Las lenguas sal son una rama de las lenguas sino-tibetanas que se hablan en el este de la India , partes de Bangladesh y Birmania .
Sal | |
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Brahmaputran Bodo-Konyak-Jinghpaw | |
Distribución geográfica | India , Bangladesh y Birmania |
Clasificación lingüística | Sino-tibetano
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Subdivisiones | |
Glottolog | brah1260 |
Nombres alternativos
Ethnologue llama al grupo "Jingpho-Konyak-Bodo", mientras que Scott DeLancey (2015) [1] se refiere a él como "Bodo-Konyak-Jinghpaw" (BKJ). Glottolog enumera esta rama como " Brahmaputran (brah1260) ".
Clasificación dentro del chino-tibetano
Scott DeLancey (2015) [1] considera que las lenguas sal, a las que se refiere como Bodo-Konyak-Jinghpaw (BKJ), son parte de un grupo central tibeto-birmano más amplio .
Clasificación interna
Benedict (1972 : 7) señaló que las lenguas Bodo-Garo , Konyak y Jingpho (Kachin), así como la lengua extinta Chairel , compartían raíces distintivas para "sol" y "fuego".
Burling (1983) propuso una agrupación de las lenguas Bodo-Garo, Konyak (Naga del Norte) y Jingpho, caracterizada por varias innovaciones léxicas compartidas, que incluyen:
- * sal "sol" (STEDT # 2753 )
- * guerra "fuego" (STEDT # 2152 )
- * s-raŋ "cielo" (STEDT # 3571 )
- * wa "padre" (STEDT # 5484 )
- * nu "madre" (STEDT # 1621 )
Burling (1983) llamó al grupo propuesto Sal, después de las palabras sal , san y jan para "sol" en varios de estos idiomas. Coupe (2012 : 201-204) sostiene que algunas de las innovaciones propuestas por Burling no están atestiguadas en los idiomas sal o tienen cognados en otros idiomas sino-tibetanos. No obstante, Matisoff (2013) [2] acepta el grupo Sal de Burling y considera que * s-raŋ 'cielo / lluvia' y * nu 'madre' son las innovaciones de Sal más convincentes.
La familia generalmente se presenta con tres ramas ( Burling 2003 : 175, Thurgood 2003 : 11):
- Los idiomas Bodo-Garo , incluidos los idiomas Bodo y Koch , se hablan en los estados de Assam , Meghalaya y Tripura , en el noreste de la India .
- Los idiomas Konyak son hablados por el pueblo Naga en el sureste de Arunachal Pradesh y el noreste de Nagaland (ambos en el noreste de la India). Este grupo es llamado Eastern Naga por Burling (1983) y Northern Naga por otros autores. (Los idiomas restantes de Nagaland pertenecen al grupo separado Kuki-Chin-Naga ).
- Los Kachinic o lenguas Jingpho-Luish incluyen Jingpho (Jinghpaw, Singhpo o Kachin), que se habla en el norte de Birmania y las regiones adyacentes, y el Luish lenguas habladas en Birmania occidental (o Sak).
Shafer había agrupado las dos primeras como su división Baric, y Bradley (1997 : 20) también las combina como una subrama.
Bradley (1997) considera tentativamente que Pyu y Kuki-Chin posiblemente estén relacionados con Sal, pero no está seguro de ello.
Peterson (2009) [3] considera que Mru-Hkongso es una rama tibeto-birmana separada, pero señala que Mru-Hkongso comparte similitudes con Bodo-Garo que podrían deberse a la escisión temprana de Mruic de una rama tibeto-birmana que incluía Bodo – Garo.
van Driem (2011)
La rama Brahmaputran de van Driem (2011) tiene tres variantes:
- Bodo – Garo y Konyak . [4]
- Bodo – Garo, Konyak y Dhimalish . [5]
- Bodo – Garo, Konyak, Dhimalish y Kachin – Luic . [5]
El más pequeño es el más reciente, y el que van Driem considera un grupo de bajo nivel bien establecido de sino-tibetanos. [6] Sin embargo, Dhimalish No se aceptan tarjetas como lengua Sal por Glottolog . [7] Sotrug (2015) [8] y Gerber, et al. (2016) [9] consideran que el dhimalish está particularmente relacionado con las lenguas Kiranti más que con las lenguas Sal.
Matisoff (2012, 2013)
James Matisoff (2012) [10] hace las siguientes observaciones sobre el agrupamiento Sal.
- Aunque Bodo-Garo y Northeastern Naga ( Konyak ) están de hecho estrechamente relacionados, Jingpho y Northeastern Naga (Konyak) parecen estar aún más estrechamente relacionados entre sí que Jingpho y Bodo-Garo entre sí.
- Luish es la rama tibeto-birmana más estrechamente relacionada con Jingpho, de la que se proporcionan más pruebas en Matisoff (2013). [2]
- Las similitudes entre Jingpho y Nungish se deben al contacto. Por lo tanto, el nungish no está particularmente relacionado con el jingpho y no es un idioma sal. Por otro lado, el lolo-birmano parece estar más relacionado con Nungish que con Jingpho.
