Rupa Goswami ( sánscrito : रूप गोस्वामी , bengalí : রূপ গোস্বামী , IAST : Rūpa Gosvāmī ; 1489-1564) fue un maestro devocional ( gurú ), poeta y filósofo de la tradición Gaudiya Vaishnava. Con su hermano Sanatana Goswami , se le considera el más antiguo de los seis Goswamis de Vrindavan asociados con Caitanya Mahaprabhu , un avatar oculto (encarnación) de Krishna en Kali Yuga . [1] [2]
Biografía
Linaje familiar
El linaje de Rupa se remonta al estado indio de Karnataka y Naihati en el distrito de North 24 Parganas en la actual Bengala Occidental , India . Las generaciones anteriores de Rupa Goswami según Bhakti-ratnakara : [3]
Sarvajna Jagatguru fue un brahmana famoso , gran erudito en todos los Vedas , respetado Yajur -vedi de la casta Baradvaja y rey de Karnataka en el sur de la India , adorado por todos los demás reyes contemporáneos. El hijo de Sarvajna , Aniruddha , era enérgico, famoso, un experto erudito de los Vedas y uno de los favoritos de los reyes reinantes en ese momento. Los hijos de Aniruddha, Rupesvara (el mayor) y Harihara , eran muy respetados debido a sus virtuosas cualidades. Rupesvara fue famoso como un estudioso de las escrituras, mientras que Harihara se convirtió en un maestro en el arte y la ciencia de las armas. Ambos hermanos heredaron la administración del estado después de la muerte de su padre, pero Harihara pronto arrebató todo el poder, lo que provocó que Rupesvara y su esposa viajaran a Paulastha-desa, donde Sikharesvara se hizo amigo de él y lo convenció de establecerse allí.
El hijo de Rupesvara, Padmanabha , era un genio y aprendió fácilmente los cuatro Vedas que lo hicieron famoso. Tenía un carácter impecable y estaba genuinamente absorto en el amor del Señor Jagannatha . Dejó Sikharabhumi y se estableció en la orilla del Ganges en el pueblo de Navahatta (actual Naihati , Bengala Occidental , India ), [4] donde tuvo dieciocho hijas y cinco hijos. Sus cinco hijos fueron Purusottama (el mayor), Jagannatha , Narayana , Murari y Mukunda (el más joven), donde Purusottama y Mukunda fueron los mejores en experiencia y carácter. El hijo de Mukunda, Kumara , fue un gran brahmana y muy virtuoso. Se dedicaba en privado a oblaciones y penitencias purificadoras. Muy perturbado por las dificultades familiares, dejó su lugar de nacimiento Navahatta (actual Naihati , Bengala Occidental ) con sus seguidores y se estableció en la aldea de Bakla Chandradvipa en Bengala Oriental (ahora Bangladesh ). Construyó una casa en el pueblo de Fateyabad en Jessore para la comodidad de las comunicaciones con los devotos y los vaisnavas viajeros .
Entre los muchos hijos de Kumara, Sanatana (el mayor), Rupa (en el medio) y Vallabha (el más joven) estaban la vida de la comunidad Vaishnava y grandes devotos, los tres se hicieron conocidos por su genio académico y devoción, y vivieron en la aldea Ramakeli. en Gauda (actual Maldah , Bengala Occidental ). Alternativamente, se dice que los antepasados de Rup Goswami emigraron de Karnataka a Gauda (actual Maldah , Bengala Occidental ) [5] y vivieron en la aldea Ramkeli, cerca de Gauda durante generaciones.
Nacimiento
Nació alrededor de 1489 EC. Parece haber cierta controversia entre los biógrafos sobre el lugar de nacimiento de Rupa Goswami. Algunos opinan que nació en Naihati , Bengala Occidental, mientras que otros creen que nació en Bakla Chandradvipa o en Fateyabad Pargana , Jessore , Bengala Oriental (ahora Bangladesh). [6] Algunos biógrafos creen que nació en Ramakeli en el distrito de Maldah , Bengala Occidental .
