Libertad religiosa fue encargada por B'nai B'rith y dedicada "al pueblo de los Estados Unidos" como expresión de apoyo a la garantía constitucional de la libertad religiosa . Fue creado por Moses Jacob Ezekiel , un miembro de B'nai B'rith y el primer escultor judío estadounidense en ganar prominencia internacional. La estatua tenía 11 pies (3,4 m) de altura, de mármol, y el pedestal (base) agregó otros 14 pies (4,3 m). Pesaba 26.000 libras (12.000 kg) y se decía que era la escultura más grande creada en el siglo XIX. [1] Fue tallado en Italia y enviado a Fairmount Park en Filadelfia para la Exposición del Centenario de 1876.. Más tarde se trasladó a Independence Mall y ahora (2019) se encuentra frente al Museo Nacional de Historia Judía Estadounidense .
Libertad religiosa | |
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Artista | Moisés Jacob Ezequiel |
Medio | Mármol |
Sujeto | Diosa de la libertad |
Dimensiones | 3,4 m (11 pies) |
Peso | 26.000 libras |
Localización | Museo Nacional de Historia Judía Estadounidense, Filadelfia |
Coordenadas | 39 ° 57′01 ″ N 75 ° 08′56 ″ O / 39,95036 ° N 75,14880 ° WCoordenadas : 39 ° 57′01 ″ N 75 ° 08′56 ″ O / 39,95036 ° N 75,14880 ° W |
El significado de la escultura
Se compone de cuatro figuras, la principal representa a la Diosa de la Libertad , vestida con cota de malla y manto , con escudo, con la bandera americana en relieve en su pecho. El gorro frigio de su [r] cabeza está bordeado por delante con trece estrellas de oro macizo. Su mano derecha descansa sobre los fasces , el rollo de la constitución y la corona de laurel; su izquierda se extiende en gesto, rechazando toda interferencia. Bajo su brazo derecho protector se encuentra Faith, simbolizada por un niño desnudo, cuya cabeza y mano derecha están elevadas al cielo suplicantes, y cuya mano izquierda sostiene cerca del pecho de Liberty un recipiente en el que arde la llama eterna de la Religión. A los pies de la Diosa, a su izquierda, está la Intolerancia, representada por una serpiente monstruosa, parte de cuyo cuerpo está enrollado alrededor de las fajas, mientras que su cabeza sobresale con fauces abiertas por debajo del manto de la Libertad. Con las alas extendidas, el porte feroz y sus garras enterradas en el cuello de la serpiente, se encuentra el águila americana . [1]
Creación de la escultura
En sus Memorias , Ezequiel describió cómo el bloque de mármol ocupaba dos vagones de carga, y veinte hombres tardaron "varios días" en trasladarlo de la estación de tren a su estudio, habiéndose roto la cadena de hierro de una grúa . Posteriormente fue necesario "mucho pavimentar las calles", para reparar el daño. Tuvo que derribar parte de una pared para meterla en su estudio y volver a derribarla para sacarla. [2] : 187–190 Cuando se completó, lo que llevó a dos equipos de picapedreros, uno trabajando durante el día y otro por la noche, por un día invitó al público romano a verlo. Escribió que lo hizo famoso de la noche a la mañana; un periódico dijo que "era quizás la obra de arte más importante que se había producido en siglos". [2] : 190 Condujo a la presentación de Ezequiel a Giuseppe Garibaldi . [2] : 188
Problemas financieros
La comisión fue de $ 20.000 (equivalente a $ 486.063 en 2020). [1] Según Ezekiel, antes de obtener la canica, una carta de B'nai Brith le informó que no podían reunir el dinero para pagarle y que debía abandonar el proyecto. [2] : 187 Sin embargo, después de haber creado el modelo de arcilla, y siendo este el primer encargo judío de una escultura, con un lugar garantizado en la Exposición del Centenario , decidió continuar trabajando. Tuvo que pedir prestado dinero para pagar el transporte a Filadelfia él mismo. No recibió el pago hasta tres años después, y cuando se pagaron los préstamos y los intereses ya no le quedaba nada. [2] : 192
Los documentos relativos a la comisión se encuentran en los archivos de B'nai B'rith. El Museo Nacional de Historia Judía Estadounidense lleva a cabo un programa de la ceremonia de inauguración. [3]
Referencias
- ^ a b c "La estatua de la libertad de B'nai Brith" . Democrat and Chronicle ( Rochester, Nueva York ) . 2 de diciembre de 1876. p. 4.
- ^ a b c d e Ezequiel, Moisés Jacob (1975). Gutmann, Joseph; Chyet, Stanley F. (eds.). Memorias de las Termas de Diocleciano . Prensa de la Universidad Estatal de Wayne . ISBN 0814315259.
- ^ Cohen, Stan; Gibson, Keith (2007). Moisés Ezequiel: Soldado de la Guerra Civil, escultor de renombre . Missoula, Montana : Compañía editorial de historias pictóricas . págs. 52–59. ISBN 9781575101316.