Al-Nasir Salah al-Din Yusuf ibn Ayyub ( árabe : الناصر صلاح الدين يوسف بن أيوب , romanizado : An-Nasir Salah ad-Din Yusuf ibn Ayyub ; kurdo : سەلاحەدینی ئەییووبی , romanizado: Selahedînê Eyûbî ; 1137-4 de marzo de 1193 ), más conocido simplemente como Salah ad-Din o de Saladin ( / s æ l ə d ɪ n / ), fue un sunita musulmán curdo y la primera sultan de Egipto y Siriay fundador de la dinastía ayubí . Saladino dirigió la campaña militar musulmana contra los estados cruzados en el Levante . En el apogeo de su poder, su sultanato abarcaba Egipto, Siria, Jazira (Alta Mesopotamia), Hejaz (Arabia occidental), Yemen , partes del norte de África occidental y Nubia .
Salah ad-Din Yusuf | ||||
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Sultán de Egipto y Siria | ||||
Reinado | 1174 - 4 de marzo de 1193 | |||
Coronación | 1174, El Cairo | |||
Predecesor | Al-Adid (como califa fatimí) | |||
Sucesor |
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Nació | 1137 Tikrit , Alta Mesopotamia , Califato abasí | |||
Fallecido | 4 de marzo de 1193 (de 55 a 56 años de edad) Damasco , Siria , Sultanato ayubí | |||
Entierro | Mezquita de los Omeyas , Damasco | |||
Cónyuge | Ismat ad-Din Khatun | |||
Asunto | ||||
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Dinastía | Ayyubid | |||
Padre | Najm al-Dīn Ayyūb | |||
Religión | Islam sunita ( Shafi'i ) [1] [2] [3] |
Fue enviado originalmente al Egipto fatimí en 1164 junto con su tío Shirkuh , un general del ejército zengid , por orden de su señor Nur ad-Din para ayudar a restaurar a Shawar como visir del califa fatimí adolescente al-Adid . Se produjo una lucha de poder entre Shirkuh y Shawar después de que este último fuera reinstalado. Mientras tanto, Saladino ascendió en las filas del gobierno fatimí en virtud de sus éxitos militares contra los ataques de los cruzados contra su territorio y su cercanía personal con al-Adid. Después de que Shawar fuera asesinado y Shirkuh muriera en 1169, al-Adid nombró visir a Saladino, una rara nominación de un musulmán sunita para un puesto tan importante en el califato chií de Ismail. Durante su mandato como visir, Saladino comenzó a socavar el establecimiento fatimí y, tras la muerte de al-Adid en 1171, abolió el califato fatimí y realineó la alianza del país con el califato abasí sunita con sede en Bagdad .
En los años siguientes, dirigió incursiones contra los cruzados en Palestina , encargó la conquista exitosa de Yemen y evitó rebeliones pro fatimíes en el Alto Egipto . Poco después de la muerte de Nur ad-Din en 1174, Saladino lanzó su conquista de Siria, entrando pacíficamente en Damasco a petición de su gobernador. A mediados de 1175, Saladino había conquistado Hama y Homs , provocando la animosidad de otros señores zengid, los gobernantes oficiales de las diversas regiones de Siria. Poco después, derrotó al ejército Zengid en la Batalla de los Cuernos de Hama y, posteriormente, fue proclamado "Sultán de Egipto y Siria" por el califa abasí al-Mustadi . Saladino hizo más conquistas en el norte de Siria y la Jazira, escapando de dos atentados contra su vida por parte de los Asesinos , antes de regresar a Egipto en 1177 para abordar los problemas allí. En 1182, Saladino había completado la conquista de la Siria musulmana después de capturar Alepo , pero finalmente no pudo hacerse cargo de la fortaleza zengid de Mosul .
Bajo el mando de Saladino, el ejército ayubí derrotó a los cruzados en la decisiva Batalla de Hattin en 1187 y, posteriormente, arrebató el control de Palestina, incluida la ciudad de Jerusalén, a los cruzados, que habían conquistado el área 88 años antes. Aunque el Reino Cruzado de Jerusalén continuó existiendo hasta finales del siglo XIII, su derrota en Hattin marcó un punto de inflexión en su conflicto con las potencias musulmanas de la región. Saladino murió en Damasco en 1193, tras haber entregado gran parte de su riqueza personal a sus súbditos. Está enterrado en un mausoleo adyacente a la Mezquita de los Omeyas . Saladino se ha convertido en una figura destacada en la cultura musulmana , árabe , turca y kurda , y ha sido descrito como el kurdo más famoso de la historia.
Vida temprana
Saladin nació en Tikrit en el actual Irak . Su nombre personal era " Yusuf "; " Salah ad-Din " es un laqab , un epíteto honorífico, que significa "Justicia de la Fe". [4] Su familia era probablemente de ascendencia kurda , [5] [6] [7] [8] y se había originado en el pueblo de Ajdanakan [6] cerca de la ciudad de Dvin en el centro de Armenia . [9] [10] La tribu Rawadiya de la que provenía había sido parcialmente asimilada al mundo de habla árabe en ese momento. [11] En la era de Saladino, ningún erudito tenía más influencia que el jeque Abdul Qadir Gilani , y Saladino fue fuertemente influenciado y ayudado por él y sus alumnos. [12] [13] En 1132, el ejército derrotado de Imad ad-Din Zengi , el Atabeg de Mosul , encontró su retirada bloqueada por el río Tigris frente a la fortaleza de Tikrit, donde el padre de Saladino, Najm ad-Din Ayyub sirvió como el guardián. Ayyub proporcionó transbordadores para el ejército y les dio refugio en Tikrit. Mujahid al-Din Bihruz , un antiguo esclavo griego que había sido nombrado gobernador militar del norte de Mesopotamia por su servicio a los selyúcidas , reprendió a Ayyub por dar refugio a Zengi y en 1137 expulsó a Ayyub de Tikrit después de que su hermano Asad al-Din Shirkuh matara un amigo de Bihruz. Según Baha ad-Din ibn Shaddad , Saladino nació la misma noche en que su familia dejó Tikrit. En 1139, Ayyub y su familia se trasladaron a Mosul, donde Imad ad-Din Zengi reconoció su deuda y nombró a Ayyub comandante de su fortaleza en Baalbek . Después de la muerte de Zengi en 1146, su hijo, Nur ad-Din , se convirtió en regente de Alepo y líder de los Zengids . [14]
Se informó que Saladino, que ahora vivía en Damasco , tenía un cariño particular por la ciudad, pero la información sobre su primera infancia es escasa. [14] Acerca de la educación, Saladino escribió que "los niños se crían en la forma en que se criaron sus mayores". Según sus biógrafos, Anne-Marie Eddé [15] y al-Wahrani , Saladino pudo responder preguntas sobre Euclides , el Almagesto , la aritmética y la ley, pero este era un ideal académico. Fue su conocimiento del Corán y las "ciencias de la religión" lo que lo unió a sus contemporáneos, [16] varias fuentes afirman que durante sus estudios estuvo más interesado en los estudios religiosos que en unirse al ejército. [17] Otro de los factores que pueden haber afectado a su interés por la religión fue que, durante la primera cruzada , Jerusalén fue tomada por los cristianos . [17] Además del Islam, Saladino conocía las genealogías, biografías e historias de los árabes , así como las líneas de sangre de los caballos árabes . Más significativamente, conocía de memoria la Hamasah de Abu Tammam . [16] Hablaba kurdo y árabe . [18]
Primeras expediciones
La carrera militar de Saladino comenzó bajo la tutela de su tío Asad al-Din Shirkuh , un destacado comandante militar de Nur ad-Din, el emir zengid de Damasco y Alepo y el maestro más influyente de Saladino. En 1163, el visir del califa fatimí al-Adid , Shawar , había sido expulsado de Egipto por su rival Dirgham , un miembro de la poderosa tribu Banu Ruzzaik. Pidió el respaldo militar de Nur ad-Din, quien accedió y, en 1164, envió a Shirkuh para ayudar a Shawar en su expedición contra Dirgham. Saladin, a los 26 años, los acompañó. [19] Después de que Shawar fue reinstalado con éxito como visir, exigió que Shirkuh retirara su ejército de Egipto por una suma de 30.000 dinares de oro , pero él se negó, insistiendo en que era la voluntad de Nur ad-Din que se quedara. El papel de Saladino en esta expedición fue menor, y se sabe que Shirkuh le ordenó recolectar provisiones de Bilbais antes de su asedio por una fuerza combinada de cruzados y tropas de Shawar. [20]
Después del saqueo de Bilbais, la fuerza cruzada-egipcia y el ejército de Shirkuh debían participar en la Batalla de al-Babein en la frontera desértica del Nilo , al oeste de Giza . Saladino jugó un papel importante, comandando el ala derecha del ejército Zengid, mientras que una fuerza de kurdos comandaba la izquierda, y Shirkuh estaba estacionado en el centro. Las fuentes musulmanas de la época, sin embargo, pusieron a Saladino en el "equipaje del centro" con órdenes de atraer al enemigo a una trampa organizando una retirada fingida . La fuerza de los cruzados disfrutó de un éxito temprano contra las tropas de Shirkuh, pero el terreno era demasiado empinado y arenoso para sus caballos, y el comandante Hugh de Cesarea fue capturado mientras atacaba la unidad de Saladino. Después de una lucha dispersa en pequeños valles al sur de la posición principal, la fuerza central de Zengid volvió a la ofensiva; Saladino se unió desde atrás. [21]
