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Shelby Foote
Shelby Foote.jpg
NacidoShelby Dade Foote Jr. 17 de noviembre de 1916 Greenville, Mississippi , Estados Unidos
(1916-11-17)
Fallecido27 de junio de 2005 (2005-06-27)(88 años)
Memphis, Tennessee , Estados Unidos
Ocupaciónnovelista , historiador
Obras notablesLa guerra civil: una narrativa
Cónyuge
Tess Lavery
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( M.  1944; div.  1946)

Marguerite "Peggy" Desommes
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​
( M.  1948; div.  1952)

Gwyn Rainer
​
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( M.  1956)
Niños2

Shelby Dade Foote Jr. (17 de noviembre de 1916 - 27 de junio de 2005) fue un escritor, historiador y periodista estadounidense . [1] Aunque se veía a sí mismo principalmente como un novelista, ahora es más conocido por su The Civil War: A Narrative , una historia en tres volúmenes de la Guerra Civil estadounidense . [2]

Con raíces geográficas y culturales en el delta del Mississippi , la vida y la escritura de Foote fueron paralelas al cambio radical del sistema de plantadores agrarios del Viejo Sur a la era de los Derechos Civiles del Nuevo Sur . Foote era poco conocido para el público en general hasta su aparición en Ken Burns 's PBS documental La Guerra Civil en 1990, donde introdujo una generación de estadounidenses a una guerra que él creía que era 'el centro de todas nuestras vidas.' [3] Foote hizo toda su escritura a mano con un bolígrafo , luego transcribió el resultado en una copia mecanografiada. [4] [5]

Vida temprana [ editar ]

Foote nació en Greenville, Mississippi , hijo de Shelby Dade Foote y su esposa Lillian (de soltera Rosenstock). El abuelo paterno de Foote, Huger Lee Foote (1854-1915), un plantador, se había jugado la mayor parte de su fortuna y sus bienes. Su bisabuelo paterno, Hezekiah William Foote (1813-1899), fue un veterano, abogado, plantador y político estatal confederado estadounidense de Mississippi . [6] Su abuelo materno era un inmigrante judío de Viena .

Foote se crió en la fe episcopal de su padre y su abuela materna , aunque asistía a la sinagoga todos los sábados con su madre hasta los once años. [7]

A medida que su padre avanzaba en los rangos ejecutivos de Armour and Company , la familia vivía en Greenville, Jackson y Vicksburg , Mississippi, así como en Pensacola, Florida y Mobile, Alabama . El padre de Foote murió en Mobile cuando Foote tenía cinco años; él y su madre regresaron a Greenville para vivir con la familia de su hermana. [8] Foote era hijo único y su madre nunca se volvió a casar. [9] Cuando Foote tenía 15 años, comenzó lo que se convertiría en amistades de por vida con Walker Percy y sus hermanos LeRoy y Phinizy Percy, quienes acababan de mudarse a Greenville para vivir con su tío: abogado, poeta y novelista.William Alexander Percy , después de la muerte de sus padres. Foote inició una relación fraternal y literaria de por vida con Walker; cada uno tuvo una gran influencia en la escritura del otro.

Otras influencias en la escritura de Foote fueron Tácito , Tucídides , Gibbon y Proust . [10] Foote recordaría más tarde que Greenville encajaba con los estereotipos sureños "de formas bastante superficiales y se apartaba de ellos de las formas más importantes", y señalaba que "nunca hubo un linchamiento en Greenville; nunca se dejó llevar de esa forma . El Ku Klux Klan nunca hizo ningún avance, en un momento en que avanzaba en casi todas partes ". [11]A pesar de la cita de Foote, Greenville fue, sin embargo, el lugar de al menos un linchamiento unos 30 años antes de la época de Foote allí; cuando en 1903, John Dennis, un hombre negro acusado de violar a una mujer blanca, fue linchado por unos ciudadanos blancos de Greenville. [12] Según EJI, además, al menos 13 linchamientos tuvieron lugar en el condado de Washington, del cual Greenville es la sede del condado, entre 1877 y 1950. [13]

Foote editó The Pica, el periódico estudiantil de Greenville High School, y con frecuencia usaba el periódico para satirizar al director de la escuela. En 1935, Foote se postuló para la Universidad de Carolina del Norte en Chapel Hill , con la esperanza de unirse a los chicos mayores de Percy, pero se le negó la admisión debido a una recomendación desfavorable del director de la escuela secundaria. De todos modos se presentó a la admisión y, como resultado de una serie de pruebas de admisión, fue aceptado. [9]

En 1936 fue iniciado en el capítulo Alpha Delta de la fraternidad Alpha Tau Omega . Interesado más en el proceso de aprendizaje que en obtener un título, Foote no era un estudiante modelo. A menudo se saltaba la clase para explorar la biblioteca, y una vez incluso pasó la noche entre los estantes. También comenzó a contribuir con piezas de ficción a Carolina Magazine, la galardonada revista literaria de la UNC. [9] Foote regresó a Greenville en 1937, donde trabajó en la construcción y para un periódico local, The Delta Democrat Times. Por esta época, comenzó a trabajar en su primera novela. La herencia judía de Foote lo llevó a experimentar discriminación en Chapel Hill, una experiencia que lo llevó a su posterior apoyo al Movimiento de Derechos Civiles. [14]

En 1940 Foote se unió a la Guardia Nacional de Mississippi y fue comisionado como capitán de artillería . Después de ser trasladado de una base estadounidense a otra, su batallón fue enviado a Irlanda del Norte en 1943. Al año siguiente, Foote fue acusado de falsificar un documento gubernamental relacionado con el registro de un vehículo de uso compartido que había prestado para visitar a una novia. en Belfast , Teresa Lavery — más tarde su primera esposa — que vivía dos millas más allá de los límites militares oficiales. Fue sometido a consejo de guerra y destituido del ejército. Shelby y Teresa se divorciaron mientras ella vivía con su madre en Nueva Orleans, luego de que Shelby la enviara a los Estados Unidos en un convoy de buques de guerra.

