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El Rashidun Califatos ( bien guiados califas ; árabe : الخلفاء الراشدون al-Khulafā'u ar-Rashidun ), a menudo llamado simplemente, colectivamente , " el Rashidun ", son los sucesores espirituales y políticos al profeta islámico Mahoma en el sunita jurisprudencia del Islam , se refiere al reinado de 30 años (632-661) de los primeros cuatro califas (sucesores) después de la muerte de Mahoma, a saber: Abu Bakr , Umar , Uthman ibn Affan y Ali de laCalifato Rashidun , el primer califato . El califato de Hasan ibn Ali a veces también se considera Rashidun , pero como fue simplemente un período de seis meses, no se menciona categóricamente. Es una referencia al imperativo sunita "Aférrate a mi ejemplo ( sunnah ) y al de los califas correctamente guiados" ( Ibn Mayah , Abu Dawud ). [1]

Historia [ editar ]

Los primeros cuatro califas que gobernaron después de la muerte de Mahoma se describen a menudo como "Khulafāʾ Rāshidūn". Los Rashidun fueron elegidos por un consejo (ver la elección de Uthman y la democracia islámica ) o elegidos en base a los deseos de su predecesor. En el orden de sucesión, los Rāshidūn fueron: [2] [3]

  1. Abu Bakr (632–634 d. C.).
  2. Umar ibn al-Khattab , (Umar І, 634–644 CE) - Umar se escribe a menudo Omar en algunos estudios occidentales.
  3. Uthman ibn Affan (644–656 EC) - Uthman a menudo se escribe Othman (u Osman ) en algunas becas no árabes.
  4. Ali ibn Abi Talib (656–661 EC) - Durante este período, sin embargo, Muawiyah ibn Abi Sufyan (Muawiyah I) controló las regiones de Levante y Egipto independientemente de Ali.

Abu Bakr [ editar ]

Abu Bakr (Abdullah ibn Abi Qahafa, ( árabe : عبد الله ابن أبي قحافة , romanizado :  `Abdullāh bin Abī Quhāfah ), c. 573 EC fecha exacta desconocida 634/13 AH) era un compañero mayor ( Sahabi ) y el padre- suegro de Muhammad. Gobernó sobre el califato de Rashidun desde el 632 al 634 d.C. cuando se convirtió en el primer califa musulmán tras la muerte de Mahoma. [4] Como califa, Abu Bakr sucedió en las funciones políticas y administrativas previamente ejercidas por Mahoma, ya que la función religiosa y la autoridad de la profecía terminó con la muerte de Mahoma según el Islam. Abu Bakr se llamaba As-Siddiq ( árabe : اَلـصِّـدِّيْـق, "El Verdadero"), [5] y fue conocido por ese título entre las generaciones posteriores de musulmanes. Evitó que los musulmanes recién convertidos se dispersaran, mantuvo unida a la comunidad y consolidó el control islámico en la región al contener el Ridda , mientras extendía el Dar Al Islam hasta el Mar Rojo .

Cuando comienza el califato de Abu Bakr, al principio visita el mimbar y luego le dice a la gente: "Lo juro, nunca quise hacerme rico, nunca me ha interesado, ni he rezado a Dios por eso, pero tenía miedo de los problemas y las travesuras, aunque se me ha puesto una gran responsabilidad ". En lo que Ali ibn Abi Talib y Zubayr ibn al-Awam respondieron, "y creemos que Abu Bakr es el sucesor justo del Mensajero de Allah". [6] Cuando Ali y Zubayr entregan bay'ah a Abu Bakr y este fitna terminó, Fatimah , la hija del Profeta Muhammad y esposa de Ali, estaba feliz y satisfecha con Abu Bakr y Omar.Este evento se menciona tanto en libros académicos chiítas como sunitas . [7]

Umar ibn al-Khattab [ editar ]

