Saṃvatsarī ( sánscrito : संवत्सरी ) (lit. Día Anual o fig. Día del Perdón) es el último día de lasecta Paryushana Shwetambar del jainismo . Cae en Shukla Panchami cada año en elmes del calendario jainista de Bhadrapada , en algún lugar entre mediados de agosto y septiembre en el calendario gregoriano .
Samvatsari | |
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Nombre oficial | Samvatsari Pajushan |
También llamado | Dia del perdon |
Observado por | Secta Swetambar de Jainistas en todo el mundo |
Color litúrgico | blanco |
Tipo | Cultural |
Significado | Último día del festival Paryushan , en el que los jainistas perdonan y buscan el perdón de todos los seres vivos. |
Celebraciones | 1 día |
Celebraciones | Micchami Dukkadam (Pidiendo perdón), Pratikramana (Introspección) |
Fecha | Bhadrapada Shukla Panchami |
Fecha 2020 | 23 de agosto |
Frecuencia | Anual |
Relacionado con | Paryushan , Kshamavaani |
En este día, los jainistas perdonan y buscan el perdón por sus errores cometidos consciente o inconscientemente de todos los seres vivos. En este día se realiza un elaborado retiro penitencial anual llamado " samvatsari pratikramana ". Después del pratikramana , los jainistas buscan el perdón de todas las criaturas del mundo, incluidos amigos y parientes, pronunciando la frase: Micchami Dukkadam o sus variantes como "Khamau Sa", "Uttam Kshama" o "Khamat Khamna".
Etimología
Samvatsari se deriva del idioma sánscrito. Samvatsara se refiere a un "año" en la literatura védica como el Rigveda y otros textos antiguos. [1] Por lo tanto, Samvatsari se refiere literalmente a un día que se celebra anualmente.
Costumbres y tradiciones
Como cuestión de ritual, saludan personalmente a sus amigos y familiares Micchami Dukkadam . No se puede llevar a cabo ninguna disputa o disputa privada más allá de Saarvatsari y se hacen mensajes, llamadas telefónicas a los amigos y familiares de la estación remota pidiendo perdón. [2]
Siendo el día más sagrado del calendario jainista , [3] [4] muchos jainistas observan un ayuno completo en este día.
Samvatsari y Kshamavaani
Si bien Samvatsari y Kshamavaani se asocian típicamente con la secta Shwetambar y Digambara respectivamente, no hay una diferencia importante entre los dos días y ambos se observan como Días del Perdón. Más bien, los dos generalmente se usan indistintamente.
Sin embargo, una gran diferencia entre los dos es que a pesar de que Samvatsari y Kshamavaani cayeron en el último día de Paryushan , de hecho son dos días diferentes. Esto se debe a que el festival Paryushan para las dos sectas comienza en fechas diferentes y tiene una duración variable.
Como resultado, mientras que Samvatsari se observa en Shukla Panchami del mes de Bhadrapada por los Shwetambars , los Digambaras lo celebran el primer día del mes Ashvin Krishna del calendario jainista basado en la luna .
Ver también
Referencias
- ^ Bettina Bäumer; Kapila Vatsyayan (1992). Kalātattvakośa: un léxico de conceptos fundamentales de las artes indias . Motilal Banarsidass. págs. 215–216. ISBN 978-81-208-1044-0.
- ^ Hastings, James (2003), Enciclopedia de religión y ética, parte 10, Kessinger Publishing ISBN 978-0-7661-3682-3 p.876
- ^ Shah, Nathubhai (1998). Jainismo: el mundo de los conquistadores . Volumen I y II. Sussex: Prensa de la Academia de Sussex. ISBN 1-898723-30-3.pag. 212
- ^ "Los jainistas rezan por la paz, la hermandad" . El hindú . 13 de septiembre de 2007. Archivado desde el original el 7 de noviembre de 2012 . Consultado el 11 de noviembre de 2009 .