocolos de los Sabios de Sion y específicamente el Talmud ", dijo, "descubrirá que uno de los objetivos de estos Protocolos es causar confusión en el mundo y socavar la seguridad en todo el mundo". [29]
Políticas oficiales de la Autoridad Palestina
La Autoridad Palestina tiene una prohibición basada en una ley jordana de 1973 contra la venta de tierras a israelíes. [30] La ley hizo tales ventas, que en el caso de los colonos israelíes son exclusivamente a judíos, punibles con la muerte. La Autoridad Palestina anunció que haría cumplir la ley en 1997 y redactó un borrador para reemplazarlo llamado Ley de Propiedad para Extranjeros. [31] La Autoridad Palestina describe la ley como una respuesta a la ocupación y los asentamientos ilegales. [31]
En septiembre de 2010, la Autoridad Palestina no ha ejecutado formalmente a nadie según la ley, pero muchos traficantes de tierras sospechosos de vender tierras a judíos israelíes han sido ejecutados extrajudicialmente en las últimas décadas. [31] En abril de 2006, Muhammad Abu al-Hawa fue torturado y asesinado en Jericó por supuestamente vender un edificio de apartamentos en un barrio árabe de Jerusalén a judíos. Fue enterrado en Jericó en lugar de en Jerusalén, ya que el mufti de la Autoridad Palestina en Jerusalén había prohibido que todos los musulmanes acusados de vender tierras a judíos fueran enterrados allí. [32] [33] En abril de 2009, un tribunal militar de la Autoridad Palestina condenó a un árabe de Hebróna muerte en la horca por el "crimen" de vender tierras a judíos en Cisjordania . [34] En uno de esos casos, un arresto por parte de la Autoridad Palestina de árabes que vendieron a judíos, la comunidad de colonos judíos en Hebrón protestó enérgicamente, declarando: "Hacemos un llamado al gobierno para que acepte el odio racial prevaleciente en la Autoridad Palestina". [35]
La Autoridad Palestina y los opositores a tales compras de tierras argumentan que una prohibición de tales compras de tierras es necesaria para prevenir la expansión ilegal de los asentamientos israelíes y evitar las negociaciones perjudiciales sobre el estatus de Palestina y nuevas reducciones en la libertad de movimiento de los palestinos. [31] El proyecto de legislación de la Autoridad Palestina describió la venta de tierras a "ocupantes" como "traición nacional". [31] Existe un amplio consenso internacional, afirmado por una serie de resoluciones del Consejo de Seguridad de la ONU , de que los asentamientos israelíes y el traslado de ciudadanos israelíes a Cisjordania y Gaza constituyen violaciones del derecho internacional , específicamente la Cuarta Convención de Ginebra .[36] [37] [38] [39] El párrafo 6 del artículo 49 de esa Convención dispone que "La Potencia ocupante no deportará ni trasladará partes de su propia población civil al territorio que ocupa". [40]
Racismo contra los afroamericanos en los medios palestinos
El ex EE.UU. secretaria de Estado , Condoleezza Rice , ha sido objeto de algunos ataques personales brutalmente raciales, junto con la crítica vociferante de sus políticas. [41] Estos incluyeron una caricatura racista anti-negra en la prensa controlada por la Autoridad Palestina Al Quds. The New York Times informó en 2006
"Su comentario de que la guerra entre Israel y el Líbano representó los" dolores de parto de un nuevo Oriente Medio ", en un momento en que las estaciones de televisión mostraban imágenes de niños libaneses muertos, provocó burlas e incluso caricaturas racistas. Un periódico palestino, Al Quds, "que" mostraba a la Sra. Rice embarazada de un mono armado, y una leyenda que decía: "Rice habla sobre el nacimiento de un nuevo Medio Oriente". [42]
Los medios palestinos han utilizado términos racistas que incluyen "solterona negra" y "dama de piel oscura de color". [43] [44]
Presencia de colonos y ejército israelíes
En un examen del informe de país de Israel realizado por el Comité para la Eliminación de la Discriminación Racial se indicó: "La situación de los asentamientos es claramente incompatible con el artículo 3 de la Convención, que, como se indica en la Recomendación General XIX del Comité, prohíbe todas las formas de segregación racial en todos los países. Existe un consenso entre los publicistas de que la prohibición de la discriminación racial, independientemente de los territorios, es una norma imperativa del derecho internacional ". [45] En Hebrón, el ejército israelí ha respondido a la violencia entre colonos israelíes y palestinos restringiendo la libertad de movimiento de estos últimos en la ciudad central. [46] La organización israelí de derechos humanos B'Tselem denuncia que esta política viola la Convención sobre la Eliminación de la Discriminación Racial y que
Detrás de la prohibición del movimiento palestino en el centro de la ciudad está la capitulación del ejército ante las demandas racistas de los colonos de Hebrón para permitirles llevar sus vidas en un entorno "libre de árabes" y el intento de judaizar el área mediante la separación basada en el origen étnico. [47]
Ver también
- Los derechos humanos en la Autoridad Nacional Palestina
- Racismo en el mundo árabe
- Islam y antisemitismo
- Racismo en Israel
- Israel y la analogía del apartheid
Notas
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