Guerra religiosa

"Guerra Santa" y "Guerras de religión" vuelven a dirigir aquí. Para los conflictos de los siglos XVI-XVIII en Europa, consulte Guerras religiosas europeas . Para el EP de Subhumans, consulte Religious Wars (EP) . Para otros usos, consulte Guerra Santa (desambiguación) , Guerra de religión (desambiguación) y Conflicto religioso (desambiguación) .

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Guerra
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Liza Batallas Ocupaciones militares Tácticas militares Operaciones Asedios Crímenes de guerra Guerras Armas Escritores
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Tipo de guerra

Una escena de muestra de la rebelión de Taiping .

Saladino y Guy de Lusignan después de la batalla de Hattin de 1187

Una guerra religiosa o guerra santa ( latín : bellum sacrum ) es una guerra causada o justificada principalmente por diferencias en la religión . En el período moderno , los debates son comunes sobre la medida en que los aspectos religiosos, económicos o étnicos de un conflicto predominan en una guerra determinada. Según la Encyclopedia of Wars , de los 1.763 conflictos históricos conocidos / registrados, 123, o el 6,98%, tenían la religión como causa principal. ^[1] Matthew White 's El gran libro de las cosas horriblesda a la religión como la causa de 11 de las 100 atrocidades más mortíferas del mundo. ^{[2] [3]} En varios conflictos, incluido el conflicto israelí-palestino , la guerra civil siria y las guerras en Afganistán e Irak , los elementos religiosos están presentes abiertamente, pero se describen de diversas maneras como fundamentalismo o extremismo religioso, dependiendo de las simpatías del observador. Sin embargo, los estudios sobre estos casos a menudo concluyen que las animosidades étnicas impulsan gran parte de los conflictos. ^[4]

Algunos historiadores sostienen que lo que se denomina "guerras religiosas" es en gran parte una "dicotomía occidental" y una invención moderna de los últimos siglos, argumentando que todas las guerras que se clasifican como "religiosas" tienen ramificaciones seculares (económicas o políticas). ^[5] Se expresaron opiniones similares ya en la década de 1760, durante la Guerra de los Siete Años , ampliamente reconocida como "religiosa" en la motivación, señalando que las facciones en guerra no estaban necesariamente divididas tanto por líneas confesionales como por intereses seculares. ^[6]

Según Jeffrey Burton Russell , numerosos casos de supuestos actos de guerras religiosas como la Guerra de los Treinta Años , las Guerras de Religión en Francia , la Guerra Civil de Sri Lanka , los ataques del 11 de septiembre y otros ataques terroristas, la Guerra de Bosnia y la Guerra Civil de Ruanda La guerra estuvo motivada principalmente por cuestiones sociales, políticas y económicas más que por la religión. ^[7] Por ejemplo, en la Guerra de los Treinta Años, el participante dominante del lado " protestante " durante gran parte del conflicto fue Francia, encabezada por el cardenal Richelieu .

Historia del concepto de religión

La palabra moderna religión proviene del latín religio . En el mundo antiguo y medieval, la raíz etimológica latina religio se entendía como una virtud individual del culto, nunca como doctrina, práctica o fuente real de conocimiento. ^[8] El concepto moderno de "religión" como una abstracción que implica conjuntos distintos de creencias o doctrinas es una invención reciente en el idioma inglés ya que tal uso comenzó con textos del siglo XVII debido a la división de la cristiandad durante la Reforma protestante y colonización o globalización más prevalente en la era de la exploración que implicó el contacto con numerosas culturas extranjeras e indígenas con lenguas no europeas. ^[8]Fue en el siglo XVII cuando el concepto de "religión" recibió su forma moderna a pesar del hecho de que la Biblia, el Corán y otros textos sagrados antiguos no tenían un concepto de religión en los idiomas originales, ni tampoco el pueblo ni la religión. culturas en las que se escribieron estos textos sagrados. ^[9] Por ejemplo, la palabra griega threskeia , que fue utilizada por escritores griegos como Herodoto y Josefo y se encuentra en textos como el Nuevo Testamento, a veces se traduce como "religión" hoy, sin embargo, el término se entendía como "adoración "bien entrado el período medieval. ^[9]