La batalla terminó con una victoria Zengid, y a Saladino se le atribuye haber ayudado a Shirkuh en una de las "victorias más notables en la historia registrada", según Ibn al-Athir , aunque murieron más hombres de Shirkuh y la batalla es considerada por la mayoría fuentes como no una victoria total. Saladino y Shirkuh se trasladaron a Alejandría, donde fueron recibidos, recibieron dinero, armas y una base. [22] Enfrentado a una fuerza superior de los Cruzados-Egipcios que intentaban asediar la ciudad, Shirkuh dividió su ejército. Él y la mayor parte de su fuerza se retiraron de Alejandría, mientras que Saladino se quedó con la tarea de proteger la ciudad. [23]
En Egipto
Visir de egipto
Shirkuh estaba en una lucha de poder sobre Egipto con Shawar y Amalric I del Reino de Jerusalén , en la que Shawar solicitó la ayuda de Amalric. En 1169, Shawar fue presuntamente asesinado por Saladino y Shirkuh murió ese mismo año. [24] Tras su muerte, varios candidatos fueron considerados para el papel de visir de al-Adid, la mayoría de los cuales eran de etnia kurda. Su solidaridad étnica llegó a moldear las acciones de la familia ayubí en su carrera política. Saladino y sus colaboradores cercanos desconfiaban de la influencia turca. En una ocasión, Isa al-Hakkari, un lugarteniente kurdo de Saladino, instó a un candidato a visir, el emir Qutb al-Din al-Hadhbani, a que se hiciera a un lado argumentando que "tanto usted como Saladino son kurdos y no dejarán que el poder pasar a manos de los turcos ". [25] Nur ad-Din eligió un sucesor para Shirkuh, pero al-Adid nombró a Saladino para reemplazar a Shawar como visir. [26]
El razonamiento detrás de la selección del califa chiita al-Adid de Saladino, un sunita, varía. Ibn al-Athir afirma que el califa lo eligió después de que sus consejeros le dijeran que "no hay nadie más débil o más joven" que Saladino, y "ninguno de los emires [comandantes] le obedeció ni le sirvió". Sin embargo, según esta versión, después de algunas negociaciones, finalmente fue aceptado por la mayoría de los emires. También se sospechaba que los asesores de Al-Adid promovieron a Saladino en un intento de dividir a los zengid con sede en Siria. Al-Wahrani escribió que Saladino fue seleccionado por la reputación de su familia en su "generosidad y destreza militar". Imad ad-Din escribió que después del breve período de duelo por Shirkuh, durante el cual "las opiniones diferían", los emires zengid se decidieron por Saladino y obligaron al califa a "investirlo como visir". Aunque las posiciones fueron complicadas por los líderes musulmanes rivales, la mayor parte de los comandantes sirios apoyaron a Saladino debido a su papel en la expedición egipcia, en la que obtuvo un récord de calificaciones militares. [27]
Inaugurado como visir el 26 de marzo, Saladino se arrepintió de "beber vino y dejó la frivolidad para asumir el traje de religión", según fuentes árabes de la época. [28] Habiendo ganado más poder e independencia que nunca en su carrera, todavía enfrentó el problema de la lealtad final entre al-Adid y Nur ad-Din. Más adelante en el año, un grupo de soldados y emires egipcios intentó asesinar a Saladino, pero como ya conocía sus intenciones gracias a su jefe de inteligencia Ali ibn Safyan, hizo que el principal conspirador, Naji, Mu'tamin al-Khilafa, el civil controlador del palacio fatimí, arrestado y asesinado. Al día siguiente, 50.000 soldados negros africanos de los regimientos del ejército fatimí que se oponían al gobierno de Saladino, junto con varios emires egipcios y plebeyos, organizaron una revuelta. Para el 23 de agosto, Saladino había sofocado decisivamente el levantamiento y nunca más tuvo que enfrentar un desafío militar desde El Cairo . [29]
Hacia el final de 1169, Saladino, con refuerzos de Nur ad-Din, derrotó a una fuerza cruzada- bizantina masiva cerca de Damietta . Posteriormente, en la primavera de 1170, Nur ad-Din envió al padre de Saladino a Egipto en cumplimiento de la solicitud de Saladino, así como el aliento del califa abasí con sede en Bagdad , al-Mustanjid , que tenía como objetivo presionar a Saladino para que deponga a su califa rival. al-Adid. [30] El propio Saladino había estado fortaleciendo su control sobre Egipto y ampliando su base de apoyo allí. Comenzó a otorgar a sus familiares puestos de alto rango en la región; ordenó la construcción de un colegio para la rama Maliki del Islam sunita en la ciudad, así como uno para la denominación Shafi'i a la que pertenecía en al-Fustat . [31]
Después de establecerse en Egipto, Saladino lanzó una campaña contra los cruzados, asediando Darum en 1170. [32] Amalric retiró su guarnición templaria de Gaza para ayudarlo a defender Darum, pero Saladino evadió su fuerza y capturó Gaza en 1187. En 1191 Saladino destruyó las fortificaciones en Gaza construidas por el rey Balduino III para los Caballeros Templarios. [33] No está claro exactamente cuándo, pero durante ese mismo año, atacó y capturó el castillo de los cruzados de Eilat , construido en una isla frente al golfo de Aqaba . No representaba una amenaza para el paso de la armada musulmana, pero podía acosar a grupos más pequeños de barcos musulmanes y Saladino decidió despejarlo de su camino. [32]
Sultán de egipto
Según Imad ad-Din, Nur ad-Din le escribió a Saladino en junio de 1171, diciéndole que restableciera el califato abasí en Egipto, que Saladino coordinó dos meses más tarde después de que Najm ad-Din al-Khabushani, el Shafi'i, le diera ánimos adicionales. faqih , quien se opuso con vehemencia al gobierno chiita en el país. Varios emires egipcios fueron asesinados así, pero a al-Adid se le dijo que fueron asesinados por rebelarse contra él. Luego cayó enfermo o fue envenenado según un relato. Mientras estaba enfermo, le pidió a Saladino que lo visitara para pedirle que cuidara de sus hijos pequeños, pero Saladino se negó, temiendo una traición contra los abasíes, y se dice que lamentó su acción después de darse cuenta de lo que al-Adid había querido. [34] Murió el 13 de septiembre, y cinco días después, la khutba abasí se pronunció en El Cairo y al-Fustat, proclamando a al-Mustadi como califa. [35]
El 25 de septiembre, Saladino salió de El Cairo para participar en un ataque conjunto contra Kerak y Montreal , los castillos del desierto del Reino de Jerusalén, con Nur ad-Din, que atacaría desde Siria. Antes de llegar a Montreal, Saladino, sin embargo, se retiró a El Cairo cuando recibió los informes de que, en su ausencia, los líderes cruzados habían aumentado su apoyo a los traidores dentro de Egipto para atacar a Saladino desde dentro y disminuir su poder, especialmente los fatimíes que comenzaron a conspirar para restaurar. su gloria pasada. Por eso Nur ad-Din siguió solo. [36]
Durante el verano de 1173, un ejército de Nubia junto con un contingente de refugiados armenios fueron reportados en la frontera con Egipto, preparándose para un asedio contra Asuán . El emir de la ciudad había solicitado la ayuda de Saladino y recibió refuerzos al mando de Turan-Shah , el hermano de Saladino. En consecuencia, los nubios partieron; pero regresó en 1173 y nuevamente fueron expulsados. Esta vez, las fuerzas egipcias avanzaron desde Asuán y capturaron la ciudad nubia de Ibrim . Saladino envió un regalo a Nur ad-Din, que había sido su amigo y maestro, 60.000 dinares, "maravillosos productos manufacturados", algunas joyas y un elefante. Mientras transportaba estos productos a Damasco, Saladino aprovechó la oportunidad para devastar el campo cruzado. No presionó un ataque contra los castillos del desierto, sino que intentó expulsar a los beduinos musulmanes que vivían en territorio cruzado con el objetivo de privar a los francos de guías. [37]
El 31 de julio de 1173, el padre de Saladino, Ayyub, resultó herido en un accidente de equitación, que finalmente provocó su muerte el 9 de agosto. [38] En 1174, Saladino envió a Turan-Shah a conquistar Yemen para asignarlo y su puerto Adén a los territorios de la dinastía Ayyubid .
