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Sattriya es una danza india clásica que se originó en su estado oriental de Assam .

Sattriya ( asamés : সত্ৰীয়া ), o Sattriya Nritya , es una de las principales danzas clásicas de la India . [1] [2] Es un arte de danza-drama con orígenes en losmonasterios vaishnavismo centradosen Krishna de Assam , y atribuido alerudito del movimiento Bhakti del siglo XVy santo Mahapurush Srimanta Sankardev . [1] [3] [4]

Las obras de teatro en un acto de Sattriya se llaman Ankiya Nat , que combinan lo estético y lo religioso a través de una balada, danza y teatro. [5] [6] Las obras de teatro generalmente se representan en los salones de la comunidad de danza ( namghar [6] ) de los templos del monasterio ( sattras ). [7] Los temas tocados están relacionados con el Señor Krishna, a veces con otros avatares de Vishnu como Rama y Sita [8]y también se mencionan historias de epopeyas como el Mahabharata y el Ramayana. Cabe mencionar que la religión filosófica de Mahapurush Srimanta Sankaradeva se basaba en el Vedanta, el Bhagavad Gita y el Bhagavad Puran, por lo que no hay presencia de Radha en las presentaciones de danzas Sattriya.

Reconocida en 2000 como danza clásica por Sangeet Natak Akademi de la India, la Sattriya moderna explora muchos temas y obras de teatro, y sus actuaciones se representan en todo el mundo. [9]

Historia [ editar ]

Postura de Sattriya por el premiado de SNA Ramkrishna Talukdar

Sattriya es una danza clásica de la India, una clasificación que tiene sus raíces en los antiguos textos dramáticos y musicales de la India, en particular el Natya Shastra . [10] [11] El Natya Shastra es un tratado fundamental sobre las artes escénicas atribuido al antiguo erudito Bharata Muni . Su primera compilación completa data de entre 200 a. C. y 200 d. C., [12] [13] pero las estimaciones varían entre 500 a. C. y 500 d. C. [14] La versión más estudiada del texto Natya Shastra consta de unos 6000 versos estructurados en 36 capítulos. [12] [15] El texto, afirma Natalia Lidova, describe la teoría de la danza Tāṇḍava ( Shiva), la teoría del rasa, del bhāva, la expresión, los gestos, las técnicas de actuación, los pasos básicos, las posturas de pie, todo lo cual es parte de las danzas clásicas indias. [12] [16] La danza y las artes escénicas, afirma este texto antiguo, [17] son una forma de expresión de ideas espirituales, virtudes y la esencia de las escrituras. [18]

La historia de las artes de la danza en Assam se remonta a la antigüedad, como lo demuestran las inscripciones en placas de cobre y las esculturas relacionadas con las tradiciones de Shaivismo y Shaktismo . [19] Las tradiciones musicales y de canto, de manera similar, se remontan a la tradición de canto del coro asamés para las epopeyas hindúes del Ramayana y el Mahabharata . [19]

Los monasterios y templos en Assam, llamados satras , tienen salones de baile ( Namghar ) para Sattriya. Arriba: entrada de Namghar .

La forma moderna de Sattriya se atribuye al Sankaradeva del siglo XV, quien sistematizó la danza utilizando los textos antiguos e introdujo el drama y la danza expresiva ( nritta y nritya ) como una forma de arte religioso comunitario para la devoción emocional a Krishna. [3] [7] [19]

Desde el siglo XV, el arte Sattriya creció como parte del movimiento Vaishnava bhakti, en monasterios hindúes llamados Sattra . [7] El arte fue desarrollado y practicado por monjes en forma de danza-dramas sobre leyendas y mitologías de Krishna, particularmente de textos como el Bhagavata Purana . [20] Una parte distintiva de la danza Sattriya dentro de los templos y monasterios es que la danza no se celebra ante ningún ídolo, sino que se realiza ante una copia del Bhagavata Purana colocada en la esquina oriental (salida del sol) llamada Manikut del salón de baile ( namghar ). [20]

Estas danzas-dramas fueron, en los primeros días, escritas y dirigidas por el poeta-santo asamés Sankaradeva , y por su principal discípulo Madhavadeva. En su mayoría fueron compuestos durante el siglo XVI. [21] Una vez que el dominio de los monjes masculinos, ahora es interpretado por bailarines masculinos y femeninos. En la segunda mitad del siglo XX, Sattriya Nritya pasó del santuario de los sattras / monasterios de Assam al escenario metropolitano. [22]

El Sangeet Natak Akademi reconoció a Sattriya Nritya como una danza clásica oficial de la India en 2000. Las sattriyas ahora se realizan en escenarios del mundo. [21]

Repertorio [ editar ]

Una postura tradicional de la Danza Sattriya.

