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De Santa Catalina Monasterio ( árabe : دير القديسة كاترين ; griego : Μονὴ τῆς Ἁγίας Αἰκατερίνης ), oficialmente Monasterio sagrado del Monte Sinaí Dios oprimidos ( griego : Ιερά Μονή του Θεοβαδίστου Όρους Σινά ), es un ortodoxo del este monasterio situado en la península del Sinaí , en la desembocadura de un desfiladero al pie del monte Sinaí , cerca de la ciudad de Santa Catalina, Egipto . El monasterio lleva el nombre de Catalina de Alejandría . [1] [2]

El monasterio está controlado por la Iglesia autónoma del Sinaí , que forma parte de la Iglesia Ortodoxa Griega más amplia , y es Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO . [3] El monasterio de Santa Catalina se encuentra a la sombra de un grupo de tres montañas; Ras Sufsafeh (posiblemente " Monte Horeb " c.1 km al oeste), Jebel Arrenziyeb y Jebel Musa , el "Monte Sinaí bíblico" (pico c.2 km al sur). [4]

Construido entre 548 y 565, el monasterio es uno de los monasterios cristianos en funcionamiento más antiguos del mundo. [5] [6] El sitio contiene la biblioteca en funcionamiento continuo más antigua del mundo, [7] que posee muchos libros únicos como el Codex Sinaiticus hasta 1859, de los cuales recientemente han salido a la luz nuevos folios, [8] [9] incluido el siríaco Sinaiticus . [10] [11]

Tradiciones cristianas [ editar ]

Durante el encarcelamiento de Catalina vinieron a verla más de 200 personas, incluida la esposa de Maxentius, Valeria Maximilla ; todos se convirtieron al cristianismo y posteriormente fueron martirizados . [12] El emperador furioso condenó a Catalina a muerte en una rueda con púas que se rompió , pero, al tocarla, se hizo añicos. [13] Majencio ordenó que la decapitaran . La propia Catalina ordenó que comenzara la ejecución. Una sustancia parecida a la leche en lugar de sangre fluyó de su cuello. [14]

Aunque se conoce comúnmente como Santa Catalina, el nombre oficial completo del monasterio es el Monasterio Sagrado del Monte Sinaí de Dios-Trodden. [ cita requerida ] La fiesta patronal del monasterio es la Fiesta de la Transfiguración . El monasterio se ha convertido en un lugar favorito de peregrinaje . [ cita requerida ]

Historia [ editar ]

Foto de 2011 desde el norte del monasterio, mirando hacia el sur
El monasterio está situado a la sombra de un grupo de tres montañas: Ras Sufsafeh / " Monte Horeb " (pico c.1km oeste), Jebel Arrenziyeb (pico c.1km sur) y Jebel Musa / " Monte Bíblico Sinaí " (pico c 0,2 km al sur)
Monasterio de Santa Catalina, 1968
Monasterio de Santa Catalina de Leavitt Hunt , 1852

El registro más antiguo de la vida monástica en el monte Sinaí proviene del diario de viaje escrito en latín por una peregrina llamada Egeria (Etheria; Santa Silvia de Aquitania) alrededor del año 381 / 2–386. [15] [16]

El monasterio fue construido por orden del emperador Justiniano I (que reinó entre 527 y 565), que encierra la Capilla de la Zarza Ardiente (también conocida como "Capilla de Santa Elena") ordenada por la emperatriz consorte Elena , madre de Constantino el Grande , en el sitio donde se supone que Moisés vio la zarza ardiente . [17] La zarza viva en el terreno es supuestamente la que vio Moisés. [18] Estructuralmente, la armadura de postes del monasterio es la armadura de techo más antigua que se conoce en el mundo. [19] El sitio es sagrado para el cristianismo , el islam y el judaísmo.. [20]

Se creó una mezquita al convertir una capilla existente durante el califato fatimí (909-1171), que estuvo en uso regular hasta la era del sultanato mameluco en el siglo XIII y todavía se usa en ocasiones especiales. Durante el Imperio Otomano , la mezquita estaba desolada; fue restaurada a principios del siglo XX. [21]

Durante el siglo VII, los anacoretas cristianos aislados del Sinaí fueron eliminados: solo quedó el monasterio fortificado. El monasterio todavía está rodeado por las enormes fortificaciones que lo han conservado. Hasta el siglo XX, el acceso se realizaba a través de una puerta en lo alto de los muros exteriores. Desde la época de la Primera Cruzada , la presencia de cruzados en el Sinaí hasta 1270 estimuló el interés de los cristianos europeos y aumentó el número de intrépidos peregrinos que visitaban el monasterio. El monasterio fue apoyado por sus dependencias en Egipto, Palestina, Siria, Creta, Chipre y Constantinopla.