Después de la guerra, Teresa se casó con Kermit Beahan , el bombardero atómico de Nagasaki , en Roswell, Nuevo México . Foote regresó a los Estados Unidos y aceptó un trabajo en Associated Press en la ciudad de Nueva York . [9] En enero de 1945, se alistó en el Cuerpo de Marines de los Estados Unidos, pero fue dado de baja como soldado raso en noviembre de 1945, sin haber visto nunca combate. [9] Durante su entrenamiento con la Infantería de Marina, recordó que un compañero de la Infantería de Marina le preguntó: "Solías ser un capitán del ejército, ¿no es así?" Cuando Foote dijo que sí, el tipo respondió: "Deberías ser un soldado de infantería bastante bueno".

Foote regresó a Greenville y tomó un trabajo en una estación de radio local, pero pasó la mayor parte de su tiempo escribiendo. Envió una sección de su primera novela a The Saturday Evening Post . "Flood Burial" se publicó en 1946, y cuando Foote recibió un cheque de $ 750 del Post como pago, dejó su trabajo para escribir a tiempo completo. [9]

Novelista [ editar ]

La primera novela de Foote, Torneo , se publicó en 1949. Se inspiró en su abuelo plantador, que había muerto dos años antes del nacimiento de Foote. Para su próxima novela, Sígueme abajo (1950), Foote se basó en gran medida en los procedimientos de un juicio por asesinato en Greenville al que asistió en 1941 tanto para la trama como para los personajes. [9]

Love in a Dry Season fue su intento de lidiar con las "llamadas clases altas del Delta del Mississippi" en la época de la Gran Depresión. Foote expresó a menudo un gran afecto por esta novela, que se publicó en 1951. [3] En Shiloh(1952) Foote presagia su uso de la narrativa histórica al contar la historia de la batalla más sangrienta en la historia de Estados Unidos hasta ese momento desde la perspectiva en primera persona de siete personajes diferentes. La narración está presentada por 17 personajes: los soldados confederados Metcalf, Dade y Polly; y Union Soldiers Fountain, Flickner, con cada uno de los doce soldados nombrados en el escuadrón de Indiana con una sección de ese capítulo. Una lectura atenta de este trabajo revela una imagen entrelazada muy completa de los personajes que se conectan entre sí (Unión con Unión, Confederado con Confederado). La novela vendió rápidamente 6.000 copias y recibió elogios de la crítica por parte de los críticos. Las evaluaciones posteriores de los historiadores académicos han sido más variadas: los historiadores Timothy S. Huebner y Madeleine M. McGrady han argumentado que Foote "[15]

Jordan County: A Landscape in Narrative , se publicó en 1954 y es una colección de novelas, cuentos y bocetos del mítico condado de Mississippi de Foote. [3] Septiembre, septiembre (1978) es la historia de tres sureños blancos que conspiran y secuestran al hijo de 8 años de un rico afroamericano, contada con el telón de fondo de Memphis en septiembre de 1957.

Foote admitió abiertamente que le costaba escribir personajes afroamericanos realistas y que había evitado incluirlos en su trabajo hasta septiembre, septiembre (1978). Foote admitió que escribir personajes negros para la novela "lo asustó muchísimo". Foote, en particular, luchó para escribir el rico personaje negro Theo Wiggins. Foote le confió a Walker Percy que el personaje era uno de "esos negros burgueses , y realmente nunca conocí a un solo negro burgués en mi vida". [dieciséis]

Aunque no era uno de los escritores de ficción más conocidos de Estados Unidos, Foote era admirado por sus compañeros, entre ellos el mencionado Walker Percy, Eudora Welty y su héroe literario William Faulkner , quien una vez le dijo a una clase de la Universidad de Virginia que Foote "se muestra prometedor". , si dejara de intentar escribir a Faulkner y escribiera un poco de Shelby Foote ". [9] La ficción de Foote fue recomendada tanto por The New Yorker como por críticos de The New York Times Book Review . [3]

Mientras escribía su historia de la guerra en las décadas de 1950 y 1960, Foote era un liberal en cuestiones raciales. Apoyó la integración escolar, se opuso al enfoque de no intervención de Eisenhower hacia el racismo sureño y defendió abiertamente a los presidentes John F. Kennedy y Lyndon Johnson. Foote protestó contra el uso de la bandera confederada por parte del KKK, creyendo que "todo lo que representaban era casi exactamente lo contrario de todo lo que la Confederación había representado". [17] Foote era un partidario abierto del Movimiento de Derechos Civiles en el Sur, argumentando en 1968 que "el principal problema que enfrenta el Sur blanco de clase alta es decidir si el negro es o no un hombre ... si es un hombre, como por supuesto que es, entonces el negro tiene derecho al respeto que un hombre honorable sentirá automáticamente por un igual ".[18]