Umar ( árabe : عمر ابن الخطاب , romanizado :  `Umar ibn al-Khattāb , c. 586–590 - 644 [5] : 685 ) c. El 2 de noviembre ( Dhu al-Hijjah 26, 23 Hijri [8] ) fue un destacado compañero y consejero de Mahoma. Su hija Hafsa bint Umar estaba casada con Muhammad; así se convirtió en el suegro de Mahoma. Se convirtió en el segundo califa musulmán después de la muerte de Mahoma y gobernó durante 10 años. [9] Sucedió a Abu Bakr el 23 de agosto de 634 como segundo califa y desempeñó un papel importante en el Islam. Bajo Umar el imperio islámicose expandió a un ritmo sin precedentes gobernando todo el Imperio Persa Sasánida y más de dos tercios del Imperio Romano de Oriente . [10] Sus habilidades legislativas, su firme control político y administrativo sobre un imperio en rápida expansión y sus ataques de múltiples puntas brillantemente coordinados contra el Imperio persa sasánida que resultaron en la conquista del imperio persa en menos de dos años, marcaron su reputación como un gran líder político y militar. Entre sus conquistas se encuentran Jerusalén, Damasco y Egipto. [11] Fue asesinado por un cautivo persa llamado Firouz Nahavandi.

Uthman ibn Affan [ editar ]

Uthman (en árabe : عثمان ابن عفان , romanizado :  `Uthmān ibn` Affān ) (c. 579 - 17 de julio de 656) fue uno de los primeros compañeros y yernos de Mahoma. Dos de las hijas de Mahoma y Jadiya, Ruqayyah y Umm Kulthum, fueron casado con él uno tras otro. Uthman nació en el clan omeya de La Meca , una poderosa familia de la tribu Quraysh . Se convirtió en califa a la edad de 70 años. Bajo su liderazgo, el imperio se expandió a Fars (actual Irán ) en 650 y algunas áreas de Khorasan (actual Afganistán ) en 651, y la conquista deArmenia se inició en la década de 640. [12] Su gobierno terminó cuando fue asesinado.

Uthman es quizás mejor conocido por formar el comité que se encargó de producir copias del Corán.basado en un texto que se había reunido por separado en pergamino, huesos y rocas durante la vida de Mahoma y también en una copia del Corán que había sido cotejado por Abu Bakr y dejado con la viuda de Mahoma después de la muerte de Abu Bakr. Los miembros del comité también eran recitadores del Corán y habían memorizado todo el texto durante la vida de Mahoma. Este trabajo se llevó a cabo debido a la gran expansión del Islam bajo el gobierno de Uthman, que encontró muchos dialectos e idiomas diferentes. Esto había llevado a lecturas variantes del Corán para aquellos conversos que no estaban familiarizados con el idioma. Después de aclarar cualquier posible error en la pronunciación o los dialectos, Uthman envió copias del texto sagrado a cada una de las ciudades musulmanas y ciudades de guarnición, y destruyó los textos variantes. [13]

Ali ibn Abi Talib [ editar ]

Ali (en árabe : علي ابن أبي طالب , romanizado :  `Alī ibn Abī Ṭālib ) era primo de Mahoma. Fue el segundo compañero de Mahoma después de Jadiya en aceptar el Islam. Tenía solo 10 años en el momento de su conversión. A la edad de 21 años, se casó con Fatimah, la hija menor de Mahoma con Khadijah bint Khuwaylid , y se convirtió en yerno de Mahoma. Tuvo tres hijos (Hasan, Husayn y Muhsin ) y dos hijas ( Umm Kulthum y Zaynab ) con Fatimah. Era un escriba del Corán, que guardaba una copia escrita del mismo y memorizaba sus versículos tan pronto como se revelaban. Durante elKhilafat ( árabe : خِـلَافَـة , califato) de Uthman, Umar y Abu Bakr, fue parte del Majlis ash-Shura ( árabe : مَـجْـلِـس الـشـوْرَى ) y se hizo cargo de Medina en su ausencia. [ cita requerida ]

