Samir Roychowdhury ( bengalí : সমীর রায়চৌধুরী) (1 de noviembre de 1933 - 22 de junio de 2016), [1] uno de los padres fundadores de la Generación Hambrienta [2] (también conocida como Hungryalism o Hungrealism (1961-1965)), nació en Panihati , Bengala Occidental , en una familia de artistas, escultores, fotógrafos y músicos. Su abuelo Lakshminarayan, decano del clan Sabarna Roy Choudhury de Uttarpara, había aprendido a dibujar y fotografiar con papel bromuro de John Lockwood Kipling , padre de Rudyard Kipling., quien fue curador en el Museo de Lahore (ahora en Pakistán), y luego estableció la primera compañía móvil de fotografía y pintura en la India a mediados de la década de 1880. La empresa fue luego asumida por el padre de Samir Ranjit (1909-1991). La madre de Samir, Amita (1916-1982), era de una familia progresista del renacimiento de Bengala del siglo XIX .
Samir Roy Chowdhury | |
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Nació | |
Fallecido | 22 de junio de 2016 Kolkata (Calcuta), Bengala Occidental , India | (82 años)
Nacionalidad | indio |
Ocupación | Poeta y escritor |
Movimiento | Posmodernismo y hambruna |
Semillas del hambriento
El abuelo de Samir, Sri Lakshminarayan Roy Chowdhury estableció un taller permanente de fotografía y pintura en Patna, Bihar en 1886, la ciudad desde la cual Samir, junto con su hermano menor el malayo Roy Choudhury , Shakti Chattopadhyay y Debi Ray , habían lanzado el Hungryalism (হাংরি আন্দোলন) movimiento en noviembre de 1961. El tío de Samir, Pramod, era Guardián de Pinturas y Esculturas en el Museo de Patna. Las hijas de Pramod, Sabitri y Dharitri fueron consumadas intérpretes de veena y cantantes clásicas. Dharitri también era pintor. La madre de Samir, Amita Banerjee, provenía de una familia donde su padre, el Dr. Kishori Mohan Bandyopadhyay, era investigador y asistente de Ronald Ross , ganador del premio Nobel por descubrir las causas de la malaria. Desde la infancia, Samir estuvo así en compañía de personas que podrían prepararlo para sus posteriores logros literarios .
Fase de Krittibas
Samir estudió en el City College de Calcuta , donde encontró como compañeros de clase a Dipak Majumdar, Sunil Gangopadhyay y Ananda Bagchi, quienes se preparaban para iniciar una revista de poesía exclusiva, llamada Krittibas (1953). Samir se convirtió en un miembro activo del grupo. La primera colección de poemas de Sunil Gangopadhyay , Eka Ebong Koyekjan, fue financiada y publicada por Samir. Sin embargo, cuando Dipak Majumdar dejó Krittibas , Samir junto con Sandipan Chattopadhyay , Ananda Bagchi y Utpalkumar Basu fueron retirados del grupo, aunque Samir había editado el número de Phanishwarnath Renu de la revista. Samir dejó el grupo y tomó un trabajo de experto en pesca marina en un barco que la mayor parte del tiempo estaba en el Mar Arábigo, una experiencia que luego fue beneficiosa para los aportes de Hungryalism . Su primera colección de poesía Jharnar Pashey Shuye Aachhi (ঝর্ণার পাশে শুয়ে আছি) (es decir, "Durmiendo al lado de una cascada") se basó en el azul de la experiencia de este período marino.
Entre la gente
Samir pasó de la pesca marina a la pesca continental, lo que le dio la oportunidad de convertirse en parte de las familias de barqueros, pescadores y tejedores de redes más pobres de la India rural y ribereña. Durante tres décadas viajó extensamente en áreas tribales como Chaibasa, Dumka, Daltonganj, Bhagalpur, Muzaffarpur y Darbhanga, etc. Estos lugares fueron los centros donde los poetas, escritores y pintores hambrientos se reunieron y participaron en acontecimientos creativos que se han convertido en parte del bengalí folclore literario. Durante este período, Samir emergió como uno de los pensadores originales, una escuela de pensamiento denominada más tarde como Adhunantika por el famoso lingüista Dr. Prabal Dasgupta. Jóvenes escritores, poetas y artistas, así como cineastas, lo visitaron durante su estancia tribal. Entre los visitantes fueron Octavio Paz , Allen Ginsberg , Peter Orlovsky , Gary Snyder , Rajkamal Choudhury, Phanishwarnath Renu , Dharmavir Bharati , Santoshkumar Ghosh, SH Vatsayan Ajneya, Falguni Ray, Basudeb Dasgupta, Subo Acharya , Tridib Mitra Mitra y Alo etc. Shakti Chattopadhyay permaneció con él en Chaibasa durante más de dos años. Sigue siendo una figura importante ante los poetas y pensadores más jóvenes contemporáneos (como Anupam Mukhopadhyay).
