Salah

Oraciones diarias obligatorias en el Islam

Este artículo trata sobre las oraciones islámicas. Para el futbolista egipcio, véase Mohamed Salah . Para otros usos, vea Salah (desambiguación) .

"Salat" vuelve a dirigir aquí. Para otros usos, vea Salat (desambiguación) .

Salah
Musulmanes inclinándose durante una oración
Nombre oficial	صلاة
También llamado	Oración en el Islam
Observado por	Musulmanes
Escribe	islámico
Significado	Una oración musulmana ofrecida a Dios según la jurisprudencia legal.
Celebraciones	oracion-del-Viernes Duha Oraciones de Eid Tarawih Oración de la lluvia
Relacionado con	Tilawa , Ruku , Sujud

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Salah (árabe: صَلاة , romanizado: ṣalāh , literalmente 'oración'), ^[1] también conocido como namāz ( persa : نماز ) y también deletreado salat , son oraciones realizadas por musulmanes . Frente a la qibla , la dirección de la Kaaba con respecto a los que oran, los musulmanes oran primero de pie y luego de rodillas o sentados en el suelo, recitando el Corán y glorificando y alabando a Allah mientras se inclinan y postran entre ellos. Salah se compone de ciclos repetitivos prescritos de reverencias y postraciones, llamados rakat (canta. rak'ah). El número de rak'ahs, también conocido como unidades de oración, varía de una oración a otra. La pureza ritual y el wudu son requisitos previos para realizar las oraciones. ^{[2] [3] [4]}

Las oraciones obligatorias diarias forman colectivamente la segunda de las cinco columnas en Islam , observado cinco veces al día en tiempos prescritos . Estos son Fajr (observado al amanecer), oración Zuhr (observado al mediodía), Asr (observado al final de la tarde), Maghrib (observado al anochecer) e Isha (observado después del atardecer). Salah se puede realizar en soledad o colectivamente (conocido como jama'ah ). Cuando se realiza en jama'ah, los adoradores se alinean en filas paralelas detrás de un líder, conocido como el imán . Las oraciones especiales se realizan exclusivamente en congregación, como la oración del viernes.y las oraciones de Eid , y van acompañadas de dos sermones cada uno, pronunciados por el imán. ^[2]

Etimología

Salah ([sˤɑˈlɑː] صلاة ) es una palabra árabe que significa rezar o bendecir. ^[5] La palabra es utilizada principalmente por hablantes de inglés solo para referirse a las cinco oraciones obligatorias del Islam.

Fuera del mundo árabe, los términos más extendidos son la palabra persa namāz (persa: نماز ) y sus derivados. Lo utilizan los hablantes de las lenguas indoiranias (por ejemplo, el persa y algunas lenguas del sur de Asia ), ^[6] , así como los hablantes de las lenguas turca y eslava . En Lak y Avar , se utilizan chak ( чак ) y kak ( как ), respectivamente. En Malasia e Indonesia , se utiliza el término solat , así como un término local,sembahyang (que significa "comunicación", de las palabras sembah - adoración, y hyang - dios o deidad). ^[7]

En el Corán

El sustantivo Salah ( صلاة ) se utiliza 82 veces en el Corán , con cerca de 15 otros derivados de su raíz triliteral S-l . ^[8] Las palabras relacionadas con salah (como mezquita, wudu, dhikr, etc.) se utilizan en aproximadamente una sexta parte de los versos coránicos. ^[9] "Ciertamente mi oración, mi sacrificio, mi vida y mi muerte son (todo) para Dios", ^{[10] [a]} y "Yo soy Alá, no hay más dios que yo, por lo tanto, sírveme y mantén el ritmo oración por Mi recuerdo " ^{[11] [b]} son ambos ejemplos de esto.