Conquista de siria
Conquista de Damasco
A principios del verano de 1174, Nur ad-Din estaba reuniendo un ejército, enviando convocatorias a Mosul, Diyar Bakr y Jazira en una aparente preparación para el ataque contra el Egipto de Saladino. Los ayubíes celebraron un consejo tras la revelación de estos preparativos para discutir la posible amenaza y Saladino reunió a sus propias tropas en las afueras de El Cairo. El 15 de mayo, Nur ad-Din murió después de enfermarse la semana anterior y su poder fue entregado a su hijo de once años, as-Salih Ismail al-Malik . Su muerte dejó a Saladino con independencia política y en una carta a as-Salih, prometió "actuar como una espada" contra sus enemigos y se refirió a la muerte de su padre como un "terremoto". [39]
A raíz de la muerte de Nur ad-Din, Saladin se enfrentó a una decisión difícil; podía mover su ejército contra los cruzados desde Egipto o esperar hasta que as-Salih en Siria lo invitara a acudir en su ayuda y lanzar una guerra desde allí. También podía asumir la responsabilidad de anexar Siria antes de que cayera en manos de un rival, pero temía que atacar una tierra que antes pertenecía a su amo, prohibida por los principios islámicos en los que él creía, pudiera retratarlo como hipócrita, lo que lo hacía inadecuado para liderar la guerra contra los cruzados. Saladino vio que para adquirir Siria, necesitaba una invitación de as-Salih o para advertirle de que la anarquía potencial podría dar lugar al peligro de los cruzados. [40]
Cuando as-Salih fue trasladado a Alepo en agosto, Gumushtigin, el emir de la ciudad y capitán de los veteranos de Nur ad-Din, asumió la tutela sobre él. El emir se preparó para derrocar a todos sus rivales en Siria y Jazira, comenzando por Damasco. En esta emergencia, el emir de Damasco apeló a Saif al-Din de Mosul (un primo de Gumushtigin) para que le ayudara contra Alepo, pero él se negó, lo que obligó a los sirios a solicitar la ayuda de Saladino, quien accedió. [41] Saladino atravesó el desierto con 700 jinetes escogidos, atravesó al-Kerak y luego llegó a Bosra . Según su propio relato, se le unieron "emires, soldados y beduinos: las emociones de sus corazones se reflejan en sus rostros". [42] El 23 de noviembre, llegó a Damasco en medio de una aclamación general y descansó en la antigua casa de su padre allí, hasta que las puertas de la Ciudadela de Damasco , [41] cuyo comandante Raihan inicialmente se negó a rendirse, se abrieron a Saladino cuatro días después. , después de un breve asedio de su hermano Tughtakin ibn Ayyub . [43] Se instaló en el castillo y recibió el homenaje y el saludo de los habitantes. [44]
Nuevas conquistas en Siria
Dejando a su hermano Tughtakin ibn Ayyub como gobernador de Damasco, Saladino procedió a reducir otras ciudades que habían pertenecido a Nur al-Din, pero que ahora eran prácticamente independientes. Su ejército conquistó Hama con relativa facilidad, pero evitó atacar Homs debido a la fuerza de su ciudadela. [45] Saladino se trasladó al norte hacia Alepo y la asedió el 30 de diciembre después de que Gumushtigin se negara a abdicar de su trono. [46] As-Salih, temiendo ser capturado por Saladino, salió de su palacio y pidió a los habitantes que no lo entregaran a él y a la ciudad a la fuerza invasora. Uno de los cronistas de Saladino afirmó que "la gente cayó bajo su hechizo". [47]
Gumushtigin pidió a Rashid ad-Din Sinan , jefe da'i de los Asesinos de Siria, que ya estaban en desacuerdo con Saladino desde que reemplazó a los fatimíes de Egipto, que asesinara a Saladino en su campamento. [48] El 11 de mayo de 1175, un grupo de trece Asesinos lograron ingresar fácilmente en el campamento de Saladino, pero fueron detectados inmediatamente antes de que llevaran a cabo su ataque por Nasih al-Din Khumartekin de Abu Qubays . Uno fue asesinado por uno de los generales de Saladino y los otros fueron asesinados mientras intentaban escapar. [47] [49] [50] Para disuadir el progreso de Saladino, Raimundo de Trípoli reunió sus fuerzas junto a Nahr al-Kabir , donde estaban bien ubicadas para un ataque en territorio musulmán. Saladino se trasladó más tarde hacia Homs , pero se retiró después de que Saif al-Din le dijo que una fuerza de socorro estaba siendo enviada a la ciudad. [51] [52]
Mientras tanto, los rivales de Saladino en Siria y Jazira libraron una guerra de propaganda contra él, alegando que había "olvidado su propia condición [sirviente de Nur ad-Din]" y no mostró gratitud por su antiguo amo al sitiar a su hijo, levantándose "en rebelión contra su Señor ". Saladino pretendía contrarrestar esta propaganda poniendo fin al asedio, alegando que estaba defendiendo el Islam de los cruzados; su ejército regresó a Hama para enfrentarse a una fuerza cruzada allí. Los cruzados se retiraron de antemano y Saladino lo proclamó "una victoria que abre las puertas del corazón de los hombres". [51] Poco después, Saladino entró en Homs y capturó su ciudadela en marzo de 1175, tras una tenaz resistencia de sus defensores. [53]
Los éxitos de Saladino alarmaron a Saif al-Din. Como jefe de los Zengids , incluido Gumushtigin, consideraba a Siria y Mesopotamia como su propiedad familiar y se enojó cuando Saladino intentó usurpar las propiedades de su dinastía. Saif al-Din reunió un gran ejército y lo envió a Alepo, cuyos defensores los esperaban ansiosos. Las fuerzas combinadas de Mosul y Alepo marcharon contra Saladino en Hama. Muy superado en número, Saladino inicialmente intentó llegar a un acuerdo con los zengid abandonando todas las conquistas al norte de la provincia de Damasco , pero ellos se negaron e insistieron en que regresara a Egipto. Al ver que la confrontación era inevitable, Saladino se preparó para la batalla, asumiendo una posición superior en los Cuernos de Hama , colinas junto al desfiladero del río Orontes . El 13 de abril de 1175, las tropas zengid marcharon para atacar a sus fuerzas, pero pronto se vieron rodeadas por los veteranos ayyubíes de Saladino, que los aplastaron. La batalla terminó con una victoria decisiva para Saladino, quien persiguió a los fugitivos zengid hasta las puertas de Alepo, lo que obligó a los asesores de as-Salih a reconocer el control de Saladino sobre las provincias de Damasco, Homs y Hama, así como varias ciudades fuera de Alepo, como como Ma'arat al-Numan . [54]
Después de su victoria contra los zengid, Saladino se proclamó rey y suprimió el nombre de as-Salih en las oraciones de los viernes y en las monedas islámicas. A partir de entonces, ordenó oraciones en todas las mezquitas de Siria y Egipto como rey soberano y emitió en El Cairo monedas de oro de menta con su título oficial: al-Malik an-Nasir Yusuf Ayyub, ala ghaya "el rey fuerte para ayudar , José, hijo de Job, ensalzada la bandera ". El califa abasí de Bagdad acogió amablemente la asunción del poder de Saladino y lo declaró "Sultán de Egipto y Siria". La batalla de Hama no puso fin a la contienda por el poder entre los ayubíes y los zengidas, y el enfrentamiento final se produjo en la primavera de 1176. Saladino había reunido refuerzos masivos de Egipto mientras Saif al-Din levantaba tropas entre los estados menores de Diyarbakir. y al-Jazira. [55] Cuando Saladino cruzó el Orontes y salió de Hama, el sol se eclipsó. Vio esto como un presagio, pero continuó su marcha hacia el norte. Llegó al Montículo del Sultán , aproximadamente a 25 km (16 millas) de Alepo, donde sus fuerzas se encontraron con el ejército de Saif al-Din. Se produjo una pelea cuerpo a cuerpo y los Zengid lograron arar el ala izquierda de Saladin, conduciéndola delante de él, cuando el propio Saladino cargó contra la cabeza de la guardia Zengid. Las fuerzas de Zengid entraron en pánico y la mayoría de los oficiales de Saif al-Din terminaron siendo asesinados o capturados; Saif al-Din escapó por poco. El campamento, los caballos, el equipaje, las tiendas de campaña y las provisiones del ejército Zengid fueron confiscados por los ayubíes. Los prisioneros de guerra zengid , sin embargo, recibieron regalos y fueron liberados. Todo el botín de la victoria ayubí fue otorgado al ejército, y Saladino no se quedó con nada. [56]
Continuó hacia Alepo, que todavía le cerraba las puertas, deteniéndose ante la ciudad. En el camino, su ejército tomó Buza'a y luego capturó a Manbij . Desde allí, se dirigieron hacia el oeste para sitiar la fortaleza de A'zaz el 15 de mayo. Varios días después, mientras Saladino descansaba en una de las tiendas de campaña de su capitán, un Asesino se abalanzó sobre él y le golpeó la cabeza con un cuchillo. La gorra de la armadura de su cabeza no fue perforada y logró agarrar la mano del Asesino —la daga solo cortaba su gambesón— y el asaltante pronto murió. Saladino estaba nervioso por el atentado contra su vida, que acusó a Gumushtugin y los Asesinos de conspirar, por lo que aumentó sus esfuerzos en el asedio. [57]
A'zaz capituló el 21 de junio, y Saladino luego apresuró a sus fuerzas a Alepo para castigar a Gumushtigin. Sus asaltos fueron nuevamente resistidos, pero logró asegurar no solo una tregua, sino una alianza mutua con Alepo, en la que se permitió a Gumushtigin y as-Salih continuar su control sobre la ciudad y, a cambio, reconocieron a Saladino como el soberano sobre todos los dominios que conquistó. Los emires de Mardin y Keyfa , los aliados musulmanes de Alepo, también reconocieron a Saladino como rey de Siria. Cuando se concluyó el tratado, la hermana menor de as-Salih fue a Saladino y solicitó la devolución de la Fortaleza de A'zaz; él obedeció y la acompañó de regreso a las puertas de Alepo con numerosos regalos. [57]
Campaña contra los Asesinos