Historiador [ editar ]

Foote se mudó a Memphis en 1952. Al terminar Jordan County: A Landscape in Narrative , reanudó el trabajo en lo que pensó que sería su obra maestra, Two Gates to the City , una obra épica que había tenido en mente durante años y en desde la primavera de 1951. Tenía problemas para progresar y sentía que se estaba hundiendo en la crisis con la "novela oscura y horrible". Inesperadamente, recibió una carta de Bennett Cerf de Random House pidiéndole que escribiera una breve historia de la Guerra Civil para presentarse en el centenario del conflicto. Según Foote, Cerf se puso en contacto con él basándose en la precisión fáctica y los ricos detalles que encontró en Shiloh., pero la esposa de Walker Percy, Bunt, recordó que Walker se había puesto en contacto con Random House para acercarse a Foote. Aunque el novelista no tenía experiencia en escribir historia seria, Cerf le ofreció un contrato por una obra de aproximadamente 200.000 palabras. [9]

Foote nunca había sido entrenado en los estándares académicos tradicionales de la investigación histórica académica, que enfatizaba los archivos y las notas a pie de página. En cambio, visitó los campos de batalla. [9] Leyó mucho, utilizando biografías estándar y estudios de campañas, así como libros recientes de Hudson Strode , Bruce Catton , James G. Randall , Clifford Dowdey , T. Harry Williams , Kenneth M. Stampp y Allan Nevins . [19] No anotó sus fuentes secundarias ni usó los archivos, sino que extrajo las fuentes primarias en los 128 volúmenes de los Registros Oficiales de la Guerra de Rebelión . [14] Foote se describió a sí mismo como un "novelista-historiador" que aceptó "los estándares del historiador sin su parafernalia" y "empleó los métodos del novelista sin su licencia". [14] [20] Foote evitó deliberadamente el uso de notas al pie, argumentando que "restarían valor a la calidad narrativa del libro al romper intermitentemente la ilusión de que el observador no está leyendo un libro sino compartiendo una experiencia". [21] Argumentó que las notas a pie de página habrían "destrozado totalmente lo que estaba haciendo. No quería que la gente mirara hacia abajo en la parte inferior de la página cada dos oraciones". [22]Foote concluyó que la mayoría de los historiadores están "tan preocupados por descubrir lo que sucedió que cometen el enorme error de equiparar los hechos con la verdad ... no se puede obtener la verdad de los hechos. La verdad es lo que uno siente al respecto". [23]

Foote trabajó durante varias semanas en un esquema y decidió que su plan no se podía hacer según las especificaciones de Cerf. Solicitó que el proyecto se ampliara a tres volúmenes de 500.000 a 600.000 palabras cada uno, y estimó que todo el proyecto estaría terminado en nueve años. [9]

Tras la aprobación del nuevo plan, Foote comenzó a escribir la historia completa de tres volúmenes y 3000 páginas, titulada La guerra civil: una narrativa . Los volúmenes individuales son Fort Sumter a Perryville (1958), Fredericksburg a Meridian (1963) y Red River a Appomattox (1974).

Foote se mantuvo durante los veinte años que trabajó en la narrativa con tres becas Guggenheim (1955-1960), subvenciones de la Fundación Ford y préstamos de Walker Percy. [3] [9]

Recepción académica y controversias sobre la causa perdida [ editar ]

Si bien Foote ha sido elogiado como un comentarista atractivo sobre la Guerra Civil, su simpatía hacia los puntos de vista de la Causa Perdida y su rechazo de los estándares académicos tradicionales de la historia académica han visto su trabajo reevaluado y criticado, así como defendido, en los últimos años. [24]

El trabajo de Foote ha sido acusado de reproducir falacias de Causa Perdida . [25] Foote elogió a Nathan Bedford Forrest como "uno de los hombres más atractivos que jamás haya recorrido las páginas de la historia" y descartó lo que caracterizó como "propaganda" sobre el papel de Forrest en la masacre de Fort Pillow . [26] [27] Foote comparó a Forrest con John Keats y Abraham Lincoln , y sugirió que había tratado de prevenir la Masacre de Fort Pillow , a pesar de la evidencia en contrario. [28] [29]

Foote tenía una foto de Forrest colgada en su pared y creía que "es un hombre enormemente atractivo y extrovertido una vez que lo conoces y una vez que conoces más hechos". [30] Foote estaba firmemente en contra de la esclavitud, y creía que la emancipación por sí sola era insuficiente para abordar los errores históricos cometidos contra los afroamericanos: "La institución de la esclavitud es una mancha en el alma de esta nación que nunca se limpiará. Es tan malo como malo. ser, un gran pecado, y está en nuestra alma. Hay un segundo pecado que es casi tan grande y es la emancipación ... Debería haber habido un gran programa para las escuelas. Debería haberles proporcionado todo tipo de empleo. bienestar moderno, no se puede esperar eso a mediados del siglo XIX, pero debería haber habido algún esfuerzo serio para preparar a estas personas para la ciudadanía. No estaban preparados y operaron bajo horribles desventajas una vez que el ejército se retiró, y algunos de las consecuencias están muy presentes hoy ". Foote condenó el Freedmen's Bureau , que "hizo, quizás, un buen trabajo, pero fue principalmente una broma, corrupta en todo tipo de formas". [30] El biógrafo de Foote ha concluido que "en el mejor de los casos, los escritos de Foote dramatizaban las tensiones relacionadas con la identidad racial y regional. En el peor de los casos, recurría a las prescripciones sociales del paternalismo sureño". [31]