Después de la muerte de Uthman, Medina estuvo sumida en el caos político durante varios días. Después de cuatro días, cuando los rebeldes que asesinaron a Uthman sintieron que era necesario que se eligiera un nuevo Khalifa antes de dejar Medina, muchos de los compañeros se acercaron a Ali para asumir el papel de califa , lo que él se negó a hacer inicialmente. [ cita requerida ] Los rebeldes luego ofrecieron Khilafat a Talha y Zubair , quienes también se negaron. Los Ansar también rechazaron su oferta de elegir un nuevo Khalifah . Por lo tanto, los rebeldes amenazaron con tomar medidas drásticas si un nuevo Khalifahno fue elegido dentro de las 24 horas. Para resolver el problema, todos los líderes musulmanes se reunieron en la mezquita del Profeta. Todos estuvieron de acuerdo en que la mejor persona que encajaba con todas las cualidades de un califa era Ali. Por tanto, persuadieron a Ali para que asumiera el cargo. Talha y Zubair y algunos otros luego realizaron Bayʿah ( árabe : بَـيْـعَـة , Juramento de lealtad , literalmente una "venta" o "transacción comercial") de la mano de Ali, seguido por un Bayʿah general el 25 de Dhil-Hijjah , 656 EC .

Después de su nombramiento como califa, Ali destituyó a varios gobernadores provinciales, algunos de los cuales eran parientes de Uthman, y los reemplazó con ayudantes de confianza como Malik al-Ashtar . Luego, Ali transfirió su capital de Medina a Kufa , la ciudad guarnición musulmana en lo que hoy es Irak . La capital de la provincia de Siria , Damasco , estaba gobernada por Mu'awiyah , que era pariente de Uthman, el predecesor asesinado de Ali. [14]

Su califato coincidió con la Primera Fitna (guerra civil cuando los musulmanes estaban divididos sobre quién tenía el derecho legítimo a ocupar el califato). [15] y que terminó, en general, con la asunción del califato por Mu'awiyah.

Ali fue asesinado y murió el 21 de Ramadán en la ciudad de Kufa (Irak) en 661 EC por el jarijita Abd-al-Rahman ibn Muljam . Hasan, el hijo de Ali, tuvo éxito brevemente como califa antes de abdicar del califato a favor de Muawiyah I para poner fin a la guerra civil. [2] [3]

Expansión militar [ editar ]

El Califato Rashidun expandió enormemente el Islam más allá de Arabia, conquistando toda Persia , además de Siria (637), Armenia (639), Egipto (639) y Chipre (654).

Políticas sociales [ editar ]

Durante su reinado, Abu Bakr estableció el Bayt al-Mal (tesoro estatal). Umar amplió la tesorería y estableció un edificio gubernamental para administrar las finanzas estatales. [dieciséis]

Tras la conquista, en casi todos los casos, los califas se vieron agobiados por el mantenimiento y la construcción de carreteras y puentes a cambio de la lealtad política de la nación conquistada. [17]

Actividades civiles [ editar ]

El bienestar civil en el Islam comenzó con la construcción y compra de pozos. Durante el califato, los musulmanes repararon muchos de los pozos envejecidos en las tierras que conquistaron. [18]

Además de los pozos, los musulmanes construyeron muchos tanques y canales . Se compraron muchos canales y se construyeron otros nuevos. Si bien algunos canales fueron excluidos para el uso de los monjes (como un manantial comprado por Talhah ) y los necesitados, la mayoría de los canales estaban abiertos al uso público en general. Se construyeron algunos canales entre asentamientos, como el canal Saad que suministraba agua a Anbar y el canal Abi Musa para suministrar agua a Basora . [19]

Durante una hambruna, Umar ibn al-Khattab ordenó la construcción de un canal en Egipto que conectara el Nilo con el mar. El propósito del canal era facilitar el transporte de grano a Arabia a través de una ruta marítima, que hasta ahora solo se transportaba por tierra. El canal fue construido en un año por 'Amr ibn al-'As , y Abdus Salam Nadiv escribe que "Arabia se libró de la hambruna para todos los tiempos por venir". [20]

Después de que cuatro inundaciones azotaran La Meca tras la muerte de Mahoma, Umar ordenó la construcción de dos presas para proteger la Kaaba . También construyó una presa cerca de Medina para proteger sus fuentes de las inundaciones. [17]

Asentamientos [ editar ]

Moneda islámica, época del Rashidun. Imitación del gobernante del Imperio Sasanid tipo Khosrau II . Menta BYS ( Bishapur ). Fecha YE 25 = AH 36 (AD 656). Busto de estilo sasánida que imita a Khosrau II a la derecha; bismillah en el margen / Altar de fuego con cintas y asistentes; llamas flanqueantes de estrellas y medialunas; fecha a la izquierda, nombre de menta a la derecha.

