Ramon Llull [a] TOSF ( catalán: [rəˈmoɲ ˈʎuʎ] ; c. 1232 [4] - c. 1315/16) fue un matemático , erudito , filósofo , lógico , escritor y místico del Reino de Mallorca . Se le atribuye haber escrito la primera gran obra de la literatura catalana . [5] Manuscritos de reciente aparición muestran que su trabajo es anterior a varios siglos de trabajos destacados sobre la teoría de las elecciones . También se le considera un pionero de la teoría de la computación , especialmente dada su influencia enLeibniz . [2] [6] [7]
Bendito Ramon Llull TOSF | |
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Doctor Illuminatus | |
Nació | C. 1232 Ciudad de Mallorca (ahora Palma), Reino de Mallorca , ahora España |
Fallecido | C. 1315/16 Mar Mediterráneo (a bordo de un barco con destino a Mallorca ) |
Venerado en | Iglesia Católica Romana ( Tercera Orden de San Francisco ) |
Beatificado | 1847 por el Papa Pío IX |
Banquete | 30 de junio |
Ramon Llull | |
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Trabajo notable | |
Era | Filosofía medieval |
Región | Filosofía occidental |
Colegio | Escolástica Lulismo |
Intereses principales | Matemáticas , filosofía , teología , esoterismo , lógica , astrología . |
Ideas notables | |
Influencias
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Influenciado
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Santo o hereje
Desde los primeros escritos de Llull, ha habido confusión en la iglesia sobre si era santo o hereje. Llull tiene abierto un proceso de canonización en la Iglesia católica desde la época de Felipe II ( siglo XVI ). El rey Felipe fue uno de los impulsores de este proceso. El rey de España apreciaba mucho su trabajo y utilizó partes de él en la creación del monasterio del Escorial . Antes de eso, Llull era considerado hereje por la mayor parte del establishment, y el debate sobre él y el rey Felipe II continuó en Roma mucho después. Las obras de Llull fueron prohibidas por la Inquisición española bajo el mismo rey Felipe, pues consideraba que "los no iniciados no podían entenderlas". Las copias de las obras se almacenaron de forma segura en la Biblioteca de El Escorial y fueron consultadas por académicos españoles, en su mayoría simpatizantes de las opiniones de Llull.
Dentro de la Orden Franciscana Llull es honrado como mártir . Fue beatificado en 1847 por el Papa Pío IX . Su fiesta fue asignada al 30 de junio y es celebrada por la Tercera Orden de San Francisco . [8]
Biografía
Vida temprana y familia
Llull nació en el seno de una familia acomodada en Palma , la capital del recién formado Reino de Mallorca . Jaime I de Aragón fundó Mallorca para integrar los territorios recientemente conquistados de las Islas Baleares (ahora parte de España ) en la Corona de Aragón . Los padres de Llull habían venido de Cataluña como parte del esfuerzo por colonizar la isla antiguamente gobernada por los almohades . Como la isla había sido conquistada militarmente, la población musulmana que no había podido huir de los cristianos conquistadores había sido esclavizada, aunque todavía constituía una parte significativa de la población de la isla. [9]
En 1257 Llull se casó con Blanca Picany, con quien tuvo dos hijos, Domènec y Magdalena. Aunque formó una familia, vivió lo que más tarde llamaría la vida licenciosa y derrochadora de un trovador .
Llull fue tutor de Jaime II de Aragón y más tarde senescal (jefe administrativo de la casa real) del futuro rey Jaime II de Mallorca , pariente de su esposa.
