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Seminole
yat'siminoli
Población total
est. 18.600
Seminole Nation of Oklahoma
15.572 inscritos
Tribu Seminole de Florida
4000 inscritos
Tribu Miccosukee de indios de Florida
400 inscritos
Regiones con poblaciones significativas
Estados Unidos ( Oklahoma y Florida )Oklahoma Florida
Idiomas
Inglés , español , Mikasuki , Creek
Religión
Protestante , Católico , Ceremonia de Maíz Verde
Grupos étnicos relacionados
Miccosukee , Choctaw , Muscogee (Creek), Mascogos

Los Seminole son un pueblo nativo americano originario de Florida . Hoy en día, viven en Oklahoma y Florida, y comprenden tres tribus reconocidas a nivel federal : la Nación Seminole de Oklahoma , la Tribu Seminole de Florida y la Tribu Miccosukee de Indios de Florida , así como grupos independientes. El pueblo Seminole surgió en un proceso de etnogénesis de varios grupos de nativos americanos que se establecieron en Florida en el siglo XVIII, más significativamente los Muscogee Creeks del norte de lo que hoy es Georgia y Alabama . [1]La palabra "Seminole" se deriva de la palabra moscogee simanó-li , que a su vez puede derivarse de la palabra española cimarrón , que significa "fugitivo" o "salvaje". [2]

El cultivo de los seminolas se deriva en gran medida del de los Creek; la ceremonia más importante es la Danza del Maíz Verde ; otras tradiciones notables incluyen el uso de la bebida negra y el tabaco ritual . A medida que los Seminole se adaptaron a los alrededores de Florida , desarrollaron tradiciones locales, como la construcción de casas al aire libre con techo de paja conocidas como chickees . [3] Históricamente, los Seminole hablaban Mikasuki y Creek , ambos idiomas muskogean . [4]

Los Seminole se volvieron cada vez más independientes de otros grupos Creek y establecieron su propia identidad. Desarrollaron una próspera red comercial durante el período británico y el segundo español (aproximadamente 1767-1821). [5] La tribu se expandió considerablemente durante este tiempo, y fue complementada aún más desde finales del siglo XVIII por negros libres y esclavos fugitivos que se establecieron cerca y pagaron tributo a las ciudades Seminole. Estos últimos se conocieron como Seminoles Negros , aunque mantuvieron su propia cultura Gullah . [6] Después de que Estados Unidos logró la independencia, sus colonos aumentaron la presión sobre las tierras Seminole, lo que llevó a las Guerras Seminole.(1818-1858). Los Seminole fueron confinados primero a una gran reserva interior por el Tratado de Moultrie Creek (1823) y luego fueron desalojados por la fuerza de Florida por el Tratado de Payne's Landing (1832). [6] En 1842, la mayoría de los Seminoles y Seminoles Negros habían sido trasladados al Territorio Indio al oeste del río Mississippi . Durante la Guerra Civil estadounidense , la mayoría de los seminolas de Oklahoma se aliaron con la Confederación , después de lo cual tuvieron que firmar un nuevo tratado con los EE. UU., Que incluía la libertad y la membresía tribal para los seminolas negros. Hoy en día, los residentes de la reserva están inscritos en la Nación Seminole de Oklahoma reconocida por el gobierno federal., mientras que otros pertenecen a grupos no organizados.

Quizás menos de 200 semínolas permanecieron en Florida después de la Tercera Guerra Seminola (1855-1858), pero fomentaron un resurgimiento de las costumbres tradicionales y una cultura de independencia incondicional. [7] A finales del siglo XIX, Florida Seminole restableció relaciones limitadas con el gobierno de los Estados Unidos y en 1930 recibió 5.000 acres (20 km 2 ) de tierras de reserva. Pocos Seminole se trasladaron a las reservas hasta la década de 1940; reorganizaron su gobierno y recibieron el reconocimiento federal en 1957 como la Tribu Seminole de Florida . La gente más tradicional cerca de Tamiami Trail recibió el reconocimiento federal como la Tribu Miccosukee en 1962. [8]

Los grupos seminolas en Oklahoma y Florida tuvieron poco contacto entre sí hasta bien entrado el siglo XX, pero cada uno se desarrolló en líneas similares a medida que los grupos se esforzaban por mantener su cultura mientras luchaban económicamente. Las viejas artesanías y tradiciones revivieron a mediados del siglo XX cuando los semínoles comenzaron a buscar dólares para el turismo cuando los estadounidenses comenzaron a viajar más en el creciente sistema de carreteras del país. En la década de 1970, las tribus Seminole comenzaron a ejecutar pequeños juegos de bingo en sus reservaciones para recaudar ingresos, ganando desafíos judiciales para iniciar el juego indio , que muchas tribus estadounidenses han adoptado para generar ingresos para el bienestar, la educación y el desarrollo. La Tribu Seminole de Florida ha tenido un éxito especial con los establecimientos de juego y, en 2007, compró elHard Rock Café y ha cambiado de nombre o ha abierto varios grandes complejos de juegos con ese nombre. [9]

Etimología [ editar ]

Es casi seguro que la palabra "Seminole" se deriva de la palabra creek simanó-li , que se ha traducido de diversas maneras como "hombre de la frontera", "paria", "fugitivo", "separatista" y palabras similares. De manera más especulativa, la palabra Creek en sí misma puede derivarse de la palabra española cimarrón , que significa "fugitivo" o "salvaje", utilizado históricamente para ciertos grupos de nativos americanos en Florida. [10] Las personas que constituían el núcleo de este grupo de Florida optaron por abandonar su tribu o fueron desterradas. En un momento, los términos "renegado" y "paria" se utilizaron para describir este estado, pero los términos han caído en desuso debido a sus connotaciones negativas.Se identifican a sí mismos como yat'siminolio "gente libre" porque durante siglos sus antepasados ​​habían resistido con éxito los esfuerzos para someterlos o convertirlos al catolicismo romano . [11] Firmaron varios tratados con el gobierno de Estados Unidos , incluido el Tratado de Moultrie Creek y el Tratado de Paynes Landing . [ cita requerida ]

