De Wikipedia, la enciclopedia libre
Saltar a navegación Saltar a búsqueda

Una fiesta de alquiler (a veces llamada fiesta en casa ) es una ocasión social en la que los inquilinos contratan a un músico o una banda para tocar y pasar el sombrero para recaudar dinero para pagar el alquiler, que se originó en Harlem durante la década de 1920. Estas fiestas eran un medio para que los inquilinos negros comieran, bailaran y se alejaran de las dificultades y la discriminación cotidianas. [1] [2] La fiesta de alquiler jugó un papel importante en el desarrollo de la música jazz y blues, junto con formas de baile swing . [3] El Oxford English Dictionary establece que el término skifflesignifica "fiesta de alquiler", indicando la informalidad de la ocasión. Así, la palabra se asoció con la música informal. Sin embargo, muchos músicos de jazz notables están asociados con las fiestas de alquiler, incluidos los pianistas Speckled Red , Georgia Tom , Little Brother Montgomery , [3] James P. Johnson , Willie "the Lion" Smith y Fats Waller , aunque las fiestas de alquiler también incluían bandas como bien. El OED también da boogie como un término que significa "fiesta de alquiler".

Las fiestas de alquiler eran a menudo el lugar de los llamados concursos de corte , en los que los pianistas de jazz se turnaban al piano para intentar superarse entre sí.

La gira de la banda Steely Dan en 2009 por los Estados Unidos se denominó gira "Rent Party 09".

Las fiestas de alquiler que no presentan ni jazz ni multitudes específicamente afroamericanas se presentan en las tramas de películas ambientadas en Nueva York durante las décadas de 1980 y 1990, como Party Girl (protagonizada por Parker Posey ). La canción "House Rent Party" (1955) de Babs Gonzales y el álbum Rent Party de 1994 de The Waldos son referencias a la práctica.

Antecedentes históricos [ editar ]

Al comienzo de la Gran Migración y al comienzo de la Primera Guerra Mundial , cientos de miles de afroamericanos comenzaron a trasladarse al norte hacia áreas más urbanizadas de los Estados Unidos. Esto se debió a la necesidad de una gran fuerza de trabajo para ayudar a suplir el esfuerzo de guerra. Muchos afroamericanos en ese momento buscaron nuevas oportunidades de empleo, así como un medio para escapar de las leyes de Jim Crow en el sur. En el transcurso de este tiempo, alrededor de 1,5 millones de afroamericanos se trasladaron al norte y ocuparon puestos de fábrica u otros trabajos urbanos. De esa población, 200.000 afroamericanos habían emigrado a Harlem . [4]

Los afroamericanos todavía se enfrentaban a la discriminación social y económica dentro de estas áreas urbanas, sobre todo cuando se trataba de pagos de alquiler. Los inquilinos negros debían pagar un alquiler de apartamento más alto que los inquilinos blancos por apartamentos pequeños y estrechos, al mismo tiempo que ganaban menos dinero. Mientras que una familia blanca tenía más probabilidades de ganar alrededor de $ 1,600 al año, una familia negra tenía más probabilidades de ganar alrededor de $ 1,300. Además de eso, los inquilinos negros a menudo tendrían que pagar $ 20- $ 30 más en alquiler que los inquilinos blancos. Como tal, las familias blancas ganarían más pagando menos en alquiler, mientras que las familias negras tendrían que pagar más en alquiler y ganarían menos dinero. [5]

De ahí surgió el terreno para las fiestas de alquiler. Se organizaron fiestas para recaudar suficiente dinero para compensar la diferencia del alquiler adeudado. Si bien esta era la intención original de este tipo de fiestas, eventualmente se hizo tan popular que los inquilinos comenzaron a organizar fiestas de alquiler para complementar sus salarios. Las fiestas de alquiler también se convirtieron en un evento de importancia cultural, ya que las fiestas de alquiler eran lugares para que los afroamericanos de clase media pasaran sus noches libres y se alejaran de la lucha cotidiana. [6]

Organización [ editar ]

Las fiestas de alquiler se anunciaban predominantemente a través de "boletos para fiestas de alquiler". Estos boletos se imprimieron como tarjetas de presentación y folletos para poder distribuirlos fácilmente. Estos boletos a menudo tenían rimas extravagantes o eufemismos, sin identificar explícitamente el evento como una fiesta de alquiler. Algunos anfitriones distribuían estos boletos a amigos, vecinos y conocidos, mientras que algunos anfitriones pasaban boletos a extraños al azar, a menudo escondiéndolos en varios espacios públicos. Muchos seguían siendo cuidadosos a la hora de repartir multas, pues no querían llamar la atención de la policía. Los boletos nunca se refirieron explícitamente a los eventos como fiestas de alquiler, sino que se refirieron a ellos como una "fiesta social" o un "baile social". [7]

El costo de admisión osciló alrededor de los 25 centavos. Por lo general, las fiestas se celebraban los sábados, que era cuando se pagaba a muchos de los trabajadores, o los jueves, que era cuando la mayoría de los trabajadores domésticos estaban fuera de servicio. Los anfitriones a menudo ofrecían una variedad de comida casera sureña, como pollo frito y berza. Un gran atractivo fue la presencia de alcohol de contrabando, que era ilegal en ese momento debido a la Prohibición . Junto a eso, la música en vivo y el baile fueron una característica popular. Se invitó a pianistas y bandas de jazz a ofrecer música en vivo para bailar. El baile era una gran parte de la escena, a menudo acompañado de concursos y movimientos de baile recién inventados. [6]