Vocación religiosa
En 1263 Llull vive una epifanía religiosa en forma de visiones . Narra el hecho en su autobiografía Vita coaetanea ("Vida cotidiana"):
Ramón, siendo aún joven y senescal del rey de Mallorca, era muy dado a componer canciones y poemas sin valor ya hacer otras cosas licenciosas. Una noche estaba sentado junto a su cama, a punto de componer y escribir en su lengua vulgar una canción a una dama a la que amaba con un amor insensato; y cuando empezó a escribir esta canción, él miró a su derecha y vio nuestro Señor Jesús Cristo en la cruz, como si estuviera suspendido en el aire. [10]
La visión le llegó a Llull cinco veces en total, lo que lo llevó a dejar su familia, su cargo y sus pertenencias para dedicarse a una vida al servicio de Dios. Específicamente, se dio cuenta de tres intenciones: morir al servicio de Dios mientras convertía musulmanes al cristianismo, velar por la fundación de instituciones religiosas que enseñaran idiomas extranjeros y escribir un libro sobre cómo superar las objeciones de alguien a convertirse. [11]
Después de su epifanía, Llull probablemente [12] se convirtió en un terciario franciscano (miembro de la Tercera Orden de San Francisco ), [13] inspirándose en San Francisco de Asís . Después de una corta peregrinación regresó a Mallorca, donde compró un esclavo musulmán del que quería aprender árabe. Durante los siguientes nueve años, hasta 1274, se dedicó al estudio y la contemplación en relativa soledad. Leyó extensamente tanto en latín como en árabe, y aprendió el pensamiento teológico y filosófico cristiano y musulmán. [14]
Entre 1271 y 1274 Llull escribe sus primeras obras, un compendio de la lógica del pensador musulmán Al-Ghazali y el Llibre de contemplació en Déu ( Libro sobre la contemplación de Dios ), una extensa guía para encontrar la verdad a través de la contemplación.
En 1274, mientras se alojaba en una ermita del Puig de Randa , la forma del gran libro que iba a escribir Llull le fue dada finalmente a través de la revelación divina: un complejo sistema al que denominó su Arte , que se convertiría en la motivación de la mayor parte de sus obras. los esfuerzos de la vida.
Obra y educación misionera
Llull instó al estudio del árabe y de otras lenguas europeas entonces insuficientemente estudiadas, [15] junto con la mayoría de sus obras, para convertir a musulmanes y cristianos cismáticos. [16] Viajó por Europa para reunirse con papas , reyes y príncipes, tratando de establecer colegios especiales para preparar a los futuros misioneros. [17] En 1276 se fundó en Miramar una escuela de idiomas para misioneros franciscanos, financiada por el rey de Mallorca. [18]
Hacia 1291 fue a Túnez, predicó a los sarracenos, discutió con ellos en filosofía y, tras otra breve estancia en París, regresó a Oriente como misionero. [19] Llull viajó a Túnez por segunda vez hacia 1304 y escribió numerosas cartas al rey de Túnez, pero poco más se sabe sobre esta parte de su vida. [20] [21]
Regresó en 1308, informando que la conversión de los musulmanes debería lograrse mediante la oración, no mediante la fuerza militar. Finalmente logró su objetivo de educación lingüística en las principales universidades en 1311, cuando el Concilio de Vienne ordenó la creación de cátedras de hebreo , árabe y caldeo ( arameo ) en las universidades de Bolonia , Oxford , París y Salamanca , así como en el Papal. Tribunal. [20]
Llull y la Inmaculada Concepción
Siguiendo la actitud favorable de algunos teólogos franciscanos, la posición de Llull sobre este tema fue de gran importancia porque allanó el camino para la doctrina de Duns Scotus , a quien conoció en 1297, tras lo cual recibió el sobrenombre de Doctor Illuminatus , [22] incluso si parece que no tuvo influencia directa sobre él. Llull es el primer autor en utilizar la expresión "Inmaculada Concepción" para designar la exención de la Virgen del pecado original. [23] Parece haber sido el primero en enseñar esta doctrina públicamente en la Universidad de París.
