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No confundir con Irreligión o Secularidad .

Laicismo es el principio que busca conducir los asuntos humanos sobre la base de consideraciones seculares y naturalistas . Se define más comúnmente como la separación de la religión de los asuntos cívicos y el estado , y puede ampliarse a una posición similar con respecto a la necesidad de suprimir la religión en cualquier esfera pública. [1] El término tiene una amplia gama de significados y, en la forma más esquemática, puede encapsular cualquier postura que promueva lo secular en cualquier contexto dado. [2] [3] Puede connotar anticlericalismo , ateísmo , naturalismo o eliminación de símbolos religiosos de las instituciones públicas. [4]

Como filosofía, el secularismo busca interpretar la vida basándose en principios derivados únicamente del mundo material, sin recurrir a la religión. Cambia el enfoque de la religión hacia preocupaciones "temporales" y materiales. [5]

Hay distintas tradiciones de laicismo en Occidente, como los modelos francés, turco y angloamericano, y más allá, como en la India , [4] donde el énfasis está más en la tolerancia para todas las religiones que en la separación. Los propósitos y argumentos en apoyo del secularismo varían ampliamente, desde afirmaciones de que es un elemento crucial de la modernización , o que la religión y los valores tradicionales son retrógrados y divisivos, hasta la afirmación de que es el único garante del libre ejercicio religioso.

Resumen [ editar ]

El escritor británico George Holyoake (1817-1906) acuñó el término "secularismo" en 1851 [6]

El término "secularismo" fue utilizado por primera vez por el escritor británico George Holyoake en 1851. [6] Holyoake inventó el término "secularismo" para describir sus puntos de vista de promover un orden social separado de la religión, sin rechazar o criticar activamente las creencias religiosas. Un agnósticoél mismo, Holyoake argumentó que "el secularismo no es un argumento contra el cristianismo, es uno independiente de él. No cuestiona las pretensiones del cristianismo; promueve otras. El secularismo no dice que no haya luz ni guía en otra parte, pero sostiene que es luz y guía en la verdad secular, cuyas condiciones y sanciones existen independientemente, y actúan para siempre. El conocimiento secular es manifiestamente ese tipo de conocimiento que se basa en esta vida, que se relaciona con la conducta de esta vida, conduce al bienestar de esta vida , y es capaz de ser probado por la experiencia de esta vida ". [7]

El secularismo se puede clasificar en dos tipos, "duro" y "blando". El secularismo "duro" considera que las proposiciones religiosas son epistemológicamente ilegítimas y busca negarlas tanto como sea posible. La variedad "suave" enfatiza la tolerancia y el liberalismo. [8]

Historia [ editar ]

Aunque el secularismo es un concepto moderno, se pueden encontrar ideas relacionadas en las obras de filósofos antiguos de muchas civilizaciones. [9] Entre las primeras documentaciones de una forma secular de pensamiento se encuentra el sistema de filosofía Charvaka en la India, que sostenía la percepción directa , el empirismo y la inferencia condicional como fuentes adecuadas de conocimiento, y buscaba rechazar las prácticas religiosas prevalecientes de ese tiempo. [10] Zenón de Citium y Marco Aureliotambién son ejemplos notables. El secularismo surgió en Occidente con el establecimiento de la razón sobre la fe religiosa a medida que la razón humana se fue liberando gradualmente de la sujeción incuestionable al dominio de la religión y la superstición. [11] El secularismo apareció por primera vez en Occidente en la filosofía y la política clásicas de la antigua Grecia, desapareció durante un tiempo después del declive del mundo clásico, pero resurgió después de un milenio y medio en el Renacimiento y la Reforma . La Ilustración posterior aclamó a la Naturaleza como la "realidad profunda" que trascendía las corruptas instituciones de la sociedad creadas por el hombre. En consecuencia, los derechos del hombre no se consideraron como un regalo de Dios, sino como los beneficios de facto de la Naturaleza revelados por la Razón.[12] John Locke , Denis Diderot , David Hume , Edward Gibbon , Voltaire , Jean-Jacques Rousseau , Baruch Spinoza , James Madison , Thomas Jefferson y Thomas Paine y otros pensadores de la Ilustración contribuyeron mucho a la formación de nociones secularistas. En tiempos recientes, el secularismo ha sido representado por intelectuales como Robert Ingersoll , Bertrand Russell y Christopher Hitchens .

