Saka

"Sacae" vuelve a dirigir aquí. Para el Colegio de Educación Avanzada de Australia del Sur , consulte la Universidad de Australia del Sur .

Para la tierra de los Saka bajo la dinastía Sassanid, vea Sakastan . No confundir con Sakha , el endónimo del pueblo Yakut de Siberia. Para otros usos, consulte Saka (desambiguación) .

Saka

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v t mi

El Saka , Saka , Shaka , Saka o Sacae ( antiguo persa : 𐎿𐎣𐎠 Saka ; Kharosthi : 𐨯𐨐 Saka ; Brahmi : , Śaka ; sánscrito : शक, शाक , Śaka , Saka , griego antiguo : Σάκαι , Sakai ; América : Sacae ; chino :塞, viejo * Sək ,  modificación.  Sāi ; Antiguo egipcio : 𓋴𓎝𓎡 𓈉 , 𓐠𓎼 𓈉 sk , sꜣg ) fueron un grupo de pueblos iraníes nómadasque históricamente habitaron la estepa euroasiática del norte y estey la cuenca del Tarim . ^{[2] [3]}

Aunque están estrechamente relacionados, los Sakas deben distinguirse de los escitas de la estepa póntica y los masagetas de la región del mar de Aral , ^{[3] [4] [5]} aunque forman parte de las culturas escitas más amplias . ^[6] Como los escitas europeos, los Sakas se derivaron en última instancia de la cultura Andronovo anterior . Su lengua formaba parte de las lenguas escitas . Los restos arqueológicos prominentes de los Sakas incluyen Arzhan , ^[7] Tunnug, ^[8] los entierros de Pazyryk., ^[9] las tumbas de Issyk kurgan , Saka Kurgan , ^[10] los túmulos de Tasmola ^[11] y posiblemente Tillya Tepe .

En el siglo II a. C., muchos Sakas fueron expulsados ​​por los Yuezhi de la estepa a Sogdia y Bactria y luego al noroeste del subcontinente indio , donde se les conocía como los indoescitas . ^{[12] [13] [14]} Otros Sakas invadieron el Imperio parto y finalmente se establecieron en Sistán , mientras que otros pudieron haber emigrado al Reino Dian en Yunnan , China . En la cuenca del Tarim y la región del desierto de Taklamakan en el noroeste de China , se establecieron en Khotan., Yarkand , Kashgar y otros lugares, que en varias ocasiones fueron vasallos de grandes potencias, como la China Han y la China Tang . ^[15]

Uso del nombre

El debate moderno sobre la identidad del "Saka" se debe en parte al uso ambiguo de la palabra por parte de autoridades antiguas que no pertenecen al Saka. Según Herodoto , los persas dieron el nombre de "Saka" a todos los " escitas ". ^[16] Sin embargo, Plinio el Viejo ( Gaius Plinius Secundus , 23-79 dC) afirma que los persas dieron el nombre de Sakai sólo a las tribus escitas "más cercanas a ellos". ^[17] Los escitas del extremo norte de Asiria también fueron llamados Saka suni (Saka o hijos escitas) por los persas.^{[ cita requerida ]} El Imperio Neo-Asirio de la época deEsarhadón registro campaña contra un pueblo que llaman en la lengua acadia el Ashkuza o Ishhuza . ^[18]

Otro pueblo, los gimirrai , ^[18] que los antiguos griegos conocían como cimerios , estaban estrechamente asociados con los sakas. En hebreo bíblico , los Ashkuz ( Ashkenaz ) se consideran un vástago directo de los Gimirri ( Gomer ). ^[19]

Para los aqueménidas , había tres tipos de Sakas: el Sakā tayai paradraya ("más allá del mar", presumiblemente entre los griegos y los tracios en el lado occidental del Mar Negro ), el Sakā tigraxaudā ("con gorras puntiagudas"), los Sakā haumavargā (" bebedores de Hauma ", más al este). Soldados del ejército aqueménida , detalle de la tumba de Jerjes I , alrededor del 480 a. C. ^[20]

Los babilonios consideraban a los saka como sinónimo de los gimirrai ; ambos nombres se utilizan en la inscripción trilingüe de Behistun , tallada en 515 a. C. por orden de Darío el Grande , ^[21] Se informó que estas personas estaban interesadas principalmente en establecerse en el reino de Urartu , más tarde en Armenia , y Shacusen en Utik derivó su nombre de ellos. ^[22] ) La inscripción de Behistun inicialmente solo daba una entrada para Saka, sin embargo, se diferenciaron más adelante en tres grupos: ^{[23] [24] [25]}

• el Sakā paradraya - "Saka más allá del mar", un nombre agregado después de la campaña escita de Darío I al norte del Danubio . ^[23]
• el Sakā tigraxaudā - "Saka con sombreros / gorras puntiagudas"
• el Sakā haumavargā - interpretado como " haoma -beber Saka", pero hay otras sugerencias. ^{[23] [26] [27]}

Un término adicional se encuentra en dos inscripciones en otros lugares: ^[28]

• el Sakā para Sugdam - "Saka más allá de Sugda ( Sogdia )", un término fue utilizado por Darius para las personas que formaron los límites de su imperio en el extremo opuesto al Reino de Kush (los etíopes), por lo tanto, debe estar ubicado en el borde oriental de su imperio. ^{[23] [29] [30]}

El Sakā paradraya se refiere a los escitas occidentales (escitas europeos) o sármatas . Se cree que tanto Sakā tigraxaudā como Sakā haumavargā se encuentran en Asia Central, al este del Mar Caspio . ^[23]