Como las otras escuelas de danza clásica india, Sattriya abarca los principios requeridos de una forma de danza clásica: los tratados de danza y dramaturgia, como Natya Shastra , Abhinaya Darpana y Sangit Ratnakara de Shakaradeva ; [23] El Sangit Ratnakara de Shankaradeva complementa su Bhakti Ratnakara , que traza los temas de los Upanishads , Bhagavad Gita , Yoga y Vedanta , los valores éticos como la no violencia ( ahimsa ), la veracidad ( satya) y otros, estableciendo así un fundamento teológico para Sattriya. [24] Para Shankaradeva, los valores religiosos, la ética, las alegrías de la vida y las artes escénicas estaban íntimamente vinculados, y pidió a los líderes de los monasterios hindúes que compusieran al menos una obra, durante su mandato, antes de morir. [4]

El repertorio sattriya (marg) incluye nritta (danza pura, solo), nritya (danza expresiva, solo) y natya (juego dramático, grupo). Como todas las principales formas de danza clásica india, esas tres categorías de actuaciones son: [25] [26]

  • La actuación de Nritta es un aspecto abstracto, rápido y rítmico de la danza. [27] [28] El espectador se presenta con movimiento puro en Nritta, donde el énfasis es la belleza en movimiento, forma, velocidad, rango y patrón. Esta parte del repertorio no tiene un aspecto interpretativo, no cuenta una historia. [29]
  • El Nritya es un aspecto más lento y expresivo de la danza que intenta comunicar sentimientos, trama particularmente con temas espirituales. [27] [28] En un nritya , la actuación se expande para incluir la narración de historias, la expresión silenciosa de palabras a través de gestos y movimientos corporales con notas musicales. Esta parte de un repertorio es más que un disfrute sensorial, tiene como objetivo involucrar las emociones y la mente del espectador. [29]
  • La Natya es una obra de teatro, típicamente una actuación en equipo, pero puede ser interpretada por un solista donde el bailarín usa ciertos movimientos corporales estandarizados para indicar un nuevo personaje en la historia subyacente. Un Natya incorpora los elementos de un Nritya . [28] Kuchipudi, en su historia se basó en un equipo de actores de danza, mientras que en los tiempos modernos las producciones de Kuchipudi incluyen actuaciones en solitario o en dúo. [30]

Los gestos con las manos ( mudras ), el juego de pies ( padas ), las posturas, los ritmos, el entrenamiento de los artistas y otros aspectos del drama de danza Sattriya siguen de cerca los descritos en Natya Shastra y otros textos de danza clásica hindú, y son bastante similares a otras danzas clásicas importantes. como Odissi, Kathakali, Bharatanatyam y otros que se encuentran en el sur y norte de la India. [8] [31] Algunos elementos y características básicos de Sattriya coinciden con los que se encuentran en la danza Manipuri que se encuentra en el vecino estado de Manipur. [32]

Sattriya Nritya es un género de danza dramática que cuenta historias míticas y religiosas a través de expresiones faciales y manuales. La unidad básica de danza y el ejercicio de un Sattriya se llama Mati Akhara , igual a 64 al igual que en Natya Shastra , son los conjuntos fundamentales que los bailarines aprenden durante su entrenamiento. Los Akharas se subdividen en Ora, Saata, Jhalak, Sitika, Pak, Jap, Lon y Khar. Una actuación integra dos estilos, uno masculino ( Paurashik Bhangi , enérgico y con saltos), y femenino ( Stri Bhangi , Lasya o delicado). [33]

Tradicionalmente, Sattriya solo lo realizaban bhokot s (monjes masculinos) en los monasterios como parte de sus rituales diarios o para marcar festivales especiales. Hoy en día, además de esta práctica, Sattriya también se realiza en el escenario por hombres y mujeres que no son miembros de los sattras , sobre temas no meramente mitológicos. [ cita requerida ]