Importancia religiosa

Artículo principal: compensación por oración

El propósito principal de salah es actuar como la comunicación de una persona con Allah. ^{[12] La} purificación del corazón es el objetivo religioso último de Salah. A través de namaz, un creyente puede acercarse más a Allah y, a su vez, fortalecer su fe. Así como los seres humanos necesitan físicamente alimentos y suplementos para mantenerse sanos y vivos, el alma requiere oración y cercanía a Dios para mantenerse sostenida y sana. En resumen, sostiene espiritualmente el alma humana. ^[13]

Tafsir del Corán puede dar cuatro razones para la observación de salah. Primero, para elogiar a Dios , los siervos de Dios, junto con los ángeles, hacen salah ("bendiciones, saludos") ^{[14] [c] En} segundo lugar, todos los seres de la Creación realizan salah involuntariamente, en el sentido de que siempre son en contacto con Dios en virtud de Él creándolos y sosteniéndolos. ^{[15] [d] En} tercer lugar, los musulmanes ofrecen voluntariamente salah para revelar que es la forma particular de adoración que pertenece a los profetas. ^[e] Cuarto, salah se describe como el segundo pilar del Islam. ^[5]

Gestos y posturas

Varios movimientos prescritos en Salah, que colectivamente constituyen un rak'ah . De izquierda a derecha : Rukū ', qiyām / i'tidal, sujūd , takbīr y qu'ūd / julūs .

Artículo principal: Rakat

Cada Salah se compone de unidades repetidas conocidas como rakat (árabe: رَكَعَات sing. Rak'ah). Cada oración puede constar de dos a cuatro rakat. Cada rak'ah consta de movimientos y recitaciones específicos. Sobre los elementos principales hay consenso, pero sobre los detalles menores puede haber diferentes puntos de vista. Entre cada posición hay una pausa muy leve. El takbir se recita entre cada posición.

Comenzando

La intención, conocida como niyyah , es un requisito previo para el salah, y lo que distingue la adoración real de "seguir los movimientos". Algunas autoridades sostienen que la intención es suficiente en el corazón, y algunas requieren que se diga, generalmente en voz baja. ^{[16] [17]}

La persona que ora comienza en una posición de pie conocida como qiyam , aunque las personas a las que les resulta difícil hacerlo pueden comenzar mientras están sentadas o acostadas en el suelo. ^{[5] A} esto le sigue el levantamiento de las manos a la cabeza y la recitación del takbīr , conocido en combinación como takbīrat al-iḥrām o takbīrat at-taḥrīmah (takbir consagrado). A partir de este momento, una persona que esté orando no podrá conversar, comer ni hacer cosas que de otra manera serían halal . Luego uno baja las manos. ^{[17] [18] [19]}

Elementos comunes de cada rakat

Aún en pie, el siguiente acto principal es la recitación de Al-Fatiha , el primer capítulo del Corán. Este capítulo toma la forma de una súplica. En el primer y segundo rakat, se recita otra porción del Corán después del Fatiha . A esto le sigue diciendo Allah O Akbar (literalmente "Allah es el más grande") y levantando las manos hasta los lóbulos de las orejas (Rafah yadain) seguido de Rakooh, que se inclina desde la cintura, con las palmas de las manos sobre las rodillas (dependiendo de la madhab , las reglas pueden diferir para las mujeres). Mientras se inclinan, los que oran generalmente pronuncian palabras de alabanza en voz baja, como سبحان ربي العظيم ( lit."Gloria a mi Señor, el Magnífico"), tres veces o más. Cuando el adorador endereza la espalda, dicen سمع الله لمن حمده ( literalmente, "Dios escucha al que lo alaba") y ربنا لك الحمد ( rabbanā laka l-ḥamd , "Nuestro Señor, toda la alabanza sea contigo"). ^[17]

Musulmán yemení en sujūd , realizando salah en el desierto durante la Guerra Civil de Yemen del Norte (arriba). Sirios en sujūd realizando salah en jama'ah detrás de un imán (abajo).