Se considera que Sakā haumavargā es lo mismo que los Amyrgianos , la tribu Saka más cercana a Bactria y Sogdia. Se ha sugerido que la Sakā haumavargā puede ser la Sakā para Sugdam , por lo que algunos argumentan que Sakā haumavargā está ubicada más al este que la Sakā tigraxaudā , tal vez en las montañas de Pamir o Xinjiang , aunque se considera que Syr Darya es su más probable ubicación dado que el nombre dice "más allá de Sogdia" en lugar de Bactria. ^[23]

En la era moderna, el arqueólogo Hugo Winckler (1863-1913) fue el primero en asociar a los Sakas con los escitas. John Manuel Cook , en The Cambridge History of Iran , declara: "Los persas dieron el nombre único de Sakā tanto a los nómadas que encontraron entre la estepa hambrienta ( Mirzacho'l ) y el Caspio, como a los del norte del Danubio y Mar Negro contra el cual Darío más tarde hizo campaña; y los griegos y asirios llamaron a todos los que conocían con el nombre de Skuthai (Iškuzai). Sakā y Skuthai constituían evidentemente un nombre genérico para los nómadas en las fronteras del norte ". ^{[23] Las} fuentes persas a menudo los tratan como una sola tribu llamada Saka ( Sakai oSakas ), pero los textos griegos y latinos sugieren que los escitas estaban compuestos por muchos subgrupos. ^{[31] [32]}

Los eruditos modernos ahora suelen utilizar el término Saka para referirse a los pueblos iraníes que habitaban la estepa euroasiática septentrional y oriental y la cuenca del Tarim . ^{[2] [33] [3]}

Historia

Artefactos encontrados en las tumbas 2 y 4 de Tillya Tepe y reconstitución de su uso en el hombre y la mujer encontrados en estas tumbas

Orígenes

Los Sakas eran un grupo de pueblos iraníes que hablaban un idioma perteneciente a la rama iraní de los idiomas indoeuropeos . El historiador francés René Grousset escribió que formaron una rama particular de la " familia Scytho-Sarmatian " que se originó en los pueblos nómadas iraníes de la estepa noroccidental de Eurasia . ^[34] Al igual que los escitas de la estepa póntica , con quienes estaban relacionados, los saka eran racialmente europoides y, en última instancia, su origen se remonta a la cultura Andronovo . ^{[35] [36]} Los entierros de Pazyryk delSe cree que la cultura Pazyryk en la meseta de Ukok en los siglos IV y III a. C. es de los jefes Saka. ^{[37] [38] [39]} Estos entierros muestran sorprendentes similitudes con las momias Tarim anteriores en Gumugou . ^[38] El Issyk kurgan del sureste de Kazajstán , ^[39] y la cultura Ordos de la meseta de Ordos también se han relacionado con los Saka. ^[40] Se ha sugerido que la élite gobernante de los Xiongnu era de origen Saka. ^[41]Algunos eruditos sostienen que en el siglo VIII a. C., una incursión Saka en Altai puede estar "relacionada" con una incursión en Zhou China . ^[42]

Historia temprana

Los Saka están atestiguados en registros históricos y arqueológicos que datan de alrededor del siglo VIII a. C. ^[43] En las inscripciones en persa antiguo de la era aqueménida encontradas en Persépolis , que datan del reinado de Darío I (r. 522-486 a. C.), se dice que los saka vivieron más allá de las fronteras de Sogdia. ^[44] Asimismo, una inscripción fechada en el reinado de Jerjes I (r. 486-465 a. C.) los relaciona con el pueblo Dahae de Asia Central. ^{[44] [28]}

Dos tribus Saka nombradas en la Inscripción Behistun, Sakā tigraxaudā ("Saka con sombreros / gorras puntiagudas") y Sakā haumavargā (" haoma -beber saka"), pueden estar ubicadas al este del Mar Caspio. ^{[23] [45] [46]} Algunos argumentaron que el Sakā haumavargā puede ser el Sakā para Sugdam , por lo tanto, Sakā haumavargā estaría ubicado más al este que el Sakā tigraxaudā . Algunos defendieron el Pamir o Xinjiang como su ubicación, aunque Jaxartesse considera que es su ubicación más probable dado que el nombre dice "más allá de Sogdiana" en lugar de Bactria. ^[23]

El historiador griego contemporáneo Herodoto señaló que el Imperio aqueménida llamaba a todos los "escitas" por el nombre "Saka". ^[44]

Los historiadores griegos escribieron sobre las guerras entre los saka y los medos , así como sus guerras contra Ciro el Grande del Imperio Persa Aqueménida, donde se decía que las mujeres Saka luchaban junto a sus hombres. ^[33] Según Heródoto, Ciro el Grande se enfrentó a los masagetas , un pueblo relacionado con los saka, ^[47] mientras realizaba una campaña al este del mar Caspio y murió en la batalla del 530 a. C. ^[48] Darío I también libró guerras contra los Sakas del este, que luchó contra él con tres ejércitos liderados por tres reyes según Polyaenus . ^[49] En 520-519 a. C., Darío I derrotó a la Sakā tigraxaudā.tribu y capturaron a su rey Skunkha (representado con un sombrero puntiagudo en Behistun). ^[2] Los territorios de Saka fueron absorbidos por el Imperio aqueménida como parte de Chorasmia que incluía gran parte de Amu Darya (Oxus) y Syr Darya (Jaxartes), ^[50] y los Saka luego suministraron al ejército aqueménida un gran número de arqueros montados. ^[25] También fueron mencionados entre los que resistieron las incursiones de Alejandro el Grande en Asia Central. ^[33]