Laicismo estatal [ editar ]

Países con religión estatal .
Artículo principal: Estado laico

En términos políticos, el secularismo es un movimiento hacia la separación de religión y gobierno (a menudo denominado separación de iglesia y estado ). Esto puede referirse a reducir los lazos entre un gobierno y una religión estatal , reemplazar las leyes basadas en las escrituras (como la Halakha y la Sharia ) por leyes civiles y eliminar la discriminación basada en la religión. Se dice que esto contribuye a la democracia al proteger los derechos de las minorías religiosas. [13]

La separación de la iglesia y el estado es solo una posible estrategia que pueden implementar los gobiernos seculares. Desde los democráticos hasta los autoritarios, estos gobiernos comparten la preocupación de limitar el lado religioso en la relación. Cada estado puede encontrar sus propias recetas de políticas únicas. Estos pueden incluir la separación, la supervisión cuidadosa y la regulación de la religión organizada, como en Francia , Turquía y otros. [14]

Un gran impacto en la idea de la libertad religiosa estatal provino de los escritos de John Locke quien, en su A Letter Concerning Toleration , argumentó a favor de la tolerancia religiosa. Argumentó que el gobierno debe tratar a todos los ciudadanos y todas las religiones por igual, y que puede restringir las acciones, pero no la intención religiosa detrás de ellas. [15]

Maharaja Ranjeet Singh del Imperio Sikh de la primera mitad del siglo XIX estableció con éxito un gobierno secular en el Punjab . Esta regla secular respetaba a los miembros de todas las razas y religiones y les permitía participar sin discriminación en el darbar de Ranjeet Singh y tenía representantes sij, musulmanes e hindúes encabezando el darbar. [16] Ranjit Singh también financió ampliamente la educación, la religión y las artes de varias religiones e idiomas diferentes. [17]

El secularismo se asocia con mayor frecuencia con la Era de la Ilustración en Europa y juega un papel importante en la sociedad occidental . Los principios, pero no necesariamente las prácticas, de la separación de la Iglesia y el Estado en los Estados Unidos y Laïcité en Francia se basan en gran medida en el secularismo. Los estados laicos también existieron en el mundo islámico durante la Edad Media (ver Islam y secularismo ). [18]

De acuerdo con la creencia en la separación de la iglesia y el estado, los secularistas tienden a preferir que los políticos tomen decisiones por razones seculares en lugar de religiosas. [19] A este respecto, las decisiones políticas relacionadas con temas como el aborto , la anticoncepción , la investigación con células madre embrionarias , el matrimonio entre personas del mismo sexo y la educación sexual se centran de manera destacada en las organizaciones secularistas estadounidenses como el Center for Inquiry . [20] [21]

Algunos fundamentalistas y académicos cristianos (especialmente en los Estados Unidos) se oponen al secularismo, a menudo afirmando que existe una ideología "secularista radical" que se está adoptando en nuestros días y ven el secularismo como una amenaza para los "derechos cristianos" [22] y la seguridad nacional. . [23]

Se ha argumentado que en los Estados Unidos, el concepto de secularismo ha sido malinterpretado con frecuencia. Jacques Berlinerblau escribió que "el secularismo debe ser el más incomprendido y mutilado del léxico político estadounidense", y que la derecha religiosa lo equiparó a propósito con el ateísmo, el comunismo y otras ideologías desde la década de 1970. [24]