Historia [ editar ]

Los refugiados nativos americanos de las guerras del norte, como los Yuchi y Yamasee después de la Guerra de Yamasee en Carolina del Sur, emigraron a la Florida española a principios del siglo XVIII. Más llegaron en la segunda mitad del siglo XVIII, cuando los arroyos inferiores , parte de la gente de Muscogee , comenzaron a migrar desde varios de sus pueblos a Florida para evadir el dominio de los arroyos superiores y la presión de los colonos invasores de la provincia de Carolina. . [12] Hablaban principalmente Hitchiti , del cual Mikasuki es un dialecto, que es el idioma tradicional principal hablado hoy porMiccosukee en Florida. A ellos se unieron varias bandas de Choctaw , muchas de las cuales eran nativas del oeste de Florida. Las culturas chickasaw también habían abandonado Georgia debido a conflictos con los colonos y sus aliados nativos americanos. [ cita requerida ] También huyeron a Florida los afroamericanos que habían escapado de la esclavitud en las colonias del sur .

Los recién llegados se trasladaron a tierras prácticamente deshabitadas que alguna vez estuvieron pobladas por varias culturas indígenas de Florida, como los Apalachee , Timucua , Calusa y otros. La población nativa había sido devastada por enfermedades infecciosas traídas por exploradores españoles en el siglo XVI y posterior colonización por colonos europeos. Más tarde, las redadas de esclavistas Carolinan y nativos americanos destruyeron la serie de misiones españolas en el norte de Florida , y la mayoría de los sobrevivientes se fueron a Cuba cuando los españoles se retiraron después de ceder Florida a los británicos en 1763, después de la Guerra de Francia e India .

A medida que se establecieron en el norte y la península de Florida a lo largo de la década de 1700, los diversos recién llegados se mezclaron entre sí y con los pocos indígenas que quedaban. En un proceso de etnogénesis , construyeron una nueva cultura a la que llamaron "Seminole", un derivado de la palabra Mvskoke ' (una lengua Creek ) simano-li , una adaptación del español cimarrón que significa "salvaje" (en su caso, "hombres salvajes"), o "fugitivos" [hombres]. [13] Los Seminole eran una tribu heterogénea formada en su mayoría por los arroyos inferiores de Georgia, que en el momento de las guerras de los creek (1812-1813) sumaban alrededor de 4.000 en Florida. En ese tiempo,numerosos refugiados delRed Sticks emigró al sur, agregando alrededor de 2.000 personas a la población. Eran muscogee de habla creek y fueron los antepasados ​​de la mayoría de los seminolas posteriores de habla creek. [14] Además, unos cientos de esclavos afroamericanos fugitivos (conocidos como los seminolas negros ) se habían asentado cerca de las ciudades semínolas y, en menor medida, nativos americanos de otras tribus y algunos americanos blancos. El Seminole unificado hablaba dos idiomas: Creek y Mikasuki (mutuamente inteligibles con su dialecto Hitchiti ), [15] dos entre los idiomas Muskogeanfamilia. Creek se convirtió en el idioma dominante para el discurso político y social, por lo que los hablantes de Mikasuki lo aprendieron si participaban en negociaciones de alto nivel. (El grupo lingüístico de Muskogean incluye Choctaw y Chickasaw , asociados con otras dos tribus importantes del sureste).

Durante los años coloniales, los semínolas se llevaban bien tanto con los españoles como con los británicos . En 1784, después de la Guerra de Independencia de los Estados Unidos , Gran Bretaña llegó a un acuerdo con España y le transfirió el este y el oeste de Florida. La decadencia del Imperio español permitió a los Seminole establecerse más profundamente en Florida. Fueron dirigidos por una dinastía de jefes de la jefatura de Alachua , fundada en el este de Florida en el siglo XVIII por Cowkeeper . A partir de 1825, Micanopy fue el jefe principal del Seminole unificado, hasta su muerte en 1849, después de ser trasladado al territorio indio. [16] Esta dinastía principalmenteduró más allá de la Remoción, cuando Estados Unidos obligó a la mayoría de los Seminole a mudarse de Florida al Territorio Indio (el actual Oklahoma) después de la Segunda Guerra Seminole . El hijo de la hermana de Micanopy, John Jumper , lo sucedió en 1849 y, tras su muerte en 1853, su hermano Jim Jumper se convirtió en jefe principal. Estuvo en el poder durante la Guerra Civil Estadounidense, después de la cual el gobierno estadounidense comenzó a interferir con el gobierno tribal, apoyando a su propio candidato a jefe. [dieciséis]

Después de que los Estados Unidos independientes adquirieron Florida de España en 1821, [17] los colonos blancos aumentaron la presión política y gubernamental sobre los Seminole para que se mudaran y renunciaran a sus tierras. "Los semínolas fueron víctimas de un sistema que a menudo favorecía descaradamente a los blancos" [18]

Durante el período de las Guerras Seminole (1818-1858), la tribu fue confinada primero a una gran reserva en el centro de la península de Florida por el Tratado de Moultrie Creek (1823) y luego desalojada del territorio por completo de acuerdo con el Tratado de Desembarco de Payne (1832). [6] En 1842, la mayoría de los Seminoles y los Seminoles Negros habían sido coaccionados u obligados a trasladarse al territorio indio al oeste del río Mississippi . Durante la Guerra Civil Estadounidense , la mayoría de los Seminolas de Oklahoma se aliaron con la Confederación., después de lo cual tuvieron que firmar un nuevo tratado con los EE. UU., que incluía la libertad y la membresía tribal para los seminolas negros. Hoy en día, los residentes de la reserva están inscritos en la Nación Seminole de Oklahoma reconocida por el gobierno federal , mientras que otros pertenecen a grupos no organizados.