Para explicar este privilegio mariano, Llull recurre a tres argumentos:
1. El Hijo de Dios no pudo encarnarse en una madre manchada por el pecado de ninguna manera:
Dios y el pecado no pueden unirse en un mismo objeto ... Así, la Santísima Virgen María no contrajo el pecado original; más bien fue santificada en el instante en que la semilla de la que fue formada se desprendió de sus padres. [24]
2. Tenía que haber cierta semejanza entre la generación del Hijo sin pecado y la generación de su Madre:
La Santísima Virgen María debió haber sido concebida sin pecado, para que su concepción y la de su Hijo tuvieran una naturaleza semejante. [25]
3. La segunda creación, que es la Redención, que comenzó con Cristo y María, tuvo que ocurrir bajo el signo de la más total pureza, como fue el caso de la primera creación:
Así como Adán y Eva permanecieron en la inocencia hasta el pecado original, así al comienzo de la nueva creación, cuando la Santísima Virgen María y su Hijo nacieron, era apropiado que el hombre y la Mujer se encontraran en un estado de inocence simpliciter , de forma absoluta, sin interrupción, desde el principio hasta el final. Si hubiera sido el caso contrario, la nueva creación no podría haber comenzado. Está claro, sin embargo, que sí tuvo un comienzo, por lo que la Santísima Virgen fue concebida sin pecado original. [26]
En un sermón titulado El fruto del vientre de María , Llull afirma que,
El fruto bendito del vientre de nuestra Señora es Jesucristo, quien es verdadero Dios y verdadero hombre. Él es Dios el Hijo, y es el hombre, el Hijo de nuestra Señora. El hombre, su Hijo, es el fruto bendito porque es Dios el Hijo; porque es verdad que la bondad del Hijo que es Dios y la bondad del Hijo que es hombre están unidas y unidas en una sola persona, que es Jesucristo. Y la bondad del hombre, el Hijo de María, es un instrumento del Hijo, que es Dios. [27]
Muerte
En 1314, a los 82 años, Llull viajó de nuevo al norte de África donde fue apedreado por una multitud furiosa de musulmanes en Túnez. [19] Los comerciantes genoveses lo llevaron de regreso a Mallorca , donde murió en su casa en Palma al año siguiente. [28] Aunque la fecha tradicional de su muerte ha sido el 29 de junio de 1315, [19] sus últimos documentos, que datan de diciembre de 1315, e investigaciones recientes apuntan al primer trimestre de 1316 como la fecha de muerte más probable. [18]
Se puede documentar que Llull fue enterrado en la Iglesia de San Francisco de Mallorca. [29]
Riber afirma que las circunstancias de su muerte siguen siendo un misterio. [ cita requerida ] Samuel Zwemer, un misionero y académico protestante, aceptó la historia del martirio, al igual que William Turner, escribiendo en la Enciclopedia Católica . Bonner da como motivo del viaje de Llull a Túnez la información de que su gobernante estaba interesado en el cristianismo, información falsa entregada a los reyes de Sicilia y Aragón y transmitida a Llull. [30]
Literatura y otras obras
Llull fue extremadamente prolífico, escribió más de 250 obras en catalán, latín y árabe, y muchas veces tradujo de un idioma a otro. Si bien casi todos sus escritos después de la revelación en el monte. Randa se conecta con su arte de alguna manera, escribió sobre diversos temas en una variedad de estilos y géneros.
La novela romántica Blanquerna está considerada la primera gran obra literaria escrita en catalán, y posiblemente la primera novela europea. [31]
El arte de Llull ( Ars Magna )
La primera elucidación del Arte de Llull fue en Art Abreujada d'Atrobar Veritat ( El arte abreviado de encontrar la verdad ), en 1290. [32]
Después de pasar un tiempo enseñando en Francia y decepcionado por la mala acogida de su Arte entre los estudiantes, Llull decidió revisarlo. Es esta versión revisada por la que se hizo conocido. Se presenta más claramente en su Ars Generalis Ultima o Ars Magna ("El arte general supremo" o "El gran arte", publicado en 1305).
El Arte operaba combinando atributos religiosos y filosóficos seleccionados de una serie de listas. Se cree que la inspiración de Llull para el Ars Magna provino de la observación de los astrólogos árabes usando un dispositivo llamado zairja . [33]
El arte fue concebido como una herramienta de debate para ganar musulmanes a la fe cristiana a través de la lógica y la razón. A través de su minucioso esfuerzo analítico, Llull construyó una referencia teosófica en profundidad mediante la cual el lector podía entrar en cualquier argumento o pregunta (necesariamente reducida a creencias cristianas, que Llull identificó como comunes a otras religiones monoteístas ). Luego, el lector utilizó ayudas visuales y un libro de gráficos para combinar varias ideas, generando declaraciones que se unieron para formar una respuesta.
