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La regla según una ley superior es una declaración que expresa que el gobierno no puede hacer cumplir ninguna ley a menos que se ajuste a ciertos principios universales (escritos o no escritos) de equidad, moralidad y justicia. [1] Así, la regla según una ley superior puede servir como un criterio legal práctico para calificar las instancias de toma de decisiones políticas o económicas, cuando un gobierno , aun actuando de conformidad con reglas legales claramente definidas y debidamente promulgadas , todavía produce resultados que muchos observadores encuentran injustos o injustos. [2]
La idea de una ley de justicia suprema por encima de la ley momentánea del estado, una ley superior, fue introducida por primera vez en la Europa posrromana por los juristas católicos del derecho canónico . [3] "Derecho superior" puede interpretarse en este contexto como el derecho divino o natural o los valores jurídicos básicos, establecidos en el derecho internacional —la elección según el punto de vista; no importa la fuente, es una ley por encima de la ley. [4] Y es en esta capacidad que posee el mismo valor legal para las jurisdicciones de derecho común y civil , a diferencia del derecho natural que está asociado en gran medida con el derecho común. [5]"Reconocer la conexión necesaria entre el estado de derecho como un gobierno constitucional ideal y bien construido no implica ni debe implicar que todos los estados pueden o deben mantener las mismas estructuras constitucionales en la práctica". [6]
La regla según la ley superior es un enfoque práctico para la implementación de la teoría de la ley superior que crea un puente de entendimiento mutuo (con respecto a los valores legales universales) entre la doctrina del estado de derecho en idioma inglés , tradicional para los países de common law y la doctrina originalmente alemana de Rechtsstaat , traducida a otros idiomas de Europa continental como état de droit (francés), estado de derecho (español), stato di diritto (italiano) y Правовое государство ( pravovoe gosudarstvo ) (ruso) . [7]Esta última doctrina es producto del pensamiento jurídico de la Europa continental, que la había adoptado de la filosofía jurídica alemana. Su nombre puede traducirse al inglés como "estado de derecho", que significa el estado en el que el ejercicio del poder gubernamental se mantiene bajo control por la ley superior en lugar de por la ley cambiante establecida por este estado. [ cita requerida ] Amartya Sen mencionó que los teóricos legales en la antigua India usaban el término sánscrito clásico " nyāya " en el sentido no sólo de juzgar instituciones y reglas, sino de juzgar las sociedades mismas. [8]
Ejemplos [ editar ]
Antes de la Guerra Civil de los Estados Unidos , a los afroamericanos se les negaba legalmente la igualdad de derechos y libertades de conformidad con códigos formalmente válidos que prescribían las relaciones entre amo y esclavo. Aunque estos códigos eran de jure totalmente adecuados para su aplicación en la práctica legal, su aplicación por parte del gobierno de los Estados Unidos violaba de facto los derechos humanos básicos de una parte significativa de la población. William H. Seward proclamó que la esclavitud está prohibida bajo "una ley más alta que la Constitución ".
En términos generales, la ocurrencia de tales "leyes injustas promulgadas con justicia" depende totalmente de la postura adoptada por los líderes políticos del país hacia el principio del estado de derecho .
En algunos países, los líderes políticos afirman que el estado de derecho es un concepto puramente procesal. Por lo tanto, argumentan que cualquier gobierno puede despojar a sus súbditos de sus libertades fundamentales o infringir sus intereses vitales siempre que se haga mediante un mecanismo legal debidamente implementado. Por ejemplo, en los juicios de Nuremberg , en un intento por justificar sus crímenes contra la población judía y romaní de Europa durante la Segunda Guerra Mundial , algunos de los ex líderes de la Alemania nazi argumentaron que no habían violado ninguna de las leyes vigentes cuando Hitler había estado en energía. Solo invocando la regla de acuerdo con una ley superior los fiscales aliados pudieron superar tales defensas. [9]
En otros países, por el contrario, los líderes políticos afirman que todas las leyes escritas deben mantenerse en consonancia con los principios universales de moralidad, equidad y justicia. Estos líderes argumentan que, como corolario necesario del axioma de que "nadie está por encima de la ley", el estado de derecho exige que el gobierno trate a todas las personas por igual ante la ley. Sin embargo, el derecho proclamado a la igualdad de trato es susceptible de quedar sin efecto instantáneamente cada vez que el gobierno niega un nivel suficiente de respeto, dignidad y autonomía a una determinada clase de personas oa los derechos humanos en general. [10]Por lo tanto, se dice que los principios no escritos y universalmente autoexplicativos de igualdad, autonomía, dignidad y respeto anulan las leyes escritas convencionales promulgadas por el gobierno. Son estos principios los que a menudo se denominan "ley natural". También constituyen la base de la "teoría del derecho superior".
