El libertarismo de derecha , [1] [2] [3] [4] [5] también conocido como capitalismo libertario [6] o libertarismo de derecha , [1] [7] es una filosofía política y un tipo de libertarismo que apoya al capitalismo derechos de propiedad y defiende la distribución del mercado de los recursos naturales y la propiedad privada . [8] El término libertarismo de derecha se utiliza para distinguir esta clase de puntos de vista sobre la naturaleza de la propiedad ycapital [9] del libertarismo de izquierda , un tipo de libertarismo que combina la autopropiedad con un enfoque igualitario de los recursos naturales. [10] En contraste con el libertarismo socialista, [4] el libertarismo de derecha apoya el capitalismo de libre mercado . [1] Como la mayoría de las formas de libertarismo, apoya las libertades civiles , [1] especialmente la ley natural , [11] los derechos negativos [12] y una importante reversión del moderno estado de bienestar . [13]
El pensamiento político de derecha libertaria se caracteriza por la estricta prioridad dada a la libertad , con la necesidad de maximizar el ámbito de la libertad individual y minimizar el alcance de la autoridad pública. [14] Los libertarios de derecha normalmente ven al estado como la principal amenaza a la libertad. Este antiestatismo difiere de las doctrinas anarquistas en que se basa en un individualismo intransigente que pone poco o ningún énfasis en la sociabilidad o cooperación humana. [2] [14] [15] La filosofía libertaria de derecha también está arraigada en las ideas de los derechos individuales y la economía del laissez-faire . La teoría libertaria de derechos de los derechos individuales generalmente sigue el principio de la propiedad familiar y la teoría laboral de la propiedad , enfatizando la autopropiedad y que las personas tienen un derecho absoluto a la propiedad que produce su trabajo. [14] Económicamente, los libertarios de derecha no hacen distinción entre capitalismo y mercados libres y ven cualquier intento de dictar el proceso de mercado como contraproducente, enfatizando los mecanismos y la naturaleza autorreguladora del mercado mientras retratan la intervención del gobierno y los intentos de redistribuir la riqueza como invariablemente innecesario y contraproducente. [14] Aunque todos los libertarios de derecha se oponen a la intervención del gobierno, existe una división entre los anarcocapitalistas , que ven al Estado como un mal innecesario y quieren que los derechos de propiedad estén protegidos sin leyes estatutarias mediante la ley de responsabilidad civil, contractual y de propiedad generada por el mercado; y minarquistas, que reconocen la necesidad necesaria de un estado mínimo, a menudo denominado estado vigilante nocturno , para proporcionar a sus ciudadanos tribunales, militares y policías. [3]
Si bien está influenciado por el pensamiento liberal clásico , y algunos ven el libertarismo de derecha como una consecuencia o una variante del mismo, [16] existen diferencias significativas. Edwin Van de Haar sostiene que "de manera confusa, en los Estados Unidos el término libertarismo a veces también se usa para o por los liberales clásicos. Pero esto enmascara erróneamente las diferencias entre ellos". [17] El liberalismo clásico se niega a dar prioridad a la libertad sobre el orden y, por lo tanto, no muestra la hostilidad hacia el Estado que es la característica definitoria del libertarismo. [14] Como tal, los libertarios de derecha creen que los liberales clásicos favorecen demasiado la participación del estado, [18] argumentando que no tienen suficiente respeto por los derechos de propiedad individuales y carecen de suficiente confianza en el funcionamiento del mercado libre y su orden espontáneo que conduce a apoyo de un estado mucho más grande. [18] Los libertarios de derecha también están en desacuerdo con los liberales clásicos por ser demasiado partidarios de los bancos centrales y las políticas monetaristas . [19]
Como los libertarios de todas las variedades, los libertarios de derecha se refieren a sí mismos simplemente como libertarios . [2] [3] [7] Siendo el tipo más común de libertarismo en los Estados Unidos , [4] el libertarismo de derecha se ha convertido en el referente más común del libertarismo [20] [21] allí desde finales del siglo XX, mientras que históricamente y en otros lugares [22] [23] [24] [25] [26] [27] sigue siendo ampliamente utilizado para referirse a formas antiestatales de socialismo como el anarquismo [28] [29] [30] [31] y más generalmente comunismo libertario / marxismo libertario y socialismo libertario . [22] [32] Alrededor de la época de Murray Rothbard , quien popularizó el término libertario en los Estados Unidos durante la década de 1960, los movimientos anarcocapitalistas comenzaron a llamarse a sí mismos libertarios , lo que llevó al surgimiento del término libertario de derecha para distinguirlos. El propio Rothbard reconoció la cooptación del término y se jactó de su "captura [...] del enemigo". [22] La crítica del libertarismo de derecha incluye preocupaciones éticas, económicas, ambientales, pragmáticas y filosóficas, [33] [34] [35] [36] [37] [38] [39] incluyendo la opinión de que no tiene una teoría explícita de libertad. [40] Se ha argumentado que dejar hacer el capitalismo [6] no produce necesariamente la mejor o más eficiente resultado, [41] [42] ni tampoco su filosofía del individualismo y las políticas de desregulación prevenir el abuso de los recursos naturales . [43]
Definición
Las personas descritas como libertarias de izquierda o libertarias de derecha generalmente tienden a llamarse simplemente libertarios y se refieren a su filosofía como libertarismo . A la luz de esto, algunos autores y politólogos clasifican las formas de libertarismo en dos grupos, [44] [45] a saber , libertarismo de izquierda y libertarismo de derecha, [1] [2] [3] [4] [7] a distinguir puntos de vista libertarios sobre la naturaleza de la propiedad y el capital . [9]
El término libertario fue utilizado por primera vez por los librepensadores de la Ilustración tardía, refiriéndose a aquellos que creían en el libre albedrío , en oposición a la necesidad, una filosofía ahora en desuso que postulaba una especie de determinismo. [46] La palabra libertario se registró por primera vez en 1789, acuñada por el historiador británico William Belsham , en una discusión contra el libre albedrío desde el punto de vista determinista del autor. [47] [48] Este debate entre el libertarismo en un sentido filosófico-metafísico y el determinismo continuaría hasta principios del siglo XIX, especialmente en el campo de la teología protestante . [49] El diccionario Merriam-Webster , en inglés, da fe de este antiguo uso de la palabra libertario al describir su significado como "un defensor de la doctrina del libre albedrío" y, tomando una definición amplia, también dice que él es "un persona que sostiene los principios de la libertad individual especialmente en pensamiento y acción ". [50]