Los Saka eran conocidos como Sak o Sai ( chino :塞) en los registros chinos antiguos. ^{[51] [52] [53]} Estos registros indican que originalmente habitaban los valles de los ríos Ili y Chu de la actual Kirguistán y Kazajstán . En el Libro de Han , el área se llamaba la "tierra del Sak", es decir, el Saka. ^[54] La fecha exacta de la llegada de los Sakas a los valles de Ili y Chu en Asia Central no está clara, tal vez fue justo antes del reinado de Darío I. ^[54] Alrededor de 30 tumbas Saka en forma de kurgans(túmulos funerarios) también se han encontrado en el área de Tian Shan datados entre 550-250 AC. También se han encontrado indicios de la presencia de Saka en la región de la cuenca del Tarim, posiblemente ya en el siglo VII a. C. ^[43] Al menos a finales del siglo II a. C., los Sakas habían fundado estados en el Tarim Barin. ^[15]

Migraciones

Capturado el rey Saka Skunkha , del monte Behistun , Irán, relieve de piedra aqueménida del reinado de Darío I (r. 522-486 a. C.)

Los Saka fueron expulsados ​​de los valles de los ríos Ili y Chu por los Yuezhi . ^{[55] [12] [13]} Un relato del movimiento de estas personas se da en los Registros del Gran Historiador de Sima Qian . Los Yuehzhi, que originalmente vivían entre Tängri Tagh ( Tian Shan ) y Dunhuang de Gansu , China, ^[56] fueron atacados y obligados a huir del Corredor Hexi de Gansu por las fuerzas del gobernante Xiongnu Modu Chanyu , que conquistó el área en 177-176 a. C. ^{[57] [58] [59] [60] [61][62]} A su vez, los Yuehzhi fueron responsables de atacar y empujar a los Sai ( es decir, Saka) hacia el oeste en Sogdiana, donde, entre 140 y 130 a. C., este último cruzó el Syr Darya hacia Bactria. Los Saka también se trasladaron hacia el sur hacia los Pamir y el norte de la India, donde se establecieron en Cachemira, y hacia el este, para asentarse en algunos de los oasis-estados de los sitios de la cuenca del Tarim, como Yanqi (焉耆, Karasahr ) y Qiuci (龜茲, Kucha ). . ^{[63] [64]} Los Yuehzhi, ellos mismos bajo los ataques de otra tribu nómada, los Wusun , en 133-132 aC, se trasladaron, nuevamente, desde los valles de Ili y Chu, y ocuparon el país de Daxia , (大 夏, "Bactria "). ^{[54][sesenta y cinco]}

Los Sakas como súbditos del Imperio aqueménida en la estatua de Darío I , alrededor del 500 a. C.

El antiguo geógrafo grecorromano Estrabón señaló que las cuatro tribus que derrotaron a los bactrianos en el relato griego y romano, los Asioi , Pasianoi , Tokharoi y Sakaraulai , procedían de la tierra al norte del Syr Darya, donde se encuentran los valles Ili y Chu. ^{[34] [54] La} identificación de estas cuatro tribus varía, pero Sakaraulai puede indicar una antigua tribu Saka, los Tokharoi son posiblemente los Yuezhi, y mientras que los Asioi han sido propuestos como grupos como los Wusun o los Alans . ^{[34] [66]}

René Grousset escribió sobre la migración de los Saka: "Los Saka, bajo la presión del Yueh-chih [Yuezhi], invadieron Sogdiana y luego Bactria, tomando el lugar de los griegos". Luego, "Empujado hacia el sur por el Yueh-chih", los Saka ocuparon "el país Saka, Sakastana, de donde proviene el moderno Seistan persa". ^[34] Algunos de los Saka que huían del Yuezhi atacaron el Imperio parto , donde derrotaron y mataron a los reyes Phraates II y Artabanus . ^[55] Estos Sakas fueron finalmente asentados por Mithridates II en lo que se conoce como Sakastan . ^[55] Según Harold Walter Bailey, el territorio de Drangiana (ahora en Afganistán y Pakistán) se conoció como "Tierra de los Sakas", y se llamó Sakastāna en el idioma persa del Irán contemporáneo, en armenio como Sakastan, con equivalentes similares en Pahlavi, griego, sogdiano, siríaco , Árabe y la lengua persa media utilizada en Turfan , Xinjiang, China. ^[44] Esto está atestiguado en una inscripción Kharosthi contemporánea encontrada en la capital del león Mathura perteneciente al reino Saka de los indo-escitas (200 a. C. - 400 d. C.) en el norte de la India , ^[44] aproximadamente al mismo tiempo que el registro chino que el Saka había invadido y asentado el país deJibin罽 賓 (es decir , Cachemira , de la actual India y Pakistán). ^[67]

Iaroslav Lebedynsky y Victor H. Mair especulan que algunos Sakas también pueden haber emigrado al área de Yunnan en el sur de China luego de su expulsión por los Yuezhi. Las excavaciones del arte prehistórico del Reino Dian de Yunnan han revelado escenas de caza de jinetes causoides vestidos con ropa de Asia Central. ^[68] Las escenas representadas en estos tambores representan a veces a estos jinetes practicando la caza. Las escenas de animales en las que los felinos atacan a los bueyes también recuerdan en ocasiones al arte escita tanto en el tema como en la composición. ^[69]

Las migraciones de los siglos II y I a. C. han dejado rastros en Sogdia y Bactria, pero no pueden atribuirse firmemente a los Saka, al igual que los sitios de Sirkap y Taxila en la antigua India . Las ricas tumbas de Tillya Tepe en Afganistán se consideran parte de una población afectada por los saka. ^[70]

El clan Shakya de la India, al que pertenecía Gautama Buddha , llamado Śākyamuni "Sabio de los Shakyas", también eran probablemente Sakas, como lo han demostrado Michael Witzel ^[71] y Christopher I. Beckwith ^[72] .