Aspecto mecánico
Uno de los cambios más significativos entre el original y la segunda versión del Arte fue en las imágenes utilizadas. La primera versión usaba 16 figuras presentadas como árboles complejos y complementarios , mientras que el sistema del Ars Magna presentaba solo cuatro, incluida una que combinaba las otras tres. Esta figura, un "círculo luliano", tomó la forma de una máquina de papel que funcionaba girando círculos dispuestos concéntricamente para combinar su alfabeto simbólico, que se repetía en cada nivel. Se decía que estas combinaciones mostraban toda la verdad posible sobre el tema de la investigación. Llull basó esta noción en la idea de que existía un número limitado de verdades básicas e innegables en todos los campos del conocimiento, y que todo sobre estos campos del conocimiento podía entenderse estudiando combinaciones de estas verdades elementales.
El método fue un intento temprano de utilizar medios lógicos para producir conocimiento. Llull esperaba demostrar que las doctrinas cristianas podían obtenerse artificialmente a partir de un conjunto fijo de ideas preliminares. Por ejemplo, la tabla más esencial enumeró los atributos de Dios: bondad, grandeza, eternidad, poder, sabiduría, voluntad, virtud, verdad y gloria. Llull sabía que todos los creyentes de las religiones monoteístas, ya fueran judíos, musulmanes o cristianos, estarían de acuerdo con estos atributos, lo que le proporcionaría una plataforma firme desde la que argumentar.
La idea fue desarrollada con fines más esotéricos por Giordano Bruno en el siglo XVI, y en el siglo XVII por el "Gran Racionalista" Gottfried Leibniz , quien escribió su disertación sobre el Arte de Llull y la integró en su metafísica y filosofía de la ciencia. Leibniz dio a la idea de Llull [ aclaración necesaria ] el nombre de " ars combinatoria ", con el que ahora se la conoce a menudo.
Algunos informáticos han adoptado a Llull como una especie de padre fundador, alegando que su sistema de lógica fue el comienzo de la ciencia de la información . [6] [7]
Otros trabajos
Se sabe que Llull ha escrito al menos 265 obras, entre las que se encuentran:
- El libro del amante y el amado
- Blanquerna (una novela; 1283) [34]
- Desconhort (sobre la superioridad de la razón)
- L'arbre de ciència , Arbor scientiae ("Árbol de la ciencia") (1295)
- Tractatus novus de astronomia
- Ars Magna ( El gran arte ) (1305) o Ars Generalis Ultima ( El arte general definitivo )
- Ars Brevis ( The Short Art ; una versión abreviada del Ars Magna )
- Llibre de meravelles
- Practica compendiosa
- Liber de Lumine ( El libro de la luz )
- Ars Infusa ( El arte inspirado )
- Libro de proposiciones
- Liber Chaos ( El libro del caos )
- Libro de los Siete Planetas
- Liber Proverbiorum ( Libro de Proverbios )
- Libro sobre los siete dones del Espíritu Santo
- Ars choiceis [34] (sobre la votación)
- Artifitium choiceis personarum [34] (sobre la votación)
- Ars notatoria
- Introductoria Artis demostrativae
- Libro de los gentiles y los Reyes Magos
- Llibre qui es de l'ordre de cavalleria ( Libro de la Orden de Caballería escrito entre 1279 y 1283)
Atribuciones erróneas
Una gran cantidad de trabajos sobre temas esotéricos fueron atribuidos erróneamente a Llull en la Edad Media y el Renacimiento. La obra del pseudo-Llull (y, por extensión, la del Llull actual) fue influyente entre hermetistas , gnósticos y otros esotéricos . El propio Llull condenó explícitamente muchos de los temas, como la alquimia , sobre los que supuestamente escribió. [35]
Reputación y recepción póstuma
El inquisidor católico romano Nicolás Eymerich condenó 100 teorías o ideas de Llull como errores en 1376. El Papa Gregorio XI también condenó formalmente 20 de sus libros en 1376 [36] y la condena fue renovada por el Papa Pablo IV , [19] aunque el Papa Martín V revirtió la condena del Papa Gregorio XI en 1416. [36] A pesar de estas condenas, el propio Llull permaneció en buena posición con la Iglesia.