Las fuerzas más importantes del fundamentalismo religioso en el mundo contemporáneo son el fundamentalismo cristiano y el fundamentalismo islámico . Al mismo tiempo, una importante corriente de secularismo proviene de las minorías religiosas que ven el secularismo gubernamental y político como parte integral de la preservación de la igualdad de derechos. [25]

Algunos de los estados bien conocidos que a menudo se consideran "constitucionalmente laicos" son Estados Unidos, [26] Francia , [27] , Turquía , India , [28] México , [29] Corea del Sur, aunque ninguna de estas naciones tiene formas idénticas. del gobierno con respecto a la religión. Por ejemplo, en India, el secularismo incluye la participación del estado y las restricciones en la religión, mientras que en Francia, el secularismo excluye la participación del estado en la religión. [30] [31]

Sociedad secular [ editar ]

En los estudios de religión, las democracias modernas generalmente se reconocen como seculares. Esto se debe a la casi total libertad de religión (las creencias religiosas generalmente no están sujetas a sanciones legales o sociales) y la falta de autoridad de los líderes religiosos sobre las decisiones políticas. Sin embargo, se ha afirmado que las encuestas realizadas por el Pew Research Center muestran que los estadounidenses en general se sienten más cómodos con la religión que juega un papel importante en la vida pública, mientras que en Europa el impacto de la iglesia en la vida pública está disminuyendo. [32]

La sociología moderna , desde Max Weber , a menudo se ha preocupado por el problema de la autoridad en las sociedades secularizadas y por la secularización como un proceso sociológico o histórico. [33] Los eruditos del siglo XX, cuyo trabajo ha contribuido a la comprensión de estos asuntos, incluyen a Carl L. Becker , Karl Löwith , Hans Blumenberg , MH Abrams , Peter L. Berger , Paul Bénichou y DL Munby , entre otros.

La mayoría de las sociedades se vuelven cada vez más seculares como resultado del desarrollo y el progreso social y económico , más que a través de las acciones de un movimiento secular dedicado.

Ética secular [ editar ]

Artículos principales: ética secular y religión secular

La publicación de George Holyoake de 1896 English Secularism describe el secularismo de la siguiente manera:

El laicismo es un código de deber de esta vida, fundado en consideraciones puramente humanas y destinado principalmente a quienes encuentran la teología indefinida o inadecuada, poco confiable o increíble. Sus principios esenciales son tres: (1) La mejora de esta vida por medios materiales. (2) Que la ciencia es la Providencia disponible del hombre. (3) Que es bueno hacer el bien. Ya sea que haya otro bien o no, el bien de la vida presente es bueno, y es bueno buscar ese bien. [34]

Holyoake sostenía que el secularismo y la ética secular no deberían interesarse en absoluto por las cuestiones religiosas (ya que eran irrelevantes) y, por lo tanto, debían distinguirse del libre pensamiento y el ateísmo fuertes . En esto no estaba de acuerdo con Charles Bradlaugh , y el desacuerdo dividió el movimiento secularista entre aquellos que argumentaban que los movimientos antirreligiosos y el activismo no eran necesarios o deseables y aquellos que argumentaban que sí lo era.

El debate ético contemporáneo en Occidente se describe a menudo como "secular". El trabajo de filósofos morales bien conocidos como Derek Parfit y Peter Singer , e incluso todo el campo de la bioética contemporánea, ha sido descrito como explícitamente secular o no religioso. [35] [36] [37] [38]

Laicismo en la filosofía política de finales del siglo XX [ editar ]