El área de Basora estaba muy poco poblada cuando fue conquistada por los musulmanes. Durante el reinado de Umar, el ejército musulmán lo encontró un lugar adecuado para construir una base. Posteriormente se colonizó la zona y se erigió una mezquita. [21] [22] [23]

Tras la conquista de Madyan , fue colonizada por musulmanes. Sin embargo, pronto el ambiente se consideró severo y Umar ordenó el reasentamiento de los 40.000 colonos en Kufa. Los nuevos edificios se construyeron con ladrillos de barro en lugar de juncos, un material que era popular en la región, pero que se incendiaba fácilmente.

Durante la conquista de Egipto, el ejército musulmán utilizó la zona de Fustat como base. Tras la conquista de Alejandría , los musulmanes regresaron y se establecieron en la misma zona. Inicialmente, la tierra se utilizó principalmente para pastos, pero más tarde se construyeron edificios. [24]

Otras áreas ya pobladas se expandieron enormemente. En Mosul , Arfaja al-Bariqi , al mando de Umar, construyó un fuerte, algunas iglesias, una mezquita y una localidad para la población judía. [25]

Puntos de vista musulmanes [ editar ]

Los primeros cuatro califas son particularmente importantes para los debates intraislámicos modernos: para los musulmanes sunitas, son modelos de gobierno recto; para los musulmanes chiítas , los primeros tres de los cuatro eran usurpadores. Las tradiciones aceptadas de los musulmanes sunitas y chiítas detallan los desacuerdos y las tensiones entre los cuatro califas correctamente guiados. [ cita requerida ]

Perspectivas sunitas [ editar ]

Fueron llamados los "correctamente guiados" porque los musulmanes sunitas los han visto como líderes musulmanes modelo . Esta terminología adquirió un uso generalizado en todo el mundo, ya que el Islam sunita ha sido la tradición islámica dominante y durante mucho tiempo se ha considerado la fuente de información más autorizada sobre el Islam en el mundo occidental . [ cita requerida ]

Todos eran compañeros cercanos de Muhammad y sus parientes: las hijas de Abu Bakr y Umar Aisha y Hafsa bint Umar respectivamente estaban casadas con Muhammad, y tres de las hijas de Muhammad [ cita requerida ] Ruqayyah bint Muhammad , Umm Kulthum bint Muhammad estaban casadas con Uthman y Fatimah a Ali. Asimismo, su sucesión no fue hereditaria , algo que se convertiría en costumbre después de ellos, a partir del posterior Califato Omeya. La decisión del consejo o la elección del califa determinaron originalmente al sucesor. [ cita requerida ]

Los sunitas han considerado durante mucho tiempo el período del Rashidun como ejemplar y un sistema de gobierno, basado en la rectitud y el mérito islámico, que buscan emular. Los sunitas también equiparan este sistema con el éxito mundano que fue prometido por Allah, en el Corán y en el hadiz , a aquellos musulmanes que persiguieron Su placer; este espectacular éxito se ha sumado al atractivo emulador de la era Rashidun. [26] [27] [28]

Tradición chiíta [ editar ]

Según el Islam chiíta, el primer califa designado fue Ali , seguido por otros imanes chiítas, como sus hijos Hasan y Husayn. Chiítas musulmanes apoyan esta afirmación con hadices como los de Gadir Khum ( árabe : غدير خم Estanque de Khum ), su relación con Muhammad siendo similar a la existente entre Hārūn ( árabe : هارون , Aaron ) y Musa ( árabe : موسى , Moisés ).

Línea de tiempo [ editar ]

Tenga en cuenta que la sucesión de un califa no ocurre necesariamente el primer día del nuevo año.

