Realpolitik

Política basada principalmente en consideraciones de circunstancias y factores dados, en lugar de nociones ideológicas explícitas o premisas morales y éticas.

Realpolitik (del alemán : real ; "realista", "práctica" o "actual"; y Politik ; "política", pronunciación alemana: [ʁeˈaːlpoliˌtiːk] ) es política o diplomacia basada principalmente en consideraciones de circunstancias y factores dados, en lugar de nociones ideológicas explícitas o premisas morales y éticas. En este sentido, comparte aspectos de su enfoque filosófico con los del realismo y el pragmatismo . A menudo se lo denomina simplemente " pragmatismo " en política, por ejemplo, "perseguir políticas pragmáticas".El término Realpolitik se usa a veces de manera peyorativa para implicar políticas que se perciben comocoercitivo , amoral o maquiavélico . ^[1]

Origen del término

El término Realpolitik fue acuñado por Ludwig von Rochau , un escritor y político alemán en el siglo XIX. ^[2] Su libro de 1853 Grundsätze der Realpolitik angewendet auf die staatlichen Zustände Deutschlands ("Principios de realpolitik aplicados al estado de cosas nacional de Alemania") describe el significado del término: ^[3]

El estudio de las fuerzas que dan forma, mantienen y alteran el estado es la base de toda percepción política y conduce a la comprensión de que la ley del poder gobierna el mundo de los estados tal como la ley de la gravedad gobierna el mundo físico. La ciencia política más antigua era plenamente consciente de esta verdad, pero llegó a una conclusión errónea y perjudicial: el derecho de los más poderosos. La era moderna ha corregido esta falacia poco ética, pero al romper con el supuesto derecho del más poderoso, la era moderna estaba demasiado inclinada a pasar por alto el poder real de los más poderosos y la inevitabilidad de su influencia política.

El historiador John Bew sugiere que gran parte de lo que hoy representa la Realpolitik moderna se desvía del significado original del término. La realpolitik surgió a mediados del siglo XIX en Europa a partir de la colisión de la Ilustración con la formación del Estado y la política de poder. El concepto, sostiene Bew, fue un intento temprano de responder al enigma de cómo lograr los objetivos ilustrados liberales en un mundo que no sigue las reglas ilustradas liberales.

El publicista, periodista y reformador político liberal Von Rochau acuñó el término en 1853 y agregó un segundo volumen en 1869 que refinó aún más sus argumentos anteriores. Rochau, exiliado en París hasta el levantamiento de 1848, regresó durante la revolución y se convirtió en una figura conocida en el Partido Liberal Nacional . A medida que las conquistas liberales de las revoluciones de 1848 caían víctimas de gobiernos coercitivos o eran engullidas por poderosas fuerzas sociales como la clase, la religión y el nacionalismo, Rochau —según Bew— empezó a reflexionar sobre cómo había fracasado el trabajo que había comenzado con tanto entusiasmo. para producir resultados duraderos.

Dijo que el gran logro de la Ilustración había sido demostrar que el poder no es necesariamente correcto. El error que cometieron los liberales fue suponer que la ley del fuerte se había evaporado repentinamente simplemente porque se había demostrado que era injusta. Rochau escribió que "para derribar los muros de Jericó, la Realpolitiker sabe que el simple pico es más útil que la trompeta más poderosa". El concepto de Rochau fue adoptado por pensadores alemanes a mediados y finales del siglo XIX y se asoció con el arte de gobernar de Otto von Bismarck en la unificación de Alemania a mediados del siglo XIX. En 1890, el uso de la palabra Realpolitik estaba muy extendido, pero cada vez más separado de su significado original. ^[4]

Realismo político en las relaciones internacionales

Mientras que Realpolitik se refiere a la práctica política, el concepto de realismo político en las relaciones internacionales se refiere a un marco teórico destinado a ofrecer explicaciones de los hechos en el ámbito de las relaciones internacionales . La teoría del realismo político parte del supuesto de que los estados, como actores en la arena internacional, persiguen sus intereses practicando la Realpolitik . Por el contrario, la Realpolitik puede describirse como el ejercicio de políticas que están en línea con las teorías aceptadas del realismo político. En cualquier caso, la hipótesis de trabajo es generalmente que la política se basa principalmente en la búsqueda, posesión y aplicación del poder (ver también políticas de poder). Sin embargo, algunos realistas de las relaciones internacionales, como Kenneth Waltz , han visto la política estatal en términos de la búsqueda de la supervivencia o la seguridad, en lugar de la búsqueda del poder por sí mismo.