Vida temprana
Según Bhakti-ratnakara , el hijo de Mukund, Kumaradeva, se mudó a Jessore desde su lugar de nacimiento, Naihati . Sus hijos fueron Santosha Bhatta (Rupa), Amara Bhatta ( Sanatana ) y Vallabha (Anupama). [7] Eran brahmanes de habla telugu de Telang Desh del clan Bhatt. Tras la desaparición de Kumaradeva, los tres hijos se trasladaron a Sakurma, cerca de la capital de Gaudadesa (actual Maldah , Bengala Occidental ) donde continuaron sus estudios. Vivieron el resto de sus vidas con sus nuevos nombres monásticos y abandonaron sus nombres de nacimiento.
Los tres hermanos estudiaron los Nyaya-sastras (tratado de justicia) del famoso lógico Sarvabhauma Bhattacarya y su hermano Madhusudana Vidyavacaspati. También estudiaron sánscrito , árabe y persa .
Debido a sus caracteres nobles y su competencia académica, Rupa y su hermano mayor Sanatana fueron luego obligados a prestar servicio en el gobierno por el sultán de Bengala, Alauddin Husain Shah (1493-1519 EC), lo que los llevó a su excomunión de la sociedad hindú por los brahmanas de casta ortodoxos de Gauda. Rupa se convirtió en el secretario principal del sultán (Dabir Khas), mientras que Sanatana se convirtió en el ministro de Hacienda del estado (Sakara Mallik). Las biografías de Sankaradeva de Assam también mencionan a Rupa Goswami; Según Sankar Charita (escrito por Ramacharan Thakur), Rupa gosvami y su esposa conocieron a Sankardeva y lo acompañaron a Sitakunda.
Primer encuentro con Chaitanya Mahaprabhu
Rupa y sus hermanos eran residentes de Ramakeli (en la actual Maldah , Bengala Occidental ) y fue aquí, en 1514 EC, donde conocieron a Chaitanya Mahaprabhu . El encuentro les cambió la vida. Después de conocerlos, Chaitanya les dio los nombres Rupa, Sanatana y Anupama. [8] Sanatana aconsejó a Mahaprabhu,
Querido Señor, vas a Vrindavan con un séquito de cientos y miles de personas, y esta no es una forma adecuada de peregrinar. (Chaitanya Charitamrita 2.1.224)
[9]
Segundo encuentro con Chaitanya Mahaprabhu
Después de visitar Vrindavana , Chaitanya se detuvo en la ciudad santa de Prayaga (la actual Prayagaraj en Uttar Pradesh , India ). Fue aquí donde Rupa y Anupama lo conocieron por segunda vez. En Dasasvamedha Ghat (una famosa zona de baño a orillas del río Ganges), Chaitanya impartió instrucciones a Rupa Goswami y explicó todas las complejidades de la doctrina del vaishnavismo Gaudiya . Chaitanya Mahaprabhu le ordenó específicamente a Rupa Goswami que llevara a cabo dos tareas: reubicar y preservar los lugares sagrados perdidos de Vrindavana, y escribir y predicar la teología Gaudiya Vaisnava. Luego envió a Rupa Goswami a Vrindavana para llevar a cabo estas órdenes.
Verso Namo Mahavadanyaya
Durante el tiempo del festival anual Rath Yatra , Rupa Goswami compuso un verso místico que Chaitanya Mahaprabhu le pidió que leyera a sus asociados más íntimos. Al escuchar este verso, todos los vaisnavas reunidos elogiaron a Rupa Goswami por su destacada composición que estaba llena de profunda devoción por los Naths. Debido a esto, se proclamó que Rupa Goswami era la encarnación misma de las enseñanzas esotéricas de rasa (melosidades divinas) de Chaitanya 'Mahaprabhu. Debido a esto, los gaudiya vaisnavas consideran a Rupa Goswami como el principal seguidor de Chaitanya Mahaprabhu y aquellos que siguen estrictamente su línea preceptoral se conocen como Rupanugas (seguidores de Rupa).