Quizás menos de 200 semínolas permanecieron en Florida después de la Tercera Guerra Seminola (1855-1858), pero fomentaron un resurgimiento de las costumbres tradicionales y una cultura de independencia incondicional. [7] A finales del siglo XIX, Florida Seminole restableció relaciones limitadas con el gobierno de los Estados Unidos y en 1930 recibió 5.000 acres (20 km 2 ) de tierras de reserva. Pocos Seminole se trasladaron a las reservas hasta la década de 1940; reorganizaron su gobierno y recibieron el reconocimiento federal en 1957 como la Tribu Seminole de Florida . La gente más tradicional cerca de Tamiami Trail recibió el reconocimiento federal como la Tribu Miccosukee en 1962. [8]

Los Seminole de Oklahoma y Florida presentaron demandas de reclamo de tierras en la década de 1950, que se combinaron en el acuerdo del gobierno de 1976. Las tribus y los Tradicionales tardaron hasta 1990 en negociar un acuerdo sobre la división del acuerdo, un juicio fiduciario contra el cual los miembros pueden recurrir educación y otros beneficios. Florida Seminole fundó un juego de bingo de alto riesgo en su reserva a fines de la década de 1970, ganando desafíos judiciales para iniciar Indian Gaming , que muchas tribus han adoptado para generar ingresos para el bienestar, la educación y el desarrollo.

Organización política y social [ editar ]

Los Seminole se organizaron en torno a itálwa , la base de sus sistemas sociales, políticos y rituales, y aproximadamente equivalente a pueblos o bandas en inglés. La membresía era matrilineal, pero los hombres ocupaban los principales puestos políticos y sociales. Cada itálwa tenía líderes civiles, militares y religiosos; fueron autónomos durante todo el siglo XIX, pero cooperarían para la defensa mutua. El itálwa continuó siendo la base de la sociedad Seminole en Occidente hasta el siglo XXI. [19]

Guerras Seminole [ editar ]

Artículo principal: Seminole Wars
Coeehajo, Jefe, 1837, Museo Smithsonian de Arte Americano

Después de los ataques de los colonos españoles a las ciudades de los indios americanos, los nativos comenzaron a asaltar los asentamientos de Georgia, supuestamente a instancias de los españoles. Los semínolas siempre aceptaron a los negros y se casaron con antiguos esclavos mientras escapaban de la esclavitud. Esto enfureció a los propietarios de las plantaciones. [20]

A principios del siglo XIX, el Ejército de Estados Unidos realizó cada vez más frecuentes invasiones del territorio español para recuperar esclavos fugitivos. La campaña de 1817-1818 del general Andrew Jackson contra los seminolas se conoció como la Primera Guerra Seminole . [21] Después de la guerra, Estados Unidos controló efectivamente el este de Florida .

En 1819, Estados Unidos y España firmaron el Tratado Adams-Onís , [22] que entró en vigor en 1821. Según sus términos, Estados Unidos adquirió Florida y, a cambio, renunció a todas las reclamaciones sobre Texas . Andrew Jackson fue nombrado gobernador militar de Florida. A medida que la colonización europeo-estadounidense aumentó después del tratado, los colonos presionaron al gobierno federal para que expulsara a los nativos de Florida. Los esclavistas estaban resentidos porque las tribus albergaban esclavos negros fugitivos, y más colonos querían tener acceso a tierras deseables en manos de los nativos americanos. Los esclavistas georgianos querían que los "cimarrones" y los esclavos fugitivos que vivían entre los Seminoles, conocidos hoy como Seminoles Negros , volvieran a la esclavitud. [23]

Firmar en Bill Baggs Cape Florida State Park en conmemoración de cientos de esclavos afroamericanos que escaparon a la libertad a principios de la década de 1820 en las Bahamas.

Después de la adquisición por parte de los EE. UU. De Florida en 1821, muchos esclavos estadounidenses y seminolas negros escaparon con frecuencia del cabo de Florida a la colonia británica de las Bahamas , instalándose principalmente en la isla de Andros . Los relatos contemporáneos señalaron un grupo de 120 que emigraron en 1821, y un grupo mucho más grande de 300 esclavos afroamericanos que escaparon en 1823, recogidos por los bahameños en 27 balandras y también en canoas. [24] Desarrollaron una aldea conocida como Red Bays en Andros. [25] La construcción federal y la dotación de personal del faro de Cape Florida en 1825 redujeron el número de esclavos que escaparon de este sitio. Cape Florida y Red Bays son sitios de la Red Nacional de Ferrocarriles Subterráneos hasta Freedom Trail.

Bajo la presión de los colonos, el gobierno estadounidense firmó el Tratado de Camp Moultrie de 1823 con los Seminole, apoderándose de 24 millones de acres en el norte de Florida [26] y ofreciéndoles una reserva muy reducida en los Everglades de aproximadamente 100,000 acres (400 km 2 ). [27] Ellos y los Seminoles Negros se mudaron al centro y sur de Florida. En 1832, el gobierno de los Estados Unidos firmó el Tratado de Desembarco de Payne con algunos de los jefes Seminole. Prometieron tierras al oeste del río Mississippi si los jefes aceptaban abandonar Florida voluntariamente con su gente. Los Seminoles que se quedaron preparados para la guerra. Los colonos blancos continuaron presionando para que fueran removidos.

