" Autosuficiencia " es un ensayo de 1841 escrito por el filósofo y ensayista trascendentalista estadounidense Ralph Waldo Emerson . Contiene la declaración más completa de uno de los temas recurrentes de Emerson: la necesidad de que cada individuo evite la conformidad y la falsa coherencia, y siga sus propios instintos e ideas. Es la fuente de una de las citas más famosas de Emerson: "Una coherencia tonta es el duende de las mentes pequeñas, adorado por pequeños estadistas, filósofos y teólogos". [1] Este ensayo es un análisis de la naturaleza del "yo aborigen en el que puede basarse una confianza universal". [2]Emerson enfatiza la importancia del individualismo y su efecto en la satisfacción de la vida de un individuo. Destaca que cualquiera es capaz de alcanzar la felicidad, simplemente si cambia de mentalidad. Emerson se enfoca en detalles aparentemente insignificantes que explican cómo la vida es "aprender y olvidar y aprender de nuevo". [3]
Historia
El primer indicio de la filosofía que se convertiría en "Autosuficiencia" fue presentado por Ralph Waldo Emerson como parte de un sermón en septiembre de 1830, un mes después de su primer matrimonio. [4] Su esposa Ellen estaba enferma de tuberculosis [5] y, como escribió el biógrafo de Emerson, Robert D. Richardson, "¡La inmortalidad nunca había sido más fuerte o necesaria más desesperadamente!" [4]
Desde 1836 hasta 1837, Emerson presentó una serie de conferencias sobre la filosofía de la historia en el Templo Masónico de Boston. Estas conferencias nunca se publicaron por separado, pero muchos de sus pensamientos en ellas se utilizaron más tarde en "Self-Reliance" y varios otros ensayos. [6] Conferencias posteriores, como " The American Scholar " y el Divinity School Address , [7] de Emerson llevaron a la censura pública de sus puntos de vista radicales, siendo la firme defensa del individualismo en "Self-Reliance" una posible reacción a eso. censura. [8]
"Self-Reliance" se publicó por primera vez en su colección de 1841, Essays: First Series . [9] Emerson ayudó a iniciar el comienzo del movimiento trascendentalista en Estados Unidos. "Autosuficiencia" es uno de los ensayos más famosos de Emerson. Emerson escribió sobre "el individualismo, la responsabilidad personal y el inconformismo". [10]
Emerson tenía una gran experiencia en afiliaciones religiosas. Su padre era un ministro unitario; Emerson finalmente siguió los pasos de su padre para convertirse también en ministro. Las prácticas religiosas de Emerson pueden considerarse poco convencionales y sus creencias, no tradicionales. Emerson comprendió que los individuos son inexplicablemente diferentes y las ideas cambian constantemente. Animó a las personas religiosas a "'dar nueva vida a las viejas formas de su religión". [11]
El movimiento trascendentalista floreció en Nueva Inglaterra y propuso una filosofía de vida revolucionariamente nueva. Esta nueva filosofía se basó en las viejas ideas del romanticismo, el unitarismo y el idealismo alemán. Algunas de estas ideas se relacionaban estrechamente con los valores de Estados Unidos en ese momento. Estos valores incluían la naturaleza, el individualismo y la reforma, y se pueden señalar en el ensayo de Emerson.
