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Los nuevos descubrimientos tecnológicos permitieron el desarrollo de la arquitectura gótica

El Renacimiento del siglo XII fue un período de muchos cambios al comienzo de la Alta Edad Media . Incluyó transformaciones sociales , políticas y económicas , y una revitalización intelectual de Europa Occidental con fuertes raíces filosóficas y científicas . Estos cambios allanaron el camino para logros posteriores como el movimiento literario y artístico del Renacimiento italiano en el siglo XV y los desarrollos científicos del siglo XVII . [1]

Renacimientos medievales [ editar ]

El proceso de consolidación política y centralización de las monarquías de Europa sentó las bases para el renacimiento del saber. [2] Este proceso de centralización comenzó con Carlomagno (768–814) Rey de los francos y más tarde (800–814), Emperador del Sacro Imperio Romano Germánico. La inclinación de Carlomagno hacia la educación, que condujo a la creación de muchas iglesias y escuelas nuevas donde se requería que los estudiantes aprendieran latín y griego, se ha denominado Renacimiento carolingio . [ cita requerida ]

Un segundo "renacimiento" ocurrió durante el reinado de Otto I (El Grande) (936–973), rey de los sajones [3] y desde 962 en adelante, emperador del Sacro Imperio Romano Germánico. Otto logró unificar su reino y hacer valer su derecho a nombrar obispos y arzobispos en todo su reino. La asunción de Otto de este poder eclesiástico lo puso en estrecho contacto con la clase de hombres mejor educados y más capaces de su reino. [4] Debido a este estrecho contacto, se introdujeron muchas nuevas reformas en el Reino Sajón y en el Sacro Imperio Romano Germánico. Así, el reinado de Otto se ha denominado Renacimiento otoniano .

Por tanto, el Renacimiento del siglo XII ha sido identificado como el tercero y último de los renacimientos medievales . Sin embargo, el renacimiento del siglo XII fue mucho más completo que los renacimientos que precedieron al período carolingio o al otoniano. [5] De hecho, el Renacimiento carolingio de Carlomagno fue realmente más particular para el mismo Carlomagno, y en realidad fue más un "barniz de una sociedad cambiante" [6] que un verdadero renacimiento surgido de la sociedad, y lo mismo podría decirse del Ottoniano Renacimiento.

Historiografía [ editar ]

Charles H. Haskins fue el primer historiador en escribir extensamente sobre un renacimiento que marcó el comienzo de la Alta Edad Media a partir de 1070. En 1927, escribió que:

[El siglo XII en Europa] fue en muchos aspectos una época de vida fresca y vigorosa. La época de las Cruzadas , del surgimiento de las ciudades y de los primeros estados burocráticos de Occidente, vio la culminación del arte románico y los inicios del gótico ; el surgimiento de las literaturas vernáculas ; el resurgimiento de los clásicos latinos y de la poesía latina y el derecho romano ; la recuperación de la ciencia griega , con sus adiciones árabes , y de gran parte de la filosofía griega ; y el origen de las primeras universidades europeas. El siglo XII dejó su firma en la educación superior, en la filosofía escolástica , en los sistemas jurídicos europeos, en la arquitectura y la escultura, en el drama litúrgico , en la poesía latina y vernácula ... [7]

El historiador de arte británico Kenneth Clark escribió que la primera "gran era de civilización" de Europa occidental estaba lista para comenzar alrededor del año 1000. A partir de 1100, escribió, se construyeron y decoraron abadías y catedrales monumentales con esculturas, tapices, mosaicos y obras pertenecientes a una de las épocas más importantes del arte y contrasta con las condiciones monótonas y estrechas de la vida cotidiana durante el período. Abad Suger de la Abadía de St. DenisEs considerado uno de los primeros mecenas influyentes de la arquitectura gótica y creía que el amor por la belleza acercaba a las personas a Dios: "La mente embotada se eleva a la verdad a través de lo material". Clark llama a esto "el trasfondo intelectual de todas las obras de arte sublimes del próximo siglo y, de hecho, ha seguido siendo la base de nuestra creencia en el valor del arte hasta hoy". [8]

Movimiento de traducción [ editar ]

Al-Razi 's Recueil des Traités de Médecine traducido por Gerardo de Cremona , segunda mitad del siglo 13.