En el Corán, la palabra árabe din a menudo se traduce como "religión" en las traducciones modernas, pero hasta mediados del siglo XVII los traductores expresaban din como "ley". ^[9] Incluso en el siglo I d.C., Josefo había usado el término griego ioudaismos , que algunos traducen hoy como "judaísmo", aunque lo usaba como un término étnico, no vinculado a conceptos abstractos modernos de religión como un conjunto de creencias. ^[9] Fue en el siglo XIX cuando surgieron por primera vez los términos "budismo", "hinduismo", "taoísmo" y "confucianismo". ^{[8] [10]}A lo largo de su larga historia, Japón no tenía el concepto de "religión" ya que no había una palabra japonesa correspondiente, ni nada cercano a su significado, pero cuando los barcos de guerra estadounidenses aparecieron frente a las costas de Japón en 1853 y obligaron al gobierno japonés a firmar tratados exigiendo, entre otras cosas, la libertad de religión, el país tuvo que lidiar con esta idea occidental. ^[10]

Según el filólogo Max Müller en el siglo XIX, la raíz de la palabra inglesa "religión", el latín religio , se usó originalmente para significar solo "reverencia por Dios o los dioses, consideración cuidadosa de las cosas divinas, piedad " (que Cicerón derivado además para significar "diligencia"). ^{[11] [12]} Max Müller caracterizó a muchas otras culturas alrededor del mundo, incluyendo Egipto, Persia e India, por tener una estructura de poder similar en este punto de la historia. Lo que hoy se llama religión antigua, sólo lo hubieran llamado "ley". ^[13]

Algunos idiomas tienen palabras que pueden traducirse como "religión", pero pueden usarlas de una manera muy diferente, y algunos no tienen ninguna palabra para religión. Por ejemplo, la palabra sánscrita dharma , a veces traducida como "religión", también significa ley. En todo el Asia meridional clásica , el estudio del derecho consistió en conceptos como la penitencia a través de la piedad y las tradiciones ceremoniales y prácticas . El Japón medieval al principio tenía una unión similar entre la "ley imperial" y la "ley universal o de Buda", pero luego se convirtieron en fuentes de poder independientes. ^{[14] [15]}

No existe un equivalente preciso de "religión" en hebreo, y el judaísmo no distingue claramente entre identidades religiosas, nacionales, raciales o étnicas. ^[16] Uno de sus conceptos centrales es "halakha", que significa "caminar" o "camino" a veces traducido como "ley", que guía la práctica y las creencias religiosas y muchos aspectos de la vida diaria. ^[17]

Criterios de clasificación

Ver también: Guerra justa , Terrorismo religioso y Violencia religiosa

Las Cruzadas contra la expansión musulmana en el siglo XI fueron reconocidas como una "guerra santa" o bellum sacrum por escritores posteriores en el siglo XVII. Los contemporáneos vieron las primeras guerras modernas contra el Imperio Otomano como una continuación ininterrumpida de este conflicto. ^[18] El término "guerra religiosa" se usó para describir, de manera controvertida en ese momento, lo que ahora se conoce como las guerras de religión europeas , y especialmente la Guerra de los Siete Años en curso , desde al menos mediados del siglo XVIII. ^[19]

En su Encyclopedia of Wars , los autores Charles Phillips y Alan Axelrod documentan 1763 guerras notables en la historia mundial, de las cuales 121 guerras están en la categoría de "guerras religiosas" en el índice. ^{[20] [1]} Señalan que antes del siglo XVII, muchas de las "razones" de los conflictos se explicaban a través del lente de la religión y que después de ese tiempo las guerras se explicaban a través del lente de las guerras como una forma de promover intereses soberanos. ^[21] Algunos comentaristas han concluido que solo 123 guerras (7%) de estas guerras de 1763 se originaron fundamentalmente por motivaciones religiosas. ^{[22] [23] [24]}

La Enciclopedia de la Guerra , editada por Gordon Martel, utilizando el criterio de que el conflicto armado debe involucrar alguna acción religiosa abierta, concluye que el 6% de las guerras enumeradas en su enciclopedia pueden ser etiquetadas como guerras religiosas. ^{[25] [ página necesaria ]}