Muchas décadas después, libertario fue un término utilizado por el comunista libertario francés Joseph Déjacque [28] [29] [51] [52] [53] para referirse a una forma de política de izquierda que se ha utilizado con frecuencia para referirse al anarquismo [ 2] [24] [28] [29] y el socialismo libertario [26] desde mediados hasta finales del siglo XIX. [30] [31] Con el desarrollo moderno de las ideologías derecha libertarios como anarcocapitalismo y minarquismo cooptando [22] [23] [25] el término libertario a mediados de vigésimo siglo a abogan en cambio por dejar hacer el capitalismo y fuertes derechos de propiedad privada como en la tierra, la infraestructura y los recursos naturales, [54] los términos izquierdo libertarismo y derecha libertarismo se han utilizado con mayor frecuencia como para diferenciar entre los dos. [2] [3] El libertarismo socialista [55] ha sido incluido dentro de un amplio libertarismo de izquierda [56] [57] [58] mientras que el libertarismo de derecha se refiere principalmente al capitalismo de laissez-faire como el anarcocapitalismo de Murray Rothbard y El minarquismo de Robert Nozick . [2] [3] [7]
El libertarismo de derecha ha sido descrito como una combinación de la libertad individual y la oposición al estado, con un fuerte apoyo a los mercados libres y la propiedad privada . Los derechos de propiedad han sido el tema que ha dividido las filosofías libertarias. Según Jennifer Carlson, el libertarismo de derecha es la forma dominante de libertarismo en los Estados Unidos . Los libertarios de derecha "ven fuertes derechos de propiedad privada como la base de la libertad y, por lo tanto, son —para citar el título del texto de Brian Doherty sobre el libertarismo en los Estados Unidos—" Radicales por el capitalismo ". [4]
Herbert Kitschelt y Anthony J. McGann contrastan el libertarismo de derecha - "una estrategia que combina posiciones pro mercado con la oposición a la autoridad jerárquica, el apoyo a la participación política no convencional y el respaldo del feminismo y del ambientalismo" - con el autoritarismo de derecha . [59] [60]
Mark Bevir sostiene que hay tres tipos de libertarismo, a saber, el libertarismo de izquierda, de derecha y consecuencialista promovido por Friedrich Hayek . [61]
Según el libertario estadounidense contemporáneo Walter Block , los libertarios de izquierda y los libertarios de derecha están de acuerdo con ciertas premisas libertarias, pero "donde [ellos] difieren es en términos de las implicaciones lógicas de estos axiomas fundacionales". [62] Aunque algunos libertarios pueden rechazar el espectro político , especialmente el espectro político de izquierda-derecha , [1] [63] [64] [65] [66] el libertarismo de derecha y varias corrientes de libertarismo de derecha en los Estados Unidos han sido descritos como de derecha, [67] Nueva Derecha , [68] [69] [70] [71] de derecha radical [59] [60] y reaccionarios . [13] [72]
El activista y político libertario estadounidense David Nolan , el principal fundador del Partido Libertario , desarrolló lo que ahora se conoce como el Cuadro de Nolan para reemplazar el espectro político tradicional de izquierda y derecha. El Cuadro de Nolan ha sido utilizado por varios libertarios estadounidenses modernos y libertarios de derecha que rechazan el espectro político tradicional por su falta de inclusión y se ven a sí mismos como al norte del centro. Se utiliza en un esfuerzo por cuantificar los puntos de vista libertarios típicos que apoyan tanto el libre mercado como las libertades sociales y rechazan lo que ven como restricciones a la libertad económica y personal impuestas por la izquierda y la derecha, respectivamente, [73] aunque este último punto ha sido criticado. [74] Otros libertarios rechazan la separación de la libertad personal y económica o argumentan que el Cuadro de Nolan no da peso a la política exterior. [75]
Desde el resurgimiento del neoliberalismo en la década de 1970, el libertarismo de derecha se ha extendido más allá de América del Norte a través de grupos de expertos y partidos políticos. [76] [77] [78] [79] En los Estados Unidos, el libertarismo se ve cada vez más como esta posición capitalista de libre mercado. [2] [3] [7] [4]
Terminología
Como término, algunos analistas políticos, académicos y medios de comunicación utilizan el libertarismo de derecha , especialmente en los Estados Unidos, para describir la filosofía libertaria que apoya el capitalismo de libre mercado y el fuerte derecho a la propiedad , además de apoyar un gobierno limitado. y la autopropiedad , [80] que se contrasta con las opiniones de izquierda que no apoyan al primero. En la mayor parte del mundo, esta posición política en particular se conoce principalmente como liberalismo clásico , liberalismo económico y neoliberalismo . [81] Se asocia principalmente con la política de derecha , el apoyo a los mercados libres y la propiedad privada de bienes de capital. Además, generalmente se contrasta con ideologías similares, como la socialdemocracia y el social liberalismo, que generalmente favorecen formas alternativas de capitalismo como las economías mixtas , el capitalismo de estado y el capitalismo del bienestar . [82] [83]
Peter Vallentyne escribe que el libertarismo, definido como una cuestión de autopropiedad , no es una doctrina de derecha en el contexto del espectro político típico de izquierda y derecha porque en cuestiones sociales tiende a ser de izquierda, oponiéndose a las leyes que restringen las relaciones sexuales consensuales. entre adultos o consumo de drogas, así como leyes que imponen puntos de vista o prácticas religiosas y el servicio militar obligatorio. Define el libertarismo de derecha como sostener que los recursos naturales sin dueño "pueden ser apropiados por la primera persona que los descubre, mezcla su trabajo con ellos o simplemente los reclama, sin el consentimiento de los demás y con poco o ningún pago". Él contrasta esto con el libertarismo de izquierda , donde tales "recursos naturales no apropiados pertenecen a todos de alguna manera igualitaria". [21] De manera similar, Charlotte y Lawrence Becker sostienen que el libertarismo de derecha se refiere con mayor frecuencia a la posición política de que debido a que los recursos naturales originalmente no tienen dueño, pueden ser apropiados a voluntad por partes privadas sin el consentimiento de, o debido a, otros. [84]
Samuel Edward Konkin III , quien caracterizó el agorismo como una forma de libertarismo de izquierda [85] [86] y una rama estratégica del anarquismo de mercado de izquierda , [87] definió el libertarismo de derecha como un "activista, organización, publicación o tendencia que apoya parlamentarismo exclusivamente como una estrategia para reducir o abolir el estado , por lo general se opone contraeconomía , o bien se opone al Partido Libertario o trabaja para arrastrar las cosas bien y prefiere coaliciones con supuestamente ' libre mercado ' conservadores ". [88]
Anthony Gregory sostiene que el libertarismo "puede referirse a cualquier número de orientaciones políticas variables y, en ocasiones, mutuamente excluyentes". Si bien sostiene que la distinción importante para los libertarios no es la izquierda o la derecha, sino si son "apologistas del gobierno que usan la retórica libertaria para defender la agresión estatal", describe el libertarismo de derecha como tener y mantener interés en la libertad económica , prefiriendo un estilo de vida conservador , viendo a la empresa privada como una "gran víctima del Estado" y favoreciendo una política exterior no intervencionista , compartiendo la "oposición al imperio" de la Vieja Derecha . [89]
