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Baile de carnaval dirigido por H. Hind el Miércoles de Ceniza de 1887 que es anterior al incendio que destruyó los primeros registros escritos del deporte.

El Royal Shrovetide Football Match es un juego de " fútbol medieval " que se juega anualmente el martes de carnaval y el miércoles de ceniza en la ciudad de Ashbourne en Derbyshire , Inglaterra. Los juegos de pelota de carnaval se han jugado en Inglaterra desde al menos el siglo XII desde el reinado de Enrique II (1154-1189) . El juego Ashbourne también conocido como "hugball" se ha jugado desde al menos c.1667 aunque se desconocen los orígenes exactos del juego debido a un incendio en la oficina del Comité Royal Shrovetide en la década de 1890 que destruyó los primeros registros. [1] [2] [3] [4]Una de las teorías de origen más populares sugiere la macabra noción de que la 'pelota' era originalmente una cabeza cortada arrojada a la multitud que esperaba después de una ejecución . [5] Aunque esto pudo haber sucedido, es más probable que juegos como el Winchelsea Streete Game , supuestamente jugado durante la Guerra de los Cien Años con Francia, fueran adaptaciones de un juego de pelota original destinado a mostrar desprecio por el enemigo. [6]

Una de las primeras referencias al fútbol en el condado de Derbyshire se encuentra en un poema llamado "Burlesque upon the Great Frost" de 1683, escrito después de la Guerra Civil inglesa por Charles Cotton , primo de Aston Cockayne , baronet de Ashbourne (1608–84) : [7]

Dos pueblos, durante tanto tiempo que la guerra había durado
Estar en el fútbol ahora comprometidos
por el honor, como ambos lados pretenden,
Dejaron que la valiente prueba se terminara
Hasta el próximo deshielo porque estaban congelados
En cada parte al menos una docena,
Con un buen espacio hermoso entre ellos
como piedras Rollerich , si los has visto
y no podrías correr, patear o tropezar
más de lo que puedo beber de Aganippe .

-  Charles Cotton (1630-1687) [8] [9]

El fútbol de carnaval jugado entre "Dos ciudades" en Derby se atribuye a menudo como la fuente del término " derbi local ". Una teoría del origen más aceptada es la carrera de caballos del Derby . Cualquiera que sea el origen, el "derbi local" es ahora un término reconocido para un partido de fútbol jugado entre rivales locales y un Derby es una carrera de caballos. [10] [11]

Bolas de carnaval típicas de las que se exhiben en tiendas y pubs de Ashbourne. Estos tres se exhibieron en el Wheel Inn, el miércoles de ceniza de 2013. La bola central muestra los tres gallos que aparecen en el escudo de armas de Cockayne. Esta imagen es común a muchas pelotas de juego. A la derecha hay un ejemplo de bola sin decoración.

Un vínculo tentativo previamente desconocido entre el fútbol Royal Shrovetide y La soule jugado en Tricot , Picardy fue establecido en 2012 por el profesor de historia y sociología del deporte Laurent Fournier de la Universite de Nantes . Mientras realizaba un estudio del " fútbol popular ", notó que el escudo de armas de la familia Cockayne (asentado en Ashbourne desde el siglo XII) pintado en una pelota de Shrovetide de 1909 exhibida en la ventana de la oficina de Ashbourne Telegraph contenía tres gallos en su interior. heráldicodiseño. Reconoció que este coincidía con el emblema de Tricot (también portando tres gallos) donde se juega La soule el primer domingo de Cuaresma y el lunes de Pascua . Fue recibido en Ashbourne por el Comité Royal Shrovetide y fue invitado al almuerzo de Shrovetide. La investigación sobre la historia perdida de Royal Shrovetide Football está en curso (agosto de 2012). [12]

Historia [ editar ]