William T. Cavanaugh en su Mito de la violencia religiosa (2009) sostiene que lo que se denomina "guerras religiosas" es en gran parte una "dicotomía occidental" y una invención moderna, argumentando que todas las guerras que se clasifican como "religiosas" tienen efectos seculares (económicos o ramificaciones políticas). ^[5] Se expresaron opiniones similares ya en la década de 1760, durante la Guerra de los Siete Años , ampliamente reconocida como "religiosa" en la motivación, señalando que las facciones en guerra no estaban necesariamente divididas tanto por líneas confesionales como por intereses seculares. ^[6]

Es evidente que la religión como un aspecto del patrimonio cultural de un pueblo puede servir como un marcador cultural o una racionalización ideológica para un conflicto que tiene diferencias étnicas y culturales más profundas. Esto se ha argumentado específicamente para el caso de The Troubles en Irlanda del Norte , a menudo retratado como un conflicto religioso de una facción católica contra una protestante, mientras que la causa más fundamental del conflicto era de hecho étnica o nacionalista más que religiosa por naturaleza. ^[26] Dado que los irlandeses nativos eran en su mayoría católicos y los inmigrantes posteriores patrocinados por los británicos eran principalmente protestantes, los términos se convierten en abreviaturas para las dos culturas, pero es inexacto describir el conflicto como religioso.^[26]

Según la revisión de Irfan Omar y Michael Duffey sobre la violencia y el establecimiento de la paz en las religiones del mundo, señalan que los estudios de supuestos casos de violencia religiosa a menudo concluyen que la violencia está fuertemente impulsada por animosidades étnicas. ^[4]

El concepto de "Guerra Santa" en las tradiciones religiosas individuales

Si bien los primeros imperios podrían describirse como henoteístas , es decir, dominados por un solo dios de la élite gobernante (como Marduk en el imperio babilónico , Assur en el imperio asirio , etc.), o más directamente deificando al gobernante en un culto imperial , el El concepto de "Guerra Santa" entra en una nueva fase con el desarrollo del monoteísmo . ^[27]

Guerra antigua y politeísmo

Más información: guerra antigua , politeísmo y dios de la guerra

La Antigüedad clásica tenía un panteón con atributos y áreas de interés particulares. Ares personificó la guerra. Si bien recibió sacrificios ocasionales de los ejércitos que iban a la guerra, solo había un "culto a Ares" muy limitado. ^[28] En Esparta , sin embargo, cada compañía de jóvenes sacrificó a Enyalios antes de participar en la lucha ritual en el Phoebaeum. ^[29]

Cristianismo

Más información: Cristianismo y violencia , Cruzadas , Guerras religiosas europeas , Contrarreforma § Política y Violencia sectaria entre cristianos

La masacre del día de San Bartolomé de los protestantes franceses, 1572

En el cristianismo primitivo, el concepto de guerra justa de San Agustín ( bellum iustum ) fue ampliamente aceptado, pero la guerra no se consideraba una actividad virtuosa ^{[30] [31]} y expresiones de preocupación por la salvación de aquellos que mataban enemigos en la batalla, independientemente de la causa por la que lucharon, era común. ^[30] Según el historiador Edward Peters, antes del siglo XI, los cristianos no habían desarrollado un concepto de "Guerra Santa" ( bellum sacrum ), por el cual la lucha en sí misma podría considerarse un acto penitencial y espiritualmente meritorio. ^{[30] [32]}Durante los siglos IX y X, ocurrieron múltiples invasiones que llevaron a algunas regiones a formar sus propios ejércitos para defenderse y esto condujo lentamente al surgimiento de las Cruzadas, el concepto de "guerra santa" y terminología como "enemigos de Dios". en el siglo XI. ^{[30] [32]}

Durante la época de las Cruzadas, algunos de los que lucharon en nombre de Dios fueron reconocidos como los Milites Christi , soldados o caballeros de Cristo. ^[33] Las Cruzadas fueron una serie de campañas militares que tuvieron lugar durante los siglos XI al XIII contra las Conquistas Musulmanas . Originalmente, el objetivo era recuperar Jerusalén y Tierra Santa de los musulmanes , y apoyar al imperio cristiano bizantino sitiado contra la expansión musulmana selyúcida en Asia Menor y Europa propiamente dicha. Posteriormente, se lanzaron Cruzadas contra otros objetivos, ya sea por motivos religiosos, como elCruzada Albigense , las Cruzadas del Norte , o por conflictos políticos, como la Cruzada Aragonesa . En 1095, en el Concilio de Clermont , el Papa Urbano II elevó el nivel de guerra de bellum iustum ("guerra justa") a bellum sacrum ("guerra santa"). ^[34] En la Francia del siglo XVI, hubo una sucesión de guerras entre católicos romanos y protestantes ( principalmente Hugenots ), conocidas como las guerras de religión francesas . En la primera mitad del siglo XVII, los estados alemanes , Escandinavia ( Suecia, principalmente) y Polonia fueron acosadas por la guerra religiosa en la Guerra de los Treinta Años . El catolicismo romano y el protestantismo figuraron en los lados opuestos de este conflicto, aunque la Francia católica se puso del lado de los protestantes, pero por razones puramente políticas.