Saladino ya había acordado treguas con sus rivales Zengid y el Reino de Jerusalén (este último ocurrió en el verano de 1175), pero se enfrentó a una amenaza de la secta Ismailí conocida como los Asesinos , dirigida por Rashid ad-Din Sinan . Con base en las montañas an-Nusayriyah , comandaban nueve fortalezas , todas construidas en elevaciones elevadas. Tan pronto como envió la mayor parte de sus tropas a Egipto, Saladino condujo a su ejército a la cordillera de an-Nusayriyah en agosto de 1176. Se retiró el mismo mes, después de devastar el campo, pero no pudo conquistar ninguno de los fuertes. La mayoría de los historiadores musulmanes afirman que el tío de Saladino, el gobernador de Hama, medió en un acuerdo de paz entre él y Sinan. [58] [59]
Saladino hizo que sus guardias se suministraran con luces de enlace y tiza y cenizas esparcidas alrededor de su tienda en las afueras de Masyaf , que estaba asediando, para detectar cualquier paso de los Asesinos. [60] Según esta versión, una noche los guardias de Saladino notaron una chispa que brillaba en la colina de Masyaf y luego desaparecía entre las tiendas ayubíes. En ese momento, Saladino se despertó y encontró una figura que salía de la tienda. Vio que las lámparas estaban desplazadas y junto a su cama colocó bollos calientes de la forma peculiar de los Asesinos con una nota en la parte superior clavada con una daga envenenada. La nota amenazaba con matarlo si no se retiraba de su asalto. Saladino lanzó un fuerte grito, exclamando que Sinan mismo era la figura que había salido de la tienda. [60]
Otra versión afirma que Saladino retiró apresuradamente sus tropas de Masyaf porque se las necesitaba con urgencia para defenderse de una fuerza cruzada en las cercanías del Monte Líbano . [59] En realidad, Saladino trató de formar una alianza con Sinan y sus Asesinos, por lo que privó a los Cruzados de un poderoso aliado en su contra. [61] Viendo la expulsión de los cruzados como un beneficio mutuo y una prioridad, Saladino y Sinan mantuvieron relaciones de cooperación después, este último envió contingentes de sus fuerzas para reforzar el ejército de Saladino en varios frentes de batalla posteriores decisivos. [62]
Regreso a El Cairo e incursiones en Palestina
Después de dejar las montañas an-Nusayriyah, Saladino regresó a Damasco y sus soldados sirios regresaron a casa. Dejó a Turan Shah al mando de Siria y partió hacia Egipto con sólo sus seguidores personales, llegando a El Cairo el 22 de septiembre. Habiendo estado ausente aproximadamente dos años, tenía mucho que organizar y supervisar en Egipto, a saber, fortificar y reconstruir El Cairo. Se repararon las murallas de la ciudad y se dispusieron sus ampliaciones, mientras se iniciaba la construcción de la Ciudadela de El Cairo . [61] El Bir Yusuf ("Pozo de José") de 280 pies (85 m) de profundidad fue construido por orden de Saladino. La principal obra pública que encargó fuera de El Cairo fue el gran puente de Giza , que estaba destinado a formar una obra exterior de defensa contra una posible invasión morisca . [63]
Saladino permaneció en El Cairo supervisando sus mejoras, construyendo colegios como la Madraza de los Fabricantes de Espadas y ordenando la administración interna del país. En noviembre de 1177, emprendió una incursión en Palestina; los cruzados habían incursionado recientemente en el territorio de Damasco, por lo que Saladino consideró que la tregua ya no valía la pena conservarla. Los cristianos enviaron una gran parte de su ejército para sitiar la fortaleza de Harim al norte de Alepo, por lo que el sur de Palestina tenía pocos defensores. [63] Saladino encontró la situación madura y marchó a Ascalon , a la que se refirió como la "Novia de Siria". Guillermo de Tiro registró que el ejército ayubí estaba formado por 26.000 soldados, de los cuales 8.000 eran fuerzas de élite y 18.000 eran soldados negros de Sudán . Este ejército procedió a asaltar el campo, saquear Ramla y Lod , y se dispersó hasta las puertas de Jerusalén . [64]
Batallas y tregua con Baldwin
Los ayubíes permitieron que Balduino IV de Jerusalén entrara en Ascalon con sus Caballeros Templarios con base en Gaza sin tomar ninguna precaución contra un ataque repentino. Aunque la fuerza de los cruzados consistía en solo 375 caballeros, Saladino dudó en tenderles una emboscada debido a la presencia de generales altamente capacitados. El 25 de noviembre, mientras la mayor parte del ejército ayubí estaba ausente, Saladino y sus hombres fueron sorprendidos cerca de Ramla en la batalla de Montgisard . Antes de que pudieran formarse, la fuerza templaria atacó al ejército ayyubí. Inicialmente, Saladino intentó organizar a sus hombres en orden de batalla, pero mientras sus guardaespaldas estaban siendo asesinados, vio que la derrota era inevitable y, por lo tanto, con un pequeño remanente de sus tropas montó un camello veloz, cabalgando hasta los territorios de Egipto. [sesenta y cinco]
No desanimado por su derrota en Tell Jezer, Saladin estaba preparado para luchar contra los cruzados una vez más. En la primavera de 1178, acampó bajo los muros de Homs y se produjeron algunas escaramuzas entre sus generales y el ejército cruzado. Sus fuerzas en Hama obtuvieron una victoria sobre su enemigo y llevaron el botín, junto con muchos prisioneros de guerra, a Saladino, quien ordenó que los cautivos fueran decapitados por "saquear y devastar las tierras de los Fieles". Pasó el resto del año en Siria sin enfrentarse a sus enemigos. [66]
Los servicios de inteligencia de Saladin le informaron que los cruzados estaban planeando una incursión en Siria. Ordenó a uno de sus generales, Farrukh-Shah, que custodiara la frontera de Damasco con mil de sus hombres para vigilar un ataque, luego retirarse, evitando la batalla, y encender balizas de advertencia en las colinas, después de lo cual Saladino marcharía. . En abril de 1179, los cruzados liderados por el rey Baldwin no esperaban resistencia y esperaron para lanzar un ataque sorpresa contra los pastores musulmanes que pastaban en sus rebaños y rebaños al este de los Altos del Golán . Baldwin avanzó demasiado precipitadamente en busca de la fuerza de Farrukh-Shah, que se concentró al sureste de Quneitra y posteriormente fue derrotada por los ayubíes. Con esta victoria, Saladino decidió llamar a más tropas de Egipto; pidió a al-Adil que enviara 1.500 jinetes. [67]
En el verano de 1179, el rey Baldwin había establecido un puesto de avanzada en el camino a Damasco y tenía como objetivo fortificar un pasaje sobre el río Jordán , conocido como el Ford de Jacob , que comandaba el acceso a la llanura de Banias (la llanura estaba dividida por los musulmanes y los cristianos). Saladino había ofrecido 100.000 piezas de oro a Baldwin para que abandonara el proyecto, que fue particularmente ofensivo para los musulmanes, pero fue en vano. Luego resolvió destruir la fortaleza, llamada Chastellet y tripulada por los Templarios, trasladando su cuartel general a Banias. Cuando los cruzados se apresuraron a atacar a las fuerzas musulmanas, se sumieron en el desorden y la infantería se quedó atrás. A pesar del éxito inicial, persiguieron a los musulmanes lo suficiente como para dispersarse, y Saladino se aprovechó reuniendo a sus tropas y cargó contra los cruzados. El enfrentamiento terminó con una victoria ayubí decisiva y muchos caballeros de alto rango fueron capturados. Luego, Saladino se trasladó a sitiar la fortaleza , que cayó el 30 de agosto de 1179. [68]
En la primavera de 1180, mientras Saladino estaba en el área de Safad , ansioso por comenzar una vigorosa campaña contra el Reino de Jerusalén, el rey Baldwin le envió mensajeros con propuestas de paz. Debido a que las sequías y las malas cosechas obstaculizaron su comisaría , Saladino accedió a una tregua. Raimundo de Trípoli denunció la tregua, pero se vio obligado a aceptar después de una incursión ayubí en su territorio en mayo y tras la aparición de la flota naval de Saladino frente al puerto de Tartus . [69]
Asuntos domésticos
En junio de 1180, Saladino organizó una recepción para Nur al-Din Muhammad, el emir Artuqid de Keyfa , en Geuk Su , en la que le presentó a él y a su hermano Abu Bakr obsequios, valorados en más de 100.000 dinares según Imad al-Din. Esto tenía la intención de cimentar una alianza con Artuqids e impresionar a otros emires en Mesopotamia y Anatolia . Anteriormente, Saladino se ofreció a mediar en las relaciones entre Nur al-Din y Kilij Arslan II —el sultán selyúcida de Rûm— después de que ambos entraran en conflicto. Este último exigió que Nur al-Din le devolviera las tierras que le habían dado como dote por casarse con su hija cuando recibió informes de que estaba siendo abusada y utilizada para ganar territorio selyúcida. Nur al-Din le pidió a Saladino que mediar en el asunto, pero Arslan se negó. [70]
Después de que Nur al-Din y Saladin se reunieran en Geuk Su, el principal emir selyúcida , Ikhtiyar al-Din al-Hasan, confirmó la sumisión de Arslan, tras lo cual se llegó a un acuerdo. Saladino se enfureció más tarde cuando recibió un mensaje de Arslan acusando a Nur al-Din de más abusos contra su hija. Amenazó con atacar la ciudad de Malatya , diciendo: "Son dos días de marcha para mí y no desmontaré [de mi caballo] hasta que esté en la ciudad". Alarmados por la amenaza, los selyúcidas presionaron para que se entablaran negociaciones. Saladino sintió que Arslan tenía razón al cuidar de su hija, pero Nur al-Din se había refugiado con él y, por lo tanto, no podía traicionar su confianza. Finalmente se acordó que la hija de Arslan sería expulsada por un año y si Nur al-Din no cumplía, Saladin se movería para abandonar su apoyo a él. [70]