Indo-escitas

Artículo principal: Indo-Escitas

Cabeza de un guerrero Saka, como enemigo derrotado de los Yuezhi , de Khalchayan , norte de Bactria , siglo I a. C. ^{[73] [74] [75]}

La región del actual Afganistán e Irán donde se trasladaron los Saka se conoció como "tierra de los Saka" o Sakastan . ^[44] Esto está atestiguado en una inscripción Kharosthi contemporánea encontrada en la capital del león Mathura perteneciente al reino Saka de los indo-escitas (200 a. C. - 400 d. C.) en el norte de la India , ^[44] aproximadamente al mismo tiempo que el registro chino que el Saka había invadido y asentado el país de Jibin罽 賓 (es decir , Cachemira , de la actual India y Pakistán). ^[67]En el idioma persa del Irán contemporáneo, el territorio de Drangiana se llamaba Sakastāna, en armenio como Sakastan, con equivalentes similares en Pahlavi, griego, sogdiano, siríaco, árabe y la lengua persa media utilizada en Turfan , Xinjiang, China. ^[44] Los Sakas también capturaron Gandhara y Taxila y emigraron al norte de la India . ^[76] El rey indoescita más famoso fue Maues . ^[77] Se estableció un reino indo-escitas en Mathura (200 a. C. - 400 d. C.). ^{[44] [14]} Weer Rajendra Rishi, un lingüista indio, identificó afinidades lingüísticas entre las lenguas indias y de Asia central, lo que da crédito a la posibilidad de la influencia histórica de Sakan en el norte de la India. ^{[76] [78]} Según el historiador Michael Mitchiner, la tribu Abhira era un pueblo Saka citado en la inscripción de Gunda del Satrap occidental Rudrasimha I fechado en 181 d. C. ^[79]

Reinos en la cuenca del Tarim

Reino de Khotan

Artículo principal: Reino de Khotan

Moneda de Gurgamoya , rey de Khotan. Khotan, primer siglo.
: Obv Kharosthi leyenda, "Por el gran rey de reyes, rey de Khotan, gurgamoya.
Rev: leyenda china: 'Veinticuatro moneda de cobre de grano' Museo Británico

El Reino de Khotan era un estado de la ciudad de Saka en el extremo sur de la cuenca del Tarim. Como consecuencia de la guerra Han-Xiongnu que se extendió desde el 133 a. C. hasta el 89 d. C., la cuenca del Tarim (ahora Xinjiang, noroeste de China ), incluidos Khotan y Kashgar , cayó bajo la influencia china Han , comenzando con el reinado del emperador Wu de Han (r 141-87 aC). ^{[80] [81]}

La evidencia arqueológica y los documentos de Khotan y otros sitios en la cuenca del Tarim proporcionaron información sobre el idioma hablado por los saka. ^{[44] [82]} El idioma oficial de Khotan fue inicialmente Gandhari Prakrit escrito en Kharosthi, y las monedas de Khotan que datan del siglo I tienen inscripciones duales en chino y Gandhari Prakrit, lo que indica vínculos de Khotan con India y China. ^[83] Sin embargo, los documentos sobrevivientes sugieren que la gente del reino usó un idioma iraní durante mucho tiempo. Los documentos del siglo III d.C.en Prakrit de la cercana Shanshan registran el título del rey de Khotan como hinajha (es decir, " generalísimo"), una palabra distintivamente basada en Irán equivalente al título sánscrito senapati , pero casi idéntica al khotanese Saka hīnāysa atestiguado en documentos khotaneses posteriores. ^[83] Esto, junto con el hecho de que los períodos de reinado registrados del rey se daban como khotanese kṣuṇa , "implica una conexión establecida entre los habitantes iraníes y el poder real", según el profesor de estudios iraníes Ronald E. Emmerick. ^[83] Afirmó que los rescriptos reales de Khotan en lengua khotanese-saka datan del siglo X " hace probable que el gobernante de Khotan hablara iraní ". ^[83]Además, argumentó que la forma temprana del nombre de Khotan, hvatana , está conectada semánticamente con el nombre Saka. ^[83]

La región volvió a quedar bajo la soberanía china con las campañas de conquista del emperador Taizong de Tang (r. 626-649). ^[84] Desde finales del siglo VIII al IX, la región cambió de manos entre los imperios rivales Tang y Tibetano . ^{[85] [86]} Sin embargo, a principios del siglo XI, la región cayó en manos de los pueblos musulmanes turcos del kanato Kara-Khanid , lo que condujo tanto a la turquificación de la región como a su conversión del budismo al islam .