Matisoff (2012) señala que estas ramas tibeto-birmanas no se separaron nítidamente en forma de árbol, sino que formaron un vínculo . Sin embargo, Matisoff (2013: 30) [2] todavía proporciona el siguiente Stammbaum para la rama Sal.
- Sal
- Bodo – Garo
- Jingpho-Konyak
- Konyakian (Naga del Norte)
- Jingpho-Asakian
- Jingphoic
- Asakian
La lengua taman extinta no clasificada del norte de Myanmar muestra algunas similitudes con las lenguas luish, jingpho y bodo-garo, pero no se sabe si taman es una lengua sal o no. [11]
Referencias
- ^ a b DeLancey, Scott. 2015. "Evidencia morfológica de una rama central del Trans-Himalaya (sino-tibetano)". Cahiers de linguistique - Asie oriental 44 (2): 122-149. Diciembre de 2015. doi : 10.1163 / 19606028-00442p02
- ^ a b c Matisoff, James A. 2013. Reexaminar la posición genética de Jingpho: poner carne en los huesos de la relación Jingpho / Luish . Lingüística del Área Tibeto-Birmana 36 (2). 1–106.
- ^ Peterson, David A. 2009. "¿Dónde encaja Mru en Tibeto-Burman?" Documento presentado en la 42ª Conferencia Internacional sobre Lenguas y Lingüística Sino-Tibetana (ICSTLL 42), noviembre de 2009, Payap University , Chiangmai , Tailandia .
- ↑ van Driem (2014)
- ↑ a b van Driem (2001 : 397–398, 403)
- ^ van Driem, George L. (2011), "Subgrupos tibeto-birmanos y gramática histórica" , Himalayan Linguistics Journal , 10 (1).
- ^ Hammarstrom, et al. http://glottolog.org/resource/languoid/id/dhim1245
- ^ Sotrug, Yeshy T. (2015). Evidencia lingüística de madeskā kirãntī. La posición filogenética de Dhimalish . Berna: Tesis de maestría de la Universidad de Berna, 22 de junio de 2015.
- ^ Gerber, Pascal, Tanja Gerber, Selin Grollmann. 2016. Vínculos entre Lhokpu y Kiranti: algunas observaciones . Taller de Kiranti. CNRS Université Paris Diderot, 1-2 de diciembre de 2016.
- ^ Matisoff, James. 2012. Reexaminar la posición genética de Jingpho: ¿se puede reconciliar la hipótesis Sal con la agrupación Jingpho / Nungish / Luish? . Trabajo presentado en eltaller de Lenguas del Sudeste Asiático Continental: El estado del arte en 2012 , Instituto Max Planck de Antropología Evolutiva, Leipzig, Alemania, 29 de noviembre - 1 de diciembre de 2012.
- ^ Huziwara, Keisuke. 2016.タ マ ン 語 の 系統 再 考 / Sobre la posición genética de Taman reconsiderada . En Investigación lingüística de la Universidad de Kyoto 35, p.1-34. doi : 10.14989 / 219018 ( PDF )
Bibliografía
- Benedict, Paul K. (1972), Sino-Tibetan: A Conspectus (PDF) , Cambridge: Cambridge University Press , ISBN 978-0-521-08175-7.
- Bradley, David (1997), "Lenguas tibeto-birmanas y clasificación" (PDF) , en Bradley, David (ed.), Lenguas tibeto-birmanas del Himalaya , Papers in South East Asian linguistics , 14 , Canberra: Pacific Linguistics, págs. 1–71, ISBN 978-0-85883-456-9.
- Burling, Robbins (1983), "The Sal Languages" (PDF) , Linguistics of the Tibeto-Burman Area , 7 (2): 1–32.
- —— (2003), "Las lenguas tibeto-birmanas del noreste de la India", en Thurgood, Graham; LaPolla, Randy J. (eds.), Sino-Tibetan Languages , Londres: Routledge, págs. 169-191, ISBN 978-0-7007-1129-1.
- Coupe, Alexander R. (2012), "Sobrecontar los sistemas numéricos y su relevancia para los subgrupos en las lenguas tibeto-birmanas de Nagaland" (PDF) , Language and Linguistics , 13 (1): 193-220.
- van Driem, George (2001), Languages of the Himalayas: An Ethnolinguistic Handbook of the Greater Himalayan Region , BRILL, ISBN 978-90-04-12062-4.
- —— (2014), "Trans-Himalayan" (PDF) , en Owen-Smith, Thomas; Hill, Nathan W. (eds.), Lingüística transhimalaya: Lingüística histórica y descriptiva del área del Himalaya , Berlín: Mouton de Gruyter, págs. 11–40, ISBN 978-3-11-031083-2.
- Thurgood, Graham (2003), "Un subgrupo de las lenguas sino-tibetanas", en Thurgood, Graham; LaPolla, Randy J. (eds.), Sino-Tibetan Languages , Londres: Routledge, págs. 3-21, ISBN 978-0-7007-1129-1.