Dejando Farrukh-Shah a cargo de Siria, Saladino regresó a El Cairo a principios de 1181. De acuerdo con Abu Shama , tenía la intención de pasar el ayuno de Ramadán en Egipto y luego hacer el hajj peregrinación a la Meca en el verano. Por una razón desconocida, aparentemente cambió sus planes con respecto a la peregrinación y fue visto inspeccionando las orillas del río Nilo en junio. De nuevo se vio envuelto con los beduinos; eliminó dos tercios de sus feudos para usarlos como compensación para los poseedores de feudos en Fayyum . Los beduinos también fueron acusados de comerciar con los cruzados y, en consecuencia, su grano fue confiscado y se vieron obligados a emigrar hacia el oeste. Más tarde, los barcos de guerra ayubíes se libraron contra los piratas del río beduinos, que saqueaban las orillas del lago Tanis. [71]
En el verano de 1181, el ex administrador del palacio de Saladino, Qara-Qush, dirigió una fuerza para arrestar a Majd al-Din, un exdiputado de Turan-Shah en la ciudad yemení de Zabid, mientras entretenía a Imad ad-Din en su finca en El Cairo. . Los íntimos de Saladin acusaron a Majd al-Din de apropiarse indebidamente de los ingresos de Zabid, pero el propio Saladino creía que no había pruebas que respaldaran las acusaciones. Hizo liberar a Majd al-Din a cambio de un pago de 80.000 dinares. Además, se pagarían otras sumas a los hermanos al-Adil y Taj al-Muluk Buri de Saladino. La controvertida detención de Majd al-Din fue parte del mayor descontento asociado con las secuelas de la salida de Turan-Shah de Yemen. Aunque sus diputados continuaron enviándole ingresos de la provincia, faltaba una autoridad centralizada y surgió una disputa interna entre Izz al-Din Uthman de Aden y Hittan de Zabid. Saladino escribió en una carta a al-Adil: "este Yemen es un tesoro ... Lo conquistamos, pero hasta el día de hoy no hemos tenido retorno ni ventaja de ello. Solo ha habido innumerables gastos, el envío de tropas ... y expectativas que al final no produjeron lo que se esperaba ". [72]
Expansiones imperiales
Conquista del interior de Mesopotamia
Saif al-Din había muerto a principios de junio de 1181 y su hermano Izz al-Din heredó el liderazgo de Mosul. [73] El 4 de diciembre, el príncipe heredero de los zengid, as-Salih, murió en Alepo. Antes de su muerte, hizo que sus oficiales en jefe hicieran un juramento de lealtad a Izz al-Din, ya que él era el único gobernante zengid lo suficientemente fuerte como para oponerse a Saladino. Izz al-Din fue recibido en Alepo, pero poseerlo y Mosul ejerció una gran presión sobre sus habilidades. Así, entregó Alepo a su hermano Imad al-Din Zangi, a cambio de Sinjar . Saladino no se opuso a estas transacciones para respetar el tratado que había firmado anteriormente con los Zengid. [74]
El 11 de mayo de 1182, Saladino, junto con la mitad del ejército ayubí egipcio y numerosos no combatientes, partieron de El Cairo hacia Siria. La noche antes de partir, se sentó con sus compañeros y el tutor de uno de sus hijos citó una línea de poesía: "disfruta del aroma de la planta de ojo de buey de Najd , porque después de esta noche no vendrá más". Saladino tomó esto como un mal presagio y nunca volvió a ver Egipto. [73] Sabiendo que las fuerzas de los cruzados se concentraron en la frontera para interceptarlo, tomó la ruta del desierto a través de la península del Sinaí hasta Ailah, en la cabecera del golfo de Aqaba . Sin encontrar oposición, Saladino devastó el campo de Montreal , mientras las fuerzas de Baldwin observaban, negándose a intervenir. [75] Llegó a Damasco en junio para enterarse de que Farrukh-Shah había atacado Galilea , saqueando Daburiyya y capturando Habis Jaldek, una fortaleza de gran importancia para los cruzados. En julio, Saladino envió a Farrukh-Shah para atacar Kawkab al-Hawa . Más tarde, en agosto, los ayyubíes lanzaron un asalto naval y terrestre para capturar Beirut ; Saladino dirigió su ejército en el valle de Bekaa . El asalto se inclinaba hacia el fracaso y Saladino abandonó la operación para centrarse en los problemas de Mesopotamia . [76]
Kukbary ( Muzaffar ad-Din Gökböri ), el emir de Harran , invitó a Saladino a ocupar la región de Jazira, que forma el norte de Mesopotamia. Él cumplió y la tregua entre él y los zengid terminó oficialmente en septiembre de 1182. [77] Antes de su marcha a Jazira, las tensiones habían aumentado entre los gobernantes zengid de la región, principalmente en relación con su falta de voluntad para rendir deferencia a Mosul. [78] Antes de cruzar el Éufrates , Saladino sitió Alepo durante tres días, lo que indica que la tregua había terminado. [77]
Una vez que llegó a Bira, cerca del río, se le unieron Kukbary y Nur al-Din de Hisn Kayfa y las fuerzas combinadas capturaron las ciudades de Jazira, una tras otra. Primero cayó Edessa , seguida de Saruj , luego Raqqa , Qirqesiya y Nusaybin . [77] Raqqa era un importante punto de cruce y estaba en manos de Qutb al-Din Inal, que había perdido Manbij ante Saladino en 1176. Al ver el gran tamaño del ejército de Saladino, hizo poco esfuerzo para resistir y se rindió con la condición de que retener su propiedad. Saladino impresionó rápidamente a los habitantes de la ciudad al publicar un decreto que ordenaba la cancelación de una serie de impuestos y borraba toda mención de ellos de los registros del tesoro, afirmando que "los gobernantes más miserables son aquellos cuyos bolsillos son gordos y su gente delgada". Desde Raqqa, se trasladó a conquistar al-Fudain, al-Husain, Maksim, Durain, 'Araban y Khabur, todos los cuales le juraron lealtad. [79]
Saladino procedió a tomar a Nusaybin, que no ofreció resistencia. Nusaybin, una ciudad de tamaño mediano, no era de gran importancia, pero estaba ubicada en una posición estratégica entre Mardin y Mosul y con fácil acceso a Diyarbakir. [80] En medio de estas victorias, Saladino recibió la noticia de que los cruzados estaban atacando las aldeas de Damasco. Él respondió: "Déjenlos ... mientras derriban pueblos, nosotros tomamos ciudades; cuando regresemos, tendremos más fuerzas para combatirlos". [77] Mientras tanto, en Alepo, el emir de la ciudad Zangi atacó las ciudades de Saladino al norte y al este, como Balis, Manbij, Saruj, Buza'a, al-Karzain. También destruyó su propia ciudadela en A'zaz para evitar que los ayyubíes la usaran si querían conquistarla. [80]
Posesión de Alepo
Saladino desvió su atención de Mosul a Alepo y envió a su hermano Taj al-Muluk Buri a capturar a Tell Khalid, 130 km al noreste de la ciudad. Se estableció un sitio, pero el gobernador de Tell Khalid se rindió a la llegada del propio Saladino el 17 de mayo antes de que pudiera llevarse a cabo un sitio. Según Imad ad-Din, después de Tell Khalid, Saladin tomó un desvío hacia el norte hacia Aintab , pero se apoderó de él cuando su ejército se volvió hacia él, lo que le permitió retroceder rápidamente otro c. 100 km hacia Alepo. El 21 de mayo, acampó en las afueras de la ciudad, colocándose al este de la Ciudadela de Alepo , mientras sus fuerzas rodean el suburbio de Banaqusa al noreste y Bab Janan al oeste. Colocó a sus hombres peligrosamente cerca de la ciudad, esperando un éxito temprano. [81]
Zangi no ofreció mucha resistencia. Era impopular entre sus súbditos y deseaba volver a su Sinjar, la ciudad que gobernaba anteriormente. Se negoció un intercambio en el que Zangi entregaría Alepo a Saladino a cambio de la restauración de su control de Sinjar, Nusaybin y Raqqa. Zangi mantendría estos territorios como vasallos de Saladino en términos de servicio militar. El 12 de junio, Alepo quedó formalmente en manos de los ayubíes. [82] La gente de Alepo no sabía nada de estas negociaciones y se sorprendió cuando el estandarte de Saladino fue izado sobre la ciudadela. Dos emir , incluido un viejo amigo de Saladino, Izz al-Din Jurduk, le dieron la bienvenida y le prometieron sus servicios. Saladino reemplazó los tribunales de Hanafi con la administración de Shafi'i, a pesar de la promesa de que no interferiría en el liderazgo religioso de la ciudad. Aunque le faltaba dinero, Saladino también permitió que el Zangi que partía se quedara con todas las provisiones de la ciudadela con las que pudiera viajar y vendiera el resto, que Saladino compró él mismo. A pesar de su anterior vacilación para seguir adelante con el intercambio, no tenía dudas sobre su éxito, afirmando que Alepo era "la llave de las tierras" y "esta ciudad es el ojo de Siria y la ciudadela es su pupila". [83] Para Saladino, la captura de la ciudad marcó el final de más de ocho años de espera desde que le dijo a Farrukh-Shah que "sólo tenemos que ordeñar y Alepo será nuestro". [84]
Después de pasar una noche en la ciudadela de Alepo, Saladino marchó a Harim, cerca de la Antioquía controlada por los cruzados . La ciudad estaba en manos de Surhak, un " mameluco menor ". Saladino le ofreció la ciudad de Busra y propiedades en Damasco a cambio de Harim , pero cuando Surhak pidió más, su propia guarnición en Harim lo obligó a salir. Fue arrestado por el ayudante de Saladin, Taqi al-Din, por acusaciones de que planeaba ceder Harim a Bohemundo III de Antioquía . Cuando Saladino recibió su rendición, procedió a organizar la defensa de Harim de los cruzados. Informó al califa y a sus propios subordinados en Yemen y Baalbek que iba a atacar a los armenios . Sin embargo, antes de que pudiera mudarse, había que resolver una serie de detalles administrativos. Saladino acordó una tregua con Bohemundo a cambio de prisioneros musulmanes retenidos por él y luego entregó A'zaz a Alam ad-Din Suleiman y Alepo a Saif al-Din al-Yazkuj; el primero era un emir de Alepo que se unió a Saladino. y este último era un ex mameluco de Shirkuh que ayudó a rescatarlo del intento de asesinato de A'zaz. [85]
