Revolucionario

"Revolucionario" vuelve a dirigir aquí. Para el cuento de Hemingway, vea El revolucionario .

Persona que defiende o participa en una revolución

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Revolución
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Un revolucionario es una persona que participa en una revolución o la defiende . ^[1] Además, cuando se usa como adjetivo, el término revolucionario se refiere a algo que tiene un impacto importante y repentino en la sociedad o en algún aspecto del esfuerzo humano.

Definición

El término —tanto como sustantivo como como adjetivo— se aplica generalmente al campo de la política y ocasionalmente se usa en el contexto de la ciencia , la invención o el arte . En política, un revolucionario es alguien que apoya cambios abruptos, rápidos y drásticos, generalmente reemplazando el status quo, mientras que un reformistaes alguien que apoya cambios más graduales e incrementales, a menudo trabajando dentro del sistema. En ese sentido, los revolucionarios pueden considerarse radicales, mientras que los reformistas son moderados en comparación. Momentos que parecen revolucionarios en la superficie pueden terminar reforzando las instituciones establecidas. Asimismo, evidentemente pequeños cambios pueden tener consecuencias revolucionarias a largo plazo. Por tanto, la claridad de la distinción entre revolución y reforma es más conceptual que empírica.

Un conservador es alguien que generalmente se opone a tales cambios. Un reaccionario es alguien que quiere que las cosas vuelvan a ser como eran antes de que ocurriera el cambio. Aunque un reaccionario puede defender una revolución popular como un medio para restablecer las instituciones más antiguas (como el fallido Beer Hall Putsch de Hitler ), el término "revolucionario", en la práctica, rara vez se aplica a figuras de la derecha política. Una revolución tampoco es lo mismo que un golpe de estado : mientras que un golpe generalmente involucra a un pequeño grupo de conspiradores que toman violentamente el control del gobierno, una revolución implica participación masiva y legitimidad popular. Una vez más, la distinción es a menudo más clara conceptualmente que empíricamente.

Revolución e ideología

Según el sociólogo James Chowning Davies , los revolucionarios políticos pueden clasificarse de dos formas:

1. Según los objetivos de la revolución que proponen. Por lo general, estos objetivos forman parte de una determinada ideología . En teoría, cada ideología podría generar su propia marca de revolucionarios. En la práctica, la mayoría de los revolucionarios políticos han sido anarquistas , comunistas o socialistas .
2. Según los métodos que proponen utilizar. Esto divide a los revolucionarios en dos grandes grupos: los que abogan por una revolución violenta y los pacifistas .

El anarquista revolucionario Sergey Nechayev argumentó en Catecismo de un revolucionario :

"El revolucionario es un hombre condenado al fracaso. No tiene intereses privados, ni asuntos, sentimientos, vínculos, propiedad ni siquiera un nombre propio. Todo su ser está devorado por un propósito, un pensamiento, una pasión: la revolución. Corazón y El alma, no sólo de palabra sino de hecho, ha roto todo vínculo con el orden social y con todo el mundo civilizado; con las leyes, los buenos modales, las convenciones y la moralidad de ese mundo. Es su enemigo despiadado y sigue habitando con un solo propósito: destruirlo ". ^{[2] [3]}

Según el Che Guevara : ^[4] "[E] el verdadero revolucionario se guía por un gran sentimiento de amor. Es imposible pensar en un verdadero revolucionario que carezca de esta cualidad" ^{[5] [6]}

Según el Marxist Internet Archive, un revolucionario "amplifica las diferencias y los conflictos causados ​​por los avances tecnológicos en la sociedad. Los revolucionarios provocan diferencias y juntan violentamente las contradicciones dentro de una sociedad, derrocando al gobierno a través del ascenso al poder de la clase que representan. . Después de destruir el viejo orden, los revolucionarios ayudan a construir un nuevo gobierno que se adhiere a las relaciones sociales emergentes que han sido posibles gracias a las fuerzas productivas avanzadas ".

Los revolucionarios pueden ser terroristas, pero no hay una superposición necesaria. El revolucionario ruso Vladimir Lenin condenó el terrorismo por "destruir el contacto entre los revolucionarios y las masas de las clases revolucionarias de la población, y difundir entre los mismos revolucionarios y la población en general ideas completamente distorsionadas sobre los objetivos y métodos de lucha contra la autocracia. " En su controvertido ensayo "Nuestra moral: la ética de la revolución", ^[7] el teórico político marxista Norman Geras postuló que el terrorismo debería ser rechazado, pero que la violencia podría justificarse en el caso de una injusticia social extrema. ^[8]

Ver también

• revolución Americana
• Sillón revolucionario
• Contrarrevolucionario
• Contracultura de la década de 1960
• Revolución cubana
• Revolución cultural
• revolución Francesa
• Revolución alemana de 1918-19
• Revolución iraní
• Revolución irlandesa
• revolución mejicana
• Revolución de octubre
• Revolución permanente
• Movimiento revolucionario
• Movimiento revolucionario por la independencia india
• Socialismo revolucionario
• Canción revolucionaria
• Terror revolucionario
• Ola revolucionaria
• revolución rusa
• Revolución española de 1936
• Revolución mundial
• Revolución Xinhai

Referencias

1. "ARD Archivado el 7 de junio de 2011 en Wikiwix
2. Nechayev Archivado el 18 de octubre de 2008 en la Wayback Machine , sitio web educativo de Spartacus por John Simkin
3. Sergey Nechayev (1869). El Catecismo Revolucionario Archivado el 6 de febrero de 2017 en la Wayback Machine .
4. Imágenes asesinas: película documental, memoria y la actuación de la violencia por Joram ten Brink, Joshua Oppenheimer, Columbia University Press , 2012, página 84
5. "Socialismo y hombre en Cuba" Archivado el 23 de marzo de 2008 en la Wayback Machine. Una carta a Carlos Quijano , editor de Marcha , un semanario publicado en Montevideo, Uruguay; publicado como "Desde Argel, para Marcha: La revolución cubana hoy" por Che Guevara el 12 de marzo de 1965
6. Guevara, Che. "Socialismo y hombre en Cuba" . www.marxists.org . Archivado desde el original el 10 de agosto de 2017 . Consultado el 6 de mayo de 2018 .
7. Geras, Norman (1989). "Nuestra moral: la ética de la revolución" . Registro socialista . Consultado el 16 de noviembre de 2018 .
8. Eleni Courea (11 de noviembre de 2018). "La universidad alerta a los estudiantes sobre el peligro de un ensayo de izquierda" . El observador . Consultado el 16 de noviembre de 2018 .

Enlaces externos

• Castro: revolucionario como celebridad - presentación de diapositivas de la revista LIFE