Las obras coreografiadas en Sattriya son las que se encuentran en textos hindúes como el Bhagavata Purana, las epopeyas y las composiciones de eruditos asamés. Las historias relacionadas con el amor entre Radha y Krishna son particularmente comunes. [8]

Disfraces [ editar ]

El bailarín de Sattriya Krishnakshi Kashyap con un traje de baile tradicional Sattriya hecho de seda Assam Pat y joyas tradicionales asamés: Kopali en la frente, Muthi Kharu (pulseras), Thuka Suna (pendientes) y Galpata, Dhulbiri, Jethipata y Bena (collares). El motivo tradicional de Kingkhap se utiliza en el traje principal con el patrón Kesh en el borde. El Kanchi o la tela de la cintura tiene el motivo tradicional de Miri .

El traje de la danza Sattriya es principalmente de dos tipos: el traje masculino que comprende el dhoti y el chadar y el paguri (turbante) y el traje femenino que comprende el ghuri , el chadar y el kanchi (cintura). Tradicionalmente, los trajes eran de color blanco o seda cruda con el uso de rojo, azul y amarillo para números de baile específicos. En épocas anteriores, los materiales de terciopelo y satén se usaban principalmente para el vestuario. Con el cambio de tiempo, a medida que esta forma de danza evolucionó de los sattras al escenario, el diseño y los materiales de los trajes de danza cambiaron. Pat (también deletreado paat): una seda producida en Assam que se deriva de la planta de la morera y la seda muga.( seda dorada de Assam ) también se usa para preparar el traje de baile. Otros colores brillantes también se utilizan en los trajes femeninos. Estos materiales tejidos a mano normalmente tienen intrincados motivos locales como Kingkhap, Miri Motif, Kolka, etc. [34] [35]

Los usos de trajes específicos para juegos también se ven en la danza Sattriya. La vestimenta de Krishna Nritya y Nadubhangi Nritya es de color amarillo y azul, manteniéndose en línea con la vestimenta del Señor Krishna. El Sutradhar Nritya también tiene su traje blanco específico con un turbante especial.

La joyería tradicional asamés se utiliza en la danza Sattriya. Las joyerías están realizadas con una técnica única en Kesa Sun (oro crudo). Los artistas usan Kopali en la frente, Muthi Kharu y Gam Kharu (brazaletes), diferentes tipos de piezas para el cuello como Mata Moni (para bailarines masculinos), Golpata , Dhulbiri (con forma de instrumento musical dhol), Bena (colgante con forma de media luna) , Jethipata (en forma de lagarto), Dugdugi (en forma de hoja), Senpata (en forma de águila), Dhansira (hebra de grano de arroz), Lokaparo (diseño de pegion). Los pendientes están hechos con diseños similares y tambiénThuka Suna y Keru son usados ​​por bailarines. Las bailarinas llevan flores blancas en el pelo. [34] [35]

Los trajes de Ankiya Naats (dramas) son coloridos y específicos para cada personaje. El uso de Mukha (máscaras) para representar demonios y personajes especiales también es único en esta forma de danza. El arte de hacer máscaras es una parte integral de la cultura Sattriya y se originó en los Sattras de Assam. En los Ankiya Naats se utilizan turbantes bellamente decorados y coronas hechas por artesanos locales . [34] [35]

La composición facial de la danza Sattriya se asemeja a otras formas de danza clásica de la India. Sin embargo, en épocas anteriores se utilizaban materiales y hierbas tradicionales para el maquillaje. [35]

Música e instrumentos [ editar ]

Sattriya Nritya se acompaña de composiciones musicales llamadas borgeets (compuestas por Sankardeva y Shree Shree madhavdev , entre otros) que se basan en ragas clásicas . [ cita requerida ]

Un instrumento musical clave que acompaña a una actuación de Sattriya son los khols (tambor asimétrico de dos caras bastante diferente del resto de la India) que se toca con los dedos. [36] La forma especial y los materiales de construcción - arcilla, madera, cuero, masa de arroz, limaduras de hierro, correas de cuerda - de Sattriya khol produce un tono alto con el lado derecho ( Daina ), mientras que la producción de un sonido de bajos profundos de la izquierda ( Bewa ). [36]