AliUthman ibn AffanUmarAbu Bakr

Ver también [ editar ]

  • Hadith de los diez paraíso prometido
  • Los cuatro compañeros

Notas [ editar ]

  1. ^ [email protected]. "Taraweeh: ¿8 o 20?" . Inter-islam.org. Archivado desde el original el 3 de diciembre de 2013 . Consultado el 16 de abril de 2014 .
  2. ↑ a b شبارو, عصام محمد (1995). Primer Estado Árabe Islámico (1 - 41 AH / 623 - 661 CE) . 3. Casa del Renacimiento Árabe - Beirut, Líbano. pag. 370.
  3. ↑ a b Madelung, Wilferd (1997). La sucesión de Mahoma: un estudio del califato temprano . Prensa de la Universidad de Cambridge . ISBN 0-521-64696-0.
  4. ^ "Abu Bakr - califa musulmán" . Archivado desde el original el 29 de abril de 2015.
  5. ^ a b Juan Eduardo Campo, Enciclopedia del Islam , Infobase Publishing, 2009
  6. Imam al-Bukhari . Sahih al-Bukhari: Los primeros años del Islam . ISBN 9675062983.
  7. ^ "حضرت علی کی حضرت ابو بکر صدیق کے ہاتھ پر بیعت (شیعہ کتب سے ثبوت)" . Sunnilibrary.com (en urdu).
  8. Ibn Kathir, "al-Bidayah wa al-Nihayah", parte 7.
  9. ^ Ahmed, Nazeer, Islam en la historia global: desde la muerte del profeta Mahoma hasta la Primera Guerra Mundial , Instituto Americano de Historia Islámica y Cul, 2001, p. 34. ISBN 0-7388-5963-X . 
  10. ^ Hourani, pág. 23.
  11. ^ "El Califato" . Jewishvirtuallibrary.org. Archivado desde el original el 9 de julio de 2014 . Consultado el 16 de abril de 2014 .
  12. ^ Ochsenweld, William; Fisher, Sydney Nettleton (2004). El Medio Oriente: una historia (sexta ed.). Nueva York: McGraw Hill. ISBN 0-07-244233-6.
  13. ^ https://archive.org/download/MaarifulQuran/Introduction.pdf
  14. ^ Shi'a: 'Ali Archivado el 29 de marzo de 2008 en la Wayback Machine.
  15. ^ Ref:
    • Lapidus (2002), pág. 47
    • Holt (1977a), págs. 70–72
    • Tabatabaei (1979), págs. 50–57
  16. ^ Nadvi (2000), pág. 411
  17. ↑ a b Nadvi (2000), pág. 408
  18. ^ Nadvi (2000), pág. 403-4
  19. ^ Nadvi (2000), pág. 405-6
  20. ^ Nadvi (2000), pág. 407-8
  21. Netton, Ian Richard (19 de diciembre de 2013). Enciclopedia del Islam . Routledge. ISBN 9781135179601.
  22. ^ Fidai, Rafi Ahmad; Shaikh, NM (1 de enero de 2002). EL COMPAÑERO DEL SANTO PROFETA . Adam Publishers & Distributors. ISBN 9788174352231.
  23. Bennison, Amira K. (30 de julio de 2011). Los grandes califas: la edad de oro del 'Imperio abasí . IBTauris. ISBN 9780857720269.
  24. ^ Nadvi (2000), pág. 416-7
  25. ^ Nadvi (2000), pág. 418
  26. ^ Jeffry R. Halverson (27 de abril de 2010). Teología y Credo en el Islam sunita: La Hermandad Musulmana, Ash'arismo y Sunnismo Político . Palgrave Macmillan. pag. 69. ISBN 9780230106581.
  27. ^ Didier Fassin (31 de diciembre de 2014). Un compañero de antropología moral (reimpresión ed.). John Wiley e hijos. pag. 235. ISBN 9781118959503.
  28. ^ Cristoffel AO van Nieuwenhuijze (1997). Paradise Lost: Reflexiones sobre la lucha por la autenticidad en Oriente Medio . RODABALLO. pag. 28. ISBN 9789004106727.

Enlaces externos [ editar ]

  • Medios relacionados con los califas de Rashidun en Wikimedia Commons
  • Rashidun - Enciclopedia Británica