Foote sostenía que " los maquis franceses hicieron cosas mucho peores que las que hizo el Ku Klux Klan , que nunca voló trenes ni quemó puentes ni nada más", y que el Primer Klan "ni siquiera tuvo linchamientos". [26] [32] Foote vio la esclavitud como una causa de la Guerra Civil, comentando que "la gente que dice que la esclavitud no tuvo nada que ver con la guerra está tan equivocada como la gente que dice que tuvo todo que ver con la guerra. " Además, Foote también argumentó que la esclavitud estaba "ciertamente condenada a la extinción" pero se usaba "casi como un elemento de propaganda", y que "aquellos que quisieran explotarla podrían aferrarse a ella". [28]

Desarrolló un nuevo respeto por figuras tan dispares como Ulysses S. Grant , William T. Sherman , Patrick Cleburne , Edwin Stanton y Jefferson Davis . Por el contrario, empezó a odiar a figuras como Phil Sheridan y Joe Johnston . [33] Consideraba al presidente de los Estados Unidos, Abraham Lincoln, y al general confederado Nathan Bedford Forrest, dos auténticos genios de la guerra. Cuando él expresó esta opinión en una conversación con una de las nietas del general Forrest, ella respondió después de una pausa: "Sabes, nunca pensamos mucho en el Sr. Lincoln en mi familia". [3]

Si bien el trabajo generó críticas generalmente favorables por sus méritos literarios, los esfuerzos de Foote recibieron críticas agudas y fuertes de historiadores profesionales y estudiosos de la esclavitud. [34] [35] Los académicos criticaron a Foote por no incluir notas a pie de página y por descuidar temas como la economía y la política de la era de la Guerra Civil, así como el papel de la esclavitud y la participación de los afroamericanos en general. [3] [9] Foote fue criticado por su falta de interés en la investigación histórica más actual y por una comprensión menos firme de la política que de los asuntos militares. [36] Foote se basó en gran medida en el trabajo de Hudson Strode , cuya simpatía por las afirmaciones de Lost Cause resultó en un retrato deJefferson Davis como un héroe trágico sin muchos de los defectos que le atribuyen otros historiadores " [36].

Foote ha sido descrito como escribiendo "desde una perspectiva sureña blanca, quizás incluso con un cierto sesgo": los republicanos radicales son retratados negativamente en su trabajo, y el nombre de Frederick Douglass está ausente en todos los volúmenes de su Narrativa . [18] En 2011, la historiadora Annette Gordon-Reed sugirió que el trabajo de Foote estaba impulsado por la nostalgia romántica en lugar de un intento de erudición, y que el trabajo reflejaba "la marca muy fuerte de la memoria en oposición a la historia ... los recuerdos de ese guerra que creció con muchos hombres blancos del sur de su generación, es lo que potencia la narrativa ". [24] En términos más generales, Chandra Manningha sugerido que Foote pertenece a una escuela de historiografía de la Guerra Civil que "responde 'dónde encaja la esclavitud en la causa de la Unión' diciendo 'en ninguna parte', excepto quizás de la manera más reacia e instrumental". [35] El historiador Joshua M. Zeitz describió a Foote como "prueba viviente de que muchos estadounidenses, especialmente aquellos que están más interesados ​​en la Guerra Civil, permanecen bajo el hechizo de una tendencia centenaria de mistificar la gloria marcial de la Confederación a expensas de recordando el intenso propósito ideológico asociado con su causa ... [Foote es] un testimonio vivo del fracaso de muchos entusiastas de la Guerra Civil y figuras públicas para repudiar al ejército estadounidense que luchó bajo la bandera rebelde. Como nación, permanecemos muy bajo el hechizo de Robert E. Lee, incluso cuando denunciamos la esclavitud y su legado ". [37]

El historiador John F. Marszalek revisando el volumen 3 se centró en la historia puramente militar cubierta por Foote:

El efecto total es impresionante: una síntesis masiva de la erudición de la Guerra Civil presentada por un maestro de la palabra ... Shelby Foote ha escrito un libro que, a pesar de sus debilidades, será considerado durante mucho tiempo una interpretación importante de la historia militar de la Guerra Civil. .. Veinte años de trabajo dedicado han dado como resultado una obra maestra literaria que coloca a Shelby Foote entre esos pocos historiadores que son autores de síntesis importantes ... esta historia se mantendrá durante mucho tiempo con los volúmenes de Bruce Catton como la última palabra sobre la historia militar. de la Guerra Civil. [38]

En una entrevista de 1997 con Donald Faulkner y William Kennedy, Foote declaró que él habría luchado por la Confederación y, "Es más, lucharía por la Confederación hoy si las circunstancias fueran similares. Hay muchos malentendidos sobre la Confederación , la bandera confederada, la esclavitud, todo. La corrección política de hoy no es una forma de mirar a mediados del siglo XIX. Los confederados lucharon por algunas cosas sustancialmente buenas. Los derechos de los estados no son solo una excusa teórica para oprimir a la gente Tienes que entender que el andrajoso soldado confederado que no tenía esclavos y probablemente ni siquiera podía leer la Constitución, y mucho menos entenderla, cuando fue capturado por soldados de la Unión y preguntó: "¿Por qué estás luchando?" respondió: 'Estoy peleando porque tú' Estás aquí. Así que ciertamente habría luchado para evitar que la gente invadiera mi estado natal ".[26] [27]