En 1835, el Ejército de los Estados Unidos llegó para hacer cumplir el tratado. El líder Seminole Osceola lideró la resistencia ampliamente superada en número durante la Segunda Guerra Seminole . Con una población de aproximadamente 4.000 seminolas y 800 seminolas negros aliados, reunió como máximo a 1.400 guerreros (Andrew Jackson estimó que solo tenían 900). Contrarrestaron fuerzas combinadas del ejército y la milicia de los EE. UU. Que iban desde 6.000 soldados al principio hasta 9.000 en el pico de despliegue en 1837. Para sobrevivir, los aliados de los Seminole emplearon tácticas de guerrilla con efectos devastadores contra las fuerzas de EE. Everglades y use esta área para su protección. Osceola fue arrestado (en violación de honor) cuando quedó bajo bandera de treguaa las negociaciones con los Estados Unidos en 1837. Murió en la cárcel menos de un año después. Fue decapitado, su cuerpo enterrado sin cabeza.

Otros jefes de guerra, como Halleck Tustenuggee y John Jumper, y los Seminoles Negros Abraham y John Horse , continuaron la resistencia Seminole contra el ejército. Después de una década completa de lucha, la guerra terminó en 1842. Los académicos estiman que el gobierno de los Estados Unidos gastó alrededor de $ 40,000,000 en la guerra, en ese momento una suma enorme. Se estima que 3.000 seminolas y 800 seminolas negras fueron exiliados por la fuerza al territorio indio al oeste del Mississippi, donde se establecieron en la reserva Creek. Unos cientos de supervivientes se retiraron a los Everglades . Al final, después de la Tercera Guerra Seminole, el gobierno dejó de intentar subyugar a los Seminole y dejó en paz a los menos de 500 supervivientes estimados. [28] [29]

Varios tratados parecen llevar la marca de representantes de la tribu Seminole, [30] incluido el Tratado de Moultrie Creek y el Tratado de Desembarco de Payne . Algunos afirman que los seminolas de Florida son la única tribu en Estados Unidos que nunca ha firmado un tratado de paz con el gobierno de los Estados Unidos. [31]

Idiomas [ editar ]

Históricamente, los diversos grupos de Seminole hablaban dos lenguas muskogean mutuamente ininteligibles : Mikasuki (y su dialecto, Hitchiti) y Creek . Mikasuki ahora está restringido a Florida, donde era el idioma nativo de 1,600 personas en 2000. La Nación Seminole de Oklahoma está trabajando para revivir el uso de Creek, que era el idioma dominante de la política y el discurso social, entre su gente. [4]

Algunos seminolas de Oklahoma hablan Creek y unos 200 seminolas de Florida más antiguos (el hablante nativo más joven nació en 1960). Hoy en día, el inglés es el idioma predominante entre los seminolas de Oklahoma y Florida, en particular entre las generaciones más jóvenes. La mayoría de los hablantes de Mikasuki son bilingües. [4]

Etnobotánica [ editar ]

Los Seminole usan Cirsium horridulum para hacer dardos de cerbatana. [32]

Música [ editar ]

Artículo principal: Música Seminole

Contemporáneo [ editar ]

Mujer Seminole pintado por George Catlin 1834

Durante las Guerras Seminole, la gente Seminole comenzó a separarse debido al conflicto y las diferencias de ideología. La población de Seminole también había estado creciendo significativamente, aunque fue disminuida por las guerras. [33] Con la división de la población Seminole entre Oklahoma y Florida, algunas tradiciones como los senderos y ceremonias de powwow se mantuvieron entre ellos. En general, las culturas se separaron y tuvieron poco contacto durante un siglo. La Nación Seminole de Oklahoma y la Tribu Seminole de Florida y la Tribu Miccosukee de Indios de Florida , descritas a continuación, son naciones independientes reconocidas a nivel federal que operan en sus propias esferas. [34]

Religión [ editar ]

Las tribus semínolas generalmente siguen el cristianismo, tanto el protestantismo como el catolicismo romano , y su religión nativa tradicional , que se expresa a través del baile de pisotones y la ceremonia del maíz verde que se lleva a cabo en sus terrenos ceremoniales. Los pueblos indígenas han practicado los rituales del maíz verde durante siglos. Las tribus nativas americanas del sureste contemporáneas, como los Seminole y Muscogee Creek , todavía practican estas ceremonias. A medida que los cristianos semínolas convertidos establecieron sus propias iglesias, incorporaron sus tradiciones y creencias en una práctica sincrética indígena-occidental. [35]Un ejemplo son los himnos Seminole cantados en el idioma indígena (Muscogee), incluidos los términos clave del idioma Muscogee (por ejemplo, el término Muscogee "mekko" o jefe se mezcla con "Jesús") y la práctica de un líder de canción (una canción indígena práctica) son comunes. [36]

En la década de 1950, los proyectos federales en Florida alentaron la reorganización de la tribu. Crearon organizaciones dentro del gobierno tribal para promover la modernización. Cuando los pastores cristianos comenzaron a predicar en las reservas, la asistencia a la Ceremonia del Maíz Verde disminuyó. Esto creó tensión entre los seminolas religiosamente tradicionales y los que comenzaron a adoptar el cristianismo. En las décadas de 1960 y 1970, algunos miembros de tribus en reservaciones, como la Reserva Indígena Seminole de Brighton en Florida, vieron el cristianismo organizado como una amenaza para sus tradiciones.

