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Raghunatha Shiromani | |
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| Nacido | 1477 |
| Fallecido | 1547 |
| Parte de una serie sobre | |
| Filosofía hindú | |
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| Ortodoxo | |
| Heterodoxo | |
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Raghunatha Shiromani ( bengalí : রঘুনাথ শিরোমণি , IAST : Raghunātha Śiromaṇi) (c. 1477-1547 [1] ) fue un filósofo y lógico indio . Nació en Nabadwip en el actual distrito de Nadia del estado de Bengala Occidental . Era nieto de Śulapāṇi (c. Siglo 14 CE), un notable escritor de SMRTI del lado de su madre. Fue alumno de Vāsudeva Sārvabhauma . Trajo la nueva escuela de Nyaya , Navya Nyāya , que representa el desarrollo final de la India.lógica formal , hasta su cenit de poder analítico.
El análisis de las relaciones de Raghunatha reveló la verdadera naturaleza del número, inseparable de la abstracción de los fenómenos naturales, y sus estudios de metafísica se ocuparon de la negación o inexistencia de una realidad compleja . Su obra más famosa en lógica fue el Tattvacintāmaṇidīdhiti , un comentario sobre el Tattvacintāmaṇi de Gangeśa Upādhyāya , fundador de la escuela Navya Nyāya .
Se puede encontrar una información descriptiva de Raghunatha con algunos temas controvertidos (su conexión con Mahaprabhu Shri Chaitanya ) y bibliografía en Raghunatha: A Name of Negatives . El despliegue contemporáneo de una nueva categoría, svatva (dotación, posesión, derecho, mi-ness), introducido por Raghunatha, se analiza en Lenguaje: de la yo-dentidad a mi-dentidad.
Notas [ editar ]
- ^ Vidyabhusana, Satis Chandra (2006) [1920]. Una historia de la lógica india: escuelas antiguas, medievales y modernas . Delhi: Motilal Banarsidass. pag. 463. ISBN 81-208-0565-8.