Una batalla de la Reconquista de las Cantigas de Santa María

La Batalla de Las Navas de Tolosa , conocida en la historia árabe como la Batalla de Al-Uqab (معركة العقاب), tuvo lugar el 16 de julio de 1212 y supuso un importante punto de inflexión en la Reconquista y en la historia medieval de España . ^[35] A las fuerzas del rey Alfonso VIII de Castilla se unieron los ejércitos de sus rivales cristianos, Sancho VII de Navarra , Pedro II de Aragón y Afonso II de Portugal en batalla ^[36] contra los conquistadores musulmanes bereberes almohades de la mitad sur de la Península Ibérica .

Islam

Más información: Jihad , primeras conquistas musulmanas y Ghazi (guerrero)

Las conquistas musulmanas fueron una expansión militar a una escala sin precedentes, que comenzó en la vida de Mahoma y se extendió a lo largo de los siglos, hasta las guerras otomanas en Europa . Hasta el siglo XIII, las conquistas musulmanas fueron las de un imperio más o menos coherente , el Califato , pero tras las invasiones mongolas , la expansión continuó en todos los frentes (excepto Iberia que se perdió en la Reconquista ) durante otro medio milenio hasta el final. colapso del Imperio Mughal en el este y del Imperio Otomano en el oeste con el inicio del período moderno .

También hubo varios períodos de luchas internas entre los musulmanes; estos se conocen con el término Fitna y se refieren principalmente al período temprano del Islam, desde el siglo VII al XI, es decir, antes del colapso del Califato y el surgimiento de los diversos imperios islámicos posteriores .

Estados africanos de la jihad fulani , c. 1830

Si bien técnicamente el milenio de las conquistas musulmanas podría clasificarse como "guerra religiosa", se ha cuestionado la aplicabilidad del término. La razón es que la noción misma de una "guerra religiosa" en contraposición a una "guerra secular" es el resultado del concepto occidental de la separación de la Iglesia y el Estado . Nunca ha existido tal división en el mundo islámico y, en consecuencia, no puede haber una división real entre las guerras que son "religiosas" y las que son "no religiosas". El Islam no tiene ninguna tradición normativa de pacifismo , y la guerra ha sido parte integral de la historia islámica tanto para la defensa como para la difusión de la fe desde la época de Mahoma. Esto se formalizó en la definición jurídica de guerra en el Islam., que continúa teniendo poder normativo en el Islam contemporáneo, vinculando inextricablemente la justificación política y religiosa de la guerra. ^[37] Este concepto normativo se conoce como Jihad , una palabra árabe con el significado de "esforzarse; luchar" (es decir, "en el camino de Dios"), que incluye el aspecto de la lucha "por la espada". ^[38]

Las primeras formas de Jihad militar ocurrieron después de la migración ( hijra ) de Muhammad y su pequeño grupo de seguidores a Medina desde La Meca y la conversión de varios habitantes de la ciudad al Islam. La primera revelación sobre la lucha contra los mecanos fue el Corán 22: 39-40 : ^[39]

A aquellos contra los que se hace la guerra, se les da permiso (para luchar), porque están agraviados; y, en verdad, Alá es el más poderoso para ayudarlos. (Son) aquellos que han sido expulsados ​​de sus hogares desafiando el derecho, - (sin causa) excepto que dicen, "nuestro Señor es Alá". Si Allah no hubiera controlado a un grupo de personas por medio de otro, seguramente se habrían derribado monasterios, iglesias, sinagogas y mezquitas, en las que el nombre de Allah se conmemora en abundancia. Allah ciertamente ayudará a aquellos que ayuden a su (causa); - porque en verdad Allah está lleno de Fuerza, Exaltado en Poder, (capaz de hacer cumplir Su Voluntad).