En la década de 1980, las comunidades Seminole estaban preocupadas por la pérdida del idioma y la tradición. Muchos miembros tribales comenzaron a revivir la observancia de las ceremonias tradicionales de la Danza del Maíz Verde, y algunos se alejaron de la observancia del cristianismo. Para el 2000, la tensión religiosa entre los asistentes a la Danza del Maíz Verde y los cristianos (particularmente los bautistas) disminuyó. Algunas familias Seminole participan en ambas religiones; estos practicantes han desarrollado un cristianismo que ha absorbido algunas tradiciones tribales. [37]

Reclamaciones de tierras [ editar ]

En 1946, el Departamento del Interior estableció la Comisión de Reclamaciones Indígenas , para considerar la compensación de las tribus que reclamaban que sus tierras fueron confiscadas por el gobierno federal durante tiempos de conflicto. Las tribus que buscaban asentamientos tenían que presentar reclamaciones antes de agosto de 1961, y tanto los Seminoles de Oklahoma como los de Florida lo hicieron. [26] Después de combinar sus reclamos, la Comisión otorgó al Seminole un total de $ 16 millones en abril de 1976. Había establecido que, en el momento del Tratado de Moultrie Creek de 1823 , el Seminole ocupaba y usaba exclusivamente 24 millones de acres en Florida que cedieron en virtud del tratado. [26]Suponiendo que la mayoría de los negros en Florida fueran esclavos fugitivos, Estados Unidos no reconoció a los Seminoles Negros como miembros legales de la tribu, ni como libres en Florida bajo el dominio español. Aunque los seminolas negros también poseían o controlaban tierras que fueron confiscadas en esta cesión, no fueron reconocidos en el tratado.

En 1976, los grupos lucharon por la asignación de fondos entre las tribus de Oklahoma y Florida. Según los registros de población de principios del siglo XX, momento en el que la mayoría de las personas eran de sangre completa, la Tribu Seminole de Oklahoma iba a recibir las tres cuartas partes del juicio y los pueblos de Florida una cuarta parte. Miccosukee y los Traditionals aliados entablaron una demanda contra el acuerdo en 1976 para rechazar el dinero; no querían renunciar a su reclamo de devolución de tierras en Florida. [26]

El gobierno federal puso el acuerdo en fideicomiso hasta que se pudieran decidir los casos judiciales. Las tribus de Oklahoma y Florida entraron en negociaciones, que fue su primer contacto sostenido en más de un siglo desde la remoción. En 1990 se otorgó el acuerdo: tres cuartas partes a la tribu Seminole de Oklahoma y una cuarta parte a los Seminole de Florida, incluidos los Miccosukee. En ese momento, el acuerdo total valía $ 40 millones. [38] Las tribus han establecido fideicomisos judiciales, que financian programas para beneficiar a su gente, como educación y salud.

Artículo principal: Nación Seminole de Oklahoma

Como resultado de la Segunda Guerra Seminole (1835-1842) alrededor de 3.800 Seminole y Seminole Negros fueron forzados a trasladarse al Territorio Indio (el moderno estado de Oklahoma ). [39] Durante la Guerra Civil Estadounidense, los miembros y líderes dividieron sus lealtades, y John Chupco se negó a firmar un tratado con la Confederación . De 1861 a 1866, lideró como jefe del Seminole que apoyó a la Unión y luchó en la Brigada India.

La división entre los Seminole duró hasta 1872. Después de la guerra, el gobierno de los Estados Unidos negoció solo con los seminole leales, requiriendo que la tribu hiciera un nuevo tratado de paz para cubrir a aquellos que se alían con la Confederación, emancipar a los esclavos y extender ciudadanía tribal a aquellos libertos que eligieron quedarse en territorio Seminole.

La Nación Seminole de Oklahoma tiene ahora alrededor de 16.000 miembros inscritos, que se dividen en un total de catorce bandas; para los miembros de Seminole, estos son similares a los clanes tribales . Los Seminole tienen una sociedad basada en un sistema de parentesco matrilineal de descendencia y herencia: los niños nacen en el grupo de su madre y derivan su estatus de su pueblo. Hasta finales del siglo XIX, hablaban principalmente Mikasuki y Creek.

Dos de las catorce son "Freedmen Bands", compuestas por miembros descendientes de Black Seminoles, que fueron legalmente liberados por los Estados Unidos y las naciones tribales después de la Guerra Civil. Tienen una tradición de familias patriarcales extendidas en comunidades cercanas. Mientras que la élite interactuaba con los Seminole, la mayoría de los Freedmen estaban más estrechamente involucrados con otros Freedmen. Mantuvieron su propia cultura, religión y relaciones sociales. A principios del siglo XX, todavía hablaban principalmente criollo afro-seminole , un idioma desarrollado en Florida relacionado con otros idiomas criollos de origen africano.

La Nación está gobernada por un consejo elegido, con dos miembros de cada una de las catorce bandas, incluidas las bandas de Freedmen. La capital está en Wewoka, Oklahoma .

La Nación Seminole de Oklahoma ha tenido disputas de ciudadanía tribales relacionadas con los Seminole Freedmen, tanto en términos de su participación en un fideicomiso de sentencia otorgado en el acuerdo de una demanda de tierras, y su membresía en la Nación. [39]

Florida Seminole [ editar ]

Familia seminole del anciano tribal, Cypress Tiger, en su campamento cerca de Kendall , Florida, 1916. Foto tomada por el botánico John Kunkel Small

Los pocos cientos de Seminoles restantes sobrevivieron en los pantanos de Florida, evitando la eliminación. Vivían en los Everglades para aislarse de los europeos-americanos. Los seminoles continuaron con su vida distintiva, como "residencia matrilocal basada en clanes en campamentos de chickee dispersos con techo de paja". [39] Hoy en día, los Seminolas de Florida notan con orgullo el hecho de que sus antepasados ​​nunca fueron conquistados. [40]

En el siglo XX antes de la Segunda Guerra Mundial, los Seminole en Florida se dividieron en dos grupos; los que eran más tradicionales y los que estaban dispuestos a adaptarse a las reservas. Aquellos que aceptaron tierras de reserva e hicieron adaptaciones lograron el reconocimiento federal en 1957 como la Tribu Seminole de Florida . [33]