Antiguo derecho
Murray Rothbard , cuyos escritos e influencia personal ayudaron a crear algunas corrientes de libertarismo de derecha, [90] escribió sobre la Vieja Derecha en los Estados Unidos, una coalición flexible de individuos formada en la década de 1930 para oponerse al New Deal en el país y al intervencionismo militar en el extranjero. , que "no se describían ni se consideraban conservadores: querían derogar y derrocar, no conservar". [91] Bill Kauffman también ha escrito sobre esos "libertarios de la vieja derecha". [92] Peter Marshall remonta el libertarismo de derecha y el anarcocapitalismo en particular a la vieja derecha y la populariza nuevamente la nueva derecha . [70]
Las personas que se ven en esta tradición libertaria de la vieja derecha [91] [93] [94] incluyen a Frank Chodorov , [95] [96] John T. Flynn , [97] [98] Garet Garrett , [99] [100] Rose Wilder Lane , [101] [102] HL Mencken , [103] Albert Jay Nock [104] [105] [106] e Isabel Paterson . [107] [108] Lo que esos pensadores tenían en común era la oposición al surgimiento del estado gerencial durante la Era Progresista y su expansión en conexión con el New Deal y el Fair Deal mientras desafiaban al imperialismo y al intervencionismo militar. [109] Sin embargo, la vieja derecha era una etiqueta sobre la que muchas o la mayoría de estas figuras podrían haber sido escépticas, ya que la mayoría se consideraba a sí mismos como liberales clásicos en lugar de la defensa nacional y el conservadurismo social de los pensadores asociados con el conservadurismo del movimiento posterior , con Chodorov. Escribiendo famoso: "En cuanto a mí, golpearé en la nariz a cualquiera que me llame conservador. Soy un radical". [110] [111] [112] Su oposición y resistencia al estado se acercó al anarquismo filosófico con Nock y equivalió a la apatridia en el caso de Chodorov. [92] Por otro lado, Lew Rockwell y Jeffrey Tucker identifican a la Vieja Derecha como culturalmente conservadora , argumentando que "[v] igorosa autoridad social, encarnada en la familia, la iglesia y otras instituciones mediadoras, es la base de la sociedad virtuosa "y que" [l] a ética igualitaria es moralmente reprobable y destructiva de la propiedad privada y la autoridad social ". [113]
Mientras libertario fue popularizado por el socialista libertario Benjamin Tucker alrededor de finales de la década de 1870 y principios de la de 1880, [114] HL Mencken y Albert Jay Nock fueron las primeras figuras prominentes en los Estados Unidos en describirse a sí mismos como libertarios como sinónimo de liberal . Creían que Franklin D. Roosevelt había adoptado la palabra liberal para sus políticas del New Deal a las que se oponían y usaban libertario para significar su lealtad al liberalismo clásico , el individualismo y el gobierno limitado . [115]
En la década de 1960, Rothbard comenzó a publicar Left and Right: A Journal of Libertarian Thought , creyendo que el espectro político de izquierda-derecha se había vuelto "completamente torcido" ya que los conservadores eran a veces más estatistas que liberales y trataban de acercarse a los izquierdistas e ir más allá de la izquierda. y a la derecha. [116] En 1971, Rothbard escribió sobre el libertarismo de derecha que describió como apoyo al libre comercio , los derechos de propiedad y la autopropiedad . [1] Rothbard lo describiría más tarde como anarcocapitalismo [117] [118] [119] y paleolibertarianismo . [120] [121]
Filosofía
El libertarismo de derecha se desarrolló en los Estados Unidos a mediados del siglo XX a partir de las obras de escritores liberales europeos como John Locke , Friedrich Hayek y Ludwig von Mises y es la concepción más popular del libertarismo en los Estados Unidos en la actualidad. [4] [40] Se le conoce comúnmente como una continuación o radicalización del liberalismo clásico . [46] [122] Los más importantes de estos primeros filósofos libertarios de derecha fueron los libertarios estadounidenses modernos como Robert Nozick y Murray Rothbard . [2]
Aunque a menudo comparten la defensa de la izquierda libertaria por la libertad social , los libertarios de derecha también valoran las instituciones sociales que hacen cumplir las condiciones del capitalismo mientras rechazan las instituciones que funcionan en oposición a estas sobre la base de que tales intervenciones representan una coerción innecesaria de los individuos y la abrogación de su economía. libertad . [123] Los anarcocapitalistas [124] [125] buscan la eliminación total del Estado a favor de las agencias de defensa privadas mientras que los minarquistas defienden los estados vigilantes nocturnos que mantienen solo aquellas funciones de gobierno necesarias para salvaguardar los derechos naturales, entendidos en términos de autodeterminación. propiedad o autonomía. [126]
Los libertarios de derecha son liberales económicos de la escuela austriaca (mayoría) o de la escuela de economía de Chicago (minoría) y apoyan el capitalismo de laissez-faire que definen como el mercado libre en oposición al capitalismo de estado y el intervencionismo . [127] El libertarismo de derecha y su individualismo han sido discutidos como parte de la Nueva Derecha [70] [71] en relación con el neoliberalismo y el thatcherismo . [69] En el siglo XX, el conservadurismo liberal de la Nueva Derecha influenciado por el libertarismo de derecha marginó otras formas de conservadurismo. [128]
La Enciclopedia de Filosofía de Stanford describe la filosofía libertaria de derecha de la siguiente manera:
El libertarismo a menudo se considera una doctrina de "derecha". Sin embargo, esto se confunde al menos por dos razones. Primero, en cuestiones sociales, más que económicas, el libertarismo tiende a ser "de izquierda". Se opone a las leyes que restringen las relaciones sexuales consensuales y privadas entre adultos (por ejemplo, sexo gay, sexo no marital y sexo desviado), leyes que restringen el uso de drogas, leyes que imponen puntos de vista o prácticas religiosas a las personas y el servicio militar obligatorio. En segundo lugar, además de la versión más conocida del libertarismo, el libertarismo de derecha, también existe una versión conocida como "libertarismo de izquierda". Ambos avalan la plena autopropiedad, pero difieren en cuanto a las facultades que tienen los agentes para apropiarse de los recursos naturales no apropiados (tierra, aire, agua, etc.). [21]
Los libertarios de derecha se distinguen de la tradición libertaria dominante por su relación con la propiedad y el capital . Si bien tanto el libertarismo como el libertarismo de derecha comparten una antipatía general hacia el poder de la autoridad gubernamental, este último exime al poder ejercido a través del capitalismo de libre mercado . Históricamente, libertarios como Herbert Spencer y Max Stirner apoyaron la protección de la libertad de un individuo de los poderes del gobierno y la propiedad privada . Si bien condenan la usurpación gubernamental de las libertades personales , los libertarios de derecha apoyan las libertades sobre la base de su acuerdo con los derechos de propiedad privada y la abolición de los servicios públicos es un tema común en los escritos de derechos libertarios. [9] [129]