Historia y ramas

Vea el realismo político para las ramas y antecedentes más relevantes para la diplomacia contemporánea y el paradigma de relaciones internacionales moderno particular.

• Sun Tzu , un estratega militar chino que escribió El arte de la guerra, que presagió elementos de la Realpolitik, se desarrolló más tarde.
• Tucídides , un historiador griego que escribió la Historia de la Guerra del Peloponeso y también es citado como un antepasado intelectual de la Realpolitik .
• Chanakya (o Kautilya), uno de los primeros estadistas y escritores de la India sobre el Arthashastra .
• Ibn Khaldun , historiógrafo e historiador árabe musulmán y uno de los padres fundadores de la historiografía moderna, autor de Muqaddimah, una historia universal del tiempo.
• Han Fei , un erudito chino que teorizó sobre el legalismo (o legismo) y que sirvió en la corte del rey de Qin, más tarde unificador de China que puso fin al período de los Reinos Combatientes . Su teoría se centra en los Two Handles (sobre la pena y las recompensas como herramientas de gobierno). Teorizó sobre un gobernante neutral y manipulador que actuaría como jefe de estado mientras controlaba secretamente al ejecutivo a través de sus ministros, los que asumían la responsabilidad real de cualquier política.
• Niccolò Machiavelli , un filósofo político italiano que escribió Il Principe ( El príncipe ) en el que sostenía que el único objetivo de un príncipe (político) era buscar el poder, independientemente de consideraciones religiosas o éticas. Sin embargo, existe un debate académico sobre la naturaleza y la moralidad de sus consejos.
• El cardenal Richelieu , un estadista francés que destruyó el fraccionalismo interno y guió a Francia a una posición de dominio en los asuntos exteriores.
• Thomas Hobbes , un filósofo inglés que escribió Leviatán en el que afirmó que el estado de naturaleza era propenso a una "guerra de todos contra todos".
• Federico el Grande , un monarca prusiano que transformó a Prusia en una gran potencia europea a través de la guerra y la diplomacia.
• Charles Maurice de Talleyrand-Périgord , un diplomático francés que guió a Francia y Europa a través de una variedad de sistemas políticos.
• El príncipe Klemens Wenzel von Metternich , un estadista austríaco nacido en Coblenza que se opone a la revolución política.
• Carl von Clausewitz , un general prusiano y estratega militar de los siglos XVIII y XIX que escribió Sobre la guerra ( Vom Kriege ).
• Camillo Benso de Cavour , un estadista italiano que diplomáticamente logró maniobrar el Reino de Cerdeña para convertirse en una nueva gran potencia en Europa, controlando una Italia casi unida que era cinco veces más grande que el Reino de Cerdeña antes de su llegada al poder.
• Otto von Bismarck , un estadista prusiano que acuñó el término equilibrio de poder . Equilibrar el poder significa mantener la paz y los practicantes cuidadosos de la Realpolitik tratan de evitar las carreras armamentistas .
• Los defensores del realismo político del siglo XX incluyen a Hans Morgenthau , Henry Kissinger , George F. Kennan y Charles de Gaulle .
• La Teoría de los Tres Mundos de Mao Zedong es descrita como Realpolitik por sus críticos, incluido Enver Hoxha , quienes argumentan que no se basó en una base ideológica fuerte y se usó solo para justificar la relación con Occidente .

Europa

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Más información: Politique

Otto von Bismarck, un estadista alemán asociado a menudo con la Realpolitik

En los Estados Unidos, el término es a menudo análogo a la política de poder, mientras que en Alemania Realpolitik tiene una connotación algo menos negativa, refiriéndose a la política realista en oposición a la política idealista (o poco realista). Está particularmente asociado con la era del nacionalismo del siglo XIX . Las políticas de realpolitik se emplearon en respuesta a las revoluciones fallidas de 1848 como medio para fortalecer los estados y endurecer el orden social.