Muchos de los que se habían mantenido en las formas tradicionales y hablaban el idioma Mikasuki se organizaron como la Tribu de indios Miccosukee de Florida , obteniendo reconocimiento estatal en 1957 y reconocimiento federal en 1962. (Véase también Tribu de indios Miccosukee de Florida , más adelante). reconocimiento, obtuvieron tierras de reserva y llegaron a un acuerdo por separado con el estado para el control de extensos humedales. Otros Seminoles que no están afiliados a ninguno de los grupos reconocidos a nivel federal se conocen como Seminoles Tradicionales o Independientes, [33] conocidos formalmente como el Consejo del Pueblo Aborigen de la Nación Original Miccosukee Simanolee. [41]

En el momento en que las tribus fueron reconocidas, en 1957 y 1962, respectivamente, firmaron acuerdos con el gobierno de los Estados Unidos confirmando su soberanía sobre las tierras tribales.

Tribu Seminole de Florida [ editar ]

Artículo principal: Tribu Seminole de Florida
Mantón de retazos Seminole hecho por Susie Cypress de Big Cypress Indian Reservation , ca. Los ochenta

Los Seminole trabajaron duro para adaptarse, pero se vieron muy afectados por el entorno estadounidense que cambiaba rápidamente. Los desastres naturales magnificaron los cambios del proyecto de drenaje gubernamental de los Everglades. El desarrollo residencial, agrícola y comercial cambió el "entorno natural, social, político y económico" del Seminole. [34] En la década de 1930, los Seminole lentamente comenzaron a trasladarse a tierras de reserva designadas por el gobierno federal dentro de la región. El gobierno de los Estados Unidos había comprado tierras y las había confiado para el uso de los seminolas. [42]Inicialmente, pocos Seminoles tenían interés en mudarse a las tierras de la reserva o en establecer relaciones más formales con el gobierno. Algunos temían que si se mudaban a las reservas, se verían obligados a mudarse a Oklahoma. Otros aceptaron la medida con la esperanza de estabilidad, trabajos prometidos por el New Deal indio o como nuevos conversos al cristianismo. [43]

Comida de Acción de Gracias de los Seminoles a mediados de la década de 1950

Sin embargo, a partir de la década de 1940, más Seminoles comenzaron a trasladarse a las reservas. Un catalizador importante para esto fue la conversión de muchos seminolas al cristianismo, luego del esfuerzo misionero encabezado por el evangelista bautista de Creek, Stanley Smith. Para los nuevos conversos, la reubicación en las reservas les brindó la oportunidad de establecer sus propias iglesias, donde adaptaron las tradiciones para incorporarlas a su estilo de cristianismo. [44] Reservation Seminoles comenzaron a formar gobiernos tribales y lazos con la Oficina de Asuntos Indígenas . [44] En 1957, la nación se reorganizó y estableció relaciones formales con el gobierno de los Estados Unidos como la Tribu Seminole de Florida . [34]La Tribu Seminole de Florida tiene su sede en Hollywood, Florida . Controlan varias reservas: Big Cypress , Brighton Reservation , Fort Pierce Reservation , Hollywood Reservation , Immokalee Reservation y Tampa Reservation . [45]

Tribu de indios Miccosukee de Florida [ editar ]

Artículo principal: Miccosukee

Un grupo tradicional que se hizo conocido como los indios del sendero movió sus campamentos más cerca del sendero Tamiami que conecta Tampa y Miami, donde podían vender artesanías a los viajeros. Se sentían privados de sus derechos por el traslado de los Seminole a las reservas, que sentían que estaban adaptando demasiadas costumbres europeo-americanas. Sus diferencias se exacerbaron en 1950 cuando algunos seminoles de la reserva entablaron una demanda de reclamo de tierras contra el gobierno federal por la confiscación de tierras en el siglo XIX, una acción que no fue apoyada por los indios Trail. [8]

Tras el reconocimiento federal de la Tribu Seminole de Florida en 1957, los indios Trail decidieron organizar un gobierno separado. Buscaron reconocimiento como la Tribu Miccosukee, ya que hablaban el idioma Mikasuki . Recibieron reconocimiento federal en 1962 y recibieron sus propias tierras de reserva, conocidas colectivamente como la Reserva India Miccosukee . [8] La tribu Miccosukee estableció una reserva de 333 acres (1,35 km 2 ) en la frontera norte del Parque Nacional Everglades, a unas 45 millas (72 km) al oeste de Miami. [27]

Comercio [ editar ]

En el censo de 2000 de los Estados Unidos , 12.431 personas se declararon a sí mismas como Seminole American. Otras 15.000 personas identificadas como Seminole en combinación con alguna otra afiliación tribal o raza. [46]

Un Seminole atravesando un pez aguja desde un dugout, Florida, 1930

Los Seminole en Florida se han dedicado a la cría de ganado desde mediados de la década de 1930, cuando recibieron ganado de los nativos americanos del oeste. La Oficina de Asuntos Indígenas (BIA) esperaba que la cría de ganado enseñara a los semínolas a convertirse en ciudadanos adaptándose a los asentamientos agrícolas. La BIA también esperaba que este programa condujera a la autosuficiencia de Seminole. Los propietarios de ganado se dieron cuenta de que al utilizar su ganado como capital social, podían dedicarse a "nuevas actividades intensivas en capital", como la vivienda. [47]

Desde entonces, las dos tribus de Florida han desarrollado economías basadas principalmente en las ventas de tabaco libre de impuestos, turismo patrimonial y turístico y juegos de azar. El 7 de diciembre de 2006, la tribu Seminole de Florida compró la cadena de restaurantes Hard Rock Cafe . Lo habían licenciado previamente para varios de sus casinos. [48]