Opiniones sobre la raza y los afroamericanos [ editar ]

Más allá de sus simpatías por la Confederación y la descripción de la marginación de los afroamericanos en sus obras, Foote mantuvo puntos de vista complejos, patriarcales y comprensivos de los afroamericanos y las relaciones raciales. [39] Foote continuó desarrollando su percepción de las parodias que les sucedieron a los negros en la vida sureña, una cultura que luego llamaría "quizás la sociedad más racista de los Estados Unidos". [40] En su vida anterior, Foote había afirmado saber más sobre la vida de los afroamericanos en el sur que James Baldwin : "Le dije a un entrevistador que sabía muchísimo más sobre los negros de lo que Baldwin incluso había comenzado a saber". [39]

Foote luchó con dibujar en caracteres negros como modelos para su escritura, no pudo extraer ejemplos del mundo real de negros en la década de 1950 sin depender de estereotipos obsoletos de los negros. [41]

Hablando en 1989, Foote declaró que "este movimiento separatista negro es un montón de basura", creyendo que los afroamericanos deberían modelarse a sí mismos sobre los judíos, que Foote creía que tenían talento para hacer dinero. Foote, sin embargo, creía que "las probabilidades en contra" de los negros eran "demasiado grandes" para que tuvieran éxito en los Estados Unidos, como resultado de "tener un color de piel diferente". Foote sostuvo que el KKK de la década de 1920 era "mayoritariamente anticatólico, incidentalmente antisemita y realmente no estaba muy preocupado por los negros". [42]

Foote creía que su experiencia y conocimiento del Sur significaba que entendía a figuras históricas afroamericanas como Nat Turner mejor que los intelectuales afroamericanos del norte, afirmando en la década de 1970 que "creo que estoy más cerca de Nat Turner que de James Baldwin . Me refiero, personalmente, me parezco más a Nat Turner que a James Baldwin, aunque ambos son negros. Considero que alguien de Harlem es muy diferente de alguien de Tidewater Virginia ". [43] En la década de 1970, Foote creía que un "movimiento intelectual judío" había llegado a dominar la literatura estadounidense. [43]

Vida posterior [ editar ]

Después de terminar septiembre, septiembre , Foote reanudó su trabajo en Two Gates to the City , la novela que había dejado a un lado en 1954 para escribir la trilogía de la Guerra Civil. El trabajo todavía le dio problemas y lo dejó a un lado una vez más, en el verano de 1978, para escribir "Echoes of Shiloh", un artículo para la revista National Geographic . Para 1981, había renunciado por completo a Two Gates , aunque les dijo a los entrevistadores durante años que seguía trabajando en ello. [9] Formó parte de la Junta Asesora de la Academia Naval en la década de 1980. [44]

En 1986, Foote denunció enérgicamente al capítulo de Memphis de la NAACP en su campaña para la eliminación del Monumento Nathan Bedford Forrest en Memphis, acusándolos de prejuicio anti-blanco: "el día en que los negros admiren a Forrest tanto como yo es el día en que serán libres e iguales, porque se habrán quitado de la cabeza los prejuicios mientras los blancos intentamos sacárselos de la nuestra ". [45] Foote argumentó a favor de "la bandera confederada ondeando en cualquier lugar que alguien quiera enarbolarla en cualquier momento. Si tienen un referéndum en un estado que dice 'Quiten la bandera del capitolio estatal', creo que deberían tomar la bandera abajo. Pero la bandera para mí representa muchas cosas nobles ". [46]

A fines de la década de 1980, Ken Burns había reunido a un grupo de consultores para entrevistarlos para su documental sobre la Guerra Civil. Foote no estaba en este grupo inicial, aunque Burns tenía la trilogía de Foote en su lista de lectura. Una llamada telefónica de Robert Penn Warren hizo que Burns se pusiera en contacto con Foote. Burns y su equipo viajaron a Memphis en 1986 para filmar una entrevista con Foote en la antesala de su estudio. En noviembre de 1986, Foote ocupó un lugar destacado en una reunión de decenas de consultores reunidos para criticar el guión de Burns. Burns entrevistó a Foote en cámara en Memphis y Vicksburg en 1987. Ese mismo año, se convirtió en miembro fundador de la Beca de Escritores del Sur de la Universidad de Tennessee en Chattanooga.. El historiador de la Guerra Civil Judkin Browning ha señalado que el elogio abierto de Foote a Nathan Bedford Forrest en el documental aseguró que " Los Causers Perdidos levantaron sus jarras de cerveza en señal de saludo mientras los historiadores arrojaban sus cervezas a sus televisores". [47] Foote ha sido más criticado por repetir tropos de Causa Perdida "claramente equivocados" en su comentario, particularmente sobre la cuestión de la ventaja industrial del Norte aparentemente "abrumadora" y su minimización del papel de la esclavitud en la causa de la Guerra Civil. [28]

Foote se mantuvo firme en que la esclavitud no fue una de las principales causas de la Guerra Civil, afirmando en 2001 que "a ningún soldado de ninguno de los bandos les importaban un comino los esclavos, estaban luchando por otras razones totalmente en sus mentes". [18]