Temas
Emerson menciona que los ciudadanos controlan al gobierno por lo que tienen el control. También menciona que “nada tiene autoridad sobre uno mismo”. Dice: “La historia no puede traer la iluminación; sólo la búsqueda individual puede hacerlo ". Él cree que la verdad está dentro de una persona y esto es una autoridad, no instituciones como la religión. [10] El ensayo de Emerson se enfoca y se relaciona consistentemente con un tema principal:" Confía en ti mismo ". [12] La idea de creer en uno mismo y en la propia valía es el tema principal del ensayo. Emerson refuerza esa idea cuando afirma: "A menos que nos superemos a nosotros mismos, las circunstancias nos superarán". [3]
Uno de los temas más frecuentes en el ensayo es el inconformismo. Emerson afirma: "Quien quiera ser un hombre debe ser un inconformista". Aconseja a sus lectores que hagan lo que crean que es correcto sin importar lo que piensen los demás. [13] Haijing Liang, autor de un análisis de Self-Reliance, explica cómo Emerson "anima a los lectores a liberarse de las limitaciones de la conformidad y volver a su naturaleza". [14]
La soledad y la comunidad aparecen en el ensayo varias veces. Emerson escribió cómo la comunidad es una distracción para el crecimiento personal, mediante visitas amistosas y necesidades familiares. Aboga por dedicar más tiempo a reflexionar sobre uno mismo. Esto también puede suceder en la comunidad a través de una fuerte confianza en uno mismo. Esto ayudaría al aconsejado a no desviarse de sus creencias en grupos de personas. [13] Emerson menciona "pero el gran hombre es aquel que en medio de la multitud guarda con perfecta dulzura la independencia de la soledad". [15]
La espiritualidad , específicamente la idea de que la verdad está dentro de uno mismo, es un tema recurrente en el ensayo de Emerson. Emerson postula que la dependencia de la religión institucionalizada obstaculiza la capacidad de crecer mentalmente como individuo. [13]
El tema del individualismo se propone a menudo dentro de la Autosuficiencia. Emerson explica que la máxima forma de felicidad se logra cuando una persona aprende y adapta un estilo de vida individualista. [16] [14] Emerson enfatiza, "Nada puede traerte paz excepto tú mismo". [15]
El conflicto entre originalidad e imitación es a menudo un tema oscilante en el ensayo. Emerson enfatiza que "la envidia es ignorancia, la imitación es suicidio". [15] [14] Hacia el final del ensayo de Emerson, anima a la sociedad a "Insiste en ti mismo; nunca imites". [15]
Crítica
Moby-Dick de Herman Melville se ha leído como una crítica de la filosofía de la autosuficiencia de Emerson, encarnada particularmente en la vida y muerte de Ahab . Se considera que la crítica de Melville a la autosuficiencia como una forma de vida radica en su potencial destructivo, especialmente cuando se lleva a los extremos. Richard Chase escribe que para Melville, "La muerte, espiritual, emocional, física, es el precio de la autosuficiencia cuando se lleva al punto del solipsismo , donde el mundo no tiene existencia aparte del yo totalmente suficiente". [17] En ese sentido, Chase ve el arte de Melville como antitético al del pensamiento de Emerson, en que Melville "[señala] los peligros de una autoestima exagerada, en lugar de, como a Emerson le encantaba hacer, [sugirió] las posibilidades vitales del yo ". [17] Newton Arvin sugiere además que la autosuficiencia era, para Melville, en realidad "[la mascarada en la maleza real de] un egoísmo salvaje, anárquico, irresponsable y destructivo". [18]
Aunque nunca se declaró directamente, la autosuficiencia de Emerson tiene influencias religiosas ligadas a los valores y creencias presentados. Los críticos argumentan que Emerson cree que el Universo no está completo sin "El Espíritu". Sin alguna forma de espiritualidad o tendencias religiosas, la sociedad y el universo "es triste, desesperanzado y en gran parte sin sentido". [19] En su trabajo, el trascendentalista sostiene que ninguna persona, específicamente los individuos que son autosuficientes, existe sin una leve conexión con un poder superior. Mark Cladis, autor de un análisis religioso publicado sobre la autosuficiencia , sostiene que los individuos están "íntimamente conectados con aquello que es más grande que el yo solo". [19] Emerson anima a sus lectores a comprender que la autosuficiencia es "libertad en un universo espiritual que está tan gobernado por reglas como el universo físico newtoniano". [19] Cladis explica que no se espera que los individuos soporten la vida solos; lograr la autosuficiencia es entender que "estamos rodeados de ayudas y ayudas de todo tipo, apoyándonos, sosteniéndonos, caminando siempre con nosotros". [19]
En la cultura popular
La cita de Emerson, "Una consistencia tonta es el duende de las mentes pequeñas", es una broma en la película de 1998 Next Stop Wonderland . Una mujer soltera (interpretada por Hope Davis ), que está familiarizada con la cita de Emerson, sale con varios hombres, cada uno de los cuales intenta impresionarla haciendo referencia a la línea, pero la cita erróneamente y la atribuye erróneamente a WC Fields , Karl Marx , o Cicerón . [20] La mujer finalmente conoce a un hombre (interpretado por Alan Gelfant ) que atribuye correctamente la cita a Emerson.