La traducción de textos de otras culturas, especialmente obras griegas antiguas, fue un aspecto importante tanto de este Renacimiento del siglo XII como del último Renacimiento (del siglo XV), siendo la diferencia relevante que los estudiosos latinos de este período anterior se centraron casi por completo en traducir y estudiar obras griegas y árabes de ciencias naturales , filosofía y matemáticas , mientras que el renacimiento tardío se centró en textos literarios e históricos .

Comercio y comercio [ editar ]

Principales rutas comerciales de la Liga Hanseática

En el norte de Europa, la Liga Hanseática se fundó en el siglo XII, con la fundación de la ciudad de Lübeck en 1158-1159. Muchas ciudades del norte del Sacro Imperio Romano Germánico se convirtieron en ciudades hanseáticas, incluidas Hamburgo , Stettin , Bremen y Rostock . Las ciudades hanseáticas fuera del Sacro Imperio Romano Germánico fueron, por ejemplo, Brujas , Londres y la ciudad polaca de Danzig ( Gdańsk ). En Bergen y Novgorod, la liga tenía fábricas e intermediarios. En este período, los alemanes comenzaron a colonizar Europa del Este más allá del Imperio, en Prusia ySilesia .

La era de las Cruzadas puso en contacto a grandes grupos de europeos con las tecnologías y los lujos de Bizancio por primera vez en muchos siglos. Los cruzados que regresaron a Europa trajeron consigo numerosos pequeños lujos y recuerdos, lo que estimuló un nuevo apetito por el comercio, llevado a cabo tanto por la Liga Hanseática / Rus a través de las rutas del Mar Negro, como por las nacientes potencias marítimas italianas como Génova y Venecia .

A mediados del siglo XIII, la " Pax Mongolica " revitalizó las rutas comerciales terrestres entre China y Asia occidental que habían quedado inactivas en los siglos IX y X. Tras la incursión de los mongoles en Europa en 1241, el Papa y algunos gobernantes europeos enviaron clérigos como emisarios y / o misioneros a la corte mongola; estos incluían a Guillermo de Rubruck , Giovanni da Pian del Carpini , Andrew de Longjumeau , Odoric of Pordenone , Giovanni de Marignolli , Giovanni di Monte Corvino y otros viajeros como Niccolò da Conti. Mientras que los relatos de Carpini et al se escribieron en latín como cartas a sus patrocinadores, el relato del posterior viajero italiano Marco Polo , que siguió a su padre y a su tío hasta China, se escribió primero en francés hacia 1300 y más tarde en otros países. idiomas populares, haciéndolo relativamente accesible para grupos más grandes de europeos.

Ciencia [ editar ]

Los eruditos medievales buscaron comprender los principios geométricos y armónicos por los cuales Dios creó el universo. [9]
Copia en miniatura de un manuscrito en un scriptorium

Después del colapso del Imperio Romano Occidental , Europa Occidental había entrado en la Edad Media con grandes dificultades. Aparte de la despoblación y otros factores, la mayoría de los tratados científicos clásicos de la antigüedad clásica , escritos en griego o latín , no estaban disponibles o se habían perdido por completo. La enseñanza filosófica y científica de la Alta Edad Media se basó en las pocas traducciones latinas y comentarios sobre textos científicos y filosóficos griegos antiguos que quedaron en el Occidente latino., cuyo estudio se mantuvo en niveles mínimos. Solo la iglesia cristiana mantuvo copias de estas obras escritas, y fueron reemplazadas y distribuidas periódicamente a otras iglesias.

Este escenario cambió durante el renacimiento del siglo XII. Durante varios siglos, los papas habían enviado clérigos a los distintos reyes de Europa. Los reyes de Europa eran típicamente analfabetos. Los clérigos alfabetizados serían especialistas en un tema u otro, como la música, la medicina o la historia, etc., también conocidos como roman cohors amicorum., la raíz de la palabra italiana corte 'corte'. Como tales, estos clérigos se convertirían en parte del séquito o corte de un rey, educando al rey y a sus hijos, pagados por el Papa, al tiempo que facilitarían la difusión del conocimiento en la Edad Media. La iglesia mantuvo escrituras clásicas en pergaminos y libros en numerosos scriptoria en toda Europa, preservando así el conocimiento clásico y permitiendo el acceso a esta importante información a los reyes europeos. A cambio, se alentó a los reyes a construir monasterios que actuarían como orfanatos, hospitales y escuelas, beneficiando a las sociedades y, finalmente, suavizando la transición desde la Edad Media.