Desde comienzos de la década de 1930 durante la Gran Depresión , la Tribu Seminole de Florida posee hoy "una de las operaciones de ganado más grandes de Florida y la duodécima más grande de la nación. [ Cita requerida ]

Tarjeta de barco seminole clipper

Florida experimentó un auge de población a principios del siglo XX cuando se completó el ferrocarril Flagler a Miami . El estado se convirtió en un destino creciente para los turistas y se desarrollaron muchas ciudades turísticas. [39] En los años que siguieron, muchos Seminoles trabajaron en el comercio del turismo cultural. En la década de 1920, muchos Seminoles estaban involucrados en trabajos de servicio. Además, pudieron comercializar su cultura [49] vendiendo productos artesanales tradicionales (hechos principalmente por mujeres) y exhibiendo habilidades tradicionales, como la lucha libre de caimanes (por hombres). Algunas de las manualidades incluían tallado en madera, tejido de cestas, abalorios, patchwork y fabricación de muñecas de palma. Estas artesanías todavía se practican en la actualidad. [34]

Menos Seminole dependen de la artesanía para obtener ingresos porque los juegos se han vuelto muy lucrativos. [34] La Tribu Miccosukee obtiene ingresos al poseer y operar un casino , resort , un club de golf , varias atracciones del museo y el "Indian Village". En el "Indian Village", Miccosukee demuestra estilos de vida tradicionales previos al contacto para educar a las personas sobre su cultura.

"En 1979, los Seminola abrieron el primer casino en tierra india, marcando el comienzo de lo que se ha convertido en una industria multimillonaria operada por numerosas tribus en todo el país". [50] Este casino fue la primera sala de bingo operada por tribus en América del Norte. Desde su creación, los juegos de azar se han convertido en una importante fuente de ingresos para los gobiernos tribales. El juego tribal ha proporcionado un empleo seguro y los ingresos han apoyado la educación superior, el seguro médico, los servicios para los ancianos y los ingresos personales. [51] En años más recientes, los ingresos de la industria del juego han financiado importantes proyectos económicos como campos de caña de azúcar, plantaciones de cítricos, ganado, ecoturismo y agricultura comercial. [52]

Los Seminole se reflejan en numerosos topónimos de Florida:

  • Condado de Seminole ;
  • Condado de Osceola ;
  • Seminole , una ciudad en el condado de Pinellas ;
  • Seminole, una pequeña comunidad en el condado de Okaloosa .
  • Seminole Heights histórico , un distrito residencial en Tampa, Florida .

También hay un condado de Seminole en Oklahoma y un condado de Seminole en la esquina suroeste de Georgia (separado de Florida por el lago Seminole).

Ver también [ editar ]

  • Seminole (clipper) , barco clipper de 1865
  • Florida State Seminoles , equipos atléticos de Florida State University

Notas [ editar ]

  1. ^ Mahón, págs. 183-187.
  2. ^ Mahón, pág. 183.
  3. ↑ Mahon, págs. 183-184; 201–202.
  4. ↑ a b c Sturtevant, William C., Jessica R. Cattelino (2004). "Florida Seminole y Miccosukee" (PDF) . En Raymond D. Fogelson (ed.). Manual de indios norteamericanos, vol. 14 . Washington, DC: Institución Smithsonian. págs. 429–449 . Consultado el 21 de junio de 2012 .
  5. ^ Mahón, págs. 187-189.
  6. ↑ a b c Mahon, págs. 190-191.
  7. ↑ a b Mahon, págs. 201–202.
  8. ↑ a b c d Mahon, págs. 203–204.
  9. ^ Herrera, Chabeli (27 de mayo de 2016). "Cómo la tribu Seminole llegó a rockear el imperio del Hard Rock" . El Miami Herald .
  10. ^ Mahón, pág. 183
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  13. ^ "Definición de Seminole" . Merriam-Webster . Consultado el 2 de marzo de 2011 .
  14. ^ Sturtevant y Cattelino (2004), p.432
  15. ^ Hardy, Heather y Janine Scancarelli. (2005). Lenguas nativas del sureste de los Estados Unidos, Lincoln, NE: University of Nebraska Press, págs. 69-70
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  17. ^ https://www.floridamemory.com/onlineclassroom/seminoles/timeline/
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  19. ^ Sattler (2004), p. 459
  20. ^ Hatch, Thom (2012). Osceola y la Gran Guerra Seminole . Nueva York: St. Martin's Press. págs. 34–70.
  21. ^ Hatch, Thom (2012). Osceola y la Gran Guerra Seminole . Nueva York: St. Martin's Press. pag. 100.
  22. ^ "Copia archivada" . Archivado desde el original el 3 de marzo de 2001 . Consultado el 19 de febrero de 2003 .Mantenimiento de CS1: copia archivada como título ( enlace )
  23. ^ Hatch, Thom (2012). Osceola y la Gran Guerra Seminole . Nueva York: St. Martin's Press. págs. 106-110.
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  27. ^ a b "Con respecto a las negociaciones en curso de la tribu Miccosukee con el Servicio de Parques Nacionales con respecto al área de permiso de uso especial" . Comité de Recursos, Cámara de Representantes de Estados Unidos. 25 de septiembre de 1997 . Consultado el 2 de marzo de 2011 .
  28. ^ Covington, James W. 1993. Los Seminoles de Florida , Gainesville, Florida: University Press of Florida. ISBN 0-8130-1196-5 . págs. 145–6. 
  29. ↑ Garbarino, Merwyn S. 1989 The Seminole , p. 55.
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  31. ^ "No Surrender" Archivado el 24 de octubre de 2016 en la Wayback Machine , sitio web de la tribu Seminole
  32. ^ Sturtevant, William, 1954, The Mikasuki Seminole: Creencias y prácticas médicas, Universidad de Yale, Tesis de doctorado, página 507
  33. ^ a b c "Historia de los semínolas" . Tribu Seminole de Florida . Consultado el 2 de marzo de 2011 .
  34. ↑ a b c d e Cattelino, pág. 41.
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  36. ^ Taborn, págs.27, 74.
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  38. ^ Sturtevant, págs. 454-455
  39. ↑ a b c d Cattelino, pág. 23.
  40. ^ Carl Waldman (2009). Atlas of the North American Indian (3, edición ilustrada). Hechos archivados. pag. 159 . ISBN 978-0-8160-6858-6. Consultado el 24 de abril de 2014 . Seminole conquistó.
  41. ^ https://seminoletribune.org/bobby-c-billie-takes-on-national-park-service/
  42. ^ Cattelino, p. 130.
  43. ^ Cattelino, p. 142.
  44. ↑ a b Mahón, pág. 203.
  45. ^ Atlas del indio norteamericano , 3ª ed. Nueva York: Checkmark Books, 2009. Imprimir.
  46. ^ Censo de Estados Unidos .
  47. ^ Cattelino, págs.32 y 34.
  48. ^ "Seminoles para comprar la cadena Hard Rock" . Reloj de mercado. 7 de diciembre de 2006 . Consultado el 2 de marzo de 2011 .
  49. ^ Cattelino, p. 40.
  50. ^ Robert Andrew Powell (24 de agosto de 2005). "El estado de Florida puede mantener sus seminoles" . New York Times . Consultado el 2 de marzo de 2011 .
  51. ^ Cattelino. Ibid p. 9.
  52. ^ Cattelino. Ibid p. 113.