Un documento de Khotan escrito en Khotanese Saka , parte de la rama iraní oriental de las lenguas indoeuropeas , que enumera los animales del zodíaco chino en el ciclo de predicciones para las personas nacidas en ese año; tinta sobre papel, principios del siglo IX

En Khotan y Tumshuq (noreste de Kashgar) se han encontrado documentos posteriores en idioma khotanese-saka, que van desde textos médicos hasta literatura budista . ^[87] documentos similares en el lenguaje de citas Khotanese-Saka su mayoría del siglo 10 se han encontrado en los manuscritos de Dunhuang . ^[88]

Aunque los antiguos chinos habían llamado Khotan Yutian (于闐), otro nombre iraní más nativo que se usaba ocasionalmente era Jusadanna (瞿 薩 旦 那), derivado del indo-iraní Gostan y Gostana , los nombres de la ciudad y la región que lo rodea, respectivamente. ^[89]

Reino de Shule

Artículo principal: Reino de Shule

Al igual que la gente vecina del Reino de Khotan, la gente de Kashgar , la capital de Shule, hablaba saka, uno de los idiomas del este de Irán . ^[90] Según el Libro de Han , el Saka se dividió y formó varios estados en la región. Estos estados de Saka pueden incluir dos estados al noroeste de Kashgar, Tumshuq al noreste y Tushkurgan al sur en el Pamir. ^[91] Kashgar también conquistó otros estados como Yarkand y Kucha durante la dinastía Han, pero en su historia posterior, Kashgar fue controlado por varios imperios, incluida la China Tang , ^{[92][93] [94]} antes de que se convirtiera en parte del kanato turco Kara-Khanid en el siglo X. En el siglo XI, según Mahmud al-Kashgari , algunos idiomas no turcos como el kanchaki y el sogdiano todavía se usaban en algunas áreas en las cercanías de Kashgar, ^[95] y se cree que el kanchaki pertenece al grupo de idiomas Saka. ^[91] Se cree que la cuenca del Tarim fue turquificada lingüísticamente antes de que terminara el siglo XI. ^[96]

Historiografía

Los persas se referían a todos los nómadas del norte como Sakas. Herodoto (IV.64) los describe como escitas, aunque aparecen con un nombre diferente:

Los Sacae, o Scyths, iban vestidos con pantalones y tenían en la cabeza gorras altas y rígidas que se elevaban hasta un punto. Llevaban el arco de su patria y el puñal; además de que llevaban el hacha de guerra, o sagaris . En verdad eran escitas amirgianos (occidentales), pero los persas los llamaban Sacae, ya que ese es el nombre que le dieron a todos los escitas.

Estrabón

Escitia y el Imperio parto alrededor del 170 a. C. (antes de que Yuezhi invadiera Bactria).

En el siglo I a.C., el geógrafo grecorromano Estrabón hizo una extensa descripción de los pueblos de la estepa oriental, a quienes ubicó en Asia Central más allá de Bactria y Sogdiana. ^[97]

Estrabón pasó a enumerar los nombres de las diversas tribus que creía que eran "escitas", ^[97] y, al hacerlo, es casi seguro que las confundió con tribus no relacionadas del este de Asia central. Estas tribus incluían a los Saka.

Ahora la mayor parte de los escitas, comenzando en el mar Caspio, se llaman Däae , pero los que están situados más al este que estos se llaman Massagetae y Sacae , mientras que todos los demás reciben el nombre general de escitas, aunque cada pueblo recibe un nombre propio. Todos son en su mayoría nómadas. Pero los más conocidos de los nómadas son los que le quitaron la Bactriana a los griegos , me refiero a los Asii , Pasiani , Tochari y Sacarauli , quienes originalmente vinieron del país al otro lado del río Iaxartes.que linda con la de Sacae y Sogdiani y fue ocupada por Sacae. Y en cuanto a los Däae, algunos de ellos se llaman Aparni , algunos Xanthii y algunos Pissuri . Ahora, de estos, los Aparni están situados más cerca de Hircania y la parte del mar que limita con ella, pero el resto se extiende incluso hasta el país que se extiende paralelo a Aria . Entre ellos, Hircania y Partia, y extendiéndose hasta los arrianos, hay un gran desierto sin agua , que atravesaron con largas marchas y luego invadieron Hircania, Nesaea y las llanuras de los partos. Y esta gente accedió a rendir homenaje, y el tributo era permitir que los invasores, en ciertos momentos señalados, invadieran el país y se llevaran el botín. Pero cuando los invasores invadieron su país más de lo que permitía el acuerdo, se produjo la guerra y, a su vez, sus disputas se compusieron y se iniciaron nuevas guerras. Así es también la vida de los demás nómadas, que siempre están atacando a sus vecinos y luego, a su vez, resolviendo sus diferencias.

(Estrabón, Geografía , 11.8.1; traducción 1903 de HC Hamilton & W. Falconer.) ^[97]

Fuentes indias

Moneda de plata del rey indoescita Azes II (gobernó c. 35-12 a. C.). Tenga en cuenta el tamga real en la moneda.

Artículo principal: Indo-Escitas

Los Sakas reciben numerosas menciones en los textos indios, incluidos los Purāṇas , Manusmṛiti , Rāmāyaṇa , Mahābhārata y Mahābhāṣya de Patanjali .

Idioma

Artículo principal: idioma Saka

Inscripción de Issyk

Plato Issyk con inscripción.

Dibujo de la inscripción Issyk .