Vrindavana
Rupa y Sanatana permanecieron en Vrindavana por el resto de sus vidas. Su humor de renuncia y devoción fue ejemplar. Rupa descubrió varios lugares sagrados asociados con los pasatiempos de Krishna y redescubrió la famosa deidad de Govindadeva, que originalmente fue instalada y adorada por el bisnieto de Krishna, Maharaja Vajranabha. Rupa y Sanatana estaban íntimamente conectados con otros santos Vaishnava en Vrindavana como Lokanatha Goswami, Bhugarbha Goswami, Gopala Bhatta Goswami , Raghunatha Bhatta Goswami y Raghunatha Dasa Goswami .
Poco después, también se les unió su sobrino Jiva Goswami, quien recibió la iniciación de Rupa y él mismo lo entrenó personalmente en la filosofía del vaisnavismo Gaudiya.
Rupa Goswami partió de este mundo en 1564 EC y su samadhi (tumba) se encuentra en el patio del templo Radha-Damodara en Vrindavana.
En la teología de Gaudiya Vaishnava, Rupa Goswami se considera la encarnación de Rupa Manjuri, la doncella pastorcilla más joven que sirve eternamente a Radha-Krishna bajo la guía de Lalita .
Obras
Rupa Goswami escribió varios textos en sánscrito sobre filosofía, poética, drama y dramaturgia. La siguiente es una lista de algunas de sus obras más conocidas:
- Bhakti-rasāmṛta-sindhu ( El océano del néctar del amor divino ): Bhakti-rasāmṛta-sindhu puede considerarse uno de los libros más importantes de la Gaudiya Vaishnavism. Describe detalladamente las gradaciones del bhakti desde su etapa más baja de sraddha ( fe ) hasta su etapa más alta de maha-bhava (éxtasis supremo en el amor por Dios).
- Ujjvala-nilamani ( El zafiro del amor divino ): este trabajo explica exclusivamente la concepción de madhurya-rasa (amor conyugal divino). Se considera que Ujjvala-nilamani es una secuela del Bhakti-rasamrta-sindhu .
- Laghu-bhagavatamrta ( Un resumen del néctar sobre Dios ): Es un resumen del libro Brhat-bhagavatamrta de Sanatana Goswami . Comienza explicando la naturaleza intrínseca de Krishna y sus encarnaciones y luego trata con los devotos de Krishna.
- Vidagdhamadhava (1524) y Lalitamadhava (1529): Rupa originalmente comenzó a escribir estos dos dramas como uno en 1516, pero los completó como dos obras separadas en Vikram Samvat 1581 (1524) y la era Saka 1451 (1529) respectivamente. [10] Se dice que Rupa tuvo una visión de Satyabhama, una de las reinas de Krishna en Dvaraka, quien le dijo que dividiera el libro en dos dramas separados. Así, Lalitamadhava se ocupa de los pasatiempos de Krishna en Dvaraka, y Vidagdhamadhava narra los pasatiempos de Krishna en Vrindavana.
- Stavamala ( La guirnalda de flores de las oraciones ): se trata de una recopilación de obras breves, algunas de las cuales a menudo se publican como libros separados.
- Danakelikaumudi ( Los pasatiempos de recaudación de impuestos parecidos al loto ) (1549): Este Bhāṇikā (obra de un acto) fue escrito en la era Saka 1471 (1549) y narra el danakeli (pasatiempo de recaudación de impuestos) entre Krishna y las Gopis de Vrindavana. [10]
- Sri Radha-krsna-ganoddesa-dipika ( Una lámpara para ver a los asociados de Radha-Krsna ) (1550): En este libro, Rupa Goswami enumera los asociados de Radha y Krishna y describe sus características.
- Mathura-mahatmya ( Las glorias de Mathura ): este libro cuenta las glorias de Mathura, en forma de una conversación entre Varaha (la encarnación jabalí de Vishnu ) y la Diosa de la Tierra. Rupa Goswami explica varios procesos de servicio devocional citando declaraciones de varias escrituras hindúes y establece que Mathura vence todas las reacciones pecaminosas de uno y premia la piedad y la liberación.