Se crearon cátedras de difusión de las teorías de Llull en la Universidad de Barcelona y la Universitat de València . Está considerado como uno de los autores más influyentes en catalán; el idioma a veces se conoce como la llengua de Llull , ya que a otros idiomas se les puede llamar "el idioma de Shakespeare" (inglés), la langue de Molière (francés), la lengua de Cervantes (español), a língua de Camões (portugués ), o morir Sprache Goethes (alemán).
El logotipo del Consejo Superior de Investigaciones Científicas español es el Árbol de la Ciencia de Llull . La Universidad Ramon Llull , una universidad privada establecida en Barcelona en 1990, lleva el nombre del filósofo.
Matemáticas, estadística, votación y clasificación.
Con el descubrimiento en 2001 de sus manuscritos perdidos, Ars notandi , Ars eleccionis y Alia ars eleccionis , a Llull se le atribuye el mérito de haber descubierto el criterio de Condorcet y el recuento de Borda , que Jean-Charles de Borda y Nicolas de Condorcet propusieron independientemente siglos después. [37] Los métodos electorales de Llull se basan en contiendas por parejas entre candidatos más que en las filas de candidatos utilizadas en el conteo de Borda. El método 1299 de Llull es similar al método de Copeland (que se basa en el número de victorias en concursos por parejas y se propone 650 años después). [38] Los términos ganador de Llull y perdedor de Llull son ideas de los estudios de sistemas de votación contemporáneos que se nombran en honor a Llull, quien ideó el método Condorcet más antiguo conocido en 1299. [37] Otro avance notable de los trabajos de Llull sobre elecciones es la notación matricial , en este contexto a menudo atribuido a Charles Dodgson , y la advertencia contra el llamado voto estratégico , es decir, declarar falsas preferencias para frustrar la elección de los competidores como favoritos. [39]
Además, Llull es reconocido como pionero de la teoría de la computación, especialmente por su gran influencia en Gottfried Leibniz . [40]
Los sistemas de Llull de organizar conceptos mediante dispositivos como árboles, escaleras y ruedas, han sido analizados como sistemas de clasificación. [41]
Arte y arquitectura
La inspiración de las volteretas gráficas mnemotécnicas de Llull, que se adentran en el arte y la cultura contemporáneos, queda demostrada por la construcción arquitectónica de Daniel Libeskind del Studio Weil terminado en 2003 en Port d'Andratx , Mallorca. "Studio Weil, un desarrollo de la virtualidad de estas ruedas mnemotécnicas que siempre centran y descentran lo universal y lo personal, está construido para abrir estas islas circulares que flotan como toda obra de arte en los océanos de la memoria". [42]
Ficción moderna
Paul Auster se refiere a Llull (como Raymond Lull) en sus memorias La invención de la soledad en la segunda parte, El libro de la memoria . Llull, ahora bajo el nombre de 'Cole Hawlings' y que se revela inmortal, es un personaje principal en The Box of Delights , una novela infantil del poeta John Masefield . También es una gran influencia en el personaje de ficción Zermano en El día de las abejas de Thomas Sánchez , y su nombre, filosofías y citas de sus escritos aparecen a lo largo de la novela. Un relato ficticio de las secuelas de su lapidación en Túnez, a bordo del barco genovés que lo devolvió a Mallorca, se retrata en el cuento de Aldous Huxley "La muerte de Lully". [43]
Disposición hacia el judaísmo