A esto le sigue diciendo Allah O Akbar (literalmente "Allah es el más grande") y levantando las manos hasta los lóbulos de las orejas y luego el adorador se arrodilla y se postra con la frente, nariz, rodillas, palmas y dedos de los pies tocando el suelo, diciendo سبحان ربى الأعلى ( lit. "Gloria a mi Señor, el Altísimo"). Después de un breve período de postración, el adorador se levanta brevemente para sentarse y luego regresa al suelo por segunda vez. Al levantar la cabeza de la segunda postración se completa una rak'ah. Si se trata de una rak'ah extraña (primera o tercera), uno vuelve a la posición de pie y comienza otra rak'ah. Si es una unidad par (segunda o cuarta), el adorador procede a sentarse y recitar el tashahhud , salawat y otras oraciones.^[17] Muchas escuelas sostienen que el dedo índice derecho se levanta al recitar el salawat. ^[17] Si el adorador tiene la intención de terminar su oración, realiza el taslim (ilustrado a continuación) o continúa con una nueva rak'ah. Se cree que los errores en salah se compensan postrándose dos veces al final de la oración, conocida como sujud sahwi . ^[20] El taslim se lee como Assalamualaikum wa rahmatullah (encendido "La paz y la misericordia de Allah sean con todos ustedes").

Realización del Taslim
	Recitando el salam mirando en la dirección correcta	Recitando el salam mirando hacia la izquierda

Tipos de salah

Las oraciones en el Islam se clasifican en categorías según los grados de obligación. Una clasificación común es fard o wajib ("obligatorio"), sunnah ("tradición") y nafl ("voluntario"). ^[21]

Oraciones obligatorias

Las cinco oraciones diarias son obligatorias para todos los musulmanes que han alcanzado la edad de la pubertad , con la excepción de aquellos para quienes puede no ser posible debido a discapacidades físicas o mentales, ^[22] y aquellos que menstrúan ( hayd ) o experimentan sangrado posnatal ( nifas ). ^[23] Aquellos que están enfermos o físicamente incapaces de ofrecer sus oraciones en la forma tradicional pueden ofrecer sus oraciones mientras están sentados o acostados, según sea posible. ^[24] Cada una de las cinco oraciones tiene un tiempo prescrito , dependiendo del movimiento del sol. Estos son la oración del Fajr (2 rakat, que se observa al amanecer ),La oración de Zuhr (4 rakat, observada al mediodía ), la oración de Asr (4 rakat, observada al final de la tarde ), la oración del Magreb (3 rakat, observada al anochecer ) y la oración de Isha (4 rakat, observada después de la puesta del sol)). Salah debe rezarse en su momento. En determinadas circunstancias, es posible que uno no pueda ofrecer su oración dentro del tiempo prescrito. En este caso, la oración debe ofrecerse lo antes posible. Varios hadices narran que Mahoma declaró que está permitido rezar salah fuera de su tiempo permitido si una persona duerme accidentalmente durante el tiempo prescrito. Sin embargo, la mayoría de los eruditos consideran inadmisible dormir a sabiendas durante el tiempo prescrito para Salah. ^[25]

Pantalla que muestra los tiempos de oración en una mezquita turca.

Al viajar largas distancias, se pueden acortar las oraciones de Zuhr , Asr e Isha a 2 rakat, una práctica conocida como qasr . ^[26] También se puede realizar jam 'bayn as-salātayn, que se refiere a rezar las oraciones Zuhr y Asr en combinación como dos oraciones de 2 rakat cada una entre el mediodía y la puesta del sol , y las oraciones del Maghrib e Isha en dos oraciones de 3 y 2 rakat cada uno, realizado entre el anochecer y el amanecer. Ni qasr ni jam 'bayn as-salātayn pueden aplicarse a la oración del Fajr. ^[27]

Visión sunita

De la categoría fard son las cinco oraciones diarias, así como la oración de reunión ( Jumu'ah ), mientras que las oraciones Eid y Witr son de la categoría wajib . ^{[28] La} negligencia de cualquiera de las oraciones obligatorias lo convierte a uno en un no musulmán de acuerdo con el más estricto Hanbali madhhab del Islam sunita , mientras que los otros madhhabs sunitas consideran que hacerlo es un pecado mayor . Sin embargo, los cuatro madhabs están de acuerdo en que la negación del estado obligatorio de estas oraciones invalida la fe de quienes lo hacen, haciéndolos no musulmanes . Fard oraciones (como con todas las fardacciones) se clasifican además como fard al-ayn (obligación del yo) y fard al-kifayah (obligación de suficiencia). ^{[ cita requerida ]} Fard al-Ayn son acciones consideradas obligatorias para los individuos, por las cuales el individuo será responsable si se descuidan las acciones. ^[29] Fard al-Kifayah son acciones consideradas obligatorias para la comunidad musulmana en general, de modo que si algunas personas dentro de la comunidad las llevan a cabo, ningún musulmán es considerado culpable, pero si nadie las lleva a cabo, todos incurren en un castigo colectivo. ^[30]