Trabajo creativo
La creatividad corría por las venas, tan temprano en la vida, tanto Samir como su hermano Malay dirigieron muchas obras, incluida 'Kauwa Babula Bhasm', cuyo guión fue preparado por el destacado escritor Phanishwar Nath 'Renu' . Samir ha sido creativo de vez en cuando. Después de su primera colección de poemas, publicó Aamar Vietnam, una colección de poemas, aunque no basada en Vietnam, sino basada en la sensibilidad de una persona que vive en un mundo diferente y es bombardeada regularmente por noticias de guerra que son sorprendentemente inhumanas. Luego, después de una década, se publicó su tercera colección de poemas Janowar (জানোয়ার) (La Bestia) escrita en una línea diferente. Entre los hambrientos , se le considera un maestro de la formación de palabras y la plasticidad del lenguaje. Trasladó su base de forma permanente a Calcuta (Kolkata) a principios de la década de 1990 y comenzó su propia revista llamada HAOWA # 49 o Unapanchash Vayu en sánscrito, que es un estado mental desconocido. También fundó Haowa # 49 Publications, a la que se unió su hermano menor, el malayo Roy Choudhury, como consultor creativo. La revista HAOWA # 49 (হাওয়া # ৪৯) cambió virtualmente la escena literaria de vanguardia . Las personas que alguna vez fueron críticas con el movimiento de la Generación Hambrienta (, আন্দোলন), e incluso denigraron el hambriento , comenzaron a respetarlas. Se han escrito algunas tesis de posgrado sobre los dos hermanos, que se considera que han surgido ondas mentales frescas en un grupo creativo que de otro modo estaría estancado.
Controversia Adhunantika
Samir escribió varios tratados sobre aspectos adhunantika de la sociedad india, especialmente bengalí , que han impactado la mentalidad poscolonial y, obviamente, las artes, la literatura y la cultura. Los críticos han afirmado que Adhunantika es la versión posmoderna del Hungryalism , y que las características posmodernas de la escritura creativa bengalí surgieron en la década de 1960, cuando se lanzó el movimiento de la generación Hungry con boletines semanales distribuidos libremente que podrían haber sido publicados por cualquier participante del movimiento. Samir introdujo una versión indianizada del posmodernismo que se estaba llamando, además de Adhunantika, Uttaradhunika, Uttar-Adhunika, Bitadhunika, Bhashabadal, Atichetana y Adhunikottarvad, etc. El hambriento obtuvo una nueva valoración con estos conceptos, y la nueva generación de poetas, escritores y pensadores consiguió una plataforma alternativa. Samir editó, desde 1990, libros sobre Ecofeminismo , Poscolonialismo , Posmodernismo , Complejidad , Hibridez y El Otro . Editó Postmodern Bengali Poetry (2001) y Postmodern Bengali Short Stories (2002) que incluía escritos de Bangladesh y de toda la India. Anteriormente, solo los escritores de casta superior de Bengala Occidental solían tener un lugar de honor en tales colecciones. Samir lo cambió todo; invitó a poemas y cuentos de todos los estratos, no solo de Bengala Occidental , sino de toda la India y Bangladesh . Él acuñó una nueva palabra, Bahirbanga, para los bengalíes diaspóricos .
Película
En 2011, Srijit Mukherji dirigió una película bengalí titulada Baishe Srabon, en la que el director de cine Gautam Ghosh interpretó el papel del poeta hambriento .
Ver también
- Sunil Gangopadhyay
- Sandipan Chattopadhyay
- Malayo Roy Choudhury
- Basudeb Dasgupta
- Basak subimal
- Tridib Mitra
- Shakti Chattopadhyay
- Anil Karanjai
- Rabindra Guha
Referencias
- ^ Samir Roychoudhury, cofundador de Hungry Generation, muerto
- ^ Pariat, Janice (5 de abril de 2011). "Letra pequeña - Revistas literarias" . Revista Forbes India . Consultado el 21 de julio de 2012 .
Fuentes
- Hungry Shruti y Shastravirodhi Andolan por el Dr. Uttam Das. Publicado por Mahadiganta Publishers, Kolkata, India. (1986)
- Van Tulsi Ki Gandh por Phanishwarnath Renu. Publicado por Rajkamal Prakashan , Delhi, India. (1984)
- Plumas saladas editado por Dick Bakken. Portland, Oregon, Estados Unidos. (Número hambriento de 1967)
- Intrepid editado por Carl Weissner. Buffalo, NY, Estados Unidos. (Número hambriento de 1968)
- Enciclopedia en Asamés (Vol. VII) editada por Rajen Saikia. Publicado por Assam Sahitya Sabha, Jorhat, Assam, India. (2007)
- E-Kaler Gadya Padya Andoloner Dalil por Satya Guha. Publicado por Adhuna, Kolkata, India. (1970)
- Compendio Samir Roychowdhury editado por Aloke Goswami. Colaboradores: Rabindra Guha, Basab Dasgupta, Naser Hosain, Murshid AM, Dr. Nrisingha Murari Dey, Sujit Sarkar, Moulinath Biswas, Thakurdas Chattopadhyay, Dhiman Chakraborty, Partha Chattopadhyay, Ramkishore Bhattacharya, Ashok Goswami y Aloke Goswami. Editores Galpobishwa, Siliguri, Bengala Occidental, India. 2008.
- Samir Roychowdhury Compendium 2 editado por Arun Kumar Mukherjee.BODH. Colaboradores: Dhiman Chakraborty, Uttam Chakraborty, Anupam Mukhopadhyay, Bela Roychowdhury, Alok Goswami.
- Compendio 3 editado por Kajol Sen, publicado en Jamshedpur, Jharkhand. Colaboradores: Malay Roychowdhury, Arabindo Prodhan, Nilanjan Chattopadhyay, Shankarnath Chakaroborty, Partho Chattopadhyay, Ram Kishore.
enlaces externos
- Entrevista a la BBC de Samir Roychoudhury
- poesía / Introducción de la Generación Hambrienta al Movimiento Hambriento junto con fotografías de los participantes [ enlace muerto permanente ] .
- Noticias de la revista TIME sobre el movimiento Hungry Generation .
- Archivo de Hungry Generation .
- Artículos del profesor Howard McCord, que había presentado a los lectores estadounidenses a Hungryalists .
- 19780002.html Documentos judiciales relacionados con el enjuiciamiento de hambrientos [ enlace muerto permanente ] .
- Sri Aurobondo y los hambrientos .