El concepto de juego de pelota se entendió en la Alta Edad Media (600-1066) . Escribiendo en el siglo IX, el monje e historiador galés Nennius hace referencia en su libro Historia Brittonum al "campo de Ælecti, en el distrito de Glevesing, donde un grupo de niños jugaba a la pelota". [13] [14] Este relato se atribuyó a una fuente del siglo V que no ha sobrevivido. [15] Es posible que se hayan jugado juegos de pelota durante el primer milenio a pesar de la falta de evidencia documentada. Las tradiciones orales de West Country y South East Wales afirman que los juegos de Cornish "Hurling to Country" [16]y "Hurling to Goals", Devon "Out-Hurling" [17] y el galés " Cnapan " tocados durante las festividades cristianas tienen orígenes celtas más antiguos . [18] [19] [20] Las bolas de madera utilizadas en estos juegos solo se encuentran en regiones donde la cultura celta todavía se venera. Estos eventos comunitarios pueden incluso haber comenzado con trabajadores prehistóricos lanzando bolas de madera tallada o bolas de piedra que los arqueólogos han teorizado que podrían haber sido utilizadas para mover megalitos en la construcción de círculos de piedra. [21] Se han conservado registros de la antigüedad relacionados con varios juegos de pelota jugados por los romanos, en particular Harpastum.que contenía muchos elementos que aparecen en el juego de pelota Shrovetide. Estas influencias estaban disponibles para un Clero de la Iglesia Católica familiarizado con las costumbres nativas y educado en latín cuando se introdujo un juego de pelota en las festividades de Shrovetide. [22] [23]

El primer juego de pelota de Shrovetide registrado se produce durante la Alta Edad Media (1066–1272) del clérigo William Fitzstephen en su descripción de London Descriptio Nobilissimae Civitatis Londoniae (c. 1174–83). El juego que presenció se jugó en Carnival , un nombre alternativo para Shrovetide, del latín Carnilevaria , una variante de la palabra carne levare que significa "dejar fuera la carne", un acto de abstinencia durante la Cuaresma . [24] Entonces, como ahora, los juegos se jugaban por la tarde. Su relato sugiere que jugar a la pelota en el Carnaval había sido un evento anual durante al menos una generación. [25] [26][27]

... "todos los años, en el día que se llama Carnaval, para comenzar con los deportes de los niños (porque todos fuimos niños una vez), los estudiosos de las diferentes escuelas traen gallos de pelea a sus amos, y toda la mañana se aparta para mirar sus gallos. pelean en las escuelas, porque los muchachos tienen un día festivo ese día. Después de la cena, todos los jóvenes del pueblo salen a los campos en los suburbios a jugar a la pelota. Los estudiantes de las diferentes escuelas tienen su propia pelota, y casi todos los seguidores de cada ocupación tienen también la suya.Los mayores y los padres y los magnates ricos de la ciudad vienen a caballo para ver los concursos de la generación más joven, y a su vez recuperar su juventud perdida:los movimientos de su calor natural parecen agitarse en ellos ante la mera visión de una actividad tan extenuante y por su participación en las alegrías de la juventud desenfrenada ".[26]

La ubicación dada para los "suburbios" fue al norte de Londres. El área descrita de campos abiertos y ríos es típica del terreno que todavía se usa para los juegos actuales que se juegan en Ashbourne y en Workington , Cumbria , donde los juegos " Uppies and Downies " tienen lugar el Viernes Santo , el Martes de Pascua y el Sábado de Pascua. [28] [29] [30]

... "En todas partes, fuera de las casas de los que viven en los suburbios, y adyacentes a ellas, se encuentran los amplios y hermosos jardines de los ciudadanos, y estos están plantados con árboles. También hay en el lado norte pastos y agradables praderas a través de las cuales fluyen arroyos en los que el girar de las ruedas del molino produce un sonido alegre "…. [26]

Aunque no se estipularon los nombres de las escuelas que participaron, una referencia previa a St. Paul's , Holy Trinity, Aldgate y St. Martin-le-Grand College indica que estas escuelas de la Iglesia fueron parte integral de la celebración de este día santo.