El mayor contacto con el mundo islámico en Iberia dominada por musulmanes y el sur de Italia , las Cruzadas , la Reconquista , así como el mayor contacto con Bizancio , permitió a los europeos occidentales buscar y traducir las obras de filósofos y científicos helénicos e islámicos , especialmente las obras. de Aristóteles . Se hicieron varias traducciones de Euclides, pero no se escribieron comentarios extensos hasta mediados del siglo XIII. [10]

El desarrollo de las universidades medievales les permitió ayudar materialmente en la traducción y propagación de estos textos y puso en marcha una nueva infraestructura que era necesaria para las comunidades científicas. De hecho, la universidad europea colocó muchos de estos textos en el centro de su plan de estudios, [11] con el resultado de que "la universidad medieval puso mucho más énfasis en la ciencia que su contraparte y descendiente moderna". [12]

A principios del siglo XIII, existían traducciones latinas razonablemente precisas de las principales obras científicas del griego antiguo. A partir de entonces, estos textos fueron estudiados y elaborados, dando lugar a nuevos conocimientos sobre los fenómenos del universo . La influencia de este resurgimiento es evidente en el trabajo científico de Robert Grosseteste . [13]

Tecnología [ editar ]

Detalle de un retrato de Hugh de Provence, pintado por Tommaso da Modena en 1352

Durante la Alta Edad Media en Europa, hubo una mayor innovación en los medios de producción, lo que condujo al crecimiento económico.

Alfred Crosby describió algo de esta revolución tecnológica en The Measure of Reality: Quantification in Western Europe, 1250-1600 y otros importantes historiadores de la tecnología también lo han notado.

  • El registro escrito más antiguo de un molino de viento es de Yorkshire , Inglaterra , con fecha de 1185.
  • La fabricación de papel se inició en España hacia el 1100, y desde allí se extendió a Francia e Italia durante el siglo XII.
  • La navegación asistida por brújula magnética , atestiguada en Europa a finales del siglo XII.
  • El astrolabio regresó a Europa a través de la España islámica.
  • La representación más antigua conocida de Occidente de un timón montado en popa se puede encontrar en tallas de iglesias que datan de alrededor de 1180.

Literatura latina [ editar ]

A principios del siglo XII se produjo un resurgimiento del estudio de los clásicos latinos, la prosa y el verso antes e independientemente del resurgimiento de la filosofía griega en la traducción latina. Las escuelas de la catedral en Chartres , Orleans y Canterbury eran centros de literatura latina atendidos por notables académicos. Juan de Salisbury , secretario de Canterbury, se convirtió en obispo de Chartres. Tenía a Cicerón en la más alta estima en filosofía, lenguaje y humanidades. Los humanistas latinos poseían y leían prácticamente todos los autores latinos que tenemos hoy: Ovidio, Virgilio, Terencia , Horacio , Séneca., Cicerón. Las excepciones fueron pocas: Tácito, Livio, Lucrecio. En poesía, Virgilio fue admirado universalmente, seguido por Ovidio . [14]

Como el avivamiento carolingio anterior , el avivamiento latino del siglo XII no sería permanente. Si bien existió oposición religiosa a la literatura romana pagana, Haskins argumenta que "no era religión sino lógica" en particular "La Nueva Lógica de Aristóteles hacia mediados del siglo [12] [que] arrojó un gran peso en el lado de la dialéctica ... ”A expensas de las letras, la literatura, la oratoria y la poesía de los autores latinos. Las universidades nacientes se convertirían en centros aristotélicos que desplazarían la herencia humanista latina [15] hasta su resurgimiento final por parte de Petrarca en el siglo XIV.

Derecho romano [ editar ]

El estudio del Digest fue el primer paso para el resurgimiento de la jurisprudencia jurídica romana y el establecimiento del derecho romano como base del derecho civil en la Europa continental. La Universidad de Bolonia fue el centro de estudios jurídicos de Europa durante este período.

