El sábado del séptimo día , que se observa desde el viernes por la noche hasta el sábado por la noche, es una parte importante de las creencias y prácticas de las iglesias del séptimo día . Estas iglesias enfatizan referencias bíblicas como la antigua práctica hebrea de comenzar un día al atardecer, y la narración de la creación del Génesis en la que una "tarde y una mañana" establecían un día, anterior a la entrega de los Diez Mandamientos (de ahí el mandato de "recordar" el sábado). Sostienen que el Antiguo y el Nuevo Testamento no muestran variación en la doctrina del sábado en el séptimo día. El sábado, o el séptimo día del ciclo semanal, es el único día en todas las Escrituras designado con el término sábado. El séptimo día de la semana se reconoce como sábado.en muchos idiomas, calendarios y doctrinas, incluyendo los de Católica , [1] Luterana , [2] y ortodoxas iglesias. [3] Todavía se observa en el judaísmo moderno en relación con la ley mosaica . Además, las iglesias ortodoxas de Tewahedo defienden el sabadismo , observando el sábado el sábado, además del día del Señor el domingo. [4]
Las denominaciones católicas, ortodoxas y algunas protestantes observan el día del Señor el domingo y sostienen que el sábado ya no es obligatorio para los cristianos. Por otro lado, los congregacionalistas , presbiterianos , metodistas y bautistas , así como muchos episcopales , históricamente han abrazado el punto de vista del sabadismo del primer día , [5] [6] [7] [8] describiendo el sábado como transferido a el día del Señor (domingo), el primer día de la semana, se fusionó con el día de la resurrección de Cristo, formando el sábado cristiano . [9]
Los "sabadistas del séptimo día" son cristianos que buscan restablecer la práctica de algunos de los primeros cristianos que guardaban el sábado de acuerdo con la práctica judía normal. Por lo general, creen que toda la humanidad está obligada a guardar los Diez Mandamientos , incluido el sábado, y que guardar todos los mandamientos es una responsabilidad moral que honra y muestra amor hacia Dios como creador , sustentador y redentor. Los sabadistas cristianos del séptimo día, que surgen de grupos adventistas en la tradición millerita , tienen creencias similares a esa tradición de que el cambio del sábado fue parte de una Gran Apostasía en la fe cristiana. Algunos de estos, más notablemente la Iglesia Adventista del Séptimo Día, han sostenido tradicionalmente que la iglesia apóstata se formó cuando el obispo de Roma comenzó a dominar el oeste y trajo la corrupción pagana y permitió que ingresaran la adoración de ídolos paganos y las creencias, y formó la Iglesia Católica Romana, que enseña las tradiciones sobre las Escrituras y descansó. de su trabajo el domingo, en lugar del sábado , lo cual no está de acuerdo con las Escrituras.
El sábado es una de las características definitorias de las denominaciones del séptimo día, incluidos los bautistas del séptimo día , los adventistas sabatistas ( adventistas del séptimo día , adventistas del séptimo día de David , conferencias de la Iglesia de Dios (séptimo día) , etc.), pentecostalistas sabatistas (el verdadero Jesús Iglesia , soldados de la cruz de la iglesia , y otros), Armstrongismo ( Iglesia de Dios Internacional (Estados Unidos) , Casa de Jehová , Iglesia Intercontinental de Dios , Iglesia de Dios Unida, etc.), el movimiento Raíces Hebreas de hoy en día, la Iglesia Evangelista del Séptimo Día, entre muchos otros.
El sábado se describió por primera vez en el relato bíblico del séptimo día de la creación . La observación y el recuerdo del sábado es uno de los Diez Mandamientos (el cuarto en las tradiciones ortodoxas orientales y la mayoría de las protestantes , el tercero en las tradiciones católica romana y luterana ). La mayoría de las personas que observan el día de reposo del primer o del séptimo día lo consideran como un pacto perpetuo : "Por tanto, guardarán el día de reposo los hijos de Israel, para observarlo por sus generaciones, por pacto perpetuo". ( Éxodo 31: 13-17 ) (véase también Éxodo 23:12 ,Deuteronomio 5: 13-14 ) Esta regla también se aplica a los extraños dentro de sus puertas , una señal de respeto por el día durante el cual Dios descansó después de haber completado la creación en seis días ( Génesis 2: 2-3 , Éxodo 20: 8-11 ) .