Si bien está asociado con el capitalismo de libre mercado, el libertarismo de derecha no se opone en principio al igualitarismo voluntario y al socialismo . [130] [131] Sin embargo, los libertarios de derecha creen que su sistema económico defendido resultaría superior y que la gente lo preferiría al socialismo. [132] [133] Para Nozick, no implica apoyo al capitalismo, sino simplemente que el capitalismo es compatible con el libertarismo, [134] algo que es rechazado por los libertarios anticapitalistas . [135] [136] [137] [138]
Según Stephen Metcalf , Nozick expresó serios recelos sobre el capitalismo, llegando a rechazar gran parte de los fundamentos de la teoría sobre la base de que la libertad personal a veces solo puede actualizarse plenamente a través de una política colectivista y que la riqueza a veces se redistribuye de manera justa a través de impuestos para proteger la libertad de la mayoría de la tiranía potencial de unos pocos demasiado egoístas y poderosos. [139] Nozick sugirió que los ciudadanos que se oponen a la redistribución de la riqueza que financia programas a los que se oponen deberían poder optar por no participar apoyando organizaciones benéficas alternativas aprobadas por el gobierno con un recargo adicional del 5%. [140] No obstante, Nozick no dejó de identificarse a sí mismo como libertario en un sentido amplio [141] y Julian Sánchez ha argumentado que sus puntos de vista simplemente se volvieron más matizados. [142]
Principio de no agresión
El principio de no agresión (NAP) se describe a menudo como la base de varias filosofías libertarias actuales, incluido el libertarismo de derecha. [143] [144] [145] [146] [147] El NAP es una postura moral que prohíbe acciones que sean incompatibles con la propiedad privada capitalista y los derechos de propiedad . Define la agresión y la iniciación de la fuerza como una violación de estos derechos. El NAP y los derechos de propiedad están estrechamente relacionados, ya que lo que constituye una agresión depende de lo que se considere propiedad de uno. [148]
Si bien el principio se ha utilizado retóricamente para oponerse a políticas como los servicios militares , los impuestos y las leyes de delitos sin víctimas , el uso del NAP como justificación del libertarismo de derecha ha sido criticado como un razonamiento circular y como una ofuscación retórica de la naturaleza coercitiva de los derechos. aplicación de la ley de propiedad libertaria [6] porque el principio redefine la agresión en sus propios términos. [33] [34] [35] [36] [37] [38] [39]
Derechos de propiedad
Si bien existe un debate sobre si el libertarismo de derecha y el libertarismo de izquierda o el libertarismo socialista "representan ideologías distintas en oposición a variaciones sobre un tema", el libertarismo de derecha está más a favor de la propiedad privada capitalista y los derechos de propiedad. [149] Los libertarios de derecha sostienen que los recursos naturales sin dueño "pueden ser apropiados por la primera persona que los descubre, mezcla su trabajo con ellos o simplemente los reclama, sin el consentimiento de otros y con poco o ningún pago". Esto contrasta con el libertarismo de izquierda en el que "los recursos naturales desapropiados pertenecen a todos de alguna manera igualitaria". [150] Los libertarios de derecha creen que los recursos naturales originalmente no tienen dueño y, por lo tanto, las partes privadas pueden apropiarse de ellos a voluntad sin el consentimiento de, o debido a, otros (por ejemplo, un impuesto sobre el valor de la tierra ). [151]
Los libertarios de derecha también se conocen como propietarios porque sostienen que las sociedades en las que se aplican los derechos de propiedad privada son las únicas que son éticas y conducen a los mejores resultados posibles. [152] Por lo general, apoyan el capitalismo de libre mercado y no se oponen a ninguna concentración de poder económico, siempre que se produzca por medios no coercitivos. [153] Esto ha sido criticado porque "los poseedores de grandes cantidades de propiedad tienen un gran poder para dictar los términos en los que otros trabajan para ellos y, por lo tanto, el poder de 'obligar' a otros a ser recursos para ellos". [6]
Expresar
Existe un debate entre los libertarios de derecha sobre si el estado es legítimo o no . Mientras que los anarcocapitalistas defienden su abolición, los minarquistas apoyan los estados mínimos, a menudo denominados estados vigilantes nocturnos. Los minarquistas sostienen que el estado es necesario para la protección de las personas contra la agresión , el incumplimiento de contrato , el fraude y el robo. Creen que las únicas instituciones gubernamentales legítimas son los tribunales, el ejército y la policía, aunque algunos amplían esta lista para incluir los poderes ejecutivo y legislativo , los departamentos de bomberos y las cárceles. Estos minarquistas justifican el estado sobre la base de que es la consecuencia lógica de adherirse al principio de no agresión. [154] [155] [156] Algunos minarquistas argumentan que un estado es inevitable, creyendo que la anarquía es inútil. [157] Otros argumentan que la anarquía es inmoral porque implica que el principio de no agresión es opcional y no es suficiente para hacer cumplir el principio de no agresión porque la aplicación de las leyes bajo la anarquía está abierta a la competencia. [158] Otra justificación común es que las agencias de defensa privadas y las firmas judiciales tenderían a representar los intereses de quienes les pagan lo suficiente. [159]
Los libertarios de derecha como los anarcocapitalistas argumentan que el estado viola el principio de no agresión por su naturaleza porque los gobiernos usan la fuerza contra quienes no han robado o vandalizado propiedad privada, agredido a nadie o cometido fraude. [160] [161] Otros argumentan que los monopolios tienden a ser corruptos e ineficientes y que las agencias privadas de defensa y tribunales deberían tener una buena reputación para mantenerse en el negocio. Linda y Morris Tannehill argumentan que ningún monopolio coercitivo de la fuerza puede surgir en un mercado verdaderamente libre y que la ciudadanía de un gobierno puede abandonarlos en favor de una agencia de protección y defensa competente. [162]
El filósofo Moshe Kroy sostiene que el desacuerdo entre los anarcocapitalistas que se adhieren al punto de vista de Murray Rothbard sobre la conciencia humana y la naturaleza de los valores y los minarquistas que se adhieren al punto de vista de Ayn Rand sobre la conciencia humana y la naturaleza de los valores sobre si el El estado es moral no se debe a un desacuerdo sobre la interpretación correcta de una postura ética mutuamente sostenida. Sostiene que el desacuerdo entre estos dos grupos es, en cambio, el resultado de su desacuerdo sobre la naturaleza de la conciencia humana y que cada grupo está haciendo la interpretación correcta de sus premisas diferentes. Según Kroy, estos dos grupos no están cometiendo ningún error con respecto a deducir la interpretación correcta de cualquier postura ética porque no mantienen la misma postura ética. [163]
Fiscalidad como robo