Escolástica [ editar ]

Un nuevo método de aprendizaje llamado escolasticismo se desarrolló a finales del siglo XII a partir del redescubrimiento de las obras de Aristóteles ; las obras de musulmanes y judíos medievales influenciados por él, en particular Maimónides , Avicena (ver Avicennismo ) y Averroes (ver Averroísmo ). Los grandes eruditos escolásticos del siglo XIII fueron Alberto Magno , Buenaventura y Tomás de Aquino . Aquellos que practicaron el método escolástico defendieron las doctrinas católicas a través del estudio secular y la lógica. Otros escolásticos notables ("escolares") incluyeron a Roscelin yPeter Lombard . Una de las principales cuestiones durante este tiempo fue el problema de los universales . Entre los no escolásticos prominentes de la época se encontraban Anselmo de Canterbury , Peter Damian , Bernardo de Clairvaux y los victorinos . [dieciséis]

Artes [ editar ]

El renacimiento del siglo XII vio un renacimiento del interés por la poesía. Escribiendo principalmente en sus propias lenguas nativas, los poetas contemporáneos produjeron significativamente más obras que los del Renacimiento carolingio . El tema varió enormemente entre lo épico, lírico y dramático. El metro ya no se limitó a las formas clásicas y comenzó a divergir en esquemas más nuevos. Además, la división entre poesía religiosa y secular se hizo más pequeña. [17] En particular, los Goliards se destacaron por sus parodias profanas de textos religiosos. [18]

Estas expansiones de la forma poética contribuyeron al surgimiento de la literatura vernácula, que tendió a preferir los ritmos y estructuras más nuevos. [19]

Ver también [ editar ]

  • Tesis de continuidad
  • Crisis de la Baja Edad Media

Referencias [ editar ]

Citas [ editar ]

  1. ( Bauer 2013 , p. 1 - prefacio)
  2. ( Hoyt , 1976 , p. 329)
  3. ( Hoyt , 1976 , p. 197)
  4. ( Hoyt , 1976 , p. 198)
  5. ( Hoyt , 1976 , p. 366)
  6. ( Hoyt , 1976 , p. 164)
  7. ( Haskins , 1927 , p. Viii - introducción)
  8. ^ Civilización (serie de televisión)
  9. La brújula de este manuscrito del siglo XIIIes un símbolo del acto de creación de Dios.
    * Thomas Woods , Cómo la Iglesia Católica construyó la civilización occidental , (Washington, DC: Regenery, 2005), ISBN  0-89526-038-7
  10. ^ Robert Robert Louis Benson; Giles Constable ; Carol Carol Dana Lanham, eds. (1991). Renacimiento y renovación en el siglo XII . Prensa de la Universidad de Harvard. pag. 471.
  11. ^ Toby Huff, Ascenso de la ciencia moderna temprana 2ª ed. pag. 180-181
  12. ^ Edward Grant, "Ciencia en la Universidad Medieval", en James M. Kittleson y Pamela J. Transue, ed., Renacimiento, reforma y resiliencia: universidades en transición, 1300-1700 , Columbus: Ohio State University Press, 1984, p . 68
  13. ^ Jane E. House (primavera de 2013). "Aprender cuánto sabían los científicos del siglo XII y cómo lo sabían". Folio . Centro de Graduados de la City University of New York: 2.
  14. ^ Charles Homer Haskins. El Renacimiento del siglo XII . Cambridge: Harvard University Press, 1927. Capítulo I-IV
  15. ( Haskins , 1927 , págs. 98–99)
  16. ^ Gilson, Etienne (1991). El espíritu de la filosofía medieval (Conferencias Gifford 1933-35) . Notre Dame, IN: Prensa de la Universidad de Notre Dame. pag. 490. ISBN 978-0-268-01740-8.
  17. ( Haskins , 1927 , págs. 153-158)
  18. ( Haskins , 1927 , págs. 183-185)
  19. ( Haskins , 1927 , p. 190)

Bibliografía [ editar ]

  • Bauer, Susan Wise (2013), La historia del mundo del Renacimiento: del redescubrimiento de Aristóteles a la conquista de Constantinopla , Nueva York: WW Norton & Company , ISBN 978-0-3930-5976-2
  • Benson, Robert L., Giles Constable y Carol D. Lanham, eds. (mil novecientos ochenta y dos). Renacimiento y renovación en el siglo XII . Cambridge: Prensa de la Universidad de Harvard .
  • Haskins, Charles Homer (1927), El renacimiento del siglo XII , Cambridge: Harvard University Press, ISBN 978-0-6747-6075-2
  • Hoyt, Robert S .; Chodorow, Stanley (1976), Europe in the Middle Ages (3 ed.), Nueva York: Harcourt, Brace Jovanovich, Inc., ISBN 978-0-1552-4712-3

Enlaces externos [ editar ]

  • Un breve análisis de Haskins, Renacimiento del siglo XII
  • Una bibliografía del renacimiento del siglo XII