… "San Pablo, la iglesia de la Santísima Trinidad y la iglesia de San Martín tienen escuelas famosas por privilegio especial y en virtud de su antigua dignidad. Pero por el favor de algún magnate, o por la presencia de maestros que son notables o famosos en filosofía, también hay otras escuelas "…. [26]

Botella de cuero utilizada en el fútbol de pueblo desde el siglo XIX en exhibición en el Museo Nacional del Fútbol , Manchester.

A finales de la Edad Media (1272-1485) hubo muchas encarnaciones del juego de pelota que se jugaba en Shrovetide, Eastertide y Christmastide en y alrededor de las Islas Británicas. Todos se jugaron de manera similar con innovaciones localizadas. Algunos de los otros juegos mejor entendidos, algunos de los cuales todavía se juegan, incluyen el juego Ba ' ( ba' es una abreviatura de "pelota"), el juego de pelota Atherstone , el juego de pelota Sedgefield , patear botellas (generalmente con una botella de cuero como sustituto de la pelota), [31] Caid (un nombre irlandés para varios juegos de pelota y una pelota de piel de animal), Camp-ball(finales de la Edad Media incluye "campamento de patadas"), Fútbol (finales de la Edad Media), Ceremonia de fútbol de los Martes de Carnaval de Purbeck Marblers ( ceremonial masónico ), Haxey Hood ("Capucha" es el nombre que se le da a un tubo de cuero que se usa en lugar de una pelota) , La soule ( soule es el nombre del balón en el norte de Francia) y Scoring the Hales (un nombre alternativo para los goles utilizados en Cumbria y las fronteras escocesas). Un término colectivo contemporáneo acuñado para estos juegos es "fútbol Mob". [5] [32]

Durante el período moderno temprano, las escuelas públicas abiertas al público que paga (una alternativa a la educación privada en el hogar) adoptaron el juego de pelota como una actividad deportiva. [33] La versión que desarrollaron se llamaba fútbol y se jugaba con una pelota inflada en la vejiga . [34] [35] [36] Los académicos de estas escuelas escribieron los primeros códigos estándar para el fútbol . Estos inspiraron el desarrollo de códigos de fútbol modernos , muchos creados por los descendientes de emigrantes que difundieron el concepto de fútbol en todo el mundo. [37] [38]

Tabla que muestra el desarrollo de códigos de conducta para el fútbol moderno [ editar ]

El juego de Ashbourne [ editar ]

La bola está 'levantada' desde el 'pedestal' en el estacionamiento de Shawcroft ubicado a lo largo de la línea de una sección con alcantarilla de Henmore Brook el Miércoles de Ceniza de 2011

El juego se juega durante dos días el martes de carnaval y el miércoles de ceniza , comenzando cada día a las 2:00 pm y durando hasta las 10:00 pm. Si se marca el gol (en el lenguaje local, el balón se mete por gol ) antes de las 5.30 pm [39] se lanza un nuevo balón y el juego se reanuda desde el centro de la ciudad; de lo contrario, el juego finaliza durante el día. La pelota rara vez se patea, aunque es legal patearla, transportarla o lanzarla. En cambio, generalmente se mueve por la ciudad en una serie de abrazos , como un scrum gigante en el rugby, formado por decenas, si no cientos, de personas. Cuando se mete el balón, el anotador es llevado a hombros de sus compañeros al patio del Green Man Royal Hotel.(esta ceremonia regresó a su reconocido hogar espiritual en 2014 después de una ausencia en 2013 debido al cierre del hotel [40] ).