-  Abdullah Yusuf Ali

Esto sucedió muchas veces a lo largo de la historia, comenzando con las batallas de Mahoma contra los árabes politeístas, incluida la batalla de Badr (624) y las batallas en Uhud (625), Khandaq (627), La Meca (630) y Hunayn (630).

Judaísmo

Artículo principal: Milkhemet Mitzvah

En el judaísmo , la expresión Milkhemet Mitzvah ( hebreo : מלחמת מצווה, " guerra de los mandamientos ") se refiere a una guerra que es obligatoria para todos los judíos (hombres y mujeres). Tales guerras se limitaron al territorio dentro de las fronteras de la tierra de Israel . ^{[ cita requerida ]} Los límites geográficos de Israel y los conflictos con las naciones vecinas se detallan en el Tanaj , la Biblia hebrea , especialmente en Números 34: 1-15 y Ezequiel 47: 13-20.

Debido a la diáspora judía con judíos esparcidos por todo el mundo que viven casi en su totalidad fuera de la Tierra de Israel , el concepto de guerra religiosa estuvo ausente en el pensamiento judío durante aproximadamente los últimos 2000 años.

Algunos afirman que puede haber resurgido en algunas facciones del movimiento sionista , particularmente en el sionismo revisionista . ^[40]

"Desde los primeros días de la existencia de Israel como pueblo, la guerra santa fue una institución sagrada, emprendida como un acto de culto de una comunidad religiosa ^[41].

Según Reuven Firestone, "" Guerra Santa "es un concepto occidental que se refiere a la guerra que se libra por la religión, contra los seguidores de otras religiones, a menudo para promover la religión a través de la conversión, y sin limitación geográfica específica. Este concepto no ocurre en la Biblia hebrea, cuyas guerras no se libran por la religión o para promoverla sino, más bien, para preservar la religión y un pueblo religiosamente único en relación con una geografía específica y limitada ". ^[42]

Shinto

Ver también: Budismo y violencia y Hachiman

El budismo fue introducido formalmente en Japón por misioneros del reino de Baekje en 552. Los seguidores de la religión sintoísta nativa resistieron la expansión del budismo y estallaron varios conflictos militares, ^[43] comenzando con el conflicto Soga-Mononobe (552-587) entre el clan pro-Shinto Mononobe y el clan pro-budista Soga .

Conflicto religioso en el período moderno

Conflicto israelí-palestino

Casa demolida en Balata, 2002, Segunda Intifada

El conflicto israelo-palestino puede verse principalmente como un conflicto étnico entre dos partes en el que una de las partes se presenta con mayor frecuencia como un grupo étnico-religioso singular que consiste solo en la mayoría judía e ignora a los ciudadanos israelíes de la minoría no judía que en diversos niveles apoyan a un Estado sionista , especialmente los drusos y circasianos que, por ejemplo, se ofrecen como voluntarios en mayor número para el servicio de combate de las FDI y están representados en el parlamento israelí en mayor porcentaje que los judíos israelíes ^{[44] [45]} , así como los árabes israelíes , samaritanos , ^[46]varios otros cristianos y beduinos del Negev ; ^[47] la otra parte a veces se presenta como un grupo étnico que es multirreligioso (aunque la mayoría consiste en musulmanes, luego cristianos, luego otros grupos religiosos hasta e incluyendo samaritanos e incluso judíos). Sin embargo, a pesar de la composición multirreligiosa de ambas partes en el conflicto, los elementos de ambos lados a menudo lo ven como una guerra religiosa entre judíos y musulmanes. En 1929, las tensiones religiosas entre musulmanes y judíos palestinos por los judíos que rezaban en el Muro de las Lamentaciones llevaron a los disturbios palestinos de 1929 ^[48], incluidas las limpiezas étnicas de judíos en Hebrón y Safed .

