Resurrección María de Azkue (5 de agosto de 1864 - 9 de noviembre de 1951) fue un influyente sacerdote, músico, poeta, escritor, marino y académico vasco . [1] Hizo varias contribuciones importantes al estudio de la lengua vasca y fue el primer director de la Euskaltzaindia , la Academia de la Lengua Vasca. A pesar de algunas críticas justificadas de un desequilibrio hacia formas inusuales y arcaicas y una tendencia a ignorar la influencia románica en el euskera, se le considera uno de los más grandes estudiosos del euskera hasta la fecha. [2]
Resurrección María de Azkue | |
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Nació | Lekeitio , Vizcaya , España | 5 de agosto de 1864
Fallecido | 9 de noviembre de 1951 Bilbao , Vizcaya , España | (87 años)
Ocupación | Escritor |
Obras destacadas | Diccionario Vasco-Español-Francés Euskal Izkindea-Gramática Euskara morfología Vasca |
Su nombre completo es Resurrección de Jesús María de las Nieves Azkue Aberasturi pero comúnmente se le conoce como Resurrección María de Azkue, RM Azkue o simplemente Azkue.
Biografía
Azkue nació en la localidad vizcaína de Lekeitio , hablante nativo de euskera [2] e hijo del poeta vasco Eusebio María de los Dolores Azkue Barrundia, quien era el propio Lekeitio y María Karmen Aberasturi Uribarri de Mundaka . [1] Tras haber cursado estudios náuticos en Lekeitio, pasó a Bilbao para hacer el bachillerato y luego a Vitoria y la Universidad de Salamanca para estudiar teología y filosofía. Obtuvo el sacerdocio en 1888. [1]
Ese mismo año, el Gobierno Foral de Bizkaia invitó a nuevos candidatos a la cátedra de Estudios Vascos. [1] Azkue, Sabino Arana y Miguel de Unamuno se postularon, pero Azkue obtuvo el puesto. En el período siguiente, inició numerosas iniciativas relacionadas con la ortografía y la enseñanza del euskera, entre las que se encuentran las dos revistas Euskalzale e Ibaizabal .
Aunque se consideraba un patriota vasco (o abertzale ) y aunque estuvo en contacto con figuras nacionalistas como Sabino Arana y Ramón de la Sota , no se le considera carlista y frecuentemente discrepa de Arana y de Soto, especialmente en Cuestiones lingüísticas vascas. Más enamorado de la lengua y la cultura vascas, trató de evitar la política a favor de las actividades culturales.
No obstante, durante muchos años hubo dos campos principales de escritores vascos y partidarios de la cultura vasca: los que se inclinaban hacia el enfoque de Azkue (el llamado Azkuezaleak ) y los que se inclinaban hacia el enfoque de Arana (el llamado Aranazaleak ). Con el tiempo, la popularidad del enfoque algo purista de Arana finalmente disminuyó.
En 1904 Azkue abandona Bilbao para viajar por Europa durante 5 años, con importantes paradas en Tours , Bruselas y Colonia , donde completa sus estudios musicales.
A su regreso a Bilbao en 1909 se dedicó aún más al trabajo académico (como Ortzuri en 1911 y Urlo en 1914), impulsando el surgimiento del estudio académico del euskera. Fue uno de los más importantes impulsores de la creación de la Euskaltzaindia , la Academia de la Lengua Vasca, en el congreso de Eusko Ikaskuntza de 1918 en Oñati y fue su primer director desde su nacimiento en 1919 en adelante. [2]
Dejó vacante su cátedra de estudios vascos en 1920 para sumergirse de lleno en la obra de la Euskaltzaindia, impulsando iniciativas para codificar y promover el euskera, frente a una fuerte oposición de los barrios oficiales y del campo Arana. Su principal estudio sobre la morfología vasca, 'Morfología Vasca' y la colección de canciones vascas, Cancionero Popular Vasco , entran en este período. También desarrolló el famoso Erizkizundi Irukoitza ('Triple Cuestionario'), una herramienta sustancial para obtener información sobre vocabulario, morfología y pronunciación del euskera de los informantes. [2]
1935 vio la publicación de Euskaleŕiaren Yakintza , una colección de 4 volúmenes de tradición tradicional y un gran impulso para desarrollar el proyecto Gipuzkera Osatua .