El historiador de la Guerra Civil Harold Holzer fue otro crítico de la presentación de Foote de Forrest. "Ken Burns siempre busca voces variadas y siempre busca personajes, y Shelby Foote fue ciertamente un personaje", dice Holzer. "Lo más sorprendente que dijo fue que los dos grandes genios de la guerra fueron Lincoln y Nathan Bedford Forrest. De alguna manera, Foote comparó al gran emancipador con un hombre que poseía esclavos, asesinaba a negros y se unía al Ku Klux Klan". [48] Los historiadores de la esclavitud y la era de la Guerra Civil Eric Foner y Leon Litwack se sumaron a estas críticas, sugiriendo que Foote minimizó consistentemente el alcance del racismo blanco del sur, en efecto, tratando a los "sureños blancos" como sinónimo de todos ".[49] Litwack concluyó que "Foote es un guía de campo de batalla atractivo, un maestro de la anécdota y un narrador de historias talentoso y encantador, pero no es un buen historiador". [49]

Cuando el documental de Burns se emitió en septiembre de 1990, Foote apareció en casi 90 segmentos, aproximadamente una hora de la serie de 11 horas. El acento y la erudición de Foote lo convirtieron en un favorito. Fue descrito como "el brindis de la televisión pública", "el favorito más nuevo de los medios" y "la estrella más nueva del horario de máxima audiencia", y el resultado fue una explosión de ventas de libros. En una semana a finales de septiembre de 1990, cada volumen del libro de bolsillo The Civil War: A Narrative vendió 1.000 copias por día. A mediados de 1991, Random House había vendido 400.000 copias de la trilogía. Foote le dijo más tarde a Burns: "Ken, me has hecho millonario".

El alcance de la aparente disculpa de Foote por el racismo blanco sureño y la mitologización de la Causa Perdida se satirizó en el personaje de Sherman Hoyle en el falso documental CSA: The Confederate States of America de 2004 , un personaje definido por sus "constantes lamentos y disculpas por los buenos tiempos". . " [50]

Foote profesaba ser una celebridad reacia. Cuando se transmitió por primera vez La Guerra Civil , su número de teléfono estaba en la lista pública y recibió muchas llamadas telefónicas de personas que lo habían visto en televisión. Foote nunca ocultó su número, y el volumen de llamadas aumentaba cada vez que se volvía a emitir la serie. [9] Se sabía que muchos nativos de Memphis visitaban a Foote en su residencia de East Parkway en Midtown Memphis.

Horton Foote , el dramaturgo y guionista ( To Kill A Mockingbird , Baby the Rain Must Fall y Tender Mercies ) fue la voz de Jefferson Davis en la serie de PBS. Los dos pies son primos terceros; sus bisabuelos eran hermanos. "Y aunque no crecimos juntos, nos hemos hecho amigos; yo era la voz de Jefferson Davis en esa serie de televisión", agregó Horton Foote con orgullo. [51]

En 1992, Foote recibió un doctorado honorario de la Universidad de Carolina del Norte. A principios de la década de 1990, Foote fue entrevistado por el periodista Tony Horwitz para el proyecto sobre la memoria estadounidense de la Guerra Civil que Horwitz finalmente publicó como Confederados en el ático (1998). Foote también fue miembro del consejo editorial de The Modern Library para el relanzamiento de la serie a mediados de la década de 1990, esta serie publicó dos libros extraídos de su narrativa de la Guerra Civil. Foote también contribuyó con una larga introducción a su edición de la grúa de Stephen 's La roja insignia del valor que da una biografía narrativa del autor. También recibió el Premio Literario St. Louis 1992de los Asociados de la Biblioteca de la Universidad de Saint Louis . [52] [53]

Foote fue elegido miembro de la Academia Estadounidense de Artes y Letras en 1994. También en 1994, Foote se unió a Protect Historic America y fue fundamental para oponerse a un parque temático de Disney cerca de los campos de batalla en Virginia. [9] En el camino, Burns le pidió que regresara para su próximo documental Baseball , donde apareció tanto en la segunda entrada discutiendo sus recuerdos de la dinámica de las multitudes en su juventud y en la quinta entrada (serie de televisión), donde dio un relato de su encuentro con Babe Ruth .

En 1998, el autor Tony Horwitz visitó a Foote para su libro Confederados in the Attic , una reunión en la que Foote declaró que estaba "consternado" por el "comportamiento de los negros, que están cumpliendo cada terrible profecía que hizo el Ku Klux Klan ", y que Los afroamericanos estaban "actuando como si la mentira absoluta de que los negros están en algún lugar entre el mono y el hombre fuera cierta". [54] Foote enfatizó que su lealtad durante la década de 1860 habría sido hacia los sureños blancos: "Estaría con mi gente, bien o mal". [55] Foote también argumentó que los libertos habían llevado al fracaso de la Reconstrucción y que la bandera confederada representaba "la ley, el honor, el amor a la patria". [55]Foote afirmó que habría estado dispuesto a luchar para mantener la esclavitud: "Si estuviera en contra de la esclavitud, todavía estaría con el Sur. Soy un hombre, mi sociedad me necesita, aquí estoy". [37]

En 1999, Foote recibió el premio Golden Plate Award de la American Academy of Achievement . [56]