En 1947, la ONU decidió dividir el Mandato de Palestina , lo que llevó a la creación del estado de Israel y Jordania anexando la parte de Cisjordania del mandato, desde entonces la región ha estado plagada de conflictos . El éxodo palestino de 1948 también conocido como Nakba ( árabe : النكبة ), ^[49] ocurrió cuando aproximadamente 711.000 a 726.000 árabes palestinos huyeron o fueron expulsados ​​de sus hogares durante la Guerra Árabe-Israelí de 1948 y la Guerra Civil que la precedió. ^[50]El número exacto de refugiados es motivo de controversia, aunque el número de refugiados palestinos y sus descendientes no asentados registrados en la UNRWA supera los 4,3 millones. ^{[51] [52]} Las causas siguen siendo objeto de un desacuerdo fundamental entre palestinos e israelíes. Tanto judíos como palestinos hacen reclamos étnicos e históricos sobre la tierra, y los judíos también hacen reclamos religiosos. ^[53]

Pakistán e India

La Liga Musulmana de Toda la India (AIML) fue formada en Dhaka en 1906 por musulmanes que sospechaban del Congreso Nacional Indio de mayoría hindú . Se quejaron de que los miembros musulmanes no tenían los mismos derechos que los miembros hindúes. Se propusieron varios escenarios diferentes en distintos momentos. Esto fue impulsado por la política británica de "Divide y vencerás", que trataron de llevar a todas las situaciones políticas. Entre los primeros en hacer la demanda por un estado separado se encontraba el escritor y filósofo Allama Iqbal , quien, en su discurso presidencial ante la convención de 1930 de la Liga Musulmana, dijo que una nación separada para los musulmanes era esencial en un subcontinente dominado por los hindúes .

Después de la disolución del Raj británico en 1947, la India británica se dividió en dos nuevos estados soberanos: el Dominio de la India y el Dominio de Pakistán . Hasta 12,5 millones de personas fueron desplazadas, con estimaciones de pérdida de vidas que varían de varios cientos de miles a un millón. ^[54] India surgió como una nación secular con una mayoría hindú , mientras que Pakistán se estableció como una república islámica con una población de mayoría musulmana . ^{[55] [56]}

Abisinia - Somalia

Artículo principal: Guerra Abisinio-Adal

La guerra Abisinio-Adal estalló en el Cuerno de África tras la llegada del Imperio Portugués a la región.

La guerra Abisinio-Adal fue un conflicto militar entre los abisinios y el sultanato de Adal desde 1529 hasta 1559. El imán Ahmad ibn Ibrahim al-Ghazi (apodado Gurey en somalí y Gragn en amárico (ግራኝ Graññ ), ambos significan "el zurdo ") estuvo a punto de extinguir el antiguo reino de Abisinia y convertir por la fuerza a todos sus súbditos supervivientes al Islam . La intervención del europeo Cristóvão da Gama , hijo del famoso navegante Vasco da Gama, intentó ayudar a prevenir este resultado, pero fue asesinado por al-Ghazi. Sin embargo, ambas organizaciones políticas agotaron sus recursos y mano de obra en este conflicto, lo que permitió la migración hacia el norte de los Oromo hacia sus actuales tierras de origen al norte y al oeste de Addis Abeba . ^[57] Muchos historiadores remontan los orígenes de la hostilidad entre Somalia y Etiopía a esta guerra. ^[58] Algunos historiadores también argumentan que este conflicto demostró, mediante su uso en ambos bandos, el valor de las armas de fuego como el mosquete de mecha , los cañones y el arcabuz sobre las armas tradicionales. ^[59]

Conflicto nigeriano

Ver también: Violencia religiosa en Nigeria

El conflicto interétnico en Nigeria generalmente ha tenido un elemento religioso. Se dice que los disturbios contra los igbo en 1953 y en la década de 1960 en el norte fueron provocados por conflictos religiosos. Se dice que los disturbios contra los igbo en el norte en 1966 se inspiraron en informes de radio sobre el maltrato a los musulmanes en el sur. ^[60]Un golpe de estado militar liderado por oficiales de rango medio y bajo, algunos de ellos igbo, derrocó al gobierno dominado por la NPC-NCNC. El primer ministro Balewa, junto con otros funcionarios gubernamentales del norte y del oeste, fueron asesinados durante el golpe. El golpe fue considerado un complot igbo para derrocar al gobierno dominado por el norte. La mayoría de las tropas del norte lanzaron un contragolpe. Entre junio y julio hubo un éxodo masivo de Ibo desde el norte y el oeste. Más de 1,3 millones de ibos huyeron de las regiones vecinas para escapar de la persecución a medida que aumentaban los disturbios anti-ibo. Las secuelas de los disturbios contra Ibo llevaron a muchos a creer que la seguridad solo se puede ganar separándose del Norte. ^[61]

En la década de 1980, se produjeron graves brotes entre cristianos y musulmanes en Kafanchan, en el sur del estado de Kaduna, en una zona fronteriza entre las dos religiones.