Se requiere que los hombres ofrezcan el salat obligatorio en congregación ( jama'ah ), detrás de un imán cuando puedan. Según la mayoría de los eruditos islámicos, la oración en congregación es un mustahabb (recomendado) para los hombres, cuando pueden. ^[31]

Vista del Corán

Los musulmanes que rechazan los hadices y los coránicos , algunos rezan cinco veces y otros tres veces al día. Los coránicos en Argelia, por ejemplo, "rezan con posturas diferentes a sus habituales y no se inclinan, pero creen que la postración es la siguiente postura al completar la recitación (del Corán)". ^[32]

Oraciones congregacionales especiales

Mujeres rezando en Nayaf , Irak en Eid al-Fitr

El Jumu'ah es una oración congregacional del viernes, que reemplaza a la oración Zuhr. Es obligatorio para los hombres rezar esto en congregación, mientras que las mujeres pueden rezarlo u ofrecer la oración Zuhr en su lugar. ^[33] Jumu'ah consiste en un sermón ( khutbah ), después del cual se rezan dos rakats. ^[34] Dado que la khutbah reemplaza a los dos rakat de Zuhr, se cree que escucharla cuidadosamente compensa el thawāb de 2 rakat. ^[35]

El salah del ' Idayn se dice en las mañanas de ' Id al-Fitr e ' Id an-nahr . La oración del Eid es clasificada por algunos como fard , probablemente una obligación individual ( fard al-ayn ), aunque algunos eruditos islámicos argumentan que es solo una obligación colectiva ( fard al-kifayah ). ^[36] Consiste en dos rakats, con siete (o tres para los seguidores del Imam Hanafi) takbirs ofrecidos antes del comienzo del primer rakat y cinco (o tres para los seguidores del Imam Hanafi) antes del segundo. Después de que se completa la salah, un sermón ( khutbah) se ofrece. Sin embargo, la khutbah no es una parte integral del Eid salah. ^[37] El Eid salah debe ofrecerse entre el amanecer y el mediodía verdadero, es decir, entre los períodos de tiempo de Fajr y Zuhr . ^[26]

Oraciones supererogatorias

Sunnah y nafl

Los musulmanes sunitas realizan sunnah salah opcional (oraciones voluntarias ofrecidas por Mahoma ) de dos categorías: sunnah mu'akkadah (sunnah verificada) y sunnah ghair-mu'akkadah (sunnah no verificada). La principal diferencia entre los dos es la frecuencia con la que Mahoma ha realizado el salah relevante. Ciertas oraciones sunnah tienen tiempos prescritos. Aquellos ordenados antes de cada una de las oraciones fard deben ofrecerse entre la primera llamada a la oración ( adhan ) y la segunda llamada ( iqamah ), que significa el inicio de la oración fard. Aquellos sunnah ordenados para después de las oraciones del fard se pueden decir en cualquier momento entre el final de las oraciones del fard y el final del waqt de la oración actual. ^[38]

Mientras que los musulmanes sunitas clasifican estas oraciones como sunnah, los chiítas las consideran nafl . Los nafl salah son voluntarios y se pueden ofrecer en cualquier momento. ^[39] Muchos musulmanes sunitas también ofrecen dos rakats de nafl salah después de las oraciones de Zuhr y Maghrib. Durante la oración de Isha, rezan los dos rakats de nafl después de las dos oraciones de sunnah mu'akkadah y wajib . ^[40] Hay muchas condiciones o situaciones específicas en las que uno puede desear ofrecer oraciones nafl. No se pueden ofrecer al amanecer , al mediodía o al atardecer . La prohibición contra el salah en estos momentos es para prevenir la práctica del culto al sol .^[41] Algunos musulmanes ofrecen oraciones voluntarias inmediatamente antes y después de las cinco oraciones prescritas. A continuación se muestra una tabla de estas oraciones.