Acompañando al khol hay varios tipos de Talas o platillos (Manjira, Bhortal, Bihutal, Patital, Khutital) y la flauta ( bansuri ). Otros instrumentos como el violín y el armonio se han incorporado recientemente. [36] [nota 1]

Estilos [ editar ]

Un rendimiento Sattriya viene en muchos estilos como el Sutradhara (o Sutra-bhangi), el carácter específico Bhangi , Prabesh , Nritya y Jhumura . [8] El Sutradhara es un estilo que cuenta una historia y presenta los valores espirituales del vaisnavismo en un formato clásico completo: nritta, nritya y natya. Una característica del estilo Sutradhara (o Sutradhari) es el comentario incluido para la audiencia en el idioma local. [38]

Ankiya Nat es un subgénero que consta de obras de Sattriya en un acto. Estas son composiciones dedicadas, pero cuentan con una balada, danza y drama. [5] [6]

Los diferentes estilos específicos del personaje de Sattriya tienen sus propias variaciones de vestuario y se centran en las diversas etapas de la vida y actividades de Radha, Krishna y las gopis. [33]

Escuelas y formación [ editar ]

A lo largo de los años, Sattriya Nritya ha recibido una mayor aceptación y patrocinio tanto fuera del estado de Assam como fuera de la India. [ cita requerida ] . Una de las bailarinas de Sattriya Nritya que promueve el arte de la danza en el extranjero es la señora Kavitha Supramaniam de Malasia. Madame Kavitha Supramanaim como bailarina de logros; aprendiendo el arte bajo la guía de su estimada maestra Preeti Chowdhury de Assam.

En los Estados Unidos de América bailarines como Madhusmita Bora y Prerona Bhuyan, fundadores de Sattriya Dance Company, quienes siguen la tradición de Uttar Kamalabari han estado promoviendo esta forma de danza ancestral actuando en festivales de danza muy icónicos y organizando eventos de demostración de conferencias en varias instituciones de prestigio alrededor del mundo. Sattriya ha sido patrocinada por subvenciones de varias instituciones en los Estados Unidos, como la fundación Pew and Leeway. La compañía de danza Sattriya hizo historia en abril de 2018 al exhibir Sattriya Nritya por primera vez en la Biblioteca del Congreso, EE. UU., También llevaron esta antigua forma de arte al Nehru Centre, Londres y exhibieron el antiguo tapiz asamés Brindabani Vastra como parte de los cuales se encuentra en el Museo de Arte de Filadelfia, acompañado por monjes músicos bailarines de Majuli.Sattriya ha alcanzado una mayor audiencia y aceptación entre los conocedores del arte de América debido a los incansables esfuerzos de Sattriya Dance Company.

Bailarina Sattriya

.

Sattriya Dance Company , presentó Sattriya Nritya acompañada por bailarines y monjes músicos de Majuli en la Biblioteca del Congreso, EE. UU., El 19 de abril de 2019. Aquí hay una entrevista de Sattriya Dance Company en la Biblioteca del Congreso, EE. UU.

Lista de escuelas de baile Sattriya fuera de Assam

  • Sattriya Nrityasala (una unidad de Satkara-Desatando el espíritu de Sattriya) dirigida por Meenakshi Medhi en Nueva Delhi.
  • Escuela de Danza Adi dirigida por la Dra. Devika Borthakur en Pune.
  • Sattriya Sanskriti Kendra dirigido por Asom Sattra Mahasabha , Gurugram.
  • Sattriya Dance Company dirigida por Sattriya Dance Company , Filadelfia, EE. UU.

Notas [ editar ]

  1. En algunas composiciones, los siguientes instrumentos musicales regionales adicionales, adoptados de danzas folclóricas regionales, completan la orquesta: Bin, Tokari, Dotara, Nagara y diferentes estilos de tambores (mrdanga, dhol, dambaru, etc.). [37]

Referencias [ editar ]

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Bibliografía [ editar ]

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Enlaces externos [ editar ]

  • Historia y origen de la Danza Sattriya en el sitio web www.sattriyadancecompany.com
  • Sattriya Dance en el sitio web www.sattriyakristi.com.