Las fiestas de alquiler eran muy competitivas, con hasta doce fiestas en un solo bloque dentro de una semana determinada. Se consideraba que las fiestas de alquiler eran mucho más ruidosas que las fiestas en casas promedio en ese momento, con drogas, juegos de azar y habitaciones pagas para el sexo que estaban ampliamente disponibles. Los gánsteres y los chantajistas también organizaban fiestas de alquiler como fachada. Debido a esto, los intelectuales negros de la época despreciaban estas reuniones, preocupados de que se reflejaran mal en los afroamericanos en su conjunto. Sin embargo, las fiestas de alquiler también se vieron como un medio para construir una comunidad negra y una forma creativa de abordar las dificultades económicas. [5]

Legado [ editar ]

Las fiestas de alquiler tuvieron un gran impacto en la danza durante la década de 1920. Debido a la naturaleza de estas fiestas tan concurridas y muy enérgicas, los estilos de baile eran a menudo erráticos e impredecibles. Los estilos de baile, como el Lindy Hop , se inventaron a través de estas fiestas. El Lindy Hop en particular era un estilo de baile basado en el jazz que se basaba en gran medida en la improvisación y el baile swing. Este estilo de baile eventualmente ganaría popularidad en el Savoy Ballroom , un salón de baile muy popular dentro de Harlem que era el centro de recreación y vida cultural. [8]

Las fiestas de alquiler también fueron el lugar de nacimiento de nuevas formas de música. Había surgido la forma de tocar el piano con stride, que implicaba que la mano izquierda interpretaba acordes rítmicos, mientras que la derecha tocaba melodías y riffs de blues. El estilo de juego surgió debido a la naturaleza abarrotada de las fiestas, y los inquilinos querían contratar la menor cantidad de músicos posible. Debido a esto, los pianistas solitarios tendrían que entretener a toda la fiesta. La naturaleza ocupada del estilo de juego compensaría la falta de una banda real. El estilo fue conocido como "Harlem Stride" y fue popularizado por varios músicos de jazz notables, como James P Johnson, Fats Waller y Willie "The Lion" Smith . [8]

El renombrado escritor y poeta Langston Hughes coleccionó personalmente varias entradas para fiestas de alquiler y escribió sobre sus gratos recuerdos de las fiestas de alquiler. Como poeta, le gustaban las pequeñas rimas que se encontraban en cada uno de los boletos de la fiesta y las guardaba en una colección personal. Estos boletos se pueden encontrar ahora en medio de sus otros documentos dentro de la Biblioteca de Manuscritos y Libros Raros de Yale Beinecke. [9]

Ver también [ editar ]

  • renacimiento de Harlem
  • Gran migración
  • era del jazz

Referencias [ editar ]

  1. ^ "Harlem Rent Parties - American Memory Timeline - Classroom Presentation | Recursos para maestros - Biblioteca del Congreso" . Loc.gov .
  2. ^ Ted Gioia, La historia del jazz , 2ª ed. ( Oxford University Press , 2011), capítulo 4 Harlem
  3. ↑ a b Oakley, Giles (1997). La música del diablo . Prensa Da Capo . pag. 148/9 . ISBN 978-0-306-80743-5.
  4. ^ "La gran migración" (PDF) . Museo Smithsonian de Arte Americano .
  5. ^ a b Aberjhani; Oeste, Sandra L. (2003). Enciclopedia del Renacimiento de Harlem . Publicación de Infobase. ISBN 978-1-4381-3017-0.
  6. ↑ a b Byrd, Frank (23 de agosto de 1938). "Harlem Rent Parties" . Loc.gov . Consultado el 23 de noviembre de 2016 .
  7. ^ Alquile tarjetas de fiesta . 24 de junio de 1944.
  8. ↑ a b 3 de febrero, Jered 14 de febrero de 2013; 2017 (14 de febrero de 2013). "House Rent Parties: The Vintage Swing & Blues Era" . Jered Morin . Consultado el 19 de febrero de 2020 .CS1 maint: nombres numéricos: lista de autores ( enlace )
  9. ^ Historia, en; Jazz; Música; 2 de agosto, Poesía | Comentarios, 2017 4. "Descubra los anuncios de fiestas de alquiler de Langston Hughes y la tradición renacentista de Harlem de tocar en conciertos para mantener los techos sobre las cabezas" . Cultura abierta . Consultado el 19 de febrero de 2020 .CS1 maint: nombres numéricos: lista de autores ( enlace )

Enlaces externos [ editar ]

  • Satisface tu alma y deja que los buenos tiempos pasen . Biblioteca Beinecke de libros raros y manuscritos, Universidad de Yale .
  • Papeles de Langston Hughs, tarjetas de fiesta de alquiler, ca. Década de 1920-1950 ( JWJ MSS 26 Serie XIV ), Biblioteca de manuscritos y libros raros de Beinecke, Universidad de Yale .