Los dos equipos que juegan el juego se conocen como Up'Ards y Down'Ards (dialecto local para "hacia arriba y hacia abajo"). Los Up'Ards son tradicionalmente aquellos miembros de la ciudad nacidos al norte de Henmore Brook , que atraviesa la ciudad, y Down'Ards son los nacidos al sur del río. Cada equipo intenta llevar el balón de regreso a su propia portería desde la apertura, en lugar del método más tradicional de anotar en / en la portería del oponente. Hay dos postes de meta a 3 millas (4,8 km) de distancia, uno en Sturston Mill (donde los Up'Ards intentan anotar) y el otro en Clifton.Mill (donde anotan los Down'Ards). Aunque los molinos han sido demolidos hace mucho tiempo, parte de sus piedras de molino todavía se encuentran en la orilla del río en cada lugar y, de hecho, ellos mismos alguna vez sirvieron como postes de puntuación. En 1996, los postes de puntuación fueron reemplazados una vez más por nuevas piedras de molino más pequeñas montadas en estructuras de piedra especialmente diseñadas, que todavía se utilizan hasta el día de hoy y requieren que los jugadores estén realmente en el río para 'gol' una pelota, ya que esto fue visto como más desafiante. [40]

El proceso real de 'marcar' una pelota requiere que un jugador la golpee contra la piedra de molino tres veces consecutivas. Sin embargo, este no es un evento puramente aleatorio, ya que el anotador final es elegido en el camino hacia la meta y normalmente sería alguien que vive en Ashbourne o al menos cuya familia es bien conocida por la comunidad. Las posibilidades de que un 'turista' meta un balón son muy remotas, aunque son bienvenidos a unirse al esfuerzo por alcanzar la meta. Cuando una pelota es 'golcada', ese juego en particular termina.

Las tiendas en el acceso a la taberna Green Man & Black Head cerraron con tablas antes de que comiencen los juegos.

El juego se juega en la ciudad sin límite en el número de jugadores o en el área de juego (aparte de los mencionados en las reglas a continuación). Por lo tanto, las tiendas de la ciudad se tapan durante el juego y se anima a la gente a aparcar sus coches lejos de las calles principales. El juego comienza desde un pedestal especial en el centro de la ciudad donde la pelota es lanzada a los jugadores (o "volteada" en el lenguaje local), a menudo por un dignatario visitante. Antes de que llegue el baile, la multitud reunida canta " Auld Lang Syne " seguido de " God Save the Queen".". El punto de partida no ha cambiado en muchos años, aunque la ciudad ha cambiado a su alrededor; por lo tanto, el podio de salida se encuentra actualmente en el aparcamiento principal de la ciudad, que se llama Shaw Croft, siendo este el antiguo nombre del campo en el que se encuentra. [40]

El juego se conoce como "Real" desde 1928, cuando el entonces Príncipe de Gales (más tarde el Rey Eduardo VIII ) hizo girar la pelota. [40] El príncipe sufrió una hemorragia nasal. El juego recibió ' Royal Assent ' por segunda vez en 2003, cuando el juego fue nuevamente iniciado por el Príncipe de Gales, en este caso SAR el Príncipe Carlos . [40] En esta ocasión, el príncipe lanzó el balón en juego desde un pedestal elevado. Es tradicional que el dignatario del día sea elevado cerca del puente Compton, ya que el turner-up es escoltado al Shawcroft en el camino desde el almuerzo en el centro de ocio. [41] [42]

Los objetivos [ editar ]

Portería de Down'Ards en Clifton Mill, aguas abajo del pedestal en Shawcroft

El objetivo tradicional de Up'Ards era Sturston Mill en el pueblo de Sturston al este de Asbourne y el objetivo de Down'Ards era Clifton Mill en el pueblo de Clifton al oeste de Ashbourne. Clifton Mill fue demolido en 1967. En 1968 se inauguró un obelisco de piedra con una placa conmemorativa que marcaba el lugar. Este se convirtió en el objetivo de Down'Ards durante los siguientes 28 años. Sturston Mill fue demolido en 1981. Se erigió un poste de madera rescatado del molino en el sitio del antiguo molino para que sirviera de objetivo para los Up'Ards. [43] [44]Las porterías construidas especialmente en 1996 en las orillas de Henmore Brook se encuentran a 4,8 km (3 millas) de distancia. El objetivo Up'Ards está aguas arriba de Shawcroft adyacente al sitio del antiguo molino Sturston y el objetivo Down'Ards está aguas abajo de Shawcroft adyacente al sitio del antiguo molino Clifton. La pelota se meta cuando se toca tres veces contra una piedra de molino incorporada en las porterías. [45]