Rechtsstaat [ editar ]
La doctrina Rechtsstaat (estado legal, estado de derecho, estado constitucional, gobierno constitucional) fue introducida por primera vez por el filósofo alemán Immanuel Kant en sus últimos trabajos completados después de la adopción de las constituciones estadounidense y francesa a finales del siglo XVIII. [11] El enfoque de Kant se basa en la supremacía de la constitución escrita del país creada utilizando los principios de la Ley Superior. Esta supremacía significó crear garantías para la implementación de su idea central: una vida permanentemente en paz como condición básica para la felicidad y prosperidad de los ciudadanos. Kant basaba su doctrina exclusivamente en la idea de constitucionalismo y gobierno constitucional.
El sistema legal ruso, nacido en el siglo XIX como resultado de las transformaciones iniciadas por las reformas del emperador Alejandro II , estaba (y sigue estando) basado principalmente en la tradición jurídica alemana. Fue de este último que Rusia adoptó la doctrina de Rechtsstaat , que literalmente se traduce como "estado legal". Su análogo inglés más cercano es "el estado de derecho". [12]El concepto de estado legal ruso adopta la constitución escrita como la ley suprema del país (el imperio de la constitución). Es un principio fundamental pero indefinido que aparece en la primera disposición dispositiva de la constitución poscomunista de Rusia: "La Federación de Rusia - Rusia - constituye un estado legal federativo democrático con una forma republicana de gobierno". De manera similar, la primera disposición dispositiva de la constitución de Ucrania declara que "Ucrania es un estado soberano e independiente, democrático, social y legal". Por lo tanto, el esfuerzo por darle significado a la definición de "estado legal" es todo menos teórico.
Valery Zorkin , presidente del Tribunal Constitucional de Rusia, escribió en 2003: "Convertirnos en un estado legal ha sido durante mucho tiempo nuestro objetivo final, y ciertamente hemos logrado avances importantes en esta dirección durante los últimos años. Sin embargo, nadie puede decir ahora que hemos llegado a este destino. Ese estado legal simplemente no puede existir sin una sociedad lícita y justa. Aquí, como en ningún otro ámbito de nuestra vida, el estado refleja el nivel de madurez alcanzado por la sociedad ". [13]
El concepto ruso de estado legal ha adoptado muchos segmentos de la economía constitucional que sirve como implementación práctica de la teoría del derecho superior en economía.
Ver también [ editar ]
- Economía constitucional
- Teoría constitucional
- Igualdad ante la ley : principio de que cada individuo debe ser tratado por la ley por igual sin discriminación ni privilegios.
- Derecho internacional de los derechos humanos : cuerpo de derecho internacional diseñado para promover los derechos humanos
- Derecho internacional humanitario : derecho de la guerra para proteger a los no combatientes
- Jurisprudencia - Estudio teórico del derecho
- Doctrina legal
- Legalismo liberal
- Principios de Nuremberg : Directrices para determinar qué constituye un crimen de guerra
- Filosofía política de Immanuel Kant
- Filosofía del derecho : rama de la filosofía que examina la naturaleza del derecho.
- Ley
- La Ley natural
- Pacto de Roerich
Referencias [ editar ]
- ↑ West's Encyclopedia of American Law (en 13 volúmenes), 2nd Ed., Editado por Jeffrey Lehman y Shirelle Phelps. Editorial: Thomson Gale, 2004. ISBN 0-7876-6367-0 .
- ^ Vendedores de MNS , teoría jurídica republicana: la historia, la constitución y los propósitos de la ley en un estado libre , Basingstoke, 2004
- ^ Wormser, La historia de la LEY , pág. 189
- ^ Edward S. Corwin, El trasfondo de la "ley superior" del derecho constitucional estadounidense (1955).