La misión de Llull de convertir a los judíos de Europa fue celosa; su objetivo era aliviar por completo a la cristiandad de cualquier judío o influencia religiosa judía. Algunos eruditos [ ¿quién? ] consideran la de Llull como la primera articulación integral, en el Occidente cristiano, de una política expulsionista con respecto a los judíos que rechazaron la conversión. Para conseguir conversos, trabajó en un debate público amistoso para fomentar una apreciación intelectual de un cristianismo racional entre los judíos de su tiempo. Sus oponentes rabínicos incluían al rabino Shlomo ben Aderet de Barcelona y Moshe ben Shlomo de Salerno. [44]
Traducciones
- Nueva Retórica de Ramon Llull , texto y traducción de la 'Rethorica Nova' de Llull, editado y traducido por Mark D. Johnston, Davis, California: Hermagoras Press, 1994
- Obras seleccionadas de Ramon Llull (1232-1316) , editadas y traducidas por Anthony Bonner, Princeton, Nueva Jersey: Princeton University Press 1985, dos volúmenes XXXI + 1330 págs. (Contenido: vol. 1: El libro de los gentiles y los tres sabios Men , págs. 93–305; Ars Demonstrativa , págs. 317–567; Ars Brevis , págs. 579–646; vol. 2: Felix: or the Book of Wonders , págs. 659–1107; Principios de Medicina, págs. 1119 –1215; Flores de amor y Flores de inteligencia , págs. 1223–1256)
- Doctor Illuminatus: A Ramon Llull Reader , editado y traducido por Anthony Bonner, con una nueva traducción de The Book of the Lover and the Beloved por Eve Bonner, Princeton, NJ: Princeton University Press 1994
Ver también
- Apologética
- Literatura catalana
- Lista de pioneros en informática
- Volvelle
Referencias
Notas
- ^ Anglicized como Raymond Lully , Raymond Lull ; Latinizado como Raimundus , o Raymundus Lullus , o Raimundo Lulio , o Lullius
Citas
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- ↑ Bonner afirma que su viaje fue a Túnez, no a Bougie, y lo fecha desde el otoño de 1314 hasta al menos diciembre de 1315 [42–43]. Bonner también señala que, según los estudios modernos, fue a mediados del siglo XV cuando "se difundió la leyenda del martirio de Llull en Bougie" [44, n138].
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- William Thomas Walsh, Personajes de la Inquisición , Tan Books and Publishers, Inc (1940). ISBN 0-89555-326-0
- Frances Yates incluye un breve capítulo sobre la calma en "La filosofía oculta en la época isabelina" (Londres, Ark Paperbacks 1979).
- Frances Yates, "Lull and Bruno" (1982), en Collected Essays: Lull & Bruno , vol. Yo, Londres: Routledge & Kegan Paul.
- Samuel Marinus Zwemer , Raymund Lull, primer misionero a los musulmanes , Nueva York y Londres: Funk & Wagnalls Co., 1902; reimpreso por Diggory Press, 2006, ISBN 978-1-84685-301-2
enlaces externos
- Obras de Llull ( OL 148354A ) en la Biblioteca Abierta
- Obras de Ramon Llull en Project Gutenberg
- Obras de o sobre Ramon Llull en Internet Archive
- Priani, Ernesto. "Ramon Llull" . En Zalta, Edward N. (ed.). Enciclopedia de Filosofía de Stanford .
- ¿Quién fue Ramon Llull? Centre de Documentació Ramon Llull, Universitat de Barcelona
- Samuel M. Zwemer Raymund Lull: primer misionero a los musulmanes
- Othmer MS 4 Ars brevis; Ars abreviata praedicanda en OPenn
- Ramon Llull en la AELC (Asociación de Escritores en Lengua Catalana). Página web en catalán, inglés y español.
- Ramon Llull en Lletra, Literatura Catalana Online (Universitat Oberta de Catalunya) (en inglés, castellano y catalán)
- Base de datos Ramon Llull, Universidad de Barcelona
- Artículo de la Enciclopedia Católica de 1911
- Beato Raymond Lull
- Esteve Jaulent: La teoría del conocimiento y la unidad del hombre según Ramon Llull
- Galerías en línea, Colecciones de Historia de la Ciencia, Bibliotecas de la Universidad de Oklahoma Retrato en alta resolución de Ramon Llull en formato .jpg y .tiff.
- O'Connor, John J .; Robertson, Edmund F. , "Ramon Llull" , Archivo MacTutor de Historia de las Matemáticas , Universidad de St Andrews.
- Imágenes seleccionadas de Practica compendiosa - Biblioteca digital del Colegio de Médicos de Filadelfia