El 2 de septiembre de 2001, Shelby Foote fue el foco del programa de televisión In-Depth de C-SPAN . En una entrevista de 3 horas, realizada por el fundador de C-SPAN, Brian Lamb , Foote muestra la biblioteca de su casa, sala de trabajo y escritorio, y detalla la redacción de sus libros, además de recibir llamadas al aire y correos electrónicos. [57]

Foote hizo campaña en el referéndum de 2001 sobre la bandera de Mississippi , argumentando en contra de una propuesta que habría reemplazado la bandera de batalla confederada con un cantón azul con 20 estrellas. [58] Foote rechazó la asociación de la bandera confederada con la supremacía blanca y argumentó: "Estoy a favor de la bandera confederada siempre y para siempre. Muchas de las mejores personas que este país ha producido murieron en esa guerra. Para tomarla y llamarla un símbolo de el mal es una tergiversación ". [59]

En 2003, Foote recibió el Premio al Autor Distinguido Peggy V. Helmerich. El premio Helmerich es presentado anualmente por Tulsa Library Trust .

Foote murió en el Baptist Hospital en Memphis el 27 de junio de 2005, a la edad de 88 años. Había tenido un ataque cardíaco después de una embolia pulmonar reciente. [60] Fue enterrado en el cementerio de Elmwood en Memphis. Su tumba está al lado de la parcela familiar del general Forrest. [61]

Legado [ editar ]

Todas las críticas elogiaron el estilo de la trilogía. Sin embargo, los críticos académicos se quejaron a menudo de la ausencia de notas a pie de página y del rechazo deliberado de Foote a cubrir temas sociales, económicos y raciales. El eminente historiador sureño, C. Vann Woodward , advirtió que los propios académicos habían abdicado de su papel más honrado:

Los profesionales hacen bien en aplicar el término "aficionado" con cautela al historiador fuera de sus filas. La palabra tiene connotaciones despectivas y condescendientes que ocasionalmente son contraproducentes. Esto es especialmente cierto en la historia narrativa, que los no profesionales prácticamente se han hecho cargo. El debilitamiento gradual del impulso narrativo en favor del impulso analítico entre los historiadores académicos profesionales ha resultado en una abdicación virtual del papel más antiguo y honrado del historiador, el de narrador. Habiendo abdicado ... el profesional está en una mala posición para patrocinar a los aficionados que cumplen la función necesaria que ha abandonado. [62]

Woodward, quien escribió una exitosa historia naval de la Batalla del Golfo de Leyte , agregó que, "En ningún campo es más evidente la abdicación de los profesionales que en la historia militar, el aspecto estrictamente marcial, de armas y batalla de la guerra, el aspecto más esencial ". [63]

En 1993, Richard N. Current argumentó que Foote a menudo dependía de una sola fuente sin apoyo para obtener detalles realistas, pero "probablemente es tan precisa como la mayoría de los historiadores ... La narrativa monumental de Foote probablemente seguirá siendo leída y recordada como un clásico". de su tipo." [64]

En un comentario de 2011, Ta-Nehisi Coates concluyó que Foote no era culpable de " disculpas neo-confederadas". Sin embargo, Foote "dio veinte años de su vida, y tres tomos de palabras importantes y significativas a la Guerra Civil, pero nunca pudo verse a sí mismo en el esclavo. No pudo conseguir que la promesa de pan gratis no pudiera hacer frente a la promesa". Shelby Foote escribió The Civil War , pero nunca la entendió. Comprender la Guerra Civil era un lujo que su blancura no podía permitirse ". [sesenta y cinco]

En 2013, los Hijos de los Veteranos Confederados utilizaron la presentación de Foote de Nathan Bedford Forrest como un "poseedor de esclavos humano" para protestar contra la remoción de su estatua en Memphis. Foote había argumentado que Forrest "evitaba dividir familias o vender [esclavos] a los crueles dueños de las plantaciones". [66]

En octubre de 2017, John F. Kelly , el jefe de gabinete de la Casa Blanca para el presidente Donald Trump , argumentó que "la falta de capacidad de compromiso llevó a la Guerra Civil". También describió a Robert E. Lee como un "hombre honorable" que "abandonó ... su país para luchar por su estado", y afirmó que "hombres y mujeres de buena fe de ambos lados se posicionaron donde su conciencia tenía que hacerlo". hacer su posición ". [67] En respuesta a la controversia resultante, la secretaria de prensa de la Casa Blanca, Sarah Huckabee Sanders, citó el trabajo de Foote en defensa de Kelly: "Sé que muchos historiadores, incluido Shelby Foote en el famoso documental de la Guerra Civil de Ken Burns,[68]

En 2017, el escritor conservador Bill Kauffman , escribiendo en The American Conservative , abogó por un resurgimiento de la descripción comprensiva del Sur de Foote. [46]

El 18 de octubre de 2019, se instaló un marcador histórico Mississippi Writers Trail en Greenville, Mississippi, para honrar las contribuciones literarias e históricas de Shelby Foote. [69]

El distintivo acento sureño de Foote fue el modelo para el personaje de Daniel Craig en la película Knives Out de 2019 . [70]

Bibliografía [ editar ]

Muchos de los libros de Foote se pueden pedir prestados sin costo en bibliotecas en línea. [71]

Ficción [ editar ]

  • Torneo (1949)
  • Sígueme abajo (1950)
  • Amor en una estación seca (1951)
  • Shiloh: una novela (1952)
  • Condado de Jordan: un paisaje en narrativa (1954)