- Uddhava-sandesa ( Noticias de Uddhava ): En este trabajo, Rupa Goswami narra la historia del Bhagavata Purana de Krishna pidiendo a su amigo Uddhava que vaya a Vrindavana y pacifique a sus amigos y parientes recordándoles sus pasatiempos con él.
- Hamsa-dutam ( El mensajero del cisne ): este texto cuenta la historia de cómo Lalita, la confiada de Radha, envía un mensajero en forma de cisne a Krishna en Dwaraka .
- Sri Krsna-janma-tithi-vidhi : Este breve trabajo es un paddhati (manual de adoración ritual) que explica el proceso de adoración a la deidad de Krishna durante el festival de Janmastami , el cumpleaños de Krishna celebrado por los vaisnavas en agosto / septiembre.
- Nataka-candrika ( La luna iluminadora de la dramaturgia) Este libro explica las reglas de la dramaturgia Gaudiya Vaisnava.
- Upadesamrta ( El néctar de la instrucción ): este breve trabajo contiene once versos de instrucciones para los aspirantes en el camino de la devoción a Krishna. El Upadesamrta era originalmente una parte de Stavamala .
Ver también
- hare Krishna
- Nityananda
- Teología Vaishnava
- Krishnología
Notas
- ^ "Archivos de rupa goswami" . Mayapur.com . Consultado el 22 de enero de 2021 .
- ^ "Srila Rupa Goswami - ISKCON VRINDAVAN" . Consultado el 22 de enero de 2021 .
- ^ Cakravarti, Sri Narahari (2009). Grahila dasa (ed.). Bhakti-ratnakara . Traducido por Kusakratha dasa. India. págs. 33–42.
- ↑ Mitra, Satishchandra (1914), Jashohar- Khulnar Itihas Vol.1 , p 351
- ↑ Ray, Shankarnath (1958), Bharater Sadhak Vol. 11 , pág 72
- ^ Bidyabhushan, Rasik Mohan, (1927), Shrimath Rup-Sanatan Vol. 1 , pág.9
- ^ "Rupa Goswami - Biografía" . Historia de la Gaudiya . Consultado el 29 de diciembre de 2020 .
- ^ CC Madhya 1.208 . Consultado el 22 de enero de 2021 .
- ^ CC Madhya 1.224 . Consultado el 22 de enero de 2021 .
- ↑ a b Sen, Sukumar (1991, reimpresión 2007). Bangala Sahityer Itihas , Vol. I, (en bengalí) , Kolkata: Ananda Publishers, ISBN 81-7066-966-9 , p. 239
Referencias
- Tirtha, Swami BB, Sri Caitanya y sus asociados, 2002, Mandala Publishing , San Francisco. ISBN 1-886069-28-X
- Mahayogi, Swami BV, Vidas de los santos, traducido de Gaura Parsada Caritavali, obra inédita.
- Gaudiya Vaisnava Abhidhana (bengalí), compilado por Haridasa Dasa, Haribol Kutir, Navadvipa, W. Bengal, 1957.
- Bhaktivedanta Swami Prabhupada , AC, The Nectar of Devotion, 1970, Los Ángeles: The Bhaktivedanta Book Trust. (Un estudio resumido de Bhakti-rasamrita-sindhu . )
- Swami, Dhanurdhara, Waves of Devotion , 2000, Bhagavat Books ISBN 0-9703581-0-5 . (Una guía de estudio de El néctar de la devoción ) .
enlaces externos
- Rupa Goswami - Historia de la Gaudiya
- Upadesamrta (El néctar de la instrucción) - traducción al inglés de AC Bhaktivedanta Swami Prabhupada
- Néctar de la devoción : un estudio resumido de Bhakti-rasamrita-sindhu por AC Bhaktivedanta Swami Prabhupada
- Sitio web en Krishna (krishna.com)
- Estudio en línea del Néctar de la devoción de Rupa Goswami (bhakti-sastri.com)