Tabla de oraciones supererogatorias con oraciones obligatorias, con pequeñas diferencias entre madhabs ^[40]

Oración obligatoria (fard)	Tiempo prescrito	Voluntario antes del fard [t 1]		Obligatorio		Voluntario después de fard [t 1]		Total		Los tiempos prescritos de las oraciones representados en lugar de la posición del sol en el cielo, en relación con el adorador.
		Sunita	Chiíta	Sunita	Chiíta	Sunita	Chiíta	Sunita	Chiíta
Fajr	Comienza al amanecer , se puede realizar hasta el amanecer después de la oración del Fajr nafl	2 rakat ¤	2 rakat [t 1]	2 rakat [t 1]		Ninguno	2 rakat [t 1]	4 r.	6 r.
Zuhr	Desde que el sol ha pasado el cenit , se puede realizar hasta el momento de Asr.	4 rakat ¤	4 rakat	4 rakat [t 2]		2 rakat ¤ [t 3]	8 r. [t 1] [t 4] [t 5]	10 r.	16 r.
Asr	Desde que la sombra proyectada por un objeto tiene el doble de su longitud, puede realizarse hasta el momento del Magreb. [t 6] [t 7]	4 rakat ‡	4 rakat	4 rakat		Ninguno	8 r. [t 1] [t 4] [t 5]	8 r.	16 r.
Magreb	Comienza al atardecer, se puede realizar hasta el final del anochecer.	2 rakat	3 rakat	3 rakat		2 rakat ¤ [t 3]	2 r. [t 1] [t 4] [t 5]	7 r.	11 r.
Isha [t 8]	Comienza con la noche , se puede realizar hasta el amanecer [t 7]	4 rakat ‡	4 rakat	7 r. ×	4 r.	2 rakat ¤ [t 3]	2 r. [t 1] [t 4] [t 5]	13 r.	10 r.
Jumu'ah	Desde que el sol ha pasado el cenit , se puede realizar hasta el momento de Asr, los viernes.	4 rakat ‡	2 rakat	2 rakat con khutbah		4 rakat ¤ 2 rakat ¤ 2 r. nafl	2 rakat	14 r.	6 r.
¤: denota sunnah mu'akkadah (sunnah verificada), que deben ofrecer los seguidores de la madhab Hanafi . ‡: denota sunnah ghair-mu'akkadah (sunnah no verificada). ×: ofrecido como dos oraciones de 4 y 3 rakat cada una, con el 3 rakat considerado wajib y realizado después del 4 fard rakat.

Oraciones de la noche

Aunque no es una parte obligatoria del curso, la mayoría de los musulmanes suplican después de completar salah.

Tahajjud (árabe: تَهَجُّد ) son oraciones supererogatorias que se ofrecen a altas horas de la noche. Las oraciones de este tipo se observan desde la medianoche hasta el momento prescrito para la oración del Fajr. ^[42] La oración incluye cualquier número de rakat incluso, realizado en dos o de cuatro patas, seguido de tres o más impar rakat de witr oración. ^[43] Los musulmanes chiítas ofrecen oraciones similares, simplemente llamadas oraciones nocturnas (en árabe: صَلَوَات اللَّيل ). Estos se consideran altamente meritorios y se pueden ofrecer al mismo tiempo que tahajjud. ^{[44] [45]} Estas oraciones incluyen once rakat: 8 nafl (4 oraciones de 2 rakat cada una), 2 oración de rakat shaf 'y 1 rakat witr. ^[45] Witr(Árabe: وِتر lit. 'cadena') son oraciones que se ofrecen con la oración de Isha o con el tahajjud / salawat al-layl. Algunos consideran esta oración obligatoria ( wajib ), mientras que otros la consideran supererogatoria. Estos se realizan en números impares de rakats, con ligeras diferencias entre madhabs . La oración generalmente incluye el qunūt . ^[44]