Lucha por Mosul
Cuando Saladino se acercó a Mosul, se enfrentó al problema de tomar el control de una gran ciudad y justificar la acción. [86] Los zengids de Mosul apelaron a an-Nasir , el califa abasí de Bagdad, cuyo visir los favorecía. An-Nasir envió a Badr al-Badr (una figura religiosa de alto rango) para mediar entre las dos partes. Saladino llegó a la ciudad el 10 de noviembre de 1182. Izz al-Din no aceptó sus términos porque los consideraba falsos y extensos, y Saladino inmediatamente asedió la ciudad fuertemente fortificada. [87]
Después de varias escaramuzas menores y un punto muerto en el asedio iniciado por el califa, Saladino tenía la intención de encontrar una manera de retirarse sin dañar su reputación y al mismo tiempo mantener cierta presión militar. Decidió atacar a Sinjar, que estaba en manos del hermano de Izz al-Din, Sharaf al-Din. Cayó después de un asedio de 15 días el 30 de diciembre. [88] Los soldados de Saladino rompieron su disciplina y saquearon la ciudad; Saladino solo logró proteger al gobernador y sus oficiales enviándolos a Mosul. Después de establecer una guarnición en Sinjar, esperó una coalición formada por Izz al-Din compuesta por sus fuerzas, las de Alepo, Mardin y Armenia . [89] Saladino y su ejército se reunieron con la coalición en Harran en febrero de 1183, pero al enterarse de su aproximación, este último envió mensajeros a Saladino pidiendo la paz. Cada fuerza regresó a sus ciudades y al-Fadil escribió: "Ellos [la coalición de Izz al-Din] avanzaron como hombres, como mujeres desaparecieron". [ cita requerida ]
El 2 de marzo, al-Adil de Egipto escribió a Saladino que los cruzados habían golpeado el "corazón del Islam". Raynald de Châtillon había enviado barcos al Golfo de Aqaba para asaltar ciudades y pueblos frente a la costa del Mar Rojo . No fue un intento de extender la influencia de los cruzados a ese mar o capturar sus rutas comerciales, sino simplemente un movimiento pirata. [90] No obstante, Imad al-Din escribe que la incursión fue alarmante para los musulmanes porque no estaban acostumbrados a los ataques en ese mar, e Ibn al-Athir agrega que los habitantes no tenían experiencia con los cruzados ni como combatientes ni como comerciantes. [91]
A Ibn Jubair se le dijo que los cruzados quemaron dieciséis barcos musulmanes, que luego capturaron un barco de peregrinos y una caravana en Aidab . También informó que tenían la intención de atacar a Medina y sacar el cuerpo de Muhammad . Al-Maqrizi se sumó al rumor al afirmar que la tumba de Mahoma iba a ser reubicada en territorio cruzado para que los musulmanes hicieran peregrinaciones allí. Al-Adil hizo trasladar sus buques de guerra de Fustat y Alejandría al Mar Rojo bajo el mando de un mercenario armenio Lu'lu. Rompieron el bloqueo de los cruzados, destruyeron la mayoría de sus barcos y persiguieron y capturaron a los que anclaron y huyeron al desierto. [92] Saladino ordenó que los cruzados supervivientes, numerados en 170, fueran asesinados en varias ciudades musulmanas. [93]
Desde el punto de vista de Saladino, en términos de territorio, la guerra contra Mosul iba bien, pero aún no lograba sus objetivos y su ejército se reducía; Taqi al-Din llevó a sus hombres de regreso a Hama, mientras Nasir al-Din Muhammad y sus fuerzas se habían marchado. Esto animó a Izz al-Din y sus aliados a tomar la ofensiva. La coalición anterior se reagrupó en Harzam, a unos 140 km de Harran. A principios de abril, sin esperar a Nasir al-Din, Saladin y Taqi al-Din comenzaron su avance contra la coalición, marchando hacia el este hasta Ras al-Ein sin obstáculos. [94] A finales de abril, después de tres días de "lucha real", según Saladino, los ayubíes habían capturado a Amid . Le entregó la ciudad a Nur al-Din Muhammad junto con sus tiendas, que consistían en 80.000 velas, una torre llena de puntas de flecha y 1.040.000 libros. A cambio de un diploma que le otorgaba la ciudad, Nur al-Din juró lealtad a Saladino, prometiendo seguirlo en todas las expediciones de la guerra contra los cruzados y reparando los daños causados a la ciudad. La caída de Amid, además de territorio, convenció a Il-Ghazi de Mardin de entrar al servicio de Saladin, debilitando la coalición de Izz al-Din. [95]
Saladino intentó ganarse el apoyo del califa an-Nasir contra Izz al-Din enviándole una carta solicitando un documento que le daría una justificación legal para apoderarse de Mosul y sus territorios. Saladino pretendía persuadir al califa afirmando que mientras él conquistó Egipto y Yemen bajo la bandera de los abasíes, los zengíes de Mosul apoyaron abiertamente a los selyúcidas (rivales del califato) y solo acudieron al califa cuando lo necesitaron. También acusó a las fuerzas de Izz al-Din de interrumpir la "Guerra Santa" musulmana contra los cruzados, afirmando que "no se contentan con no luchar, pero impiden a los que pueden". Saladino defendió su propia conducta alegando que había venido a Siria para luchar contra los cruzados, poner fin a la herejía de los asesinos y detener las malas acciones de los musulmanes. También prometió que si se le entregaba Mosul, llevaría a la captura de Jerusalén, Constantinopla , Georgia y las tierras de los almohades en el Magreb , "hasta que la palabra de Dios sea suprema y el califato abasí haya borrado el mundo. limpia, convirtiendo las iglesias en mezquitas ". Saladino enfatizó que todo esto sucedería por voluntad de Dios, y en lugar de pedir apoyo financiero o militar al califa, capturaría y le daría al califa los territorios de Tikrit , Daquq , Juzestán , la isla de Kish y Omán . [96]
Guerras contra los cruzados
El 29 de septiembre de 1182, Saladino cruzó el río Jordán para atacar Beisan , que se encontró vacío. Al día siguiente, sus fuerzas saquearon e incendiaron la ciudad y se trasladaron hacia el oeste. Interceptaron refuerzos cruzados de Karak y Shaubak a lo largo de la carretera de Nablus y tomaron varios prisioneros. Mientras tanto, la principal fuerza cruzada bajo Guy de Lusignan se trasladó de Séforis a al-Fula . Saladino envió 500 escaramuzadores para hostigar a sus fuerzas, y él mismo marchó hacia Ain Jalut . Cuando la fuerza de los cruzados, considerada la más grande que el reino haya producido con sus propios recursos, pero aún superada por los musulmanes, avanzó, los ayyubíes se movieron inesperadamente por la corriente de Ain Jalut. Después de algunas incursiones ayyubíes, incluidos ataques a Zir'in , Forbelet y el monte Tabor , los cruzados aún no se sintieron tentados a atacar a su fuerza principal , y Saladino condujo a sus hombres a cruzar el río una vez que las provisiones y los suministros se agotaron. [85]
Los ataques de los cruzados provocaron más respuestas de Saladino. Raynald de Châtillon , en particular, acosó las rutas comerciales y de peregrinaje musulmanas con una flota en el Mar Rojo , una ruta acuática que Saladino necesitaba mantener abierta. En respuesta, Saladino construyó una flota de 30 galeras para atacar Beirut en 1182. Raynald amenazó con atacar las ciudades santas de La Meca y Medina . En represalia, Saladino asedió dos veces Kerak , la fortaleza de Raynald en Oultrejordain , en 1183 y 1184. Raynald respondió saqueando una caravana de peregrinos en el Hajj en 1185. Según la continuación de Guillermo de Tiro en Francia del siglo XIII , Raynald capturó a Saladin hermana en un asalto a una caravana; Sin embargo, esta afirmación no está atestiguada en fuentes contemporáneas, musulmanas o francas, sin embargo, afirma que Raynald había atacado una caravana anterior, y Saladino puso guardias para garantizar la seguridad de su hermana y su hijo, que no sufrieron ningún daño. [ cita requerida ]
Tras el fracaso de sus asedios a Kerak, Saladino volvió temporalmente su atención a otro proyecto a largo plazo y reanudó los ataques en el territorio de ʻIzz ad-Dīn (Masʻūd ibn Mawdūd ibn Zangi), alrededor de Mosul , que había comenzado con cierto éxito en 1182. Sin embargo, desde entonces, Masʻūd se había aliado con el poderoso gobernador de Azerbaiyán y Jibal , quien en 1185 comenzó a mover sus tropas a través de las montañas Zagros , lo que hizo que Saladino dudara en sus ataques. Los defensores de Mosul, cuando se dieron cuenta de que la ayuda estaba en camino, redoblaron sus esfuerzos y Saladino enfermó posteriormente, por lo que en marzo de 1186 se firmó un tratado de paz. [97]
En julio de 1187, Saladino capturó la mayor parte del Reino de Jerusalén. El 4 de julio de 1187, en la batalla de Hattin , se enfrentó a las fuerzas combinadas de Guy de Lusignan , rey consorte de Jerusalén y Raymond III de Trípoli . Solo en esta batalla, la fuerza de los cruzados fue aniquilada en gran medida por el decidido ejército de Saladino. Fue un gran desastre para los cruzados y un punto de inflexión en la historia de las cruzadas. Saladino capturó a Raynald y fue personalmente responsable de su ejecución en represalia por sus ataques contra las caravanas musulmanas. Los miembros de estas caravanas habían pedido en vano su misericordia recitando la tregua entre musulmanes y cruzados, pero Raynald ignoró esto e insultó al profeta islámico Mahoma antes de asesinar y torturar a varios de ellos. Al escuchar esto, Saladino juró ejecutar personalmente a Raynald. [98] Guy de Lusignan también fue capturado. Al ver la ejecución de Raynald, temió ser el próximo. Sin embargo, Saladino le perdonó la vida, quien dijo de Raynald: "No es la costumbre de los reyes matar reyes; pero ese hombre había transgredido todos los límites y, por lo tanto, lo traté así". [99] [100]
Captura de Jerusalén