- ^ Leslie F. Goldstein, Soberanía popular, los orígenes de la revisión judicial y el resurgimiento del derecho no escrito, Journal of Politics 48 (1986): 51–71
- ^ Vendedores de Mortimer , una introducción. The Rule of Law in Comparative Perspectives , editado por Mortimer Sellers y Tadeusz Tomaszewski, Springer, Heidelberg - Londres - Nueva York, 2010, págs. 4-5. ISBN 978-90-481-3749-7 .
- ↑ Peter Barenboim, Naeem Sidiqi, Bruges, the Bridge between Civilizations: The 75 Anniversary of the Roerich Pact, Grid Belgium, 2010 . ISBN 978-5-98856-114-9
- ^ Amartya Sen, Justicia global en perspectivas globales sobre el estado de derecho , editado por James J. Heckman , Robert L. Nelson, Lee Cabating y Paul Lepore, Routledge, Londres y Nueva York, 2010.
- ^ Nota introductoria de Antonio Cassese para la resolución 95 (I) de la Asamblea General del 11 de diciembre de 1946 (Afirmación de los principios del derecho internacional reconocidos por la Carta del Tribunal de Nuremberg) en el sitio web de la Biblioteca Audiovisual de Derecho Internacional de las Naciones Unidas
- ^ Augusto Zimmermann, Constituciones sin constitucionalismo: El fracaso del constitucionalismo en Brasil, El estado de derecho en perspectivas comparadas , editado por Mortimer Sellers y Tadeusz Tomaszewski, Springer, Heidelberg - Londres - Nueva York, 2010, p.101. ISBN 978-90-481-3749-7 .
- ^ Hayek, Friedrich (1960). La Constitución de la Libertad . Londres: Routledge & Kegan Paul. págs. 196–7.
- ^ Peter Barenboim, "Definición de las reglas", The European Lawyer , número 90, octubre de 2009.
- ^ El movimiento mundial por el estado de derecho y la reforma legal rusa , editado por Francis Neate y Holly Nielsen, Justitsinform, Moscú, 2007.
Bibliografía [ editar ]
- West's Encyclopedia of American Law (en 13 volúmenes), 2nd Ed., Editado por Jeffrey Lehman y Shirelle Phelps. Editorial: Thomson Gale, 2004. ISBN 0-7876-6367-0 .
- Principios de política de Kant, incluido su ensayo sobre la paz perpetua. Una contribución a la ciencia política , traducción de W. Hastie, Edimburgo: Clark, 1891. En Perpetual Peace: A Philosophical Sketch
- Dicey, Albert . Introducción al Estudio del Derecho Constitucional (8ª Edición, Macmillan, 1915).
- Bingham, Thomas . "The Rule of Law" , Centro de Derecho Público, Facultad de Derecho, Universidad de Cambridge (16/11/2006).
- Edward S. Corwin, The "Higher Law" Background of American Constitutional Law (Ithaca, NY: Cornell University Press, 1955)
- Buchanan, James M., 1986. "The Constitution of Economic Policy" , conferencia del Premio Nobel, reimpreso en American Economic Review , 77 (3), https://www.jstor.org/pss/1804093 p. 243–250.
- Wormser, René A., La historia de la LEY y los hombres que la hicieron: desde los primeros tiempos hasta el presente: edición revisada y actualizada de "La ley" (Nueva York: Simon y Schuster, 1962).
- _____, 1990a. "El dominio de la economía constitucional", Economía política constitucional , 1 (1), págs. 1-18. También como en 1990b & [https://books.google.com/books?id=YUVMr-aFYwYC&pg=PA60&lpg=PA&f=false#v=onepage&q&f=false .
- "Economía y Estado de derecho" The Economist (2008-03-13).
- Philip P. Wiener, ed., "Diccionario de la historia de las ideas: estudios de ideas fundamentales seleccionadas", (David Fellman, "Constitucionalismo") , vol 1, p. 485 (1973-1974).
- Herman Belz, "¿Una constitución viva o una ley fundamental? El constitucionalismo estadounidense en perspectiva histórica" (Rowman & Littlefield Publishers, Inc. 1998), ISBN 978-0-8476-8643-8
- Louis Michael Seidman, "Critical Constitutionalism Now" , 75 Fordham Law Review 575, 586 (noviembre de 2006).
Enlaces externos [ editar ]
- "Conferencia de democracia" . Innertemple.org.uk. Archivado desde el original el 28 de mayo de 2010 . Consultado el 22 de agosto de 2010 .