"La política es el arte de lo posible".
- Bismarck, entrevista de 1867

El defensor alemán más famoso de la Realpolitik , lo que era excepcionalmente posible y los medios aplicados para lograrlo, fue Otto von Bismarck , el primer canciller (1862-1890) de Guillermo I del Reino de Prusia . Bismarck utilizó la Realpolitik en su búsqueda por lograr el dominio prusiano en Alemania. Manipuló cuestiones políticas como la cuestión de Schleswig-Holsteiny la candidatura de Hohenzollern para antagonizar a otros países y provocar guerras si fuera necesario para lograr sus objetivos. Estas políticas son características de Bismarck y demuestran una visión pragmática del mundo político "real". Otro ejemplo fue su disposición a adoptar algunas políticas sociales de los socialistas como el seguro de empleados y las pensiones; al hacerlo, utilizó pequeños cambios de arriba hacia abajo para evitar la posibilidad de cambios importantes de abajo hacia arriba. Del mismo modo, el movimiento aparentemente ilógico de Prusia de no exigir territorio a una Austria derrotada, un movimiento que luego condujo a la unificación de Alemania , es un ejemplo de Realpolitik que se cita a menudo . ^{[ cita requerida ]}

El intento de Adolf Hitler de anexar la región predominantemente alemana de Checoslovaquia llamada Sudetenland en 1938 también puede describirse como Realpolitik . ^{[ cita requerida ]} Al principio, Hitler exigió sin éxito que el presidente checoslovaco, Edvard Beneš, entregara esa región del país. Sin embargo, el primer ministro británico, Neville Chamberlain, posteriormente cedió los Sudetes a Hitler con la esperanza, finalmente infructuosa, de prevenir una guerra tal como se codifica en el Acuerdo de Munich.. Con Gran Bretaña como garante de la independencia de Checoslovaquia, Hitler sabía que la opinión de Beneš sobre el asunto era irrelevante si Chamberlain estaba dispuesto a dar lo que Hitler deseaba.

EH Carr era un historiador y teórico de las relaciones internacionales británico realista liberal y de izquierda que defendía políticas internacionales realistas sobre utópicas. Carr describió el realismo como la aceptación de que lo que existe es correcto; por lo tanto, argumentó que en política, el realismo significaba que no hay dimensión moral y que lo que tiene éxito está bien y lo que no tiene éxito está mal. Carr estaba convencido de que los bolcheviques estaban destinados a ganar la Guerra Civil Rusa y, bajo los argumentos de la Realpolitik , aprobó la oposición del primer ministro británico David Lloyd George al secretario de Guerra Winston Churchill.El apoyo a la ayuda militar al movimiento blanco antibolchevique . ^[5] En opinión de Carr, el apoyo de Churchill a los antibolcheviques fue una locura, ya que era probable que Rusia volviera a ser una gran potencia bajo el liderazgo de los bolcheviques.

Estados Unidos

La Realpolitik estadounidense comenzó en la década de 1960 con la influencia del polaco-estadounidense Zbigniew Brzezinski , más tarde asesor de seguridad nacional de Jimmy Carter . Contrariamente a la hostilidad de McCarthy -era y al discurso de John Foster Dulles sobre la "liberación" militar del Bloque del Este , Brzezinski propuso un "compromiso pacífico" con la Unión Soviética mientras asesoraba a los presidentes John F. Kennedy y Lyndon B. Johnson. Brzezinski, que no estaba interesado en promover la propaganda antisoviética en beneficio de Estados Unidos, sintió que Estados Unidos tendría más éxito a través de interacciones frecuentes con regímenes y personas bajo el régimen comunista. Brzezinski conocía las duras realidades económicas de quienes vivían en el Bloque del Este, en particular la escasez permanente de bienes, y que su apego a la Unión Soviética nació de una necesidad histórica, más que de una ideología común. Brzezinski sugirió atraer a estos países económicamente y mediante intercambios educativos y culturales, que atraerían a los intelectuales, seguidos de favoritismo por los regímenes que muestran signos de liberalización o menos dependencia de Moscú. A través de ese enfoque, Brzezinski "ofreció una alternativa realista y evolutiva a la retórica política vacía". ^[6]

A Henry Kissinger se le atribuye la presentación formal de la política de Realpolitik en la Casa Blanca como secretario de Estado de Richard Nixon . ^[7] En ese contexto, la política significaba tratar con otras naciones poderosas de una manera práctica, en lugar de sobre la base de la doctrina política o la ética como la diplomacia de Nixon con la República Popular China a pesar de la oposición estadounidense al comunismo y la doctrina anterior de contención . Otro ejemplo es el uso que hizo Kissinger de la diplomacia lanzadera después de la guerra árabe-israelí de 1973., cuando convenció a los israelíes de que se retiraran parcialmente del Sinaí en deferencia a las realidades políticas creadas por la crisis del petróleo.