Saladino había capturado casi todas las ciudades cruzadas. Saladino prefirió tomar Jerusalén sin derramamiento de sangre y ofreció términos generosos, pero los que estaban adentro se negaron a abandonar su ciudad santa, prometiendo destruirla en una lucha a muerte en lugar de verla entregada pacíficamente. Jerusalén capituló ante sus fuerzas el viernes 2 de octubre de 1187, después de un asedio . Cuando comenzó el asedio, Saladino no estaba dispuesto [101] a prometer condiciones de cuartel a los habitantes francos de Jerusalén. Balian de Ibelin amenazó con matar a todos los rehenes musulmanes, estimados en 5.000, y con destruir los santuarios sagrados del Islam de la Cúpula de la Roca y la Mezquita de al-Aqsa si no se proporcionaba ese cuartel. Saladino consultó a su consejo y se aceptaron los términos. El acuerdo se leyó por las calles de Jerusalén para que todos en cuarenta días pudieran mantenerse y pagar a Saladino el tributo acordado por su libertad. [102] Un rescate inusualmente bajo para la época (alrededor de US $ 50 hoy [ ¿cuándo? ] ) Debía pagarse por cada franco en la ciudad, ya fuera hombre, mujer o niño, pero Saladino, en contra de los deseos de sus tesoreros, permitió muchas familias que no podían pagar el rescate para irse. [103] [104] El patriarca Heraclio de Jerusalén organizó y contribuyó a una colecta que pagó los rescates de unos 18.000 de los ciudadanos más pobres, dejando a otros 15.000 para ser esclavizados. El hermano de Saladino, al-Adil, "le pidió a Saladino mil de ellos para su propio uso y luego los liberó en el acto". La mayoría de los soldados de infantería fueron vendidos como esclavos . [105] Tras la captura de Jerusalén, Saladino convocó a los judíos y les permitió reubicarse en la ciudad. [106] En particular, los residentes de Ashkelon , un gran asentamiento judío, respondieron a su solicitud. El sujeto ordenó que las iglesias se reutilizaran como establos de caballos y que se destruyeran las torres de las iglesias. [107]
Tiro , en la costa del Líbano actual , fue la última gran ciudad cruzada que no fue capturada por las fuerzas musulmanas. Estratégicamente, habría tenido más sentido que Saladino capturara Tiro antes que Jerusalén; Saladino, sin embargo, eligió perseguir a Jerusalén primero debido a la importancia de la ciudad para el Islam. Tiro fue comandado por Conrado de Montferrat , quien reforzó sus defensas y resistió dos asedios de Saladino. En 1188, en Tortosa, Saladino liberó a Guy de Lusignan y lo devolvió a su esposa, la reina Sibylla de Jerusalén . Fueron primero a Trípoli, luego a Antioquía . En 1189, intentaron reclamar Tiro para su reino, pero Conrad les negó la admisión, quien no reconoció a Guy como rey. Entonces Guy se dispuso a sitiar Acre . [108]
Saladino estaba en términos amistosos con la reina Tamar de Georgia . El biógrafo de Saladino, Bahā 'ad-Dīn ibn Šaddād, informa que, después de la conquista de Jerusalén por parte de Saladino , la reina georgiana envió enviados al sultán para solicitar la devolución de las posesiones confiscadas de los monasterios georgianos en Jerusalén. La respuesta de Saladino no está registrada, pero los esfuerzos de la reina parecen haber tenido éxito, ya que Jacques de Vitry , el obispo de Acre , informa que a los georgianos , a diferencia de los otros peregrinos cristianos, se les permitió un paso libre a la ciudad con sus banderas desplegadas. Ibn Šaddād además afirma que la reina Tamar superó al emperador bizantino en sus esfuerzos por obtener las reliquias de la Cruz Verdadera , ofreciendo 200.000 piezas de oro a Saladino, que había tomado las reliquias como botín en la batalla de Hattin , pero fue en vano. [109] [110]
Tercera cruzada
René Grousset (escritor) [111]
Hattin y la caída de Jerusalén dieron lugar a la Tercera Cruzada (1189-1192), que fue parcialmente financiada por un " diezmo de Saladino " especial en 1188. El rey Ricardo I dirigió el sitio de Acre por Guy , conquistó la ciudad y ejecutó a casi 3.000 prisioneros de guerra musulmanes. . [112] Bahā 'ad-Dīn escribió:
Los motivos de esta masacre se cuentan de otra manera; según algunos, los cautivos fueron asesinados como represalia por la muerte de los cristianos a quienes los musulmanes habían matado. Otros vuelven a decir que el rey de Inglaterra, al decidir intentar la conquista de Ascalon, consideró imprudente dejar tantos prisioneros en la ciudad después de su partida. Solo Dios sabe cuál fue la verdadera razón. [112]
Los ejércitos de Saladino entraron en combate con el ejército del rey Ricardo en la batalla de Arsuf el 7 de septiembre de 1191, en la que las fuerzas de Saladino sufrieron grandes pérdidas y se vieron obligadas a retirarse. Después de la batalla de Arsuf, Ricardo ocupó Jaffa, restaurando las fortificaciones de la ciudad. Mientras tanto, Saladino se trasladó al sur, donde desmanteló las fortificaciones de Ascalon para evitar que esta ciudad de importancia estratégica, que se encontraba en el cruce entre Egipto y Palestina, cayera en manos de los cruzados. [113]
En octubre de 1191, Ricardo comenzó a restaurar los castillos del interior en la llanura costera más allá de Jaffa en preparación para un avance sobre Jerusalén. Durante este período, Richard y Saladin intercambiaron enviados, negociando la posibilidad de una tregua. [114] Richard propuso que su hermana Juana se casara con el hermano de Saladino y que Jerusalén podría ser su regalo de bodas. [115] Sin embargo, Saladino rechazó esta idea cuando Richard insistió en que el hermano de Saladino se convirtiera al cristianismo. Richard sugirió que su sobrina Eleanor, la bella dama de Bretaña, fuera la novia, una idea que Saladino también rechazó. [116]
En enero de 1192, el ejército de Ricardo ocupó Beit Nuba, a solo doce millas de Jerusalén, pero se retiró sin atacar la Ciudad Santa. En cambio, Richard avanzó hacia el sur en Ascalon, donde restauró las fortificaciones. En julio de 1192, Saladino trató de amenazar el mando de la costa de Richard atacando a Jaffa. La ciudad fue sitiada y Saladino estuvo a punto de capturarla; sin embargo, Richard llegó unos días después y derrotó al ejército de Saladino en una batalla fuera de la ciudad. [117]
La batalla de Jaffa (1192) resultó ser el último enfrentamiento militar de la Tercera Cruzada. Después de que Richard volvió a ocupar Jaffa y restauró sus fortificaciones, él y Saladino volvieron a discutir los términos. Por fin, Richard acordó demoler las fortificaciones de Ascalon, mientras que Saladino acordó reconocer el control de los cruzados de la costa palestina desde Tiro hasta Jaffa. A los cristianos se les permitiría viajar como peregrinos desarmados a Jerusalén, y el reino de Saladino estaría en paz con los estados cruzados durante los siguientes tres años. [118]
Muerte
Saladino murió de fiebre el 4 de marzo de 1193, en Damasco , poco después de la partida del rey Ricardo. En el momento de su muerte, Saladino poseía una pieza de oro y cuarenta piezas de plata. [119] Había entregado su gran riqueza a sus súbditos pobres, sin dejar nada para pagar su funeral. [120] Fue enterrado en un mausoleo en el jardín fuera de la Mezquita Omeya en Damasco, Siria . Originalmente, la tumba formaba parte de un complejo que también incluía una escuela, Madrassah al-Aziziah, de la que queda poco, excepto unas pocas columnas y un arco interno. [121] Siete siglos después, el emperador Guillermo II de Alemania donó un nuevo sarcófago de mármol al mausoleo. Sin embargo, el sarcófago original no fue reemplazado; en cambio, el mausoleo , que está abierto a los visitantes, ahora tiene dos sarcófagos: el de mármol colocado a un lado y el de madera original, que cubre la tumba de Saladino. (Los musulmanes están enterrados en un sudario simple, por lo que si hay algún sarcófago presente, generalmente se usan para cubrir la parte superior de los entierros islámicos). [ Cita requerida ]
Familia
Imad ad-Din al-Isfahani compiló una lista de los hijos de Saladino junto con sus fechas de nacimiento, según la información proporcionada por Saladino al final de su reinado. [122] Eran:
- al-Afḍal Nur al-Din Ali , emir de Damasco (n. 1 Shawwal 565 AH ( c. 25 de junio de 1170) en Egipto)
- al-'Azīz Imad al-Din Abu al-Fath Uthman , sultán de Egipto (n. 8 Jumada I 567 AH ( c. 14 de enero de 1172) en Egipto)
- al-Ẓāfir Muzaffar al-Din Abu al-Abbas Khidr (n. 5 Sha'ban 568 AH ( c. 29 de marzo de 1173) en Egipto)
- al-Ẓāhir Ghiyath al-Din Abu Mansur Ghazi , emir de Aleppo (nacido a mediados de Ramadán en 568 AH (mayo de 1173) en Egipto)
- al-Mu'izz Fath al-Din Abu Ya'qub Ishaq (n. Rabi I 570 AH (octubre / noviembre de 1174) en Egipto)
- al-Mu'ayyad Najm al-Din Abu al-Fath Mas'ud (n. Rabi I 571 AH (septiembre / octubre de 1175) en Damasco)
- al-A'izz Sharaf al-Din Abu Yusuf Ya'qub (n. Rabi II 572 AH (octubre / noviembre de 1176) en Egipto)
- al-Zāhir Mujir al-Din Abu Sulayman Dawud (n. Dhi al-Qi'dah 573 AH (mayo de 1178) en Egipto)
- al-Mufaḍḍal Qutb al-Din Musa, más tarde llamado al-Muẓaffar (n. 573 AH (1178) en Egipto)
- al-Ashraf Izz al-Din Abu Abd Allah Muhammad (n. 575 AH (1179/1180) en Sham)
- al-Muḥsin Zahir al-Din Abu al-Abbas Ahmad (n. Rabi I 577 AH (julio / agosto de 1181) en Egipto)
- al-Mu'aẓẓam Fakhr al-Din Abu Mansur Turanshah, (n. Rabi I 577 AH (julio / agosto de 1181) en Egipto)
- al-Jawwād Rukn al-Din Abu Sa'id Ayyub (n. Rabi I 578 AH (julio / agosto de 1182))
- al-Ghālib Nasir al-Din Abu al-Fath Malikshah (n. Rajab 578 AH (noviembre / diciembre de 1182))
- al-Manṣūr Abu Bakr (n. después de la muerte de Saladino (1193) en Harran)
Los hijos que eran hermanos completos fueron:
- al-Afḍal, al-Ẓāfir y al-Mufaḍḍal
- al-'Azīz, al-Mu'ayyad y al-A'izz.