Los disturbios de Jos de 2010 vieron enfrentamientos entre pastores musulmanes contra agricultores cristianos cerca de la volátil ciudad de Jos , lo que resultó en cientos de víctimas. ^{[62] Los} funcionarios estimaron que 500 personas fueron masacradas en redadas nocturnas por bandas musulmanas arrasadas. ^[63]

Levantamiento budista

Durante el gobierno de la católica Ngo Dinh Diem en Vietnam del Sur , la discriminación contra la mayoría de la población budista generó el crecimiento de las instituciones budistas que buscaban participar en la política nacional y obtener un mejor trato. El Levantamiento Budista de 1966 fue un período de disturbios civiles y militares en Vietnam del Sur , que se centró principalmente en el área del I Cuerpo en el norte del país en el centro de Vietnam. ^[64]

En un país donde se estimaba que la mayoría budista estaba entre el 70 y el 90 por ciento, ^{[65] [66] [67] [68] [69]} Diem gobernaba con un fuerte sesgo religioso. Como miembro de la minoría católica vietnamita , siguió políticas pro católicas que antagonizaron a muchos budistas.

Conflicto chino

La revuelta de Dungan (1862-1877) y la rebelión de Panthay (1856-1873) de los hui también fueron desencadenadas por el antagonismo racial y la lucha de clases, en lugar de la suposición errónea de que todo se debió al Islam que estallaron las rebeliones. ^[70] Durante la revuelta de Dungan, estalló la lucha entre uigures y hui.

En 1936, después de que Sheng Shicai expulsara a 20.000 kazajos de Xinjiang a Qinghai , los hui liderados por el general Ma Bufang masacraron a sus compañeros musulmanes, los kazajos , hasta que solo quedaron 135 de ellos. ^{[71] [72]}

Las tensiones con los uigures y Hui surgieron porque Qing y las autoridades republicanas chinas utilizaron tropas y funcionarios de Hui para dominar a los uigures y aplastar las revueltas uigures. ^[73] La población hui de Xinjiang aumentó en más del 520 por ciento entre 1940 y 1982, una tasa de crecimiento anual promedio del 4,4 por ciento, mientras que la población uigur sólo creció en un 1,7 por ciento. Este dramático aumento de la población hui condujo inevitablemente a tensiones significativas entre las poblaciones musulmanas hui y uigur. Algunos antiguos uigures de Kashgar recuerdan que el ejército hui en la batalla de Kashgar (1934) masacró de 2000 a 8000 uigures, lo que provocó tensión a medida que más hui se trasladaban a Kashgar desde otras partes de China. ^[74] Algunos hui critican el separatismo uigur.y, en general, no quieren involucrarse en conflictos en otros países por el Islam por temor a ser percibidos como radicales. ^[75] Hui y Uyghur viven separados, rezan por separado y asisten a mezquitas diferentes. ^[76]

Guerra civil libanesa

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Edificios dañados por la guerra en Beirut

No hay consenso entre los académicos sobre qué desencadenó la Guerra Civil Libanesa. Sin embargo, la militarización de la población de refugiados palestinos , con la llegada de la guerrilla de la OLP , provocó una carrera armamentista entre las diferentes facciones políticas libanesas . Sin embargo, el conflicto se desarrolló a lo largo de tres líneas religiosas, musulmanes sunitas , cristianos libaneses y musulmanes chiítas , los drusos se consideran entre los musulmanes chiítas.

Se ha argumentado que los antecedentes de la guerra se remontan a los conflictos y compromisos políticos alcanzados después del fin de la administración del Líbano por el Imperio Otomano . La Guerra Fría tuvo un poderoso efecto desintegrador en el Líbano, que estuvo estrechamente vinculado a la polarización que precedió a la crisis política de 1958 . Durante la guerra árabe-israelí de 1948, un éxodo de refugiados palestinos que huyeron de los combates o fueron expulsados ​​de sus hogares., llegó al Líbano. Los palestinos llegaron a desempeñar un papel muy importante en los futuros conflictos civiles libaneses, mientras que el establecimiento de Israel cambió radicalmente el entorno local en el que se encontraba el Líbano.