El propio Kissinger dijo que nunca había utilizado el término Realpolitik y afirmó que es utilizado por pensadores de política exterior tanto liberales como realistas para etiquetar, criticar y facilitar la elección de bandos. ^[8] Kissinger había analizado lo que implementó mientras se desempeñaba como Secretario de Estado y Asesor de Seguridad Nacional, no en los confines de hacer de la Realpolitik una política estándar, sino dentro de los términos de ser un estadista. Esa mentalidad política se puede ver en el libro de Kissinger Un mundo restaurado y fue señalada por el historiador John Bew en su libro Realpolitik.. Kissinger continuó diciendo que el papel del estadista es "la capacidad de reconocer la relación real de fuerzas y hacer que este conocimiento sirva a sus fines". ^{[9] [10]}

En ese contexto, se puede ver cómo los principios de la Realpolitik pueden influir en la política estadounidense, pero no como política estándar. El alcance y la influencia de la Realpolitik se encuentran en cambio en una política pragmática y flexible que cambia a las necesidades de la situación. Ese tipo de formulación de políticas podría verse tan recientemente como en la administración de Barack Obama . Bew tomó nota de esa dirección en la administración de Obama , cuando el jefe de gabinete de Obama, Rahm Emanuel , comentó en un artículo en The New York Times que todos querían dividirlo en contrastes de idealista y realista, pero "si tuvieras que poner él en una categoría, probablemente sea más realpolitik, como Bush41 [...] Tienes que tener sangre fría sobre los intereses personales de tu nación ". ^[11]

La realpolitik se diferencia de la política ideológica en que no está dictada por un conjunto fijo de reglas, sino que tiende a estar orientada a objetivos, limitada solo por exigencias prácticas. Dado que la Realpolitik está ordenada hacia los medios más prácticos de asegurar los intereses nacionales, a menudo puede implicar compromisos sobre principios ideológicos. Por ejemplo, durante la Guerra Fría , Estados Unidos a menudo apoyó a regímenes autoritarios que violaban los derechos humanos para asegurar teóricamente el mayor interés nacional de la estabilidad regional. ^{[12] [13] [14] [15]} Después del final de la Guerra Fría, esta práctica continuó. ^{[16] [17] [18] [19]}

Más recientemente, el ex embajador Dennis Ross defendió ese enfoque de la política exterior en su libro de 2007 Statecraft: And How to Restore America's Standing in the World . A los efectos del contraste y hablando en tipos ideales , los ideólogos políticos tenderían a privilegiar los principios sobre otras consideraciones. Estos individuos o grupos pueden rechazar compromisos que ven como el abandono de sus ideales y, por lo tanto, pueden sacrificar ganancias políticas a favor de adherirse a principios que creen que son constitutivos de objetivos a largo plazo.

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Figuras fundadoras Shen Buhai Duque Xiao de Qin Shang Yang Shen Dao Zhang Yi Xun Kuang Han Fei Li Si Qin Shi Huang
Figuras de Han Jia Yi Liu An Emperador Wen de Han Emperador Wu de Han Chao Cuo Gongsun Hong Zhang Tang Huan Tan Wang Fu Zhuge Liang
Figuras posteriores Emperador Wen de Sui Du You Wang Anshi Li Shanchang Zhang Juzheng Xu Guangqi
v t mi

China tiene una tradición "realista" que se remonta a miles de años. A menudo denominado legalismo chino , el espíritu de su contenido puede ser reconocido más fácilmente por los espectadores occidentales a través de uno de sus afines, El arte de la guerra . ^[20] La organización administrativa china influyó en las prácticas administrativas occidentales a más tardar en el siglo XII, desempeñando un papel importante en el desarrollo del estado moderno, incluido el uso del examen. ^{[21] [22] [23] [24]}

A partir del período de primavera y otoño (771-476 / 403 a. C.), se adoptó una tendencia de reformadores "realistas" para promover el interés material de sus respectivos estados , y el estado de Qin fundó el primer imperio chino, la dinastía Qin en 221. AEC, finalizando el período de los Estados Combatientes de China . La teoría política desarrollada durante la era, incluida la del confucianismo, influiría en todas las dinastías a partir de entonces.