La pelota [ editar ]

Un balón de fútbol de Shrovetide conservado en Derby Museum . [46]

El juego se juega con una pelota especial, más grande que una pelota de fútbol estándar , que está llena de corcho portugués para ayudar a que la pelota flote cuando termina en el río. Ahora está pintado a mano por artesanos locales especialmente para la ocasión, y el diseño suele estar relacionado con el dignatario que levantará la pelota. Una vez que una pelota se mete en el gol, se vuelve a pintar con el nombre y en el diseño del anotador y es de ellos para que la guarden. Si una pelota no se perfora, se vuelve a pintar con el diseño del dignatario que la levantó y se la devuelve para que la guarde. [8] [47] Muchos de los bailes se exhiben en los pubs locales.durante el juego para que el público lo vea; tradicionalmente, estos pubs se dividen por equipos (The Wheel Inn es una base popular de Down'Ard, y Old Vaults para los Up'ards, por ejemplo).

Las reglas [ editar ]

Existen muy pocas reglas. Los principales son: [48] [49]

  • Está prohibido cometer homicidio u homicidio involuntario . La violencia innecesaria está mal vista.
  • La pelota no puede transportarse en un vehículo motorizado.
  • La pelota no puede estar escondida en un bolso, abrigo o mochila, etc.
  • Los cementerios, los cementerios y los jardines conmemorativos de la ciudad están estrictamente prohibidos.
  • Está prohibido jugar después de las 10 de la noche.
  • Para marcar un gol, el balón debe ser tocado 3 veces en el área de la portería.

Resultados [ editar ]

Puntuaciones [ editar ]

  • 2006: 1–1 Empate [50]
  • 2007: Up'ards gana 1-0
  • 2008: Up'ards gana 2-0
  • 2009: 1–1 Empate
  • 2010: los Down'ards ganan 1-0
  • 2011: 2–2 Empate [51]
  • 2012: Empate [52]
  • 2013: Sorteo
  • 2014: Up'ards gana 2-0
  • 2015: Up'ards gana 1-0
  • 2016: Sorteo 1–1
  • 2017: Up'ards gana 1-0
  • 2018: Sorteo 1–1
  • 2019: los Down'ards ganan 1-0 [53]
  • 2020: Empate 1 (Leighton) - 1 (Frith)
  • 2021: cancelado debido a la pandemia COVID-19 [54]

Cuadro de honor [ editar ]

Desde 1891 se ha mantenido un "Cuadro de Honor", que documenta tanto al ganador como al anotador de cada juego jugado. Se puede ver en la lista que el evento solo se ha cancelado dos veces durante ese tiempo, una en 1968 y nuevamente en 2001, en ambas ocasiones debido al brote de fiebre aftosa . Incluso durante las dos guerras mundiales se jugaron los juegos; de hecho, el Regimiento de Ashbourne incluso jugó una versión del juego en las trincheras alemanas durante la Primera Guerra Mundial .

El 7 de marzo de 1916, el 1 / 6to Batallón del Regimiento de Bosques de Sherwood (Notts y Derby) jugó un juego mientras estaba estacionado en el pueblo francés de Invergny. El balón fue presentado por el Comité Ashbourne y el primer gol lo marcó el soldado Robinson de la empresa "C".