Artículo principal: Lista de organizaciones secularistas

Muchas de las organizaciones (ONG) a favor del secularismo pueden ver que prefieren definir el secularismo como el terreno común para que todos los grupos de posturas de vida , religiosos o ateos, prosperen en una sociedad que honra la libertad de expresión y conciencia. Un ejemplo de eso es la National Secular Society en el Reino Unido. Este es un entendimiento común de lo que representa el secularismo entre muchos de sus activistas en todo el mundo. Sin embargo, muchos estudiosos del cristianismo y políticos conservadores parecen interpretar el secularismo la mayoría de las veces, como una antítesis de la religión y un intento de expulsar a la religión de la sociedad y reemplazarla por el ateísmo o un vacío de valores, el nihilismo.. Este doble aspecto (como se señaló anteriormente en "La ética secular") ha creado dificultades en el discurso político sobre el tema. Parece que la mayoría de los teóricos de la política en la filosofía tras el trabajo de la señal de John Rawls 's Teoría de la justicia en 1971 y su siguiente libro, El liberalismo político (1993), [39] prefieren utilizar el concepto en conjunción consenso superpuesto en lugar de la laicidad. En este último Rawls sostiene la idea de un consenso superpuesto como una de las tres ideas principales del liberalismo político . Sostiene que el término secularismo no se puede aplicar;

Pero, ¿qué es un argumento secular? Algunos piensan en cualquier argumento que sea reflexivo y crítico, públicamente inteligible y racional, como un argumento secular; [...], Sin embargo, una característica central del liberalismo político es que ve todos esos argumentos de la misma manera que ve los religiosos y, por lo tanto, estas doctrinas filosóficas seculares no proporcionan razones públicas. Los conceptos y razonamientos seculares de este tipo pertenecen a la primera filosofía y doctrina moral , y quedan fuera del dominio de lo político. [39]

Aún así, la teoría de Rawl es similar a la visión de Holyoake de una democracia tolerante que trata a todos los grupos de posiciones de la vida por igual. La idea de Rawl es que es de interés propio de todos respaldar "una democracia constitucional razonable" con "principios de tolerancia". Su trabajo ha tenido una gran influencia en los estudiosos de la filosofía política y su término, consenso superpuesto , parece haber reemplazado en muchas partes al secularismo entre ellos. En libros de texto sobre filosofía política moderna, como el de Colin Farelly, Introducción a la teoría política contemporánea , [40] y Will Kymlicka, Filosofía política contemporánea , [41]el término secularismo ni siquiera está indexado y en el primero sólo se puede ver en una nota a pie de página. Sin embargo, no hay escasez de discusión y cobertura del tema que involucra. Simplemente se llama consenso superpuesto, pluralismo , multiculturalismo o se expresa de alguna otra manera. En The Oxford Handbook of Political Theory , [42] hay un capítulo llamado "Laicismo político", de Rajeev Bhargava . Cubre el secularismo en un contexto global y comienza con esta frase: "El secularismo es una doctrina asediada".

Ver también [ editar ]

  • Islam y laicismo
  • Kemalismo
  • Possecularismo
  • Pseudo-secularismo
  • Ateísmo de estado

Referencias [ editar ]

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Lectura adicional [ editar ]

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  • Taylor, Charles (2007). Una era secular . Cambridge: The Belknap Press de Harvard University Press. ISBN 978-0-674-02676-6 
  • Kosmin, Barry A. y Ariela Keysar (2007). Laicismo y laicidad: perspectivas internacionales contemporáneas . Instituto para el Estudio del Laicismo en la Sociedad y la Cultura. ISBN 978-0-9794816-0-4 , 0-9794816-0-0 
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  • Berlinerblau, Jacques (2012) "Cómo ser secular: un llamado a las armas por la libertad religiosa" ISBN 978-0-547-47334-5 
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Enlaces externos [ editar ]

Recursos de la biblioteca sobre el
secularismo
  • Recursos en su biblioteca
  • Recursos en otras bibliotecas
  • Charles Taylor , "El significado del secularismo" . The Hedgehog Review, otoño de 2010.
  • Iain Benson "Considerando el secularismo"
  • Steven Kettell, Secularismo y religión , Enciclopedias de investigación de Oxford.