La idea de los impuestos como robo es un punto de vista que se encuentra en varias filosofías políticas. Bajo este punto de vista, el gobierno transgrede los derechos de propiedad al hacer cumplir la recaudación de impuestos obligatoria. [164] [165] Los libertarios de derecha ven los impuestos como una violación del principio de no agresión . [166]
Escuelas de pensamiento
Anarcocapitalismo
El anarcocapitalismo aboga por la eliminación de los estados centralizados a favor del capitalismo , [167] [168] [169] contratos, mercados libres , soberanía individual , propiedad privada , la interpretación de derecho libertario de la autopropiedad y el voluntariado . En ausencia de un estatuto , los anarcocapitalistas sostienen que la sociedad tiende a autorregularse y civilizarse contractualmente a través de la participación en el mercado libre que describen como una sociedad voluntaria . [170] [171] En una sociedad anarcocapitalista, los tribunales, las fuerzas del orden y todos los demás servicios de seguridad serían proporcionados por competidores financiados con fondos privados en lugar de a través de impuestos y el dinero se proporcionaría de forma privada y competitiva en un mercado abierto . [172] Bajo el anarcocapitalismo, las actividades personales y económicas estarían reguladas por el derecho privado más que por la política. [173] Los anarcocapitalistas apoyan el trabajo asalariado [ cita requerida ] y creen que ni la protección de la persona y la propiedad ni la compensación a las víctimas requieren un estado. [70] El autarquismo promueve los principios del individualismo , la ideología moral de la libertad individual y la autosuficiencia mientras rechaza el gobierno obligatorio y apoya la eliminación del gobierno a favor de gobernarse a sí mismo con exclusión del gobierno de otros. Robert LeFevre , un "autoproclamado autarquista", [174] reconocido por Rothbard, [175] distinguió el autarquismo de la anarquía, cuya economía , en su opinión , implicaba intervenciones contrarias a la libertad en contraste con su propia economía del laissez-faire de la escuela austriaca . [176]
La versión más conocida del anarcocapitalismo fue formulada a mediados del siglo XX por el economista y paleolibertario de la Escuela Austriaca Murray Rothbard . [177] Considerado ampliamente como su fundador, [178] Rothbard combinó el enfoque de libre mercado de la escuela austriaca con los puntos de vista de los derechos humanos y un rechazo del estado por parte de los anarquistas y mutualistas individualistas estadounidenses del siglo XIX como Lysander Spooner y Benjamin Tucker. , aunque rechazando su anticapitalismo y su economía socialista , junto con la teoría del valor trabajo y las implicaciones normativas que de ella derivaban. [179] En el anarcocapitalismo rothbardiano, ejemplificado en Por una nueva libertad , primero habría la implementación de un "código legal libertario mutuamente acordado que sería generalmente aceptado y que los tribunales se comprometerían a seguir". [180] Este código legal reconocería los contratos, la soberanía individual, la propiedad privada, la autopropiedad y el derecho de responsabilidad civil como parte del principio de no agresión [181] En la tradición que sigue a David D. Friedman , ejemplificada en La maquinaria de la libertad , los anarcocapitalistas no se basan en la idea de la ley natural o los derechos naturales ( libertarismo deontológico ) y siguen el libertarismo consecuencialista , presentando justificaciones económicas para una sociedad capitalista de libre mercado . [182]
Si bien algunos autores consideran al anarcocapitalismo como una forma de anarquismo individualista , esto ha sido criticado por ser tomado al pie de la letra y malinterpretar a los anarquistas individualistas del siglo XIX, que eran anticapitalistas, socialistas libertarios y mutualistas. [183] Muchos activistas y académicos anarquistas niegan que el anarcocapitalismo sea una forma de anarquismo, o que el capitalismo sea compatible con el anarquismo, [183] considerándolo en cambio como un libertario de derecha. [2] [3] [7] Los anarcocapitalistas se distinguen de los anarquistas y minarquistas . Estos últimos abogan por un estado de vigilancia nocturna limitado a proteger a las personas de la agresión y hacer respetar la propiedad privada. [184] Por otro lado, los anarquistas apoyan la propiedad personal (definida en términos de posesión y uso, es decir, usufructo mutualista ) [185] [186] y se oponen a la concentración de capital , los intereses, el monopolio y la propiedad privada de la propiedad productiva, como los medios de producción ( capital , tierra y medios de trabajo ), ganancias , renta , usura y esclavitud asalariada que se consideran inherentes al capitalismo. [187] [188] El énfasis del anarquismo en el anticapitalismo, el igualitarismo y la extensión de la comunidad y la individualidad lo distingue del anarcocapitalismo y otros tipos de libertarismo de derecha. [189] [190] [191] [192]
Ruth Kinna escribe que anarcocapitalismo es un término acuñado por Rothbard para describir "un compromiso con la propiedad privada no regulada y la economía del laissez-faire, dando prioridad a los derechos de libertad de los individuos, sin restricciones por la regulación gubernamental, para acumular, consumir y determinar los patrones de sus vidas como mejor les parezca ". Según Kinna, los anarcocapitalistas "a veces se etiquetarán a sí mismos como anarquistas de mercado porque reconocen las connotaciones negativas del 'capitalismo'. Pero la literatura del anarcocapitalismo se basa en la teoría liberal clásica, en particular en la escuela austriaca: Friedrich von Hayek y Ludwig von Mises. - en lugar de tradiciones anarquistas reconocibles . El laissez-faire, antigubernamental, filosofía corporativa - objetivismo - de Ayn Rand se asocia a veces con el anarcocapitalismo ". [193] Otros académicos asocian de manera similar el anarcocapitalismo con escuelas liberales antiestatales como el liberalismo neoclásico , el neoliberalismo radical y el libertarismo de derecha. [2] [3] [4] [7] [194] El anarcocapitalismo suele verse como parte de la Nueva Derecha . [71] [195]
Libertarismo conservador
El libertarismo conservador combina la economía del laissez-faire y los valores conservadores. Aboga por la mayor libertad económica posible y la menor regulación gubernamental posible de la vida social, al tiempo que aprovecha esto para el conservadurismo tradicionalista , enfatizando la autoridad y el deber. [196]
El libertarismo conservador prioriza la libertad como su énfasis principal, promoviendo la libertad de expresión , la libertad de elección y el capitalismo de laissez-faire para lograr fines conservadores culturales y sociales mientras rechaza la ingeniería social liberal . [197] Esto también puede entenderse como la promoción de la sociedad civil a través de instituciones y autoridades conservadoras como la educación, la familia, la patria y la religión en la búsqueda de fines libertarios por menos poder estatal. [198]