Otras oraciones

La palabra istikharah se deriva de la raíz ḵ-yr (خير) "bienestar, bondad, elección, selección". ^[46] Salat al-Istikhaarah es una oración que se ofrece cuando un musulmán necesita orientación sobre un asunto en particular. Para decir este salah, uno debe rezar dos rakats de salah no obligatorio hasta completarlo. Una vez completado, uno debe pedirle a Dios lo que es mejor. ^[26] La intención del salah debe estar en el corazón de uno para rezar dos rakats de salah seguidos de Istikhaarah . El salah se puede ofrecer en cualquiera de los momentos en que el salah no está prohibido. ^[47] Otras oraciones incluyen el tahiyyat al-masjid , que se anima a los musulmanes a ofrecer estos dos rakat. ^[48]

Diferencias en la práctica

Un musulmán sunita (izquierda) ^[49] y un musulmán chiíta (derecha) realizan la oración del viernes en Teherán . Los sunitas realizan salah con las manos juntas, mientras que los chiítas ofrecen salah con las manos a los lados.

Los musulmanes creen que Mahoma practicó, enseñó y difundió el ritual de adoración en toda la comunidad musulmana y lo hizo parte de su vida. La práctica, por lo tanto, ha sido practicada concurrente y perpetuamente por la comunidad en cada una de las generaciones. La autoridad para las formas básicas del salah no son los hadices ni el Corán, sino el consenso de los musulmanes. ^[50]

Esto no es incompatible con otro hecho de que los musulmanes han mostrado diversidad en su práctica desde los primeros días de práctica, por lo que el salah practicado por un musulmán puede diferir del de otro en pequeños detalles. En algunos casos, el Hadith sugiere que parte de esta diversidad de prácticas era conocida y aprobada por el propio Profeta. ^[51]

La mayoría de las diferencias surgen debido a diferentes interpretaciones de las fuentes legales islámicas por parte de las diferentes escuelas de derecho ( madhabs ) en el Islam sunita y por diferentes tradiciones legales dentro del Islam chiíta . En el caso del culto ritual, estas diferencias son generalmente menores y rara vez deben causar disputas. ^[52]

Un turbah o mohr es un pequeño trozo de tierra o arcilla, a menudo una tableta de arcilla, que se usa durante el salah para simbolizar la tierra.

Diferencias específicas

Las diferencias comunes, que pueden variar entre las escuelas y el género, incluyen: ^{[53] [54] [55] [56] [57] [58]}

• Posición de piernas y pies.
• Posición de las manos, incluidos los dedos.
• Lugar donde los ojos deben enfocarse
• La cantidad mínima de recitación
• Volumen de la recitación: audible, o movimiento de labios, o simplemente escucha ( oración fuerte  [ ar ] , oración silenciosa  [ ar ] )
• ¿Cuáles de los elementos principales de la oración son indispensables versus recomendados, opcionales, etc.?

Los musulmanes chiítas , después del final de la oración, levantan la mano tres veces y recitan Allahu akbar, mientras que los sunitas miran el hombro derecho y luego el izquierdo y dicen taslim . Además, los chiítas suelen leer "Qunoot" en el segundo Rakat, mientras que los sunitas suelen hacerlo después del salah. ^[59] El uso de un turbah es obligatorio en la mayoría de las escuelas chiítas del Islam y desaprobado entre muchos sunitas. ^{[ cita requerida ]}

Un estudio del Pew Research Center de 2015 encontró que las mujeres tienen un 2% más de probabilidades que los hombres de orar a diario. ^[60]

Oración en congregación

Bosniaks rezando en campo abierto, ca. 1906

Artículo principal: Salah al jama'ah

El presidente Joko Widodo de Indonesia (primera fila, cuarto desde la izquierda) uniéndose a la oración en la congregación con el vicepresidente Jusuf Kalla (tercero desde la izquierda), otros miembros del gabinete y otros fieles.