La guerra civil: una narrativa [ editar ]

  • La guerra civil: una narrativa. Vol 1: Fort Sumter a Perryville (1958)
  • La guerra civil: una narrativa. Vol 2: Fredericksburg a Meridian (1963)
  • La guerra civil: una narrativa. Vol 3: Red River a Appomattox (1974)

Títulos extraídos de The Civil War: A Narrative [ editar ]

  • Estrellas en sus trayectorias: la campaña de Gettysburg, junio-julio de 1863
  • La ciudad asediada: la campaña de Vicksburg, diciembre de 1862 - julio de 1863

Estos dos libros publicados por la Biblioteca Moderna están extraídos de la narrativa de tres volúmenes. El primero fue un capítulo completo en el segundo volumen, y el último fue un extracto del segundo volumen donde se intercalaron algunos materiales con otros eventos. Ambos también fueron presentados como audiolibros íntegros leídos por el autor.

Otro [ editar ]

  • Foote editó una edición moderna de Chickamauga y otras historias de la guerra civil (publicada anteriormente como La noche anterior a Chancellorsville y otras historias de la guerra civil ), una antología de historias de la guerra civil de varios autores.
  • Foote contribuyó con una larga introducción a la edición de 1993 Biblioteca moderna de la grúa de Stephen 's La roja insignia del valor (que se publicó junto con 'The Veteran', una historia corta que cuenta con el héroe de la obra más grande al final de su vida) . En esta introducción, Foote relata la biografía de Crane con el mismo estilo narrativo que la obra de Foote sobre la Guerra Civil.
  • Shelby Foote colaboró ​​con la prima de su esposa, la fotógrafa Nell Dickerson, para producir el libro "Gone: A photographic Plea for Preservation". Dickerson usó la historia de Foote, "Pillar of Fire", de su novela de 1954, "Jordan County: A Landscape in Narrative" como texto para ilustrar sus fotografías de edificios en ruinas del sur de antes de la guerra.

Referencias [ editar ]

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Lectura adicional [ editar ]

  • Chapman, C. Stuart. Shelby Foote: La vida de un escritor (Univ. Press of Mississippi, 2006).
  • Tripulaciones, Kyle. "Un asunto“ no religioso ”: (re) leer la guerra civil estadounidense en Foote's Shiloh y Warren's Wilderness". Estudios de Robert Penn Warren 8.1 (2008): 9+. en línea
  • Gordon-Reed, Annette. "History and Memory: A Critique of the Foote Vision", en Jon Meachem ed., American Homer: Reflexiones sobre Shelby Foote y su Classic the Civil War: A Narrative (Modern Library 2011)
  • Grimsley, Mark. "The Greatest Bards: Part 1", The Civil War Monitor 18/05/2020 en línea
  • Huebner, Timothy S. y Madeleine M. McGrady. "Shelby Foote, Memphis y la Guerra Civil en la memoria estadounidense". Southern Cultures 21 # 4 (2015), pág. 13+. en línea
  • Meachem, Jon, ed., American Homer: Reflexiones sobre Shelby Foote y su Classic the Civil War: A Narrative (Modern Library 2011) tabla de contenido
  • Mitchell, Douglas. "'El conflicto ha quedado atrás': Shelby Foote escribe la Guerra Civil". Southern Literary Journal 36 # 1 (2003), pág. 21+. en línea
  • Panabaker, James. Shelby Foote y el arte de la historia: dos puertas a la ciudad (Univ. De Tennessee Press, 2004)
  • Phillips, Robert L. Shelby Foote: novelista e historiador (Univ. Press de Mississippi, 2009).
  • Sugg, Redding S. y Helen White. Shelby Foote (Twayne Publishers, 1982)
  • White, Helen y Redding S. Sugg. Shelby Foote (Twayne Pub, 1982), se centra en novelas.
  • Williams, Wirt. "Guerra civil de Shelby Foote": "El novelista como historiador humanista". The Mississippi Quarterly 24.4 (1971): 429–436.
  • Woodward, C. Vann. "The Great American Butchery", New York Review of Books (6 de marzo de 1975).

Fuentes primarias [ editar ]

  • Carter William C., ed. Conversaciones con Shelby Foote , (UP de Mississippi, 1989)
  • Tolson, Jay, ed. La correspondencia de Shelby Foote y Walker Percy (WW Norton Company, 1997). revisión en línea

Enlaces externos [ editar ]

  • "Colección Shelby Foote" Rhodes College, Memphis
  • Inventario de papeles de Shelby Foote , en la Colección Histórica del Sur , UNC-Chapel Hill
  • Guerra civil de PBS
  • Entrevista de American Enterprise con Bill Kauffman
  • Biografía y obituario de Ole Miss
  • Biografía de la beca de escritores del sur
  • Reimpresión de una carta de Foote a William Faulkner, Meridian , número 17, Universidad de Virginia
  • Colección Shelby Foote (MUM00187) propiedad de la Universidad de Mississippi.
  • Apariciones en C-SPAN
    • Entrevista en profundidad con Foote, 2 de septiembre de 2001
    • Shelby Foote sobre William Faulkner, 2 de mayo de 2002 sobre American Writers: A Journey Through History
  • Obras de o sobre Shelby Foote en Internet Archive
  • Shelby Foote en IMDb
  • Obras de o sobre Shelby Foote en bibliotecas ( catálogo de WorldCat )