Los visitantes de Ashbourne ahora pueden ver la serie de marcos de exhibición de madera con los nombres que se actualizan anualmente en la nueva Biblioteca Ashbourne en Compton. Las tablas estaban originalmente en el vestíbulo de entrada del salón de actos del Green Man, pero fueron retiradas de allí después del cierre del hotel en 2012. [55]

Dialecto local [ editar ]

Las siguientes son palabras y frases utilizadas en el juego, con una breve explicación de su significado:

Turner-up
La persona que comienza el juego de ese día. [8]
Subiendo
El acto de lanzar la pelota desde el "pedestal" a la multitud de jugadores que esperan para comenzar un juego. [56]
Abrazo
La formación similar a un scrum que se forma naturalmente cuando los Up'Ards y Down'Ards luchan por el balón. [48] [57]
Rotura
Cuando la pelota se suelta del abrazo y el juego se mueve rápidamente. [58]
Corredores
Jugadores que esperan en el exterior del abrazo a que el balón se rompa para recoger el balón y cubrir el mayor terreno posible en dirección a la portería de su equipo. Hay corredores seleccionados para cada equipo y entrenan regularmente durante todo el año, generalmente corriendo de meta en meta. [57]
Juego de río
Como sugiere el nombre, esta es una referencia a las secciones del juego que se juegan en el río; Al igual que con los corredores, habrá miembros del equipo que se especialicen en el juego de río. Es posible que todo el juego se juegue únicamente en el river. [59]
Clifton
La ubicación de la meta Down'ards. [60]
Sturston
Ubicación de la meta Up'ards. [60]
Pato
El coloquialismo local se usa como un saludo amistoso, por ejemplo "¿Sabes dónde está la pelota, pato?" Las palabras comparables de otras regiones incluirían "compañero" o "mascota". [61]
El Green Man Royal Hotel
Nombre del pub / hotel donde se llevó a cabo la cena previa al juego y los discursos pronunciados; el tornero fue llevado desde aquí sobre los hombros de los jugadores hasta el Shawcroft. Esta función y ceremonia ahora se ha trasladado al Centro de Ocio debido al cierre del Hombre Verde en 2012. Para 2014, se ha acordado con el nuevo propietario que la ceremonia de confirmación de gol volverá al patio del Hombre Verde. [56] [62]
Shrovie
Argot para Shrovetide. [63]
"Abajo con eso"
A menudo gritado por muchos espectadores que apoyan a los Up'ards o Down'ards, principalmente mujeres. Forzar la pelota hacia abajo en el centro del "abrazo" ralentizando así el avance del equipo contrario que está tratando de lanzar la pelota clara a sus "corredores" para que puedan hacer una "ruptura" hacia la meta. Esto suele suceder cuando un equipo ha ganado ese día o el día anterior y desea forzar un empate en el juego convirtiéndose en ganador general ese año. [64] [65] [66] [67]
Pedestal
Desde donde se "levanta" (se lanza) la pelota para comenzar un juego. [48] [56]

El himno [ editar ]

El himno se canta en una ceremonia previa al juego en un hotel local. Fue escrito en 1891 para un concierto realizado para recaudar fondos para pagar las multas ordenadas por jugar el juego en la calle. [8] [68]

Letra original de 1891 montada en el pedestal.

Hay una ciudad que todavía juega este glorioso juego
, aunque es un pequeño lugar.
Y año tras año se pelea el concurso
Desde el campo que se llama Shaw Croft.
Entonces el amigo se encuentra con el amigo en una disputa amistosa
El cuero para ganar,
Y juegan el juego correctamente con valentía,
En la nieve, el sol o la lluvia.

Estribillo

Es un juego glorioso, lo niegue quien pueda
Que prueba el coraje de un inglés.

Porque leal el Juego siempre será
No importa cuándo o dónde,
Y tratar ese Juego como debe ser, pero gratis,
Es más que el desafío más audaz.
Aunque los altibajos de su accidentada vida,
la bola aún ruede,
hasta que por una justa y valiente lucha
Hemos alcanzado la meta atesorada.

Estribillo

Es un juego glorioso, lo niegue quien pueda
Que prueba el coraje de un inglés.