Los denominados legalistas son más puramente "Realpolitikal" ^{[nota 1]} en contraste con el confucianismo e incluyen la técnica política no legal derivada de Shen Pu-hai , que acusa al gobernante de participar en la observación pasiva para determinar los hechos en lugar de asumir demasiado él mismo. La sinóloga Herrlee G. Creel escribe: "Si uno desea exagerar, sin duda sería posible traducir el término (realista fundamentalista) de Shen Buhai, Shu, o técnica , como ' ciencia ', y argumentar que Pu-hai fue el primer científico político , "aunque a Creel" no le importa ir tan lejos ". ^[21]

Durante el período de primavera y otoño, ^[23] la filosofía predominante había dictado la guerra como una actividad de caballeros; Se instruyó a los comandantes militares a respetar lo que percibían como las leyes del Cielo en la batalla. ^[25] Por ejemplo, cuando el Duque Xiang de Song ^{[nota 2]} estaba en guerra con el estado de Chu durante el período de los Reinos Combatientes, rechazó la oportunidad de atacar a la fuerza enemiga (comandada por Zhu) mientras cruzaban un río.

Los Qin hicieron caso omiso de esta tradición militar, aprovechando las debilidades de su enemigo.

Singapur

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El gobierno del PAP se ha esforzado por presentar sus principios de meritocracia y pragmatismo como una alternativa viable a la democracia liberal y la competencia multipartidista, a veces basándose en una noción engañosa de los valores confucianos y la cultura asiática para construir baluartes ideológicos, como la "democracia asiática". —En contra de las críticas del llamado Occidente liberal. Al acreditar la meritocracia y el pragmatismo por crear las condiciones adecuadas para el éxito económico, el gobierno del PAP no solo ha podido justificar su déficit democrático (liberal), sino también producir recursos ideológicos y una estructura de autorización para el mantenimiento de un partido único. régimen dominante. En términos "pragmáticos", el considerable éxito económico de Singapur es una justificación suficiente para sus medios autoritarios.

-  Kenneth Paul Tan, "La ideología del pragmatismo: globalización neoliberal y autoritarismo político en Singapur" ^[26]

De acuerdo con Kenneth Paul Tan, de la Escuela Lee Kuan Yew de Política Pública, "Chua Beng Huat (1997) ^[27] argumentó que la retórica de pragmatismo en Singapur es ideológico y hegemónico en la naturaleza, adoptada y difundida en el ámbito público por las personas de Fiesta de acción(PAP) gobierno e institucionalizado en todo el estado en todas sus funciones administrativas, de planificación y formulación de políticas. Se sugiere que, al describirse obstinadamente a sí mismo como pragmático, el estado de Singapur en realidad está disfrazando su trabajo ideológico y su naturaleza política a través de una afirmación de la ausencia de ideología y política. Chan Heng Chee (1975) describió anteriormente Singapur como un "estado administrativo" despolitizado, donde la ideología y la política habían sido reemplazadas triunfalmente por modos racionales y científicos de administración pública ". ^[26]

Ver también

• Consecuencialismo
• Machtpolitik
• Monopolio del uso legítimo de la fuerza física
• Netpolitik
• Noopolitik
• Tonyukuk
• Weltpolitik

Notas

1. Civilización y Realpolitik , por Prasenjit Duara, India International Centre Quarterly, vol. 36, No. 3/4, INDIACHINA Vecinos Extraños (INVIERNO 2009 PRIMAVERA 2010), págs. 20-33.
2. No confundir con ningún duque de la dinastía Song de un período posterior.