Al Líbano se le prometió la independencia y el 22 de noviembre de 1943 se logró. Las tropas francesas libres , que habían invadido el Líbano en 1941 para librar a Beirut de las fuerzas francesas de Vichy , abandonaron el país en 1946. Los cristianos asumieron el poder sobre el país y la economía. Se creó un parlamento confesional, donde musulmanes y cristianos recibieron cuotas de escaños en el parlamento. Además, el presidente debía ser cristiano, el primer ministro un musulmán sunita y el presidente del parlamento un musulmán chií.

En marzo de 1991, el parlamento aprobó una ley de amnistía que perdonaba todos los delitos políticos antes de su promulgación. La amnistía no se extendió a los delitos cometidos contra diplomáticos extranjeros ni a ciertos delitos remitidos por el gabinete al Consejo Superior de la Judicatura. En mayo de 1991, las milicias (con la importante excepción de Hezbollah ) se disolvieron y las Fuerzas Armadas Libanesas comenzaron a reconstruirse lentamente como la única institución importante no sectaria del Líbano.

Todavía se produjo algo de violencia. A finales de diciembre de 1991, un coche bomba (estimado en 220 libras de TNT) explotó en el barrio musulmán de Basta . Al menos treinta personas murieron y 120 resultaron heridas, incluido el ex primer ministro Shafik Wazzan , que viajaba en un automóvil blindado.

Guerras yugoslavas

Artículo principal: Guerras Yugoslavas

Ver también: Combatientes extranjeros en la guerra de Bosnia

La Guerra de Croacia (1991-1995) y la Guerra de Bosnia (1992-1995) se han considerado guerras religiosas entre las poblaciones ortodoxa, católica y musulmana de la antigua Yugoslavia , es decir, serbios , croatas y bosnios . ^{[77] [78]} Los símbolos religiosos tradicionales se utilizaron durante las guerras. ^[79] En particular, los voluntarios musulmanes extranjeros llegaron a Bosnia para librar la yihad y, por lo tanto, fueron conocidos como " muyahidines de Bosnia ".

Guerra civil sudanesa

La Segunda Guerra Civil Sudanesa de 1983 a 2005 ha sido descrita como un conflicto etnoreligioso en el que los esfuerzos del gobierno central musulmán por imponer la ley sharia a los sureños no musulmanes llevaron a la violencia y, finalmente, a la guerra civil. La guerra resultó en la independencia de Sudán del Sur seis años después de que terminó la guerra. Sudán es musulmán y Sudán del Sur es cristiano. ^{[80] [81] [82] [83]}

Línea de tiempo

África

•   Conflicto abrahámico-politeísta
•   Conflicto cristiano-islámico
•   Conflicto interislámico (por ejemplo, sunitas-chiítas)
•   Conflicto intercristiano
•   Insurgencia fundamentalista islámica o cristiana contra el gobierno secular

Américas

•   Conflictos entre cristianos e indígenas
•   Guerras mormonas
•   Conflicto intercristiano
•   Insurgencia fundamentalista cristiana contra el gobierno secular

Asia

•   Conflicto judaico-politeísta
•   Conflicto religioso entre Oriente (hinduismo, budismo, sijismo, confucianismo, taoísmo, sintoísmo)
•   Conflicto árabe islámico-politeísta
•   Conflicto islámico-zoroástrico
•   Conflicto interislámico (sunita-chiita)
•   Conflicto islámico-hindú
•   Conflicto cristiano-islámico
•   Conflicto intercristiano (católico-ortodoxo)
•   Conflicto religioso cristiano-oriental
•   Conflicto islámico-judaico

Europa

•   Conflicto interpagano
•   Conflicto cristiano-pagano
•   Conflicto cristiano-'hereje'
•   Conflicto cristiano-islámico
•   Conflicto católico-ortodoxo
•   Conflicto católico-protestante
•   Conflicto interprotestante
•   Anti-judía pogrom
•   Conflicto cristiano-secularista

Ver también

• Odium theologicum

Referencias

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Enlaces externos

• Guerras de religión
• Mapas de guerra, Historia de la religión
• Contando las guerras religiosas en la Enciclopedia de guerras
• La religión y las 100 peores atrocidades de la historia