Películas y medios [ editar ]

Al evento asisten a menudo reporteros y realizadores de documentales de varios países europeos, junto con los de EE. UU. Y Japón. Las apariciones en la televisión del Reino Unido incluyen Blue Peter , donde los presentadores experimentaron el juego por sí mismos, y el programa de juegos They Think It's All Over , donde se presentó como el "Deporte inusual" y más tarde en el programa aparecieron algunos Down'Ards locales en el "Feel la ronda del Deportista. [ cita requerida ]

El juego de 2006 contó con la presencia de una compañía cinematográfica de Los Ángeles que adquirió imágenes para un documental titulado Wild in the Streets , producido y codirigido por Peter Baxter [69] y narrado por Sean Bean . La película se estrenó en el Festival de Cine de Slamdance de 2012 en Park City, Utah, EE. UU. [70] La película se estrenó en línea y bajo demanda en los Estados Unidos en abril de 2013. [69]

Ver también [ editar ]

  • Knattleikr , un juego de pelota vikingo.
  • Caid , uno de los primeros juegos de pelota irlandeses.
  • Juego de Kirkwall Ba
  • La soule , un juego de pelota normando también se jugó en Bretaña y Cornualles.
  • Fútbol medieval en Europa.
  • Haxey Hood , un juego similar de Lincolnshire.
  • Patear botellas , un juego similar que se juega en Leicestershire.
  • Lelo burti , un juego similar que se juega en Georgia.
  • Sedgefield Ball Game , un juego similar que se juega en el condado de Durham

Referencias [ editar ]

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Enlaces externos [ editar ]

  • Revisión de Shrovetide 2013– Metraje capturado para el comité oficial de jugadores. Grabado y visible en 1080p HD.
  • Tuesday Up'ard Goal Shrovetide 2012– Metraje capturado para el comité oficial de jugadores. Grabado y visible en 1080p HD.
  • Miércoles Down'ard Goal Shrovetide 2012– Metraje capturado para el comité oficial de jugadores. Grabado y visible en 1080p HD.
  • Video del juego de los martes de 2012 en cuatro partes. Grabado y visible en calidad HD de 1080p .
  • Video del juego de los martes de 2010 en dos partes. Grabado y visible en calidad HD .
  • Mapa interactivo del área de juego con ruta de desfile de bolas, ubicaciones de porterías, etc.
  • Imágenes de Ashbourne Shrovetide por Warren Elkes
  • Shrovetide.net Guía de Ashbourne Shrovetide
  • Fotos del partido de 2008 de BBC Derby
  • Vídeos de BBC Derby: "Introducción al fútbol de carnaval" y "Fútbol de carnaval - ¡Que empiece el partido!"
  • Mapa interactivo del área de juego con ubicaciones de porterías, etc.
  • Video del juego de los martes de 2009 que muestra la preparación hasta el inicio, la procesión de la pelota, el giro y mucho del juego real.
  • Video del juego de los martes de 2007 que muestra la preparación para el inicio, la procesión de la pelota, el giro y mucho del juego real.
  • Fotografías del partido de 2008 en DerbyPhotos
  • Fotografías del juego de 2007 en DerbyPhotos
  • Fotografías del juego de 2006 en DerbyPhotos
  • Fotografías del juego de 2005 en DerbyPhotos
  • Fotografías del partido de 2004 en DerbyPhotos
  • Fotografías del partido de 2002 en DerbyPhotos
  • Prince inicia el juego más loco de la BBC, (5 de marzo de 2003)
  • Artículo de Wild In The Streets USA Sports Illustrated, (18 de marzo de 2002)
  • Doctor Danger revisión de Shrovetide Football
  • British Pathe Film Archive Imágenes de juegos que datan de las décadas de 1920 a 1960.
  • Micro sitio de Ashbourne News Telegraph
  • Copia del Cuadro de Honor hasta 2010
  • Salvaje en las calles en IMDb
  • Wild In The Streets Sitio oficial de películas Se requiere Adobe Systems Flash Player 9
  • Aduanas de Derbyshire
  • Ashbourne Shrovetide camisetas de fútbol