Referencias

1. Humphreys, Adam RC (2014). Gibbons, Michael T; Ellis, Elisabeth; Coole, Diana; Ferguson, Kennan (eds.). Realpolitik . John Wiley & Sons, Ltd. págs. 3151–3152. doi : 10.1002 / 9781118474396 . ISBN 9781118474396.
2. Haslam, Jonathan (2002). Ninguna virtud como necesidad: el pensamiento realista en las relaciones internacionales desde Maquiavelo . Londres: Yale University Press. pag. 168. ISBN 978-0-300-09150-2.
3. von Rochau, Ludwig (1859). Grundsätze der Realpolitik angewendet auf die staatlichen Zustände Deutschlands .
4. Bew, John (2014). Real Realpolitik: una historia . Washington, DC: Biblioteca del Congreso.
5. Davies, Robert William "Edward Hallett Carr, 1892-1982" páginas 473-511 de Proceedings of the British Academy , volumen 69, 1983 página 477.
6. Gati, Charles (2013). Zbig: La estrategia y el arte de gobernar de Zbigniew Brzezinski . Prensa JHU. págs. 23-24. ISBN 9781421409771. Consultado el 1 de junio de 2017 .
7. Byrnes, Sholto. "Es hora de repensar la Realpolitik" . New Statesman . Consultado el 25 de junio de 2011 .
8. Kissinger, Henry (junio de 2012). "Los límites del universalismo". Nuevo criterio .
9. Kissinger, Henry (1999). Un mundo restaurado: Metternich, Castlereagh y los problemas de la paz, 1812–1822 . Londres: Weidenfeld & Nicolson. págs. 312–322.
10. Bew, John (2015). Realpolitik: una historia . Nueva York: Oxford University Press. pag. 258.
11. Bew, John (2015). Realpolitik: una historia . Nueva York: Oxford University Press. págs. 4-5.
12. DeConde, Alexander; et al., eds. (2001). "Dictaduras" . Enciclopedia de política exterior estadounidense, volumen 1 . Simon y Schuster. pag. 499 . ISBN 9780684806570.
13. Adams, Francis (2003). Profundización de la democracia: gobernanza global y reforma política en América Latina . Grupo editorial Greenwood. pag. 31. ISBN 9780275979713.
14. McMahon, Robert J. (1999). Los límites del imperio: Estados Unidos y el sudeste asiático desde la Segunda Guerra Mundial . Prensa de la Universidad de Columbia. pag. 205. ISBN 9780231108805.
15. Grandin y Joseph, Greg y Gilbert (2010). Un siglo de revolución . Durham, Carolina del Norte: Duke University Press. págs. 397–414.
16. Chick, Kristen (14 de mayo de 2012). "Estados Unidos reanuda la venta de armas a Bahréin. Los activistas se sienten abandonados" . El Monitor de la Ciencia Cristiana . Consultado el 13 de agosto de 2014 .
17. Josh Rogin (14 de junio de 2014). "Los aliados de Estados Unidos están financiando a ISIS" . La bestia diaria . Consultado el 10 de agosto de 2014 .
18. "Apoyo de Estados Unidos a los derechos humanos en el extranjero: el caso de Arabia Saudita" . CSMonitor.com. 2014-01-28 . Consultado el 10 de agosto de 2014 .
19. "5 dictadores que Estados Unidos todavía apoya" . La semana . 2011-02-03 . Consultado el 10 de agosto de 2014 .
20. Riqueza y poder. Orville Schell
21. Creel, Herrlee G. (marzo de 1974). "Shen Pu-Hai: un filósofo secular de la administración". Revista de Filosofía China . 1 (2): 119-136. doi : 10.1111 / j.1540-6253.1974.tb00644.x .
22. Van der Sprenkel
23. Orígenes del arte de gobernar en China
24. "El legalismo y los legalistas de la antigua China" . sjsu.edu .
25. Morton 1995, p. 26
26. Tan, Kenneth Paul (febrero de 2012). "La ideología del pragmatismo: globalización neoliberal y autoritarismo político en Singapur". Revista de Asia contemporánea . 42 (1): 67–92. doi : 10.1080 / 00472336.2012.634644 . S2CID 56236985 . 
27. Chua, Beng-Huat (1995). Ideología comunitaria y democracia en Singapur (Repr. 1996. ed.). Londres [ua]: Routledge. ISBN 9780415120548.

Obras citadas

• John Bew: "Los verdaderos orígenes de la Realpolitik" , El interés nacional , 2014
• John Bew: "Real Realpolitik: A History" , The John W. Kluge Center en la Biblioteca del Congreso , 10 de abril de 2014. Consultado el 29 de julio de 2014.
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• Federico Trocini: L'invenzione della «Realpolitik» y la scoperta della «legge del potere». August Ludwig von Rochau tra radicalismo e nazional-liberalismo , il Mulino, Bolonia 2009