En los Estados Unidos, el libertarismo conservador combina el conservadurismo y el libertarismo , representando el ala conservadora del libertarismo y viceversa. El fusionismo combina el conservadurismo tradicionalista y social con la economía del laissez-faire . [199] Esto está más estrechamente asociado con Frank Meyer . [200] Hans-Hermann Hoppe es un libertario de derecha conservador cultural, cuya creencia en los derechos de los propietarios para establecer comunidades de pacto privado, de las cuales los homosexuales y disidentes políticos pueden ser "físicamente alejados", [201] ha resultado particularmente divisiva. [202] [203] [204] [205] Hoppe también generó controversia debido a su apoyo a los límites restrictivos a la inmigración que, según los críticos, está en desacuerdo con el libertarismo. [206]
Minarquismo
Dentro de la filosofía de la derecha libertaria, el minarquismo [207] apoya un estado vigilante nocturno , un modelo de un estado cuyas únicas funciones son proporcionar a sus ciudadanos tribunales, militares y policías, protegiéndolos de agresiones, incumplimiento de contrato, fraude y robo mientras se hacen cumplir las leyes de propiedad . [154] [155] [156] Gran Bretaña del siglo XIX ha sido descrita por el historiador Charles Townshend como abanderado de esta forma de gobierno entre los países europeos. [208]
Como término, estado vigilante nocturno (en alemán: Nachtwächterstaat ) fue acuñado por el alemán socialista Ferdinand Lassalle , un defensor de la socialdemócrata socialismo de estado , para criticar al estado burgués . [209] El economista de la Escuela Austriaca Ludwig von Mises , un liberal clásico que influyó mucho en el libertarismo de derecha, opinó más tarde que Lassalle trató de hacer que el gobierno limitado pareciera ridículo, pero que no era más ridículo que los gobiernos que se preocupaban por "la preparación de chucrut , con la fabricación de botones de pantalón, o con la publicación de periódicos ". [210]
Robert Nozick , un defensor del minarquismo libertario de derecha, recibió un Premio Nacional del Libro en la categoría Filosofía y Religión por su libro Anarchy, State, and Utopia (1974), [211] donde argumentó que solo un estado mínimo limitado a las funciones estrechas de protección contra "la fuerza, el fraude, el robo y la administración de tribunales de justicia" podría justificarse sin violar los derechos de las personas. [212] [213]
Liberalismo neoclásico
Tradicionalmente, el énfasis principal del liberalismo se colocó en asegurar la libertad del individuo limitando el poder del gobierno y maximizando el poder de las fuerzas del libre mercado. Como filosofía política, defendía las libertades civiles bajo el imperio de la ley , con énfasis en la libertad económica . Estrechamente relacionado con el liberalismo económico , se desarrolló a principios del siglo XIX, surgiendo como respuesta a la urbanización y a la Revolución Industrial en Europa y Estados Unidos. [214] [215] [216] [217] Abogaba por un gobierno limitado y creía en la política económica del laissez-faire . [218] [219] [220]
Construido sobre ideas que ya habían surgido a fines del siglo XVIII, como las ideas seleccionadas de John Locke , [221] Adam Smith , Thomas Robert Malthus , Jean-Baptiste Say y David Ricardo , se basó en la economía clásica y las ideas económicas como las defendidas. de Smith en The Wealth of Nations y destacó la creencia en el progreso , [222] la ley natural [223] y el utilitarismo . [224] Estos liberales sospechaban más que los conservadores de todos los gobiernos, excepto el más mínimo, y adoptaron la teoría del gobierno de Thomas Hobbes , creyendo que el gobierno había sido creado por individuos para protegerse unos de otros. [225] El término liberalismo clásico se aplicó en retrospectiva para distinguir el liberalismo anterior del siglo XIX del liberalismo social más reciente . [226]
El neoliberalismo surgió en la era posterior a la Segunda Guerra Mundial durante la cual el social liberalismo fue la forma principal de liberalismo, mientras que el keynesianismo y la socialdemocracia fueron las ideologías dominantes en el mundo occidental. Fue dirigido por economistas neoclásicos como Friedrich Hayek y Milton Friedman , que abogaban por la reducción del Estado y el retorno al liberalismo clásico, de ahí el término liberalismo neoclásico , [227] que no debe confundirse con el neoclásico más de izquierda. liberalismo , [228] [229] una escuela libertaria estadounidense de corazón sangrante que se originó en Arizona. [228] Sin embargo, aceptó algunos aspectos del liberalismo social, como cierto grado de prestación de asistencia social por parte del estado, pero en una escala muy reducida. Hayek y Friedman usaron el término liberalismo clásico para referirse a sus ideas, pero otros usan el término para referirse a todo el liberalismo antes del siglo XX, no para designar ningún conjunto particular de puntos de vista políticos y, por lo tanto, ven todos los desarrollos modernos como, por definición, no clásicos. . [dieciséis]
A finales del siglo XIX, el liberalismo clásico se convirtió en un liberalismo neoclásico que defendía que el gobierno fuera lo más pequeño posible para permitir el ejercicio de la libertad individual . En su forma más extrema, el liberalismo neoclásico defendía el darwinismo social . [230] El libertarismo de derecha ha sido influenciado por estas escuelas de liberalismo. Se le ha referido comúnmente como una continuación o radicalización del liberalismo clásico [16] [46] [122] [231] y se le conoce como liberalismo neoclásico. [230]
Neolibertarianismo
El concepto de neolibertarianismo ganó pocos seguidores a mediados de la década de 2000 [232] entre los comentaristas de derecha que se distinguían de los neoconservadores por su apoyo a las libertades individuales [233] y de los libertarios por su apoyo al intervencionismo extranjero . [232]
Paleolibertarianismo
El paleolibertarianismo fue desarrollado por los teóricos libertarios estadounidenses Murray Rothbard y Lew Rockwell . Combinando valores culturales conservadores y filosofía social con una oposición libertaria a la intervención del gobierno, [234] se superpone con el paleoconservadurismo . [235] [236]
En los Estados Unidos, el paleolibertarianismo es una corriente controvertida debido a sus conexiones con la extrema derecha [203] [204] [205] y el movimiento Tea Party . [237] [238] Además de su postura anti- control de armas con respecto a las leyes de armas y la política en apoyo del derecho a poseer y portar armas , estos movimientos, especialmente la Vieja Derecha y el paleoconservadurismo, están unidos por una postura antiizquierdista. [235] [239] En el ensayo "Populismo de derecha: una estrategia para el movimiento paleo", Rothbard reflexionó sobre la capacidad de los paleolibertarios para participar en un "acercamiento a los campesinos sureños " basado en el libertarismo y el conservadurismo social. [240] Citó al ex representante estatal de Luisiana David Duke y al ex senador de los Estados Unidos Joseph McCarthy como modelos para el nuevo movimiento. [236]
En Europa, el paleolibertarianismo tiene una superposición significativa con el populismo de derecha . El ex parlamentario de la Unión Europea Janusz Korwin-Mikke de KORWiN apoya tanto la economía del laissez-faire como las posiciones anti-inmigración y anti-feministas . [241] [242] [243]
Properianismo