El consenso académico moderno es que el idioma iraní oriental, ancestral de los idiomas Pamir en Asia Central y el idioma Saka medieval de Xinjiang , era uno de los idiomas escitas . ^{[98] La} evidencia de la lengua "escita-khotanese" iraní medio sobrevive en el noroeste de China , donde se han encontrado documentos en lengua khotanese-saka, que van desde textos médicos hasta textos budistas , principalmente en Khotan y Tumshuq (noreste de Kashgar). ^[87] En gran medida son anteriores a la islamización de Xinjiang bajo la lengua turca Kara-Khanid Khanate . ^[87] Documentos similares, los manuscritos de Dunhuang , fueron descubiertos escritos en el idioma Khotanese Saka y datan principalmente del siglo X. ^[99]

Las declaraciones del idioma Saka muestran que era un idioma del este de Irán . El corazón lingüístico de Saka era el Reino de Khotan , que tenía dos variedades, correspondientes a los principales asentamientos en Khotan (ahora llamado Hotan ) y Tumshuq (ahora titulado Tumxuk ). ^{[100] [101]} Las variedades tumshuqese y khotanese de Saka contienen muchos préstamos de las lenguas indo-arias medias , pero también comparten características con las lenguas iraníes orientales modernas Wakhi y Pashto . ^[102]

Se cree que la inscripción Issyk, un breve fragmento de una copa de plata encontrada en el Issyk kurgan en Kazajstán, es un ejemplo temprano de Saka, y constituye uno de los pocos rastros epigráficos autóctonos de ese idioma. ^{[ cita requerida ]} La inscripción está en una variante de Kharosthi . Harmatta identifica el dialecto como Khotanese Saka, traduciéndolo tentativamente como: "El recipiente debe contener vino de uvas, agregar comida cocida, tanto, al mortal, luego agregar mantequilla fresca cocida". ^[103]

Un creciente cuerpo de evidencia antropológica tanto lingüística como física sugiere que los Wakhi son descendientes de Saka. ^{[104] [105] [106] [107] [108] [109]} Según el indoeuropeísta Martin Kümmel, Wakhi puede clasificarse como un dialecto saka occidental; los otros dialectos saka atestiguados, khotanese y tumshuqese, se clasificarían entonces como saka oriental. ^[110]

El corazón de Saka fue conquistado gradualmente durante la expansión turca , comenzando en el siglo VI, y el área fue gradualmente turquificada lingüísticamente bajo los uigures .

Genética

Ver también: Culturas escitas § Genética , escitas § Genética , sármatas § Genética y cultura Tagar § Genética

Los primeros estudios solo pudieron analizar segmentos de mtDNA, proporcionando así solo amplias correlaciones de afinidad con las poblaciones modernas de Eurasia occidental o Eurasia oriental. Por ejemplo, en un estudio de 2002 se analizó el ADN mitocondrial de restos esqueléticos masculinos y femeninos del período Saka de un kurgan de doble inhumación en el sitio de Beral en Kazajstán. Se descubrió que los dos individuos no estaban estrechamente relacionados. La secuencia mitocondrial HV1 del macho fue similar a la secuencia de Anderson, que es más frecuente en las poblaciones europeas. La secuencia de HV1 de la hembra sugirió una mayor probabilidad de orígenes asiáticos. ^[111]

Estudios más recientes han podido escribir para linajes de ADNmt específicos . Por ejemplo, un estudio de 2004 examinó la secuencia de HV1 obtenida de un macho "Scytho-Siberian" en el sitio de Kizil en la República de Altái . Pertenecía al linaje materno N1a , un linaje geográficamente de Eurasia Occidental. ^[112] Otro estudio realizado por el mismo equipo, nuevamente del ADNmt de dos esqueletos escito-siberianos encontrados en la República de Altai, mostró que habían sido machos típicos "de origen mixto euro-mongoloide". Se descubrió que uno de los individuos portaba el linaje materno F2a y el otro el linaje D , ambos característicos de las poblaciones de Eurasia oriental.^[113]

Estos primeros estudios han sido elaborados por un número creciente de estudios realizados por académicos rusos. Las conclusiones son (i) una mezcla temprana de la Edad del Bronce de los linajes de Eurasia occidental y oriental, con los linajes occidentales que se encuentran muy al este, pero no al revés; (ii) una aparente inversión de los tiempos de la Edad del Hierro, con una presencia cada vez mayor de linajes de Eurasia Oriental en la estepa occidental; (iii) el posible papel de las migraciones desde el sur, las regiones Balkano-Danubian e Iraní, hacia la estepa. ^[114]

Keyser et al proporcionaron finalmente datos de ADN-Y antiguo en 2009. Estudiaron los haplotipos y haplogrupos de 26 especímenes humanos antiguos del área de Krasnoyarsk en Siberia que datan de mediados del segundo milenio a. C. y el siglo IV d. C. (escitas y Período de tiempo sármata ). Casi todos los sujetos pertenecían al haplogrupo R-M17 . Los autores sugieren que sus datos muestran que entre la Edad del Bronce y la Edad del Hierro, la constelación de poblaciones conocidas como escitas, andronovianos , etc., eran personas de ojos azules (o verdes), de piel clara y de cabello claro que podrían haber jugado un papel en el desarrollo temprano de la cuenca del Tarimcivilización. Además, este estudio encontró que estaban genéticamente más estrechamente relacionados con las poblaciones modernas de Europa oriental que con las de Asia central y meridional. ^[115] La ubicuidad y el predominio del linaje de ADN-Y de R1a contrasta notablemente con la diversidad observada en los perfiles de ADNmt.