Durante la Guerra Civil española , Francisco Franco ordenó el cierre de la Euskaltzaindia, pero Azkue logró evitar el exilio, ya que tenía una edad avanzada y no era una figura política destacada. Finalmente, logró reabrir la Euskaltzaindia en 1941 con la ayuda del joven Federico Krutwig .
Azkue finalmente murió en 1951 poco después de caer accidentalmente al río Ibaizabal en Bilbao.
Estudios
Azkue pasó la mayor parte de su vida estudiando euskera y sus obras siguen siendo una importante fuente de información para cualquiera que trabaje con el euskera. La mayor parte de su trabajo se centró en la lexicografía , la gramática y la literatura popular. Algunas de sus obras más importantes incluyen:
- Euskal Izkindea-Gramática Euskara (1891). Un estudio sobre el verbo vasco que Azkue en años posteriores llamó un "pecado de su juventud", ya que buscaba presentar una imagen idealizada y "purificada" de la lengua vasca. Aunque el propio Azkue abandonó pronto este enfoque, Euskal Izkindea inspiró una escuela de pensamiento que durante muchos años buscó promover una visión tan idealizada del euskera.
- Diccionario Vasco-Español-Francés (" Diccionario vasco-español-francés") (1905). Publicado originalmente en dos partes, esta es la publicación por la que Azkue es más conocido en la actualidad. Enumera palabras vascas de todos los dialectos vascos en forma no modificada y se considera una fuente importante de material dialectal. Azkue recopiló los datos para este diccionario de fuentes existentes y de su propia investigación. [2] Se ha reimpreso en numerosas ocasiones.
- Diccionario de Bolsillo Vasco-Español y Español-Vasco (1918), un diccionario de bolsillo español-vasco.
- Cancionero Popular Vasco (1918-1921), una recopilación de música y canciones.
- Morfología Vasca (1923), estudio sobre sufijos vascos. Esta publicación también constituye todavía una fuente importante de información sobre datos morfológicos, incluidas formas y características que ya no se utilizan. [2]
- Euskaleŕiaren Yakintza ("el conocimiento del País Vasco ") (1935-1947), una importante colección de tradición vasca.
- Gipuzkera osotua (1935), documentación de Azkue sobre una forma estandarizada del guipuzcoano.
Entre ellos, Euskaleŕiaren Yakintza y Cancionero constituyen una importante colección de folclore vasco, que contiene canciones, poemas, picardías , juegos infantiles, trabalenguas, costumbres, creencias, remedios populares y más de 2900 refranes. [1] También revisó la distinción original de Lucien Bonaparte de ocho dialectos en siete. [2]
Contribución a Batua
En relación con los esfuerzos por encontrar un estándar literario para el euskera, Azkue fue un defensor de Gipuzkera Osatua (' Gipuzkoan completo '). En esencia, se trataba de una forma codificada del dialecto guipuzcoano, ya que el equilibrio de poder se había desplazado para entonces de los dialectos vascos del norte al sur, con la mayoría de los hablantes de vasco ahora concentrados en Vizcaya y Gipuzkoa . [2]
Sus novelas, como Ardi Galdua ('la oveja perdida'), fueron escritas en Gipuzkera Osatua y fue una gran influencia en el desarrollo posterior del euskera estándar .
Referencias
- ↑ a b c d e Etxegoien, J. Orhipean, Gure Herria ezagutzen Xamar: 1996 ISBN 84-7681-119-5
- ^ a b c d e f g h Trask, L. La historia de Basque Routledge 1997
- Etxegoien, J. Orhipean, Gure Herria ezagutzen Xamar: 1996
- Kintana Goiriena, J. Vizcaytik Bizkaira? RM Azkue Euskaltzaindia sortu aitzin (1888-1919) . BBK y Euskaltzaindia 2002.
enlaces externos
- La Biblioteca Azkue de la Euskaltzaindia
- RM Azkue, Gipuzkera Osatua
- Presentación PopwerPoint de Jurgi Kintana sobre el trabajo de Azkue