Esta cita también se menciona en uno de los episodios del programa de televisión The Mentalist cuando Patrick Jane se encuentra con un jefe del crimen y comienzan un diálogo. También se afirmó en la película de 1989 Dream a Little Dream (película) en referencia a un grupo de adolescentes que regularmente toman un atajo por el patio trasero de una pareja mayor.
Isaac Asimov , en las notas del autor de su colección de cuentos de misterio , Misterios de Asimov , invoca la cita con la sola palabra "¡Emerson!" siempre que una historia de la colección, ambientada en un universo común, parece contradecir a otra. Por ejemplo, la historia The Dying Night parece contradecir el trasfondo de The Singing Bell . Relata cómo le presentaron la cita mientras revisaba las pruebas de un artículo con sus coautores.
Referencias
- ^ Ralph Waldo Emerson (1803-1882) Bartleby.com, Inc., 1841.
- ^ Baldwin, Neil (2005). La revelación americana . Nueva York: St. Martin's Press. págs. 61-78 .
- ^ a b Liang, Haijing (noviembre de 2014). "Un ojo para un" yo ": una visión del pensamiento de autosuficiencia de Emerson". Revista de Enseñanza e Investigación de Idiomas . 4 : 1351-1355. CiteSeerX 10.1.1.1020.9270 .
- ^ a b Richardson, Robert D. Jr. Emerson: La mente en llamas . Berkeley, California: University of California Press , 1995: 99. ISBN 0-520-08808-5 .
- ^ McAleer, John. Ralph Waldo Emerson: Días de encuentro . Boston: Little, Brown and Company, 1984: 105. ISBN 0-316-55341-7 .
- ^ Richardson, Robert D. Jr. Emerson: La mente en llamas . Berkeley, California: University of California Press, 1995: 257. ISBN 0-520-08808-5
- ^ Sacks, Kenneth S. (2003). Comprensión de Emerson: "El erudito estadounidense" y su lucha por la autosuficiencia . Prensa de la Universidad de Princeton. ISBN 0-691-09982-0.
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- ^ "individualismo - Definición del diccionario" . Vocabulary.com . Consultado el 6 de diciembre de 2019 .
- ^ a b Chase, Richard , ed. (1962). "Melville y Moby-Dick". Melville: una colección de ensayos críticos . Espectro. págs. 56–61.
- ^ Melville, Herman (1981). Arvin, Newton (ed.). Moby-Dick . Gallito. págs. 549-558 . ISBN 0-553-21311-3.
- ^ a b c d Cladis, Mark. "Religión, democracia y virtud: Emerson y el final del viaje". Religión y literatura . 41 : 49–82 - vía JSTOR.
- ^ O'Sullivan, Michael (28 de agosto de 1998). "Next Stop Wonderland" . The Washington Post .
Bibliografía
Ediciones
- Ensayos seleccionados de Emerson, Ralph Waldo (Harmondsworth: Penguin American Library, 1982) ISBN 0140390138 . Editado con una introducción de Larzer Ziff. págs. 175–203.
Crítica
- Porte, Joel y Saundra Morris (eds.) The Cambridge Companion to Ralph Waldo Emerson (Cambridge: Cambridge University Press, 1999) ISBN 052149611X . Véanse especialmente las páginas 13-30 y 106-111.
enlaces externos
- El texto completo de Autosuficiencia en Wikisource
- "Out of Panic, 'Self-Reliance ' " por Harold Bloom, New York Times , 12 de octubre de 2008
- Audiolibro de dominio público de autosuficiencia en LibriVox