Un estudio genético publicado en Nature en mayo de 2018 examinó los restos de veintiocho Sakas enterrados entre ca. 900 a. C. al 1 d. C., comprometiendo ocho Sakas del sur de Siberia ( cultura Tagar ), ocho Sakas de la estepa central ( cultura Tasmola ) y doce Sakas del Tian Shan . Las seis muestras de ADN-Y extraídas de Tian Shan Saka pertenecían a los haplogrupos R (cuatro muestras), R1 y R1a1 . Las muestras de ADNmt extraídas del Tien Shan Saka pertenecían a C4 , H4d , T2a1 ,U5a1d2b , H2a , U5a1a1 , HV6 (dos muestras), D4j8 (dos muestras), W1c y G2a1 . El estudio detectó diferencias genéticas significativas entre los sakas y los escitas de la cuenca de Panonia , y entre los sakas del sur de Siberia, la estepa central y Tian Shan. Se descubrió que Tian Shan Sakas tenía aproximadamente un 70% de ascendencia de pastor de estepas occidentales (WSH), un 25% de ascendencia de cazadores-recolectores siberianos y un 5% de ascendencia neolítica iraní. La ascendencia neolítica iraní fue principalmente de origen masculino, probablemente del Complejo Arqueológico Bactria-Margiana. Se encontró que los sakas de la cultura Tasmola tenían aproximadamente un 56% de ascendencia WSH y un 44% de ascendencia de cazadores-recolectores siberianos. Los pueblos de la cultura Tagar tenían aproximadamente un 83,5% de ascendencia WSH, un 9% de ascendencia antigua de Eurasia del Norte (ANE) y un 7,5% de ascendencia de cazadores-recolectores siberianos. El estudio sugirió que los Saka eran la fuente de la ascendencia de Eurasia occidental entre los Xiongnu , y que los hunos probablemente surgieron a través de las conquistas de Sakas por parte de los Xiongnu, que se caracteriza por un aumento de los niveles de ascendencia paterna del este de Asia en Asia Central. ^[116]

Apariencia física

Los primeros análisis físicos han concluido unánimemente que los Saka, incluso los que están muy al este (por ejemplo, la región de Pazyryk), poseían características predominantemente "europidas", aunque también se producen fenotipos mixtos "euro-mongoloides", según el sitio y el período. ^[117]

El enviado chino Han del siglo II a. C. , Zhang Qian, describió al Sai (Saka) como de ojos amarillos (probablemente significando avellana o verde) y azules. ^[118] En Historia Natural , el autor romano del siglo I d. C. Plinio el Viejo caracteriza a los Seres , a veces identificados como Sala o Tocharianos , como pelirrojos y de ojos azules. ^{[118] [119]}

Arqueología

Un jinete de Pazyryk en una pintura de fieltro de un entierro alrededor del 300 a. C. Los Pazyryks parecen estar estrechamente relacionados con los escitas. ^[120]

Los espectaculares ajuares funerarios de Arzhan y otros de Tuva datan de alrededor del 900 a. C. en adelante y están asociados con el Saka. Los entierros en Pazyryk en las montañas de Altay han incluido algunos Sakas espectacularmente conservados de la "cultura Pazyryk", incluida la Doncella de Hielo del siglo V a. C.

Cultura Pazyryk

Artículo principal: cultura Pazyryk

Los entierros de Saka documentados por arqueólogos modernos incluyen los kurgans en Pazyryk en el distrito de Ulagan (rojo) de la República de Altai , al sur de Novosibirsk en las montañas de Altai del sur de Siberia (cerca de Mongolia). Los arqueólogos han extrapolado la cultura Pazyryk a partir de estos hallazgos: cinco grandes túmulos y varios más pequeños entre 1925 y 1949, uno inaugurado en 1947 por el arqueólogo ruso Sergei Rudenko . Los túmulos sepulcrales ocultaban cámaras de troncos de alerce cubiertas con grandes montículos de cantos rodados y piedras. ^[121]

La cultura Pazyryk floreció entre los siglos VII y III a. C. en el área asociada con los Sacae .

Las tumbas ordinarias de Pazyryk contienen solo utensilios comunes, pero en uno, entre otros tesoros, los arqueólogos encontraron la famosa alfombra Pazyryk , la alfombra oriental de pelo de lana más antigua que se conserva . Otro hallazgo sorprendente, un carro funerario de cuatro ruedas de 3 metros de altura, sobrevivió bien conservado desde el siglo V al IV a.C. ^[122]

Tesoro de Tillia Tepe

Artículo principal: Tillia Tepe

Un sitio encontrado en 1968 en Tillia Tepe (literalmente "la colina dorada") en el norte de Afganistán (antigua Bactria) cerca de Shebergan consistía en las tumbas de cinco mujeres y un hombre con joyas extremadamente ricas, datadas alrededor del siglo I a. C., y probablemente relacionado con el de las tribus Saka que normalmente viven un poco al norte. En total, las tumbas arrojaron varios miles de piezas de joyería fina, generalmente hechas de combinaciones de oro , turquesa y lapislázuli .

Sin embargo, un alto grado de sincretismo cultural impregna los hallazgos. Las influencias culturales y artísticas helenísticas aparecen en muchas de las formas y representaciones humanas (desde amorini hasta anillos con la representación de Atenea y su nombre inscrito en griego), atribuibles a la existencia del imperio seléucida y el reino grecobactriano en la misma zona hasta que alrededor del 140 a. C., y la existencia continuada del reino indo-griego en el subcontinente del noroeste de la India hasta el comienzo de nuestra era. Esto da testimonio de la riqueza de las influencias culturales en el área de Bactria en ese momento.

Cultura

Arte

Más información: arte escita

Escenas de batalla en las placas de Orlat . Siglo I d.C.

El arte del Saka era de un estilo similar al de otros pueblos iraníes de las estepas, que se conoce colectivamente como arte escita . En 2001, el descubrimiento de un túmulo de entierro escita real sin perturbaciones ilustró el oro de estilo animal escita que carece de la influencia directa de los estilos griegos. Cuarenta y cuatro libras de oro pesaron sobre la pareja real en este entierro, descubierto cerca de Kyzyl , capital de la república siberiana de Tuva .