- al-Ẓāhir y al-Zāhir
- al-Mu'izz y al-Jawwād
- al-Ashraf y al-Muḥsin
- al-Mu'aẓẓam, al-Ghālib y al-Manṣūr
Los hijos enumerados por Imad son quince, pero en otro lugar escribe que a Saladino le sobrevivieron diecisiete hijos y una hija. Según Abu Hamah, Imad extrañaba a dos hijos nacidos de esclavas: Imad al-Din Shadhi y Nusrat al-Din Marwan. En cuanto a la hija de Saladino, era Mu'nisah Khatun; se casó con su primo al-Kamil Muhammad ibn Adil . Saladino también tuvo otros hijos que murieron antes que él, como al-Mansur Hasan y Ahmad. Al-Zahir Dawud, a quien Imad incluyó en el octavo lugar, se registra como su duodécimo hijo en una carta escrita por el ministro de Saladino. [122]
No se sabe mucho de las esposas o esclavas de Saladino. Se casó con Ismat al-Din Khatun , la viuda de Nur al-Din Zengi , en 1176. Ella no tuvo hijos. Una de sus esposas, Shamsah, está enterrada con su hijo al-Aziz en la tumba de al-Shafi'i . [123]
Reconocimiento y legado
mundo occidental
Saladino finalmente logró una gran reputación en Europa como un caballero caballeroso , debido a su feroz lucha contra los cruzados y su generosidad. En La Divina Comedia se le menciona como uno de los virtuosos no cristianos en el limbo , [124] y también se le representa favorablemente en El Decamerón de Boccaccio . [125] A pesar de que Saladino se desvaneció en la historia después de la Edad Media , que aparece bajo una luz favorable en Gotthold Ephraim Lessing 's juego Nathan el Sabio (1779) y en Sir Walter Scott ' s novela El talismán (1825). La visión moderna de Saladino se origina principalmente en estos textos. Según Jonathan Riley-Smith , la interpretación de Scott de Saladino era la de un "caballero europeo liberal moderno [del siglo XIX], junto a quien los occidentales medievales siempre habrían tenido un mal desempeño". [126] A pesar de la masacre de los cruzados cuando originalmente conquistaron Jerusalén en 1099, Saladino otorgó amnistía y paso libre a todos los católicos comunes e incluso al ejército cristiano derrotado, siempre que pudieran pagar el rescate antes mencionado (los cristianos ortodoxos griegos fueron tratados incluso mejor, porque a menudo se oponían a los cruzados occidentales).
A pesar de las diferencias de creencias, el musulmán Saladino fue respetado por los señores cristianos, especialmente por Richard. Richard una vez elogió a Saladino como un gran príncipe, diciendo que era sin duda el líder más grande y poderoso del mundo islámico. [127] Saladino a su vez declaró que no había un señor cristiano más honorable que Ricardo. Después del tratado, Saladino y Richard se enviaron muchos obsequios como muestra de respeto, pero nunca se encontraron cara a cara. En abril de 1191, el bebé de tres meses de una mujer franca fue robado de su campamento y vendido en el mercado. Los Frank la instaron a que se acercara a Saladino ella misma con su agravio. Según Bahā 'al-Dīn, Saladino usó su propio dinero para comprar de nuevo al niño:
Se lo dio a la madre y ella se lo llevó; con lágrimas corriendo por su rostro, y abrazó al bebé contra su pecho. La gente la miraba y lloraba y yo (Ibn Shaddad) estaba de pie entre ellos. Lo amamantó durante algún tiempo y luego Saladino ordenó que le trajeran un caballo y ella regresó al campamento. [128] [129]
Mundo musulmán
Saladino se ha convertido en una figura prominente en la cultura islámica , árabe , turca y kurda , [130] y ha sido descrito como el kurdo más famoso de la historia. [131] [132] [133] [134]
En 1898, el emperador alemán Guillermo II visitó la tumba de Saladino para presentar sus respetos. [135] La visita, junto con los sentimientos antiimperialistas, llevó a los árabes nacionalistas a reinventar la imagen de Saladino y presentarlo como un héroe de la lucha contra Occidente. La imagen de Saladino que utilizaron fue la romántica creada por Walter Scott y otros europeos en Occidente en ese momento. Reemplazó la reputación de Saladino como una figura que había sido en gran parte olvidada en el mundo musulmán, eclipsada por figuras más exitosas, como Baybars de Egipto. [136]
Los estados árabes modernos han tratado de conmemorar a Saladino a través de varias medidas, a menudo basadas en la imagen creada de él en el oeste del siglo XIX. [137] Una gobernación centrada alrededor de Tikrit y Samarra en la actual Irak , Saladin Governorate , lleva su nombre, al igual que la Universidad Salahaddin en Erbil , la ciudad más grande del Kurdistán iraquí . Una comunidad suburbana de Erbil , Masif Salahaddin, también lleva su nombre.
Pocas estructuras asociadas con Saladino sobreviven en las ciudades modernas. Saladino primero fortificó la Ciudadela de El Cairo (1175-1183), que había sido un pabellón de placer abovedado con una hermosa vista en tiempos más pacíficos. En Siria, incluso la ciudad más pequeña se centra en una ciudadela defendible , y Saladino introdujo esta característica esencial en Egipto.
Aunque la dinastía ayubí que fundó solo le sobrevivió 57 años, el legado de Saladino en el mundo árabe continúa hasta el día de hoy. Con el surgimiento del nacionalismo árabe en el siglo XX, particularmente con respecto al conflicto árabe-israelí , el heroísmo y el liderazgo de Saladino adquirieron un nuevo significado. La recuperación de Palestina por parte de Saladino de manos de los cruzados europeos se considera una inspiración para la oposición de los árabes de hoy en día al sionismo . Además, la gloria y la unidad comparativa del mundo árabe bajo Saladino fue vista como el símbolo perfecto de la nueva unidad buscada por los nacionalistas árabes, como Gamal Abdel Nasser . Por esta razón, el Águila de Saladino se convirtió en el símbolo del Egipto revolucionario, y posteriormente fue adoptado por varios otros estados árabes (la República Árabe Unida , Irak , Libia , el Estado de Palestina y Yemen ).
Entre los chiítas egipcios , Saladin es apodado como "Kharab al-Din", el destructor de la religión, un juego burlón del nombre "Saladin". [138]
Representaciones culturales de Saladino
Novelas
- El libro de Saladino : una novela basada en la vida de Saladino. [139]
Cine, televisión y animación
- Saladino el Victorioso - una película de drama de guerra egipcia de 1963. Ahmed Mazhar interpretó el papel de Saladino.
- Reino de los cielos : el papel de Saladino fue interpretado por Ghassan Massoud .
- El rey Ricardo y los cruzados : Rex Harrison interpretó el papel de Saladino.
- Salah Al-deen Al-Ayyobi - una serie de televisión de 2001 sobre la vida de Salah ad-Din.
- Saladin: The Animated Series : un proyecto animado inspirado en la vida de Salah ad-Din.
Videojuegos
- Saladin es un líder jugable en varias entregas de la serie de juegos de computadora Civilization , específicamente Civilization II , Civilization IV y Civilization VI .
- Saladin tiene una campaña en Age of Empires II .
Arte visual
- La estatua de Saladino es una estatua ecuestre de bronce de gran tamaño que representa a Saladino ubicada frente a la ciudadela de Damasco del siglo XI en la antigua ciudad de Damasco en Damasco , Siria .
Ver también
- Lista de dinastías y países kurdos
- Sharaf Khan Bidlisi
- Lista de gobernantes de Damasco
- Lista de gobernantes de Egipto
- Libellus de expugnatione Terrae Sanctae per Saladinum
- Reino de los cielos
- Las cruzadas
- Rey Ricardo y los cruzados
- Saladino: la serie animada
- Saladino el Victorioso
- Salah al-Din (serie de televisión)
- Arn - El Caballero Templario
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- Rossoff, David (2001). Linas, Eli (ed.). Donde el cielo toca la tierra: la vida judía en Jerusalén desde la época medieval hasta el presente . Jerusalén: Guardián. ISBN 978-0-87306-879-6.
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- Lēv, Yaacov (1999). Saladino en Egipto . Rodaballo. pag. 131. ISBN 9004112219.
Otras lecturas
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- Hindley, Geoffrey (2007). Saladino: héroe del Islam . Pluma y espada. ISBN 978-1-84415-499-9. OCLC 72868777 .
- Husain, Shahnaz (1998). Héroes musulmanes de las cruzadas: Salahuddin y Nuruddin . Londres: Ta-Ha. ISBN 978-1-897940-71-6. OCLC 40928075 .
- Reston, Jr., James (2001). Guerreros de Dios: Ricardo Corazón de León y Saladino en la Tercera Cruzada . Nueva York: Anchor Books. ISBN 0-385-49562-5. OCLC 45283102 .
- Phillips, Jonathan (2019). La vida y la leyenda del sultán Saladino . Prensa de la Universidad de Yale .
- Scharfstein, Sol; Gelabert, Dorcas (1997). Crónica de la historia judía: de los patriarcas al siglo XXI . Hoboken, Nueva Jersey: KTAV Pub. Casa. ISBN 0-88125-606-4. OCLC 38174402 .
enlaces externos
- Stanley Lane-Poole, "La vida de Saladino y la caída del reino de Jerusalén", en formato "btm"
- Rosebault Ch.J. Saladino Príncipe de Chivalri
- De expugnatione terrae sanctae per Saladinum Un relato europeo de las conquistas de Saladino sobre los estados cruzados. (en latín)
- Saladino: El sultán y su época, 1138-1193
- Richard y Saladin: Guerreros de la Tercera Cruzada
Títulos regnal | ||
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Precedido por Shirkuh | Visir del Califato Fatimí 1169-1171 | Abolición del califato fatimí |
Precedido por Al-Adid como califa fatimí de Egipto | Sultán de Egipto 1171-1193 | Sucedido por Al-Aziz Uthman |
Precedido por As-Salih Ismail al-Malik | Emir de Damasco 1174-1186 | Sucedido por Al-Afdal ibn Salah al-din |