Referencias [ editar ]

  • Adams, Mikaëla M., "Savage Foes, Noble Warriors, and Frail Remnants: Florida Seminoles in the White Imagination, 1865-1934", Florida Historical Quarterly, 87 (invierno de 2009), 404-35.
  • Cattelino, Jessica R. High Stakes: Florida Seminole Gaming and Sovereignty. Durham: Duke University Press, 2008. ISBN 978-0-8223-4227-4 
  • Clark, C. Blue. "Cristianismo nativo desde 1800". Sturtevant, William C., editor general y Raymond D. Fogelson, editor de volumen. Manual de indios norteamericanos: sureste. Volumen 14. Washington DC: Smithsonian Institution, 2004. ISBN 0-16-072300-0 . 
  • Hatch, Thom. Osceola y la Gran Guerra Seminole : St. Prensa de Martin. Nueva York, 2012. ISBN 978-0-312-35591-3 
  • Hawkins, Philip Colin. Creek cisma: Seminole Genesis Revisited. Tesis de maestría, Departamento de Historia, Universidad del Sur de Florida, Tampa, 2009. ENLACE AL PDF
  • Hawkins, Philip Colin. "La arqueología textual de la colonización de los semínolas". Florida Anthropologist 64 (junio de 2011), 107-113.
  • Mahon, John K .; Brent R. Weisman (1996). "Pueblos Seminole y Miccosukee de Florida". En Gannon, Michael (Ed.). La nueva historia de Florida , págs. 183–206. Prensa de la Universidad de Florida. ISBN 0-8130-1415-8 . 

Lectura adicional [ editar ]

  • Frank, Andrew K. "Sacando el estado: Seminoles y arroyos en la Florida de fines del siglo XVIII". Florida Historical Quarterly 84.1 (2005): 10-27.
  • Hudson, Charles (1976). Los indios del sudeste , Knoxville: University of Tennessee Press.
  • Lancaster, Jane F. Removal Aftershock: The Seminoles 'Struggles to Survive in the West, 1836-1866 (1995).
  • McReynolds, Edwin C. (1957). Los Seminoles , Norman: University of Oklahoma Press.
  • Mulroy, Kevin. Libertad en la frontera (1993).
  • Schultz, Jack M. Las Iglesias Bautistas Seminole de Oklahoma: Manteniendo una Comunidad Tradicional (2000).
  • Porter, Kenneth. Los seminolas negros: historia de un pueblo que busca la libertad (1996)
  • Sattler, Richard A. "Cowboys and Indians: Creek and Seminole Stock Raising, 1700-1900". Revista de Investigación y Cultura Indígena Estadounidense 22.3 (1998): 79-99.
  • Sturtevant, William C. (1971). "Arroyo en Seminole". En North American Indians in Historical Perspective, editado por Eleanor B. Leacock y Nancy O. Lurie, 92–128. Nueva York: Random House.
  • Taborn, Karen. Momis Komet: ("Vamos a aguantar") La indigenización del canto cristiano de himnos por los indios creek y seminole. Tesis de maestría, Departamento de Etnomusicología, Hunter College, City University of New York, 2006. [1]
  • Twyman, Bruce Edward. El legado del seminole negro y la política norteamericana, 1693-1845 (Howard University Press, 1999).
  • Oeste, Patsy. Los seminolas perdurables: de la lucha de caimanes al ecoturismo (1998)

Fuentes primarias [ editar ]

  • Sturtevant, William C. (1987). A Seminole Source Book , Nueva York: Garland Publishing.

Enlaces externos [ editar ]

  • Sitio histórico de la Nación Seminole
  • Sitio web oficial de la Nación Seminole de Oklahoma
  • Sitio oficial de la tribu Seminole de Florida
  • Sitio oficial de la tribu de indios Miccosukee de Florida
  • Historia de la creación de Hitchiti-Mikasuki
  • Recursos para Hitchiti y Mikasuki , William and Mary College
  • Historia de los seminolas , Departamento de Estado de Florida
  • John Horse y los seminolas negros, primeros rebeldes negros en vencer la esclavitud estadounidense
  • Clay MacCauley, The Seminole Indians of Florida , Smithsonian Institution , Oficina de Etnología, 1884, Proyecto Gutenberg