Las influencias antiguas de Asia Central se hicieron identificables en China después de los contactos de la China metropolitana con territorios fronterizos nómadas del oeste y noroeste del siglo VIII a. C. Los chinos adoptaron el arte animal de estilo escita de las estepas (descripciones de animales encerrados en combate), particularmente las placas rectangulares de cinturón hechas de oro o bronce, y crearon sus propias versiones en jade y esteatita . ^[123]

Después de su expulsión por los Yuezhi , algunos Saka también pueden haber emigrado al área de Yunnan en el sur de China. Los guerreros Saka también podrían haber servido como mercenarios para los diversos reinos de la antigua China. Las excavaciones del arte prehistórico de la civilización Dian de Yunnan han revelado escenas de caza de jinetes caucasoides vestidos con ropa de Asia central. ^[124]

Se han identificado influencias de Saka hasta Corea y Japón. Se dice que varios artefactos coreanos, como las coronas reales del reino de Silla , tienen un diseño "escita". ^[125] Coronas similares, traídas a través de contactos con el continente, también se pueden encontrar en el Japón de la era Kofun . ^[126]

Sociedad

La poliandria fraterna era una costumbre común entre los saka. Los hermanos tenían una esposa en común y se consideraba que los hijos pertenecían al hermano mayor. ^[127]

Ropa

Corona real, Tillia Tepe

"Reyes con dragones", Tillia Tepe

Al igual que otros pueblos del este de Irán representados en los relieves del Apadāna en Persépolis , los Sakas se representan con pantalones largos, que cubren la parte superior de sus botas. Sobre sus hombros, arrastran una especie de manto largo, con un borde diagonal en la espalda. Una tribu particular de Sakas ( la Saka tigraxaudā ) usaba gorras puntiagudas. Herodoto en su descripción del ejército persa menciona a los Sakas usando pantalones y gorras altas y puntiagudas. ^[128]

Herodoto dice que Sakas tenía "gorras altas que se estrechaban hasta un punto y estaban rígidamente erguidas". El tocado de saka asiático es claramente visible en el bajorrelieve de la escalera de Persépolis Apadana: sombrero de punta alta con solapas sobre las orejas y la nuca. ^[129] Desde China hasta el delta del Danubio, los hombres parecían haber usado una variedad de tocados suaves, cónicos como el descrito por Herodoto, o más redondos, más como un gorro frigio.

Las mujeres Saka vestían de la misma manera que los hombres. Un entierro de Pazyryk, descubierto en la década de 1990, contenía los esqueletos de un hombre y una mujer, cada uno con armas, puntas de flecha y un hacha. Herodoto mencionó que Sakas tenía "gorras altas y ... usaba pantalones". La ropa se cosía con lana de tejido liso, tela de cáñamo, telas de seda, fieltro, cuero y pieles.

Los hallazgos de Pazyryk dan las prendas y la ropa casi completamente conservadas que usaban los pueblos escita / saka. Los antiguos bajorrelieves persas, las inscripciones de Apadana y Behistun y los hallazgos arqueológicos dan representaciones visuales de estas prendas.

Basándose en los hallazgos de Pazyryk (se puede ver también en los dibujos rupestres de Siberia del Sur, Uralic y Kazajstán), algunas gorras estaban rematadas con esculturas de madera zoomorfas firmemente unidas a una gorra y formando una parte integral del casco, similar a los cascos nómadas supervivientes de norte de China. Los hombres y las mujeres guerreras usaban túnicas, a menudo bordadas, adornadas con aplicaciones de fieltro o placas de metal (doradas).

Persépolis Apadana sirve de nuevo un buen punto de partida para observar las túnicas de los Sakas. Parecen ser una prenda cosida de mangas largas que se extendía hasta las rodillas y se abrochaba con un cinturón, mientras que las armas del propietario se sujetaban al cinturón (espada o daga, gorytos , hacha de guerra, piedra de afilar, etc.). Sobre la base de numerosos hallazgos arqueológicos, los hombres y las mujeres guerreras vestían túnicas de manga larga que siempre llevaban cinturón, a menudo con cinturones ricamente ornamentados. El Saka de Kazajstán (por ejemplo, Issyk Golden Man / Maiden) vestía túnicas más cortas y ajustadas que los escitas de la estepa póntica. Algunos Saka de la cultura Pazyryk usaban una túnica corta con cinturón con una solapa en el lado derecho, con cuello erguido, mangas "abullonadas" que se estrechaban en la muñeca y estaban atadas en puños estrechos de un color diferente al resto de la túnica.

Hombres y mujeres usaban abrigos: por ejemplo, Pazyryk Saka tenía muchas variedades, desde pieles hasta fieltro. Podrían haber usado un abrigo de montar que más tarde se conoció como túnica mediana o Kantus. De manga larga y abierta, parece que en la delegación de Persépolis Apadana Skudrian tal vez se muestre con ese abrigo. El tapiz de fieltro de Pazyryk muestra a un jinete con una capa ondulante.

Ver también

• Cementerio Besshatyr
• Historia de la estepa central
• Sakas en el Mahabharata
• Sakzai
• Era Shaka

Referencias

Citas

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• West, Barbara A. (1 de enero de 2009). Enciclopedia de los pueblos de Asia y Oceanía . Publicación de Infobase . ISBN 978-1-4381-1913-7. Consultado el 18 de enero de 2015 .

Enlaces externos

Wikisource tiene el texto del artículo Saka de la Encyclopædia Britannica de 1911 .

• Escitas / Sacae por Jona Lendering
• Artículo de Kivisild et al. sobre la herencia genética de los primeros colonos indios
• Emperadores indios, japoneses y chinos: los sakas / partos, 97 a.C.-125 d.C.