El propiedadrianismo aboga por la sustitución de estados por relaciones contractuales. Los ideales de propiedad se citan más comúnmente para abogar por un estado u otro organismo de gobierno cuyo trabajo principal o único es hacer cumplir los contratos y la propiedad privada . [244] [245]
El propiedad intelectualismo se considera generalmente un derecho-libertario [193] porque "reduce [s] todos los derechos humanos a derechos de propiedad, comenzando por el derecho natural de autopropiedad". [246]
Como término, propiedad parece haber sido acuñado en 1963 por Edward Cain, quien escribió:
Dado que su uso de la palabra "libertad" se refiere casi exclusivamente a la propiedad, sería útil que tuviéramos alguna otra palabra, como "propietario", para describirlos. [...] La novelista Ayn Rand no es conservadora en absoluto, pero afirma ser muy relevante. Es una capitalista radical y es la más cercana a lo que quiero decir con propietaria. [247]
Por país
Desde la década de 1970, el libertarismo de derecha se ha extendido más allá de Estados Unidos. [78] [79] Con la fundación del Partido Libertario en 1971, [248] [249] muchos países siguieron el ejemplo y llevaron a la creación de partidos libertarios que abogaban por este tipo de libertarismo, junto con el liberalismo clásico , el liberalismo económico y el neoliberalismo. , en todo el mundo, incluida Gran Bretaña, [250] Israel [251] [252] [253] [254] y Sudáfrica. [255] A nivel internacional, la mayoría de esos partidos libertarios están agrupados dentro de la Alianza Internacional de Partidos Libertarios . [256] [257] [258] [259] También existe el Partido Europeo por la Libertad Individual a nivel europeo. [260]
Murray Rothbard fue el fundador y cofundador de varias revistas y organizaciones de derecha libertaria y de derecha libertaria. Rothbard fue el fundador del Centro de Estudios Libertarios en 1976, la Revista de Estudios Libertarios y cofundador del Instituto Mises en 1982, [261] incluyendo la fundación en 1987 de la Revista de Economía Austriaca del Instituto Mises , una economía heterodoxa [ 262] más tarde pasó a llamarse Quarterly Journal of Austrian Economics . [263]
Reino Unido
En el Reino Unido, el libertarismo de derecha surgió y se hizo más prominente en la política británica después del neoliberalismo de la década de 1980 y el liberalismo económico del cargo de primer ministro de Margaret Thatcher , aunque no tan prominente como en los Estados Unidos durante la década de 1970 y la presidencia del republicano Ronald Reagan. durante la década de 1980. [264]
Entre los prominentes libertarios de derecha británicos se encuentran el ex director de la Alianza Libertaria, Sean Gabb, y el filósofo Stephen RL Clark , que son vistos como derechistas. Gabb se ha llamado a sí mismo "un hombre de derecha" [265] y Clark se identifica a sí mismo como un "anarcoconservador". [266] [267] Gabb también ha articulado una defensa libertaria del Imperio Británico. [268] Al mismo tiempo, Gabb ha hecho un comentario generalmente apreciativo del trabajo del libertario de izquierda Kevin Carson sobre la teoría de la organización [269] y Clark ha apoyado los derechos de los animales , la inclusión de género y la actitud no crítica hacia algunos arreglos sexuales no convencionales. [270] [271] [272] [273]
Además del Partido Libertario , también hay una facción libertaria de derecha del Partido Conservador dominante que defiende el thatcherismo . [274]
Estados Unidos
El libertarismo de derecha es la forma dominante y la versión más conocida del libertarismo en los Estados Unidos, [4] [20] especialmente cuando se compara con el libertarismo de izquierda . [21] Robert Nozick y Murray Rothbard han sido descritos como los defensores más destacados de este tipo de libertarismo. [2] [3] [7] A diferencia de Rothbard, que defendía la abolición del estado , [275] Nozick defendía un estado vigilante nocturno . [211] Hasta el día de hoy, sigue existiendo una división entre los anarcocapitalistas que abogan por su abolición y los minarquistas que apoyan un estado vigilante nocturno. [3] Según Nozick, solo un estado tan mínimo podría justificarse sin violar los derechos de las personas. Nozick argumentó que un estado vigilante nocturno proporciona un marco que permite cualquier sistema político que respete los derechos individuales fundamentales y, por lo tanto, justifique moralmente la existencia de un estado. [212] [213]
Ya un liberal clásico radical y anti-intervencionista fuertemente influenciado por la Vieja Derecha , especialmente su oposición al estado gerencial mientras era más inequívocamente anti-guerra y anti-imperialista , [276] Rothbard se había convertido en el decano del libertarismo de derecha. [277] [278] Antes de su salida de la Nueva Izquierda , con la que ayudó a construir durante unos años una relación con otros libertarios, Rothbard consideraba que el liberalismo y el libertarismo eran de izquierda, radicales y revolucionarios, mientras que el conservadurismo era de derecha. , reaccionario y contrarrevolucionario . En cuanto al socialismo , especialmente al socialismo de Estado , Rothbard argumentó que no era lo opuesto al libertarismo, sino que perseguía fines liberales a través de medios conservadores, colocándolo en el centro político . [279] [280] En el momento de su muerte en 1995, [281] Rothbard había involucrado al segmento del movimiento libertario leal a él en una alianza con el creciente movimiento paleoconservador , [282] [283] visto por muchos observadores, libertario y no, como coqueteo con el racismo y la reacción social. [203] [204] [205] Al sugerir que los libertarios necesitaban un nuevo perfil cultural que los hiciera más aceptables para los conservadores sociales y culturales, Rothbard criticó la tendencia de los defensores del libertarismo a apelar a "espíritus libres", a personas que no no quieren presionar a otras personas, y que no quieren ser presionados por sí mismos "en contraste con" la mayor parte de los estadounidenses ", que" bien podrían ser conformistas tacaños, que quieren acabar con las drogas en su vecindad , echa a la gente con hábitos de vestimenta extraños ". Si bien enfatizó que era relevante como una cuestión de estrategia, Rothbard argumentó que el hecho de no lanzar el mensaje libertario a América Central podría resultar en la pérdida de "la mayoría cerrada". [284]
El paleolibertarianismo, al menos en parte, refleja algunas de las preocupaciones sociales y culturales que subyacen al acercamiento de Rothbard a los paleoconservadores . [285] En una declaración inicial de esta posición, Lew Rockwell y Jeffrey Tucker abogan por un libertarismo específicamente cristiano . [113] Más tarde, Rockwell ya no se consideraría a sí mismo un "paleolibertario" y estaba "contento con el término libertario". [286] Aunque se distanció de la estrategia de la alianza paleolibertaria, Rockwell afirmó a los paleoconservadores por su "trabajo en el tema de la inmigración" y sostuvo que "las fronteras porosas en Texas y California" podrían verse como "reduciendo la libertad, no aumentando, a través de una forma del derecho de traspaso subsidiado públicamente ". [287]