Osario en Monasterio de Santa Catalina

El monasterio, junto con varias dependencias de la zona, constituyen la totalidad de la Iglesia del Sinaí , que está encabezada por un arzobispo , que también es el abad del monasterio. El estado administrativo exacto de la iglesia dentro de la Iglesia Ortodoxa Oriental es ambiguo: por algunos, incluida la iglesia misma, [22] se considera autocéfala , [23] [24] por otros una iglesia autónoma bajo la jurisdicción de la Iglesia Ortodoxa Griega de Jerusalén . [25] El arzobispo es tradicionalmente consagrado por elPatriarca griego ortodoxo de Jerusalén ; en los últimos siglos ha residido habitualmente en El Cairo . Durante el período de las Cruzadas, que estuvo marcado por la amargura entre las iglesias ortodoxa y católica, el monasterio fue patrocinado tanto por los emperadores bizantinos como por los gobernantes del Reino de Jerusalén y sus respectivas cortes.

El 18 de abril de 2017, un ataque del grupo Estado Islámico en un puesto de control cerca del Monasterio mató a un policía e hirió a tres policías. [26]

Manuscritos e íconos [ editar ]

Ashtiname de Mahoma , otorgando protección y otros privilegios a los seguidores de Jesús.
Ícono de cera caliente del siglo VI

La biblioteca, fundada en algún momento entre 548 y 565, es la biblioteca en funcionamiento continuo más antigua del mundo. [27] La biblioteca del monasterio conserva la segunda colección más grande de códices y manuscritos tempranos del mundo, solo superada en número por la Biblioteca del Vaticano . [28] Contiene griego , arameo palestino cristiano , siríaco , georgiano , árabe , etíope / ge'ez , latín , armenio , eslavo eclesiástico y albanés caucásico [29]manuscritos y libros, y lengua hebrea muy rara , [30] algunos libros coptos . [7]

En mayo de 1844 y febrero de 1859, Constantin von Tischendorf visitó el monasterio para realizar una investigación y descubrió el Codex Sinaiticus , que data del siglo IV, en ese momento el manuscrito más antiguo de la Biblia que se conserva casi por completo. El hallazgo de 1859 dejó el monasterio rumbo a Rusia , en circunstancias que se habían disputado durante mucho tiempo. Pero en 2003, los eruditos rusos descubrieron el acta de donación del manuscrito firmado por el Consejo de El Cairo Metochion y el arzobispo Callistratus el 13 de noviembre de 1869. El monasterio recibió 9000 rublos como regalo del zar Alejandro II de Rusia . [31] El Codex fue vendido por Stalin en 1933 al Museo Británico y ahora está en la Biblioteca Británica., Londres, donde se exhibe al público. Antes del 1 de septiembre de 2009, se descubrió un fragmento nunca antes visto del Codex Sinaiticus en la biblioteca del monasterio, [32] [33] así como entre los Nuevos Hallazgos de 1975. [34] [7] En otras visitas (1855, 1859) ) Constantin von Tischendorf también acumuló allí manuscritos más valiosos ( griego , arameo palestino cristiano , georgiano , siríaco ) y se los llevó consigo a San Petersburgo y Leipzig, donde se almacenan hoy. [35] [36] [37] [38] [39] [40] [41]

En febrero de 1892, Agnes S. Lewis descubrió un antiguo Sinaítico siríaco , un manuscrito palimpsesto del Evangelio en la biblioteca del monasterio de Santa Catalina que se conoció como el Sinaítico siríaco y todavía se encuentra en su poder. [42] Agnes S. Lewis y su hermana Margaret D. Gibson regresaron en 1893 con un equipo de académicos de Cambridge que incluía a Robert L. Bensly , Francis C. Burkitt , ambos con sus esposas, y J. Rendel Harris para fotografiar y transcribir la manuscrito en su totalidad, así como para preparar los primeros catálogos del árabe y Manuscritos siríacos . [43] [44] [45] Sólo entre los Nuevos Hallazgos salieron a la luz dos manuscritos adicionales de palimpsesto que contenían pasajes adicionales de los Antiguos Evangélicos siríacos. [46]

El monasterio también tiene una copia del Ashtiname de Mahoma , en el que se afirma que el profeta islámico Mahoma otorgó su protección al monasterio. [47]

Además, el monasterio alberga una copia de Mok'c'evay K'art'lisay, una colección de libros complementarios del Kartlis Cxovreba , que data del siglo IX. [48]

Desde entonces, los manuscritos más importantes han sido filmados o digitalizados, por lo que son accesibles para los académicos. Con la asistencia de planificación de Ligatus, un centro de investigación de la Universidad de las Artes de Londres , la biblioteca se renovó ampliamente y se reabrió a fines de 2017. [49] [50] [7]