Oración del viernes por los musulmanes en Dhaka , Bangladesh

Se considera que la oración en la congregación ( jama'ah ) tiene más beneficios sociales y espirituales que la oración por uno mismo. ^[61] Al orar en congregación, la gente se para en filas rectas paralelas detrás de una persona que dirige la oración, llamado imán, también llamado el 'líder'. El imán debe estar por encima del resto en conocimiento, acción, piedad y justicia y poseer fe y compromiso en el que la gente confíe, Percepción equilibrada de la religión y el mejor conocimiento del Corán. ^[25] La oración se ofrece de forma normal, con la congregación siguiendo al imán en el orden en que ofrece el salah. ^[62]

Disposición permanente

Para dos personas del mismo sexo, el imán estaría a la izquierda y la otra a la derecha. Para más de dos personas, el imán está una fila por delante del resto. ^{[ cita requerida ]}

Cuando los adoradores consisten en hombres y mujeres combinados, se elige a un hombre como imán. En esta situación, a las mujeres normalmente se les prohíbe asumir este papel. Este punto, aunque acordado unánimemente por las principales escuelas del Islam, es discutido por algunos grupos , basándose en parte en un hadiz cuya interpretación es controvertida. Cuando la congregación se compone exclusivamente de mujeres y niños prepúberes, se elige a una mujer como imán. ^[63] Cuando los hombres, las mujeres y los niños están orando, las filas de los niños suelen estar entre las filas de los hombres y las de las mujeres, con los hombres al frente y las mujeres al fondo. Otra configuración es donde las filas de hombres y mujeres están una al lado de la otra, separadas por una cortina u otra barrera, ^[64]con la intención principal de que no haya una línea de visión directa entre adoradores masculinos y femeninos, siguiendo un mandato coránico hacia hombres y mujeres, cada uno con la mirada baja (Corán 24: 30–31). ^{[sesenta y cinco]}

Hombres de pie en oración en Tulehu , Indonesia .

Ver también

• Dua
• Sabr (término islámico)
• Tasbih

Notas

1. Corán, 6: 162
2. Corán, 20:14
3. Corán, 33:43
4. Corán, 24:41
5. Corán, 21: 71-73

Notas de la mesa

1. Según los musulmanes chiítas , estos deben decirse en dos y dos rakats (cuatro en total). Este no es el caso de los musulmanes sunitas.
2. Reemplazado por Jumu'ah los viernes, que consta de dos rakats.
3. Según los musulmanes sunitas , existe una diferencia entre Sunnat-Mu'akkadah (obligatorio) y Sunnat-Ghair-Mu'akkadah (voluntario). A diferencia de la Sunna-Ghair-mu'akkadah, la Sunna-mu'akkadah se rezó por Muhammed diaria.
4. Mustahab (digno de alabanza) para hacer todos los días. (Chiítas)
5. Según los musulmanes chiítas, esta oración se denomina nawafil.
6. Según Imam Abu Hanifa , "Asr comienza cuando la sombra de un objeto se vuelve el doble de su altura (más la longitud de su sombra en el momento de inicio de Zuhr)". Para el resto de imanes, "Asr comienza cuando la sombra de un objeto se vuelve igual a su longitud (más la longitud de su sombra en el momento de inicio de Zuhr)". Asr termina cuando el sol comienza a ponerse.
7. Según los musulmanes chiítas, la oración Asr y la oración Isha no tienen horarios establecidos, pero se dicen en cualquier momento a partir del mediodía. Las oraciones de Zuhr y Asr deben ofrecerse antes de la puesta del sol, y el tiempo para Asr comienza después de que se haya rezado Zuhr. Las oraciones de Maghrib e Isha deben ofrecerse antes de la medianoche, y el tiempo para la oración de Isha puede comenzar después de que se haya rezado Maghrib, siempre que no quede más luz en el cielo occidental que signifique la llegada de la verdadera noche.
8. Más información sobre el uso de la palabra "Isha" (noche) ver Corán  12:16 , Corán  79:46

Referencias

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Lectura adicional

• Smith, Jane I .; Haddad, Yvonne Yazbeck (1993). The Oxford Handbook of American Islam (1ª ed.). Oxford: Prensa de la Universidad de Oxford. págs. 162-163.

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