Hans-Hermann Hoppe argumentó que "los libertarios deben ser conservadores". [288] Hoppe reconoció lo que describió como "la importancia, en circunstancias claramente establecidas, de discriminar a los comunistas, demócratas y defensores habituales de estilos de vida alternativos, no centrados en la familia, incluidos los homosexuales". [289] [290] No estaba de acuerdo con Walter Block [291] y argumentó que no es necesario considerar que el libertarismo requiere fronteras abiertas . [292] Hoppe atribuyó el "entusiasmo por las fronteras abiertas" al "igualitarismo". [293] Aunque defendía la anarquía del mercado en lugar de ambas, Hoppe defendía la superioridad de la monarquía sobre la democracia al sostener que es probable que los monarcas sean mejores administradores del territorio que afirman poseer que los políticos democráticos, cuyos horizontes temporales pueden ser más cortos. [294]
Defendiendo la fusión del conservadurismo tradicionalista con el libertarismo y rechazando la visión de que el libertarismo significa apoyo a una cultura liberal , Edward Feser implica que un tema central para quienes comparten su punto de vista es "la preservación de la moral tradicional, particularmente la moral sexual tradicional, con su idealización del matrimonio y su insistencia en que la actividad sexual se limite a los límites de esa institución, pero también un énfasis general en la dignidad y la templanza sobre la autocomplacencia y la vida disoluta ". [295]
El gobernador de California, Ronald Reagan, hizo un llamamiento a los libertarios de derecha en una entrevista de 1975 con Reason al afirmar que "creen que el corazón y el alma del conservadurismo es el libertarianismo". [296] Sin embargo, el presidente Reagan, Reaganomics y las políticas de la administración Reagan han sido criticadas por los libertarios, incluidos los libertarios de derecha como Rothbard, [297] [298] que argumentaron que la presidencia de Reagan ha sido "un desastre para el libertarismo en el Estados Unidos " [299] y el propio Reagan fue" un fracaso dramático ". [300] Entre otras razones, esto se debió a que Reagan convirtió el gran déficit comercial de Estados Unidos en deuda y Estados Unidos se convirtió en una nación deudora por primera vez desde la Primera Guerra Mundial bajo Reagan. [301] [302] Ron Paul fue uno de los primeros funcionarios electos en la nación en apoyar la campaña presidencial de Reagan [303] e hizo campaña activamente a favor de Reagan en 1976 y 1980. [300] Paul rápidamente se desilusionó con las políticas de la administración Reagan después de Reagan. elecciones en 1980 y luego recordó ser el único republicano que votó en contra de las propuestas presupuestarias de Reagan en 1981, [304] [305] horrorizado de que "en 1977, Jimmy Carter propuso un presupuesto con un déficit de $ 38 mil millones, y todos los republicanos en la Cámara votaron en contra. En 1981, Reagan propuso un presupuesto con un déficit de $ 45 mil millones, que resultó ser de $ 113 mil millones, y los republicanos vitoreaban su gran victoria. Vivían en una tierra de libros de cuentos ". [303] Paul expresó su disgusto con la cultura política de los dos partidos principales en un discurso pronunciado en 1984 al renunciar a la Cámara de Representantes para prepararse para una carrera fallida para el Senado y finalmente se disculpó con sus amigos libertarios por haber apoyado a Reagan. [305] En 1987, Paul estaba listo para romper todos los lazos con el Partido Republicano, como se explica en una carta de renuncia. [300] Aunque estuvo afiliado a los partidos Libertario y Republicano en diferentes momentos, Paul declaró haber sido siempre un libertario de corazón. [304] [305]
Walter Block identifica a Feser, Hoppe y Paul como "libertarios de derecha". [62] El acercamiento de Rothbard a los conservadores fue provocado en parte por su percepción de las reacciones negativas dentro del Partido Libertario a la campaña presidencial de Ron Paul de 1988 debido a la apariencia conservadora de Paul y su incomodidad con el aborto. No obstante, el mismo Pablo no tenía problemas culturales fundamentales para su personaje público durante sus 2008 y 2012 campañas presidenciales para el republicano nominación presidencial y se concentró en un simple mensaje de apoyo a la libertad personal y las libertades civiles, el compromiso con la disciplina fiscal y la oposición a la guerra, [306] aunque continuó adoptando lo que algunos consideraban una posición conservadora con respecto a la inmigración, argumentando a favor de algunas restricciones a la libertad de circulación transfronteriza. [307]
El antimilitarista libertario compañero de Paul, Justin Raimondo , cofundador de Antiwar.com , se describió a sí mismo como un "paleolibertario conservador". A diferencia de Feser y Rockwell, Reclaiming the American Right de Raimondo defendió el resurgimiento de las actitudes políticas de la vieja derecha y no se centró en los problemas sociales y culturales que son de importancia central para Feser y Rockwell. [308]
Ver también
- Anarquismo y capitalismo
- Anti-igualitarismo
- Liberalismo conservador
- Constitucionalismo
- Crítica a la democracia
- Debates dentro del libertarismo
- Conservadurismo fiscal
- Libertad de asociación
- Banca libre
- Problemas en el anarquismo
- Movilidad laboral
- Libertarianismo en Sudáfrica
- Libertarianismo en el Reino Unido
- Fundamentalismo de mercado
- Movimiento objetivista
- Esquema del libertarianismo
- Movimiento patriota
- Caucus Republicano por la Libertad
- Revolución de Ron Paul
- Movimiento ciudadano soberano
Referencias
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Es importante distinguir entre el anarquismo y ciertas vertientes del libertarismo de derecha que a veces tienen el mismo nombre (por ejemplo, el anarcocapitalismo de Murray Rothbard). Existe un debate complejo dentro de esta tradición entre aquellos como Robert Nozick, que abogan por un 'estado mínimo', y aquellos como Rothbard que quieren acabar con el estado y permitir que todas las transacciones sean gobernadas solo por el mercado. Sin embargo, desde una perspectiva anarquista, ambas posiciones —el estado mínimo (minarquista) y el no estatal ("anarquista") - descuidan el problema de la dominación económica; en otras palabras, descuidan las jerarquías, opresiones y formas de explotación que inevitablemente surgirían en un mercado "libre" de laissez-faire. [...] El anarquismo, por lo tanto, no tiene nada que ver con este libertarismo de derecha, no solo porque descuida la desigualdad económica y la dominación, sino también porque en la práctica (y la teoría) es altamente inconsistente y contradictorio. La libertad individual invocada por los libertarios de derecha es solo una estrecha libertad económica dentro de las limitaciones de un mercado capitalista, que, como muestran los anarquistas, no es libertad en absoluto.
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Un aspecto gratificante de nuestro ascenso a cierta prominencia es que, por primera vez en mi memoria, nosotros, "nuestro lado", habíamos capturado una palabra crucial del enemigo. "Libertarios" había sido durante mucho tiempo simplemente una palabra educada para los anarquistas de izquierda, es decir, para los anarquistas en contra de la propiedad privada, ya sea de la variedad comunista o sindicalista. Pero ahora lo habíamos tomado.
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