Proyecto Sinai Palimpsests [ editar ]

Desde 2011, un equipo de científicos de imágenes [51] [7] y académicos experimentados en el desciframiento de manuscritos de palimpsesto [52] [7] de EE. UU. Y Europa han fotografiado, digitalizado y estudiado la colección de palimpsestos de la biblioteca durante el Sinaí internacional proyecto palimpsestos. [53] [7] [17] [54]

Los palimpsestos se caracterizan por haber sido reutilizados una o más veces a lo largo de los siglos. Dado que el pergamino era caro y requería mucho tiempo de producir, los monjes borraban ciertos textos con jugo de naranja o los eliminaban y escribían sobre ellos. [55] [7] Aunque una vez se asumió que los textos originales se habían perdido, [56] los científicos de imágenes utilizaron técnicas y tecnologías de imágenes multiespectrales de banda estrecha para revelar características que eran difíciles de ver con el ojo humano, incluidos residuos de tinta y pequeñas ranuras en el pergamino. [17] [28] Cada página tardó aproximadamente ocho minutos en escanearse por completo. [28]Estas imágenes se han digitalizado posteriormente y ahora están disponibles gratuitamente para investigación en la Biblioteca en línea de UCLA para uso académico. [7]

A junio de 2018, se identificaron al menos más de 160 palimpsestos , con más de 6.800 páginas de textos recuperados. [7] Los hallazgos más recientes fueron descubiertos en un área de almacenamiento aislada de la Torre St George en 1975. [57] [58] [59] [60] [61] [62] Los aspectos más destacados incluyen "108 páginas de poemas griegos previamente desconocidos y la receta más antigua conocida atribuida al médico griego Hipócrates "; folios adicionales para la transmisión de los evangelios siríacos antiguos; [46] dos testigos no comprobados de un texto apócrifo cristiano primitivo, la Dormición de María ( Transitus Mariae ), del que se ha perdido la mayor parte del texto griego; [63]un martirio previamente desconocido de Patriklos de Cesarea ( Palestina ), uno de los once seguidores de Pánfilo de Cesarea ; así como la comprensión de lenguas muertas como el albanés caucásico y el arameo palestino cristiano , el dialecto local del período bizantino temprano, con muchos testigos de texto sin precedentes. [7]

Obras de arte [ editar ]

El complejo alberga obras de arte insustituibles: mosaicos, la mejor colección de iconos antiguos del mundo, muchos en encáustica , así como objetos litúrgicos, cálices y relicarios, y edificios de iglesias. La gran colección de iconos comienza con algunos que datan de los siglos V (posiblemente) y VI, que son supervivencias únicas; el monasterio no había sido tocado por la iconoclasia bizantina y nunca fue saqueado. Allí también se conserva el icono más antiguo sobre un tema del Antiguo Testamento . Un proyecto para catalogar las colecciones ha estado en marcha desde la década de 1960. El monasterio fue un centro importante para el desarrollo del estilo híbrido del arte cruzado y aún conserva más de 120 iconos.creado en el estilo, con mucho la colección más grande que existe. Evidentemente, muchos fueron creados por latinos, probablemente monjes, con sede en el monasterio o sus alrededores en el siglo XIII. [64]

Iconos [ editar ]

  • Icono de la Virgen y el Niño entronizados con santos y ángeles, siglo VI

  • El icono más antiguo conocido de Cristo Pantocrátor , encáustica sobre tabla

  • Crucifixión, siglo XIII

  • Puertas santas

  • La Virgen y el Niño, siglo XIII.

  • Icono bizantino del siglo XIII de San Miguel Arcángel

  • Transfiguración, siglo XII

  • Escalera de ascenso divino

  • Emperador Juan VIII Paleólogo

  • Icono de Santa Catalina de Alejandría

  • El monasterio, siglo XVIII

Imágenes históricas [ editar ]

  • Carsten Niebuhr (1762)

  • Descripción de l'Égypte (1809)

  • Catherine Tobin (1855)

  • Ernst Keil (1861)

  • Adolf Meckel von Hemsbach (1892)

Un panorama de Santa Catalina

Fundación de Santa Catalina [ editar ]

La Fundación de Santa Catalina es una organización sin fines de lucro con sede en el Reino Unido que tiene como objetivo preservar el monasterio. La conservación de sus estructuras arquitectónicas, pinturas y libros comprenden gran parte del propósito de la Fundación. La Fundación de Santa Catalina trabaja con su socio académico, el Centro de Investigación Ligatus de la Universidad de las Artes de Londres, para crear conciencia sobre la importancia cultural única del monasterio a través de conferencias, libros y artículos. [65] Fundada el 2 de noviembre de 2007 en la Royal Geographical Society de Londres, necesita nuevos fondos para el taller de conservación, el estudio de digitalización y el complemento completo de cajas de conservación diseñadas para proteger los manuscritos más vulnerables del monasterio. Aproximadamente 2000 manuscritos deben almacenarse en cajas.

Ver también [ editar ]

  • Arzobispo de Mount Sinai y Raithu
  • Ashtiname de Muhammad
  • Escritura albanés caucásico
  • Osario
  • Codex Climaci Rescriptus
  • Codex Sinaiticus
  • Codex Sinaiticus Rescriptus
  • Cirilo de Jerusalén
  • Padres del desierto
  • Gregorio de Sinaí
  • John Climacus
  • Escalera de ascenso divino
  • Las iglesias más antiguas del mundo
  • Mártires de Palestina
  • Poustinia
  • Siríaco Sinaítico
  • Transitus Mariae

Referencias [ editar ]

  1. ^ Evans, Helen C. (2004). Monasterio de Santa Catalina, Sinaí, Egipto: un ensayo fotográfico . Museo Metropolitano de Arte. ISBN 978-1-58839-109-4.
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Lectura adicional [ editar ]

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  • Soskice, Janet (1991). Hermanas del Sinaí: cómo dos aventureras encontraron los evangelios ocultos . Londres: Vintage. ISBN 978-1-4000-3474-1.
  • Sotiriou, G. y M. (1956-1958). Icones du Mont Sinaï . 2 vols (láminas y textos). Colección de L'Institut francais d'Athènes 100 y 102. Atenas.
  • Weitzmann, K. (1976). El Monasterio de Santa Catalina en el Sinaí Mihnt: los iconos, Volumen I: De la sexta a la décima siglo . Princeton: Prensa de la Universidad de Princeton.
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  • Weitzmann, K .; Galavaris, G. (1991). El Monasterio de Santa Catalina en el Monte Sinaí. Los manuscritos griegos iluminados, volumen I. Del siglo IX al XII . Princeton: Prensa de la Universidad de Princeton. ISBN 0-691-03602-0.
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  • Alessandro Falcetta (2018). Una biografía de James Rendel Harris 1852-1941: Los descubrimientos diarios de un erudito bíblico y cazador de manuscritos . Londres: T&T Clark. ISBN 9780567684776 

Enlaces externos [ editar ]

  • Sitio web oficial del Santo Monasterio de Santa Catalina en el Monte Sinaí
  • Área de Santa Catalina / Listado del Patrimonio Mundial en el sitio web de la UNESCO
  • Fundación Santa Catalina
  • Monasterio de Santa Catalina, Sinaí, Egipto
  • Vídeo del proyecto St Catherine (digitalización)
  • Palimpsestos digitalizados en el Monasterio de Santa Catalina, Sinaí
  • Imagen sagrada, terreno sagrado: iconos de la exposición Getty del Sinaí
  • Primeros iconos del Sinaí, Belmont U
  • Monasterio de Santa Catalina (Sinaí) (artículo de OrthodoxWiki)
  • El texto de la Carta de Muhammad se puede leer aquí o aquí .
  • En un monasterio de montaña, los textos antiguos cobran vida digital artículo del New York Times
  • Información sobre el pueblo de St. Catherine
  • Herbermann, Charles, ed. (1913). "Monasterio de Santa Catalina"  . Enciclopedia católica . Nueva York: Robert Appleton Company.
  • Carta del profeta Mahoma a los monjes del monasterio de Santa Catalina
  • Más sobre el monasterio de Santa Catalina y el monte Sinaí
  • Alfabeto albanés caucásico: escritura antigua descubierta en las cenizas [St. Catherine's], Azerbaiyán Internacional, vol. 11: 3 (otoño de 2003), págs. 38–41.
  • Artículo sobre la Iglesia Ortodoxa del Monte Sinaí por Ronald Roberson en el sitio web CNEWA
  • La escritura albanesa: el proceso: cómo se revelaron sus secretos [St. Catherine's], Azerbaiyán Internacional, vol. 11: 3 (otoño de 2003), págs. 44–51.
  • Mapa que muestra el Monasterio, siglo XVIII. Colección Cartográfica Eran Laor. La Biblioteca Nacional de Israel
  • Privilegio del Papa Gregorio X para el Santo Monasterio de Santa Catalina del Sinaí (24 de septiembre de 1274). Edición académica interactiva, comentario diplomático y histórico, zoom profundo, traducción al inglés, mashup de recursos multimodales (publicaciones, imágenes